علوم انسانی مقاوم در جهت تبیین مسئله فلسطین؛ 🔸 در مواجه با مسئله فلسطین می‌توانیم، صحبت از دو نوع علوم‌ انسانی کنیم. 🔹یک علوم انسانی مقاوم، و دیگری علوم انسانی مفاوز، این تعبیر مفاوز در مقابل مقاوم به معنی سازش‌کار است. 🔸انسان مفاوز، انسان رام شده است؛ شاید اگر بخواهيم در قالب یک ممثل عینی از آن یاد کنیم، می‌توانیم بگوییم، رام ترین ساکنه رام‌الله؛ یعنی آقای «محمود عباس» انسان مفاوز است؛ انسانی که کاملاً رام، وابسته، کنترل شده و سازشگر در مقابل تمدن و خواست قالب جهانی استکباری است. 🔹نقطه مقابل آن انسان مقاوم است، علوم انسانی مقاوم علومی است که می‌تواند کیستی و چگونگی زندگی انسان مقاوم را در جهان کنونی شرح دهد، توصیف و تبکین کند؛ برای سیاست‌گذاری تجویز هم داشته باشد. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره ۵۲ #ژورنالیسم_اندیشه #دیده‌بان_اندیشه #صهیونیست #علی_اصغر_اسلامی_تنها 🆔 @didebane_andisheh

سؤالاتی که بی پاسخ مانده است؟ 🔸باید از خود پرسید که چرا آرمان «عدالت جهانی» که امروزه در سطح وسیعی از زندگی انسانی تعریف شده و به عنوان مهمترین آرمان بشریت معرفی می‌شود، در مساله فلسطین به قربان‌گاه کشانده شده و اعتراضی از سوی ناظران ذبح آن به گوش نمی‌رسد؟ 🔸آیا مک‌دونالیزه‌شدن و تخریب خرده‌فرهنگ‌های بومی و سرایت‌دادن مختصات یک فرهنگ به تمام جهان، اولین قدم برای نابودی عدالت در سطح بین‌المللی نیست؟ 🔹جهل مردم نسبت به وضعیت جهانی به دلیل تبعیت از رسانه‌ها و جابه‌جایی مظلوم به جای ظالم، از دیگر دلایل عدم تحقق عدالت در سطح وسیع آن نیست؟ 🔹گذشته از این عوامل، نمی‌توان نهادهای بین‌المللی ناظر بر عدالت جهانی را متهم کرد که خودشان امروز به ابزاری برای تکثیر و ترویج بی‌عدالتی تبدیل شده‌اند؟ 🔸افرادی که روزی برای فوت یک دختر جوان بر اثر بیماری، جهانی را به یاری می‌طلبند و روز دیگر بخاطر به گل نشستن پرندگان در دریاچه‌ای، اشک می‌ریزند، حالا در برابر نسل‌کشی وحشیانه یک رژیم غاصب علیه غیرنظامیان مظلوم، راهی جز سکوت ندارند؟ 🔹نسل‌کشی دیروز غربی‌ها در آفریقا و نسل‌کشی امروز صهیونیست‌ها در فلسطین ثابت می‌کند که در نگاه این سازمان‌های ناظر، تنها چیزی که ارزش ندارد، هویت، موجودیت و حقوق انسانی است. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره ۵۲ #ژورنالیسم_اندیشه #دیده‌بان_اندیشه #صهیونیست #فلسطین 🆔 @didebane_andisheh

