🔴آقای سلطان صفوری از تحلیلگران پرطرفدار عرب در #تیک_تاک، طی ۴ دقیقه، تحلیل دقیقی را از عملکرد #حکام_عرب و ایران طی جنگ‌های #عراق، #سوریه، #لبنان، #یمن و فلسطین ارائه کرده و بر قدرت و نفوذ مثال زدنی ایران در منطقه غرب آسیا تأکید می کند؛ 🔻نکته جالب توجه این تحلیل اینست که ایشون با توجه به حوادث اخیر #فلسطین و حمایت تمام قدر #ایران و #شیعیان از اهل سنت #فلسطین، به ایشان هشدار می‌دهد که اگر اقدام عاجلی در این خصوص انجام ندهید، بزودی شاهد اعلان علنی #شیعه شدن بیش از ۸۰ درصد #اهل_سنت دنیا خواهید بود... #وحدت_شیعه_و_سنی ‌🆔 https://eitaa.com/daiiani 🆔 https://virasty.com/dayyani

✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨ ✨ ⭕️اقامه عزای حسینی چه اثری در خودسازی و تربیت نفوس مردم دارد؟ 🔹مجالس‌ عزای‌ #امام_حسین (علیه السلام) مجالس تحوّل روحى و مرکز #تربیت و #تزکیه_نفس است. در این مجالس مردمى که با گریه بر مظلومیّت امام حسین (ع) آن حضرت را #الگو قرار مى دهند، در واقع زمینه #تطبیق_اعمال و کردار خویش و همرنگى و #سنخیّت خود را با سیره عملى آن حضرت فراهم مى سازند. تأثیر عمیق این مجالس به قدرى است که افراد زیادى در این مجالس، دگرگونى عمیقى یافته و تصمیم بر #ترک_گناه و معصیت مى گیرند، و چه بسا اشخاص گمراهى که با شرکت در این مجالس تنبّه حاصل کرده و راه نجات را پیدا مى کنند. این مجالس به آدمى درس #عزّت، #آزادگى، #ایثار، #فداکارى و درس #تقوا و #اخلاق مى آموزد. 🔹این مجالس مهد پرورش انسان هاى حق طلب و عدالت گستر و شجاع است. اضافه بر این، در طول تاریخ این جلسات به مثابه کلاس هاى درس براى توده هاى مردم بوده است و آنان را با معارف و #حقایق_دینى، تاریخ، رجال، #احکام و موضوعات گوناگون دیگر آشنا مى کرده است، و یکى از مؤثّرترین پایگاه هاى خودسازى و #تهذیب_نفوس و #تربیت_اخلاق بوده است. ماربین آلمانى در این زمینه مى گوید: «مادامى که این روش و خصلت (برپایى مجالس سوگوارى) در میان مسلمانان وجود دارد هرگز تن به خوارى نمى دهند و تحت اسارت کسى نمى روند... #شیعیان در حقیقت از این راه به همدیگر #درس_جوانمردى و شجاعت تعلیم مى دهند». [۱] 🔹#ائمّه_اطهار (علیهم السلام) با گشودن این باب، و تشویق مردم به شرکت در این محافل در واقع همه را به #تحصیل و #تربیت در این #دانشگاه_حسینى دعوت کردند. شور و هیجان رزمندگان در جبهه هاى نبرد در جنگ تحمیلى هشت ساله، به ویژه در شب هاى عملیّات و لحظه شمارى آنان براى فداکارى و ایثار و نیل به شهادت، گواه روشنى بر تأثیر عمیق #مجالس_حسینى است. این است که اگر این مجالس را مجالس تأسّى و #الگوپذیرى بنامیم بیراهه نرفته ایم. 