eitaa logo
دفاع همچنان باقیست
1.1هزار دنبال‌کننده
36.4هزار عکس
8.4هزار ویدیو
773 فایل
«لا يَسْتَأْذِنُكَ الَّذِينَ يُؤْمِنُونَ» مؤمن انقلابی، از صحنه مبارزه کناره‌گیری نمی‌كند. کسانی که از میدان مبارزه عقب‌نشینی می‌کنند، گروهى بی‌ایمان هستند. @Admin_Channel_Defa لینک ادمین
مشاهده در ایتا
دانلود
⭐ سخن‌نگاشت | بسیج جناحی نیست؛ بسیج لشگر انقلاب است 🔻 رهبرانقلاب: #بسیج مال انقلاب است، بسیج جناحی نیست؛ #بسیج_لشگر_انقلاب_است. اگر دوگانگی‌ای وجود داشته باشد، دوگانگی انقلابی و ضدانقلابی است. ۹۵/۹/۳ 🌷 #هفته_بسیج دفاع همچنان باقیست Eitaa.ir/Defa_baghist
به مناسبت هفته : ✔️ آیا بی مصرف شده است؟ 📌 نسل من! زمانی که فشل بودن ساختار حوزه‌ها، نواحی، بخش‌های تعلیم و تربیت، فرهنگی و فرماندهان نواحی و حوزه‌ها را می‌بیند و ناکامی‌هایی چون گشت رضویون تا طرح صالحین را نظاره می‌کند، این سوال مهم ذهنش را قلقلک می‌دهد که چطور شد ما انقلاب کردیم و سازوکار پیروزی انقلاب اسلامی از چه مسیری می‌گذشت؟ 📌 در جریان شناسی انقلاب اسلامی افرادی که در نهضت سهیم بودند در چهار بخش جای می‌گیرند: 📍 واضع 📍 شارح 📍 مبلغ 📍 مصرف کننده 📌 واضع انقلاب اسلامی امام خمینی بود که اندیشه ولایت فقیه را به میدان آورد و جمهوری اسلامی را متولد کرد تا در مقابل ساختارهای دموکراتیک فرانسه تا نظام شاهنشاهی انگلیس و از همه بدتر الگوی ناقص آن در کشورهای شیخ نشین خلیج فارس بگیر تا نظام شاهنشاهی دوره پهلوی بایستد و توانست این الگو جای خود را در قاموس سیاسی ایران باز کند و موفق هم بود. 📌 شارحان به تبیین موضوع پرداختند و از مطهری تا بهشتی در توضیح اندیشه امام آثار مختلفی را تولید کردند و برای مبلغین انقلاب اسلامی خوراک تهیه کردند و مبلغین مطالب شارحین را دست به دست در همه جا به زبان مردم بیان می‌کردند، افرادی همچون مفتح، باهنر، صدوقی، دستغیب، مدنی و ... تلاش زیادی کردند تا ادبیات انقلاب اسلامی را به زبان زمان دربیاورند و بیان کنند. 📌 بخش آخر مصرف کننده‌ها بودند. کسانی که این محتوای آسان و به روز شده مبلغین تا ادبیات سخت و علمی شارحین را در کوچه و بازار در میان خودشان بیان می‌کردند. بدنه حزب اللهی برای هر قشر جامعه از جوشکار، بنا، کارگر، خانه‌دار تا کسانی که پای این حرف‌ها نمی‌نشینند، به زبان کوچه و بازار در مقیاس ریز محله‌ تبیین‌گر شدند تا انقلاب اسلامی در جان بنشیند و از همه مهمتر درگیر خدمات اجتماعی به مردم منطقه خویش می‌شدند. 📌 در واقع شارحین نگاه عملیاتی(به معنای طراحی اجرایی) به راهبردهای امام عزیز داشتند و مبلغین در سطح تاکتیکی در شهرها سخنرانی به پا می‌کردند و بدنه حزب اللهی و انقلابی در ساحت تکنیکی و محله‌محور به تشریح انقلاب پرداختند. 📌 امروز این سوال را باید پاسخ داد که بسیج در کجای این تقسیم بندی قرار دارد؟ چرا امام بسیج را ایجاد کرد؟ دلیل فشل بودن حوزه‌های بسیج چیست که در نتیجه کمک زیادی به از بین رفتن پایگاه‌ها کرده و اساسا گزینش هیچ وسواسی در انتخاب فرماندهان ندارد. 