eitaa logo
دلدادگان کوی یار غائب 🌸مهدی (عج)🌸
521 دنبال‌کننده
542 عکس
222 ویدیو
3 فایل
السلام علیک یا بقیة الله فی ارضه گم گشته ام به اشک که پیدا کنم تو را دل شسته ام ز جان که تمنا کنم تو را
مشاهده در ایتا
دانلود
و مقدمه هر کاری است. مهم ترین و ضروری‌ترین شناخت برای آدمی، شناخت خود است و تا کسی به این شناخت نائل نشود، نمی‌تواند به شناخت دیگر موجودات دست یابد. از این رو در روایات هیچ معرفتی برای انسان همچون معرفت دارای اهمیت و اولویت دانسته نشده است؛ ☘چنان که خداوند می‌فرماید: "یا أَیها الَّذینَ آمَنُوا عَلَیکُم أَنفُسَکُم" ای کسانی که به این مرحله ایمان رسیده‌اید، ابتدا به خودتان بپردازید و خود را دریابید.(مائده،۱۰۵) 🌱امام باقر نیز فرموده اند: "لَا مَعرِفَةَ کَمَعرِفَتِکَ بِنَفسک" هیچ شناختی مانند این نیست که خود را بشناسی.(بحارالانوار،ج۷۵،ص۱۶۵) 🌱امام علی علیه السلام نیز معرفت نفس را مقدمه دیگر معرفت‌ها می‌شمارد و می‌فرماید: "مَن جَهِلَ نَفسِه کانَ بِغیرِ نَفسِه اَجهَل" آن که خود را نشناسد، به غیر خود، نادان‌تر است.(غررالحکم، حکمت ۴۶۶۳) لینک‌کانال👇✨ @deldadegan_yar_ghayeb
و 💢جنبه درونی: انسان با خود و درک قدر و اندازه وجود خویش، متوجه می‌شود که دنیا و تمام آنچه در آن وجود دارد، کوچکتر از انسان است و نیازهای او را تامین نمی‌کند. پس باید موجودی باشد، بزرگتر از این دنیا و بزرگتر از انسان ، که پاسخگو نیازهای اوست؛ زیرا نیازهای او ، همچون گرسنگی تشنگی، عاطفه، میل جنسی، خواب و... در هستی پاسخ دارند. بنابراین انسان به خدا و عطش درونی او به بی‌نهایت، وجود آن خدا و بی‌نهایت را می‌کند . در روایات اسلامی نیز ، مقدمه ، و نافع‌ترین شناخت‌ها معرفی شده است: ☘من عَرَفَ الخَلقَ عَرَفَ الخالِقَ ، و مَن عَرَفَ الرِّزقَ عَرَفَ الرّازِقَ ، و مَن عَرَفَ نَفسَهُ عَرَفَ رَبَّهُ .(بحارالانوار ، ج۹۲، ص ۴۵۶)☘ هر کس آفریده را بشناسد، آفریننده را شناخته است و کسی که روزی را بشناسد، روزی دهنده را شناخته است به کسی که نفسش را بشناسد، پروردگارش را شناخته است. هر زمانی که انسان نفس خود را به درستی بشناسد، ، و نیازمندی‌اش را به پروردگار می‌بیند و از این طریق، عظمت خداوند را درک می‌کند و به خداشناسی دست می‌یابد. 💢جنبه بیرونی: انسان وقتی به توجه کند، متوجه می‌شود که در آغاز، از پست‌ترین مواد خلق شده، ولی بعد از عبور از مراحلی، به صورت انسان زیبا و فهیم درآمده است. انسان در آغاز، شیء جامدی بوده که توانایی شنیدن، دیدن، حرکت کردن، سخن گفتن و فهمیدن را نداشت و از آنجا که ارزشی نداشت، مورد توجه کسی هم نبود. کسی که به این از نفس توجه کند، قطعاً پروردگارش را خواهد شناخت. نیز دلیل اصلی را که موجب می‌شود انسان، خداوند را کند، نشناختن این جنبه از انسان دانسته است: ☘قُتِلَ الْإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ مِنْ نُطْفَةٍ(عبس،۱۷_۱۹)☘ نفرین بر انسان؛ چه ناسپاس است. او را از چه چیز آفریده؟ از نطفه این خلقش کرد. بر این اساس، هرچه شناخت انسان از خودش بیشتر شود، و این دو جنبه از نفس خویش را به درستی درک کند، شناختش نسبت به خداوند نیز بیشتر می‌گردد. چنان که رسول خدا صلی الله علیه وآله فرمود: ☘أَعْرَفُكُمْ بِنَفْسِهِ أَعْرَفُكُمْ بِرَبِّهِ.( شیخ صدوق ، جامع الاخبار، ص ۴)☘ هرکس به نفس خویش آگاه‌تر باشد، به خدای خویش شناخت بیشتری دارد. ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb
و 🖍۱. و نیز ، ارتباط محکمی با دارد. اگر در انسان شناسی اثبات نشود که انسان می تواند با خدا مستقیم یا غیر مستقیم (از طریق فرشتگان) داشته باشد، چگونه می‌توان از وحی و نبوت سخن به میان آورد . 💢وحی و نبوت به این معناست که میان افراد ، کسانی یافت می‌شوند که مستقیماً یا به وسیله فرشتگان، با خدا ارتباط دارند؛ خداوند را دست ایشان تحقق می‌بخشد و ایشان را از خدا دریافت می‌کند تا به مردم برساند. پیش از امکان نبوت لازم است ، برای این ارتباط، به اثبات برسد. 💥افزون بر امکان نبوت، اثبات ضرورت بعثت انبیا نیز به حل این مسئله انسان شناختی وابسته است که آیا بدون استمداد و کمک از و راهنمایی ویژه خدا، و صرفاً با بهره‌گیری از کسب معرفت، مانند و ، انسان می‌تواند مسیر سعادت خویش را به صورت کامل دقیق بشناسد یا اینکه ابزارهای عمومی کسب معرفت در این خصوص لازم و کافی را ندارند و ضرورت دارد پیامبرانی از سوی خداوند، برای راهنمایی و بشر مبعوث گردند؟ 🖍۲. زمانی که انسان خود را ، به دنبال آن، خدای خود را خواهد شناخت و پس از شناخت خدا، خواهد دانست که خدا بی‌نیازی که انسان را با این پیچیدگی آفریده و او را به و زندگی رسانده است، در ادامه راه و مسیر زندگی، رهایش نمی‌کند؛ بلکه او را به قدم راهنمایی و تربیت خواهد کرد. بنابراین انسان نیازمند و از جانب خداست تا او را به خویش برساند . 💯بنابراین به ، به دنبال حاصل می‌شود. ╭━═━⊰🖤🌿🖤⊱━═━╮ @deldadegan_yar_ghayeb
و 💥در ، وجود انسان، در چهارچوب جهان مادی و زندگی دنیوی خلاصه نمی‌شود و امتداد وجود او، را نیز در بر می‌گیرد؛ بلکه زندگی واقعی‌اش پس از مرگ آغاز می‌شود. بنابراین، به معاد از یک منظر، اعتقاد به وجود انسان پس از مرگ و نابود نشدن او با مرگ است و چنین باوری، در واقع نوعی نگرش به انسان است که در انسان شناختی به این تصویر دست نیابیم و آن را اثبات نکنیم، مسئله معاد، بی پشتوانه خواهد ماند؛ ⭕️به همین دلیل در مقام بر حقانیت و ضرورت ، بربقای انسان پس از مرگ، تکیه می‌کند. همچنین انسان، با شناخت قدرت و استعدادهای خود، به استمرار زندگی و ادامه حیاتش در جهان دیگر پی می‌برد. ⭕️انسان با معرفت به نفس در یابد که توانایی‌ها و استعدادهایی است که در این دنیا به کار او نمی‌آیند. 🍃حضرت امیر علیه السلام فرموده اند: 《عَجِبتُ لِمَن عَرَفَ نَفسَهُ كَيفَ يأنَسُ بِدارِ الفَناءِ. در تعجبم کسی که خودش را می‌شناسد چگونه به این دنیای فانی دل می‌بندد.》🍃 💢بنابراین نشان می‌دهد که انسان بزرگتر از این دنیای فانی است و سرای دنیا شایسته او نیست. بلکه قدر و اندازه او چیزی جز بهشت نیست. کسانی که خود را از دست می‌دهند و به معرفت نفس دست نمی‌یابند نخواهند داشت. 🍃الَّذِينَ خَسِرُوا أَنْفُسَهُمْ فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ کسانی که به نفس خود زیان رسانند س ایشان هرگز ایمان نمی‌آورند.(انعام ،10)🍃 💯باری ایمان به خدا ایمان به وحی و نبوت، و ایمان به آخرت و معاد، در گرو شناخت انسان از خویش است. 🌐دلدادگان کوی یار غائب 🌷 ┄┅┅┅┅❁💚❁┅┅┅┅┄🌷 🆔 @deldadegan_yar_ghayeb