🔹مرحوم فیض کاشانى در کتاب «محجّة البیضاء» در توضیح حدیث #پیامبر_اکرم (صلی الله علیه و آله): «عِنْدَ ذِکْرِ الصّالِحینَ تَنْزِلُ الرَّحْمَةُ» (به هنگام یاد #صالحان رحمت الهى نازل مى شود)، با اشاره به مسئله #تأثیرپذیرى‌انسان از محیط اجتماعى و #الگوهای_شایسته، در بیان علّت نزول رحمت به هنگام یاد صالحان، مى نویسد: «چون ذکر #صالحان و طرح صلاحیّت هاى اخلاقى آنان باعث مى شود که انسان از آنها #الگو بگیرد و با تحت تأثیر واقع شدن، به آنها تأسّى و #اقتدا کند و زمینه صلاحیّت و برخوردارى از #رحمت_پروردگار را براى خود فراهم سازد». [۲] 🔹ثقة الاسلام کلینى (ره) و شیخ الطایفه شیخ طوسى (ره) در حدیث معتبر از #امام_صادق (عليه السلام) روایت کرده اند: «قالَ: قالَ لِی أبی: یا جَعْفَرُ أَوْقِفْ مِنْ مالی کَذا وَ کَذا النَّوادِبَ یَنْدُبَنِی عَشْرَ سِنِینَ بِمِنى أَیّامَ مِنى» [۳] (پدرم به من فرمود: اى جعفر! مقدارى از مالم را (پس از وفاتم) براى برپایى مجلس سوگوارى برایم در ایّام حج در منى اختصاص بده). صاحب جواهر در «کتاب طهارت» در بیان حکمت و فلسفه این وصیّت امام باقر (عليه السلام) بیانى دارد که مفادش چنین است: «چون برپایى #مجالس_عزادارى و سوگوارى #ائمّه_اطهار (علیهم السلام) باعث شناخت #فضایل_اخلاقى آنان و در نتیجه #اقتداء و تأسّى مردم به آن بزرگان است» [۴]، لذا احیاى نام و بزرگداشت خاطره آنان حرکتى پسندیده و عملى مطلوب است. پی نوشت‌ها؛ [۱] به نقل از: فلسفه شهادت و عزادارى، ص ۱۰۹ [۲] محجّة البیضاء، ج ۴، ص ۱۷ [۳] کافى، ج ۵، ص ۱۱۷ و تهذیب الاحکام، ج ۶، ص ۳۵۸ [۴] جواهر الکلام، ج ۴، ص ۳۶۶: «وَ قَدْ یُسْتَفادُ مِنْهُ اسْتِحْبابُ ذلِکَ اِذا کانَ الْمَنْدُوبُ ذا صِفات تَسْتَحِقُّ النَّشْرَ لِیُقْتَدى بِها». 📕«عاشورا ريشه‏ ها، انگيزه ‏ها، رويدادها، پيامدها»، سعید داودی و مهدی رستم نژاد، (زیر نظر آيت الله العظمى ناصر مكارم شيرازى)، انتشارات امام على بن ابيطالب(ع)، ص ۷۵ منبع: وبسایت آیت الله العظمی مکارم شیرازی (بخش آئین رحمت) #امام_حسین #عزاداری #تربیت #تهذیب 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی 🇮🇷🇮🇷🇮🇷

🔥فاجعه در آلمان و سکوت ما #مطالبه_مردم_اقدام_درخور_وزارت_امور_خارجه_ایران_و_نهادهای_مربوطه 🔻ساعت ۶ صبح چهارشنبه ۳ مرداد ۱۴۰۳ و دقیقا در روزهای پایان دولت سیزدهم و شروع به کار دولت چهاردهم در ایران، دولت آلمان با گسیل گروه‌های پر تعداد از پلیس ۵۴ مسجد #شیعیان در آلمان را به‌طور وحشیانه‌ای مورد هتک، تخلیه اموال قرار داد و پس از بستن این مساجد فعالان مرتبط را دستگیر کرد. 🔻در حالی که این فاجعه بزرگ به‌صورت مستقیم از برخی شبکه های آلمان پخش شد و بازتاب های بین‌المللی مهمی داشت متاسفانه در ایران با واکنش ضعیف دیپلماتیک و رسانه‌ای مواجه شد. 🔻واقعا جا دارد صداوسیما و رسانه‌های انقلابی و حوزه‌های علمیه و ... به‌طور ویژه‌ای این فاجعه را که گویا به‌دلیل تصورات و آدرس غلط نسبت به ایران شکل گرفته بپردازند. 🔻البته گویا چند روز پیش با سوء استفاده از شرایط داخلی ایران، پلیس آلمان، حجت الاسلام نیک‌نژاد، امام و مدیر مرکز اسلامی برلین و همسرش مورد ضرب و شتم برای اعتراف اجباری قرار داده بود که چون بی نتیجه بود ایشان را اخراج کرد و واکنش ضعیفی از ایران مخابره شد ... #حمله_همه_جانبه_به_تشیع #انتشار_حداکثری ✍حمیدرضا ابراهیمی 👈مطالبات مردمی را اینجا ببینید ‌‎‌‌࿐჻ᭂ⸙🍃🌸🍃⸙჻ᭂ࿐ 🔴برای شرکت در جهاد تبیین ملحق شو👇 @farhangsaze_haya