📌 فرمانده حوزه باید مسلط به علم مدیریت و جامعه شناسی باشد و بتواند برای منطقه خویش نسخه‌های جامع بپیچد و در عرصه جنگ نرم برای قلوب و ذهن‌ها برنامه داشته باشد و جامعیت رکن اول فعالیتش باشد، اگر غیر از این باشد بدون شک این فرمانده فشل، معیوب و درگیر جنگ شناختی دشمن شده و مصالح شخصی را بر اولویت‌های انقلاب ترجیح داده است و خیانت کرده اما شاید خائن نباشد. 📌 اساسا مهمترین تلاش بسیج باید در قدم اول تشکیلات سازی باشد و تلاش خود را به سمت تربیت نیروی انقلابی و کارآمد بگذارد و در قدم بعدی در عرصه خدمات اجتماعی فعالیت نماید تا بتواند نگاه مردم مناطق مختلف را به انقلاب خوشبین کند اما عملیات اولویت اول شد و به جای نگاه کلان فرهنگی، خیلی چیزها از دوربین امنیتی دیده شد و همین موضوع باعث شد تا پایگاه‌ها خالی‌تر شوند. 📌 آقاجان فرمودند: تفکر بسیجی ترکیبی از ایمان عمیق، تلاش مخلصانه، هوشیاری در شناخت دشمن، گذشت و ایثار در برابر دوست و ایستادگی و مقاومت شجاعانه و خستگی ناپذیر است. اما سوال مهم در تبیین ابعاد این موضوع است که آیا معیار سنجش مشخصی وجود دارد تا بررسی کند که اطاعت از امر مولایمان صورت گرفته؟ محکم می‌گویم نه! 📌 باید کج سلیقه‌ها را دور کنید، ساحت فرمانده حوزه ایجاد تشکیلات مردمی است، نه اینکه سبد به دست بگیرد و برود برای مقاومت پول جمع کند یا خود محوریت کارها را به دست بگیرد و بدون شبکه‌سازی تنها به دنبال پرکردن فرم گزارش و ارائه به بالا باشد تا خودشان را تبرئه کنند. اما از این عزیزان سوال می‌کنم که شما بالا را راضی کردید، وجدان خودتان چه؟ خودتان که می‌دانید امر ولی را انجام ندادید، آن را چه می‌کنید؟ 📌 مهمترین سوالی که باید بدان پاسخ گفت این است که آیا زمان تغییر نرسیده و آیا در انتخاب افراد سنجه مشخصی تهیه شده تا بتوانیم در مقابل دشمن واکنش داشته باشیم و اساسا قبل از اینکه در مقابل دشمن واکنشی داشته باشیم، خودمان کنش جدی داشته باشیم تا میدان‌داری کنیم و نیازی به بازپس گیری زمین‌های از دست رفته نداشته باشیم. منظور همان قلب‌ها و ذهن‌هایی است که از دست رفته و قطعا بچه‌های انقلاب در بازپس‌گیری آن بی تاثیر نیستند. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
📸 بسیجی دیروز و امروز، اولین دانشجوی بسیجی واضع لفظ و مبلغ مرجعیت رهبری در نشریه پیام دانشجو مورخ ۱۳۷۳/۹/۵؛ جهت مطالعه بیشتر به کتاب بازگشت از نیمه راه ص۲۵۷ الی ۲۶۴ مراجعه کنید! 🗓 🔰 💠 عزیزان من شدید، مبارک است اما بسیجی بمانید؛ بسیجی ماندن متوقف به اینستکه دائم خودمان را مراقبت کنیم تا از راه بیرون نرویم! ۱۳۸۴/۰۹/۰۴ 💠 ما باید از آفتها نسبت به خودمان پرهیز کنیم، آفت غرور، آفت ریا آفات مهلکی است! ۱۳۹۱/۰۹/۰۱ ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
باید در وسط میدان باشد تا فضیلت‌های اصلی انقلاب زنده بماند. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
عزیزان من!! بسیجی شدید، مبارک است . ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
بسیاری از پیشرفت‌های کشور مرهون است. ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