راهبردهای مواجه با مسئله فلسطین؛ 🔸ارائه راهکار برای هر مساله، متوقف بر روایت و توصیفی است که از آن مساله در ذهن ارائه دهنده راهکار وجود دارد. 🔹به عبارت دیگر، بر اساس هر روایتی که ما از وضعیت فلسطین و جنگ در این منطقه داشته باشیم، راهکارمان نیز به تناسب همان روایت متغیر خواهد بود. اگر مساله فلسطین را صحنه نزاع اربابان قدرت به منظور کشورگشایی و گسترش حوزه اقتدار خود بدانیم، قطعا تمایلی برای ارائه راهکار برای حل این مساله پیدا نخواهیم کرد و در نتیجه در کنشگری علمی و رسانه ای خود نیز، مسیر بی تفاوتی را در پیش خواهیم گرفت؛ اگر صرفا با مدل توصیفی تاریخی به سراغ تحلیل مساله فلسطین برویم و از غصب زمین های این منطقه توسط قوم یهود سخن بگوییم، قطعا راهکارمان نیز تشدید جنگ و به دریاریختن جماعت یهودی خواهد بود؛ 🔸اگر در مقام توصیف، مساله امروز فلسطین را جنگ یک دولت رسمی با یک گروهک تروریستی بدانیم، در آن صورت جبرا به سراغ حمایت از رژیم صهیونیستی رفته و بخاطر احترام به روح بروکراسی هم که شده، جانب جنایت کاران را خواهیم گرفت و راهکارمان خروج مردم فلسطین و کوچاندن آنان خواهد بود؛ 🔹اگر صرفا با مدل توصیفی فرقه ای به سراغ تحلیل مساله فلسطین برویم و از عداوت اسلام و یهود از زمان های دور سخن بگوییم، باز هم راهکارمان تشدید جنگ و ریختن یهودیان به دریا خواهد بود. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره ۵۲ #ژورنالیسم_اندیشه #دیده‌بان_اندیشه #صهیونیست #فلسطین 🆔 @didebane_andisheh

#اطلاعیه #ویژه 📣 فروش ویژه شماره ۵۲ نشریه دیده‌بان اندیشه به مناسبت سالگرد طوفان‌الاقصی ❇️ سکولاریسم مقدس؛ این قوم را چگونه بخوانیم!؟ 🖇همراه با آثاری از حمید پارسانیا، ابراهیم فیاض، بیژن‌عبدالکریمی، میثم ظهوریان و محمدرضا قائمی‌نیک؛ ➕بررسی مواجهه روشنفکران با طوفان‌الاقصی. 📚 نسخه چاپی با تخفیف: ۸۵هزارتومان 💻 نسخه الکترونیکی: ۲۰هزارتومان ⚠️ فرهیختگان و علاقه‌مندان می‌توانند برای تهیه نسخه‌ چاپی یا الکترونیکی این شماره، درخواست خود را به آیدی @m110614 در ایتا و تلگرام ارسال نمایند. 🔺زمان فروش ویژه، دوهفته می‌باشد. 🔻ارسال در زمان فوق‌ رایگان است. 🆔 @Didebane_Andisheh

♦️ قدرت‌نمایی امت‌ها؛ 🔸تحلیلِ تکوینِ امت، کاملاً یک تحلیل و حقیقت وجودی است که رخ می‌دهد؛ لذا تفسیر امت در مناسبات ظاهری دنیوی نیست بلکه در آن انسجام و حقایق باطنی افراد و سیرت آن‌هاست. امت‌ها تا قیامت حضور دارند و با امام خودشان مأنوس و مشهور می‌شوند. 🔸امت‌ها آنچنان قدرتی دارند که می‌توانند با همراهی نبی خود، تمام قدرت و اقتدار فرعونیان را فرو برند و این سنت الهی است؛ امروز هم به دست کودکان غزه، که حدیث‌العَهد نزد پروردگار خودشان هستند، همان سنت عمل می‌کند. 🔸این قدرت ایمان است که قوت اهل حق را تحصیل کرده و فرشتگان الهی را به یاری آنان می‌فرستد تا به پیروزی و نصر دست پیدا کنند؛ همچنین ضعف در ایمان است که غلبه‌ رقیب را میسر و ممکن می‌سازد. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره 52 #فلسطین #مقاومت #حمید_پارسانیا 🆔 @didebane_andisheh

🔴 بحران بی‌اخلاقی یا بداخلاقی..؟! 🔸امروز شاهد تحولات ژرف در جهان خودمان هستیم و از نظر من جنگ غزه، یکی از بارزترین نمونه‌های آشکار این تحولاتی است که در جهان ما رخ می‌دهد. 🔹بارزترین ویژگی‌ این جهان به لحاظ فلسفی همان‌گونه که من بارها اشاره کردم، مرگ معنا، خدا، حقیقت و مرگ اخلاق است که البته به دنبال آن مرگ انسان هم تحقق پیدا خواهد کرد. 🔸بشر همواره در درون زندگی خودش بداخلاقی داشته، بشر همواره در زندگی خودش ظلم و تجاوز و بی‌عدالتی داشته است؛ بحث برسر بی‌اخلاقی است و مراد از بی‌اخلاقی این است که در هیچ دوره‌ای از تاریخ مکتوب بشر با یک چنین رویدادی مواجه نشده بودیم که اخلاق بی‌بنیاد و بی‌متافیزیک شود. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره 52 #صهیونیست #فلسطین #بیژن_عبدالکریمی 🆔 @didebane_andisheh

🔴 کوچ سوری به دنیای ماتریکس؛ 🔸این‌که ما بگوییم علوم الهی دارد به سمت علوم انسانی حرکت می‌کند، تمام ماجرا نیست بلکه نظریه‌پردازان معاصر می‌گویند که یک قدم دیگری در حال رخ‌دادن است و آن حرکت از انسان‌گرایی به سمت دیتاییزم و اطلاعات‌گرایی است. 🔹می‌خواهم این سوال را این‌طوری مطرح کنم که چگونه غرب دارد جهان و علم را از واقعیت، از علم الهی، به علم انسانی و سپس از آنجا به علم دیجیتال می‌کوچاند. این را باید بفهمیم که چگونه این کوچ رخ می‌دهد؛ حواسمان باشد و تأمل کنیم. 🔸در پروژه طوفان‌الاقصی متوجه می‌شویم که برعکس، اتفاقا زمین برایشان مهمتر از جهان مجازی است. برای این زمین و جغرافیای فلسطین، تماماً دارند صف‌آرایی می‌کنند؛ نه فقط اسرائیل و ایالات متحده بلکه برای اروپا هم یک تابوی مهم است. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره 52 #طوفان‌الاقصی #جهان_مجازی 🆔 @didebane_andisheh

🔴 مرگ تدریجی یک رویا؛ 🔸نظر امام خمینی (ره) این بود که شِکوه‌ فلسطین را به نهادهای بین‌المللی هم نبرید. این نهادهای به اصطلاح بین‌المللی تماماً غربی هستند، آنها می‌بینند و عمل نمی‌کنند، خباثت، رذالت و حیوان‌صفتی اسرائیل را به چشم می‌بینند و مهر سکوت بر لب دوخته‌اند و یا حداکثر شعار می‌دهند؛ پس بنابراین چاره‌ای جز درهمریختن نظم جهان نداریم و برآمدن ما به عنوان یک تمدن و یک نظم متفاوت قدسی و ملکوتی راه حل اصلی هست. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره 52 #حقوق_بشر #طوفان‌الاقصی 🆔 @didebane_andisheh

🔴 کنشگری مقاومت؛ 🔸 کنش مقاومت عملی نیست که در یکی از قوا متوقف شود و یا تحت تسلط یکی از قوا باشد، بلکه اراده‌ای است که از تمام قوا استفاده می‌کند و به واسطه آن انسان مقاوم شکل می‌گیرد لذا کنش وجودی است. کنش وجودی هم کنش تمدنی و تمدن‌ساز است. 🔹کنش مقاومت تجلی‌یافته در طوفان‌الاقصی از نوخیزی تمدن جدید، احیای دوباره امت اسلامی و بشریت حکایت دارد. امروز مقاومت فلسطین تاریخ امت اسلامی را از نو می‌نویسد و بشریت را با فطرت خود روبرو می‌کند و خوداندیشی‌هایی که در نتیجه اقدام شگفت‌انگیزش رخ داده، به سوی نور هدایت می‌کند. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره 52 #انسان_مقاوم #نظم_نوین_جهانی 🆔 @didebane_andisheh

🔴 حیات هفت هزار‌ساله 🔸در میان تحلیل‌های اندیشه‌ای، نظریات زیادی پیرامون تاریخ ایران باستان وجود دارد؛ این مساله بیانگر این است که به منظور روشن‌تر شدن میدان نزاع، نگاهی کلان لازم است تا انحاء مختلف مواجهه با تاریخ باستانی این کشور را پوشش داده و اشتراکات و امتیازات آنها را مشخص نماید. 🔹برخی از جریانات اصرار دارند تا با تاریخ‌نگاری گزینشی خود، صرفا ادواری خاص و برخی از نکات مثبت آنها را برجسته ساخته تا به این وسیله، ورود اسلام به ایران را مانعی جدی در مسیر پیشرفت و توسعه قلمداد نمایند. گروهی دیگر سعی دارند تا با انکار تمام شائبه‌های تمدنی ایران باستان، تاریخ‌نگاری موجود در این‌باره را تخطئه کرده و اصل وجود جنبه تمدنی در گذشته این کشور را زیر سوال ببرند. جریان سوم به دنبال آن هستند تا با بهره‌گیری از مدل سیاسی ایران باستان، برای آرمانشهر خود توشه بردارند. 🔸در مقابل این سه جریان، گروهی با نگاه جامع و کل‌گرایانه به تاریخ ایران، به تمدن کهن و هفت‌هزارساله این کشور اعتراف کرده و سعی در روایت خط تمدنی آن تا زمان معاصر دارند. آنها به نقاط عطف رشد این تمدن توجه ویژه داشته و هویت امروز انسان ایرانی را در پرتو این نقاط تفسیر می‌کنند. 🔻بر این اساس در شماره ۴۴ دیده‌بان اندیشه با مختصات این چهار جریان آشنا خواهیم شد: 1️⃣جریان باستان‌گرایی 2️⃣جریان باستان‌ستیزی 3️⃣جریان ایرانشهری 4️⃣جریان ایران‌تمدنی 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره ۴۴ 🆔 @didebane_andisheh

🔴تن ایرانی شریف است به لباس ملیت!؟ 🔸 اگرچه حب وطن یکی از ارکان زندگی انسانی است و برخی از متفکران از این حب و راه‌های متبلورنمودن آن در عصر حاضر سخن گفته‌اند، ولی ایدئولوژی باستان‌گرایانه پا را از این فراتر نهاده و با نگاهی حذفی و مبتنی بر خوانش‌های مقطعی و واپسگرایانه، به مدح و ستایش افراطی میراث تاریخی می‌پردازد. 🔹باستان‌گرایی در واقع نوعی از سلفی‌گری است که سلف صالح خود را در معبد ساسان و تخت جمشید جستجو می‌کند. باید توجه داشت که این نوع نگاه، اختصاصی به ایران نداشته و در جوامع عربی و غربی نیز به چشم می‌خورد. 🔸 ایرانی‌بودن در این ایدئولوژی در گروی افتخارکردن به فرهنگ ایران باستان و مظاهر بازمانده از آن است. به عبارت دیگر در این تلقی تن ایرانی شریف است به لباس ملیت و اینکه خود را ساکن مملکت پیشینیانی همچون کی‌قباد، اردشیر و کوروش بداند؛ طبیعی است که در این نوع نگاه، فرهنگ اسلامی عامل عقب‌ماندگی خوانده شده و واژه ایران صرفا به ایران قبل از ورود اسلام اطلاق گردد. 🔹نکته مهم دیگر در مورد این ایدئولوژی آن است که قائلین، به نظریه‌پردازی صرف بسنده نکرده و اقدام به ساخت شعائر و آیین‌هایی برای پاسداشت و تایید دیدگاه خود می‌کنند؛ آیین‌هایی مثل برگزاری جشن‌های 2500 ساله یا حاضرشدن و تعظیم در کنار قبر کوروش. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره ۴۴ #هفتم_آبان #تمدن_ایرانی #کوروش 🆔 @didebane_andisheh

🔴تعصبات ایدئولوژیک؛ 🔸 از آنچه در تعریف و تاریخچه باستان‌گرایی گذشت، مولفه‌ها و ویژگی‌های نظری این جریان نیز تا حدود زیادی آشکار شد؛ ولی به طور خلاصه می‌توان شاخص‌ها و ویژگی‌های این جریان را اینگونه نام برد: الف) روایت ایدئولوژیک ایران باستان؛ ب) اعتقاد به برتری حکومت سکولار ایرانی بر حکومت اسلامی؛ ج) ترویج باستان‌گرایی شاهنشاهی؛ د) تخریب اسلام و هجمه به مسلمانان؛ ه) غرب‌زدگی وغرب‌‌گرایی فاحش؛ و) ارادت نظری وعملی به رژیم پهلوی؛ ز) رویکرد گزینشی نسبت به ایران باستان؛ ح) سابقه قوی در ژورنالیسم و رسانه. 🔹در روایت باستان‌گرایان ملیت ایرانی روی سه پایه استوار دارد: زرتشت، کوروش و فردوسی؛ این سخن بدین معناست که دین خالص ایرانی زرتشتیت است و الباقی از منظر دینی ایرانی خالص نیستند؛ آغاز هویت سیاسی ایرانیان کوروش است و قبل و بعد آن بی‌اعتبار است؛ زبان خالص ایرانیان نیز پارسیِ سروده‌شده توسط فردوسی است. 🔸اگرچه که این برساخت تاریخی سنخیتی با مختصات فرهنگی اکنون مردم در ایران ندارد، اما باید اعتراف کرد که به