💢 بسیج تمام نشدنی است... ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
✨ای جان عالم..... نذر تو بادا جوانی‌ام ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
🔴 ملی مذهبیِ واقعی یادش بخیر.‌ نیمه دوم دهه هفتاد بود. آن وقت ها بحث ملی مذهبی ها و شعارهای پرطمطراقشان بسیار داغ شده بود. مرحوم "محمدرضا آقاسی" بعد از اتمام مراسم در مسجد ، چند دقیقه ای را داخل پایگاه بسیج میهمانمان شد و با شوق و حرارت ، بیتی درباره خواند که هنوز به خاطر دارم: کیست ملی مذهبی تر از بسیج؟ در ره دین ، زینبی تر از بسیج؟ درود بر بسیج و زنده باد روحیه ✌️ (شادی روح مرحوم آقاسی صلوات) ✍"قاسم اکبری" ‌دفاع همچنان باقیست https://eitaa.com/defa_baghist
✅ مروری بر بیانات رهبر انقلاب در دیدار جمعی از بسیجیان سراسر کشور به مناسبت ۱۴‌۰۲/‌۰۹/‌۰۸ 💠چند نکته از فرمایشات امام خمینی(ره) در باب بسیج 1️⃣ منطق بسیج مقاوم‌سازی حداکثری کشور در مقابل تهدیدها و خطرها است: در این چهل و چند سال، کارنامه‌ بسیج هم تأیید میکند این درست بودن این هدف‌گیری را که حضور بسیج برای کشور سرنوشت‌ساز شد. 2️⃣ دو توصیف مهم امام خمینی درباره بسیج: ✨بسیج لشکر مخلص خدا است✨ «لشکر مخلص خدا» نشان میدهد که: بسیج رزمنده است. رزمنده بودن یعنی قدرت مادّی، روحی و فکری ✨بسیج مدرسه‌ی عشق است✨ این عشق یک عشق در ظرفیّت و قابلیّت یک مدرسه است. یک ظرف جهت‌دار و منظّم است؛ یعنی: 🔸عشق به خدا 🔹عشق به معنویّت 🔸عشق به مردم 🔹عشق به راه بسیج عشق را با جهت مشخّص تعلیم میدهد. ☝️این توصیفها لفّاظی و ایده‌پردازی نبود، همه واقعیت داشتن اینها را دیدند: ❇️در میدان رزم: ده‌ها هزار بسیجی مخلص و اغلب بی‌نام و نشان نقشهای تعیین کننده آفریدند. ❇️در میدان محبت: ❤️خدمات مردمی بسیج در همه‌ی صحنه‌ها: 🔖 سازندگی 🔖سلامت 🔖 بلایای طبیعی 🔖علم و پژوهش 🔖در میدان تبیین و بصیرت‌بخشی کارهای مهمی انجام گرفت 3️⃣ بسیج، بیش از آنکه یک سازمان باشد، یک فرهنگ و تفکر است. بنابراین همه کسانی که: ✅این فرهنگ را پذیرفته‌اند ✅در این راه حرکت کرده‌اند ✅این تفکر را ممشای خودشان قرار داده‌اند ⭕️ولو توی سازمان نباشند 🌟بسیجی‌اند ❇️و این یک جمع کثیری از ملّت ایران را شامل میشود 🔍فرهنگ بسیج چیست؟ 🔸مردمی بودن 🔹متعهد بودن 🔸احساس مسئولیت در قبال قضایای کشور 🔹انقلابی بودن 🔸قانون‌گریز نبودن 🔹نظم‌ناپذیر نبودن 🔸هنجارشکن نبودن 🔹پرهیز از کار نمایشی و ویترینی 🔸ترحم به ضعیف 🔹شدت در مواجهه با ظالم 🔸خدمت به همه مردم 🔹دوری از کبر و غرور 🔸دوری از طلبکاری از انقلاب 🔹تکلیف‌گرا و به دنبال انجام وظیفه 🔸استفاده نکردن از توانایی سازمانی به نفع خود ✅امام که میگفت من افتخار میکنم که یک بسیجی‌ام، همه‌ این خصوصیات را داشت. 4️⃣ جنبه‌ فراملی و فرامرزی بسیج: امام تعبیر میکند به «هسته‌های مقاومت جهانی» سرنوشت منطقه‌ ما را هسته‌های مقاومت دارد تعیین میکند 💠درباره طوفان الاقصی: فجایعی که در این نزدیک پنجاه روز اتفاق افتاد، فشرده‌ی جنایاتی است که ۷۵ سال است رژیم صهیونیستی دارد در انجام میدهد. 🚩 خاموش‌شدنی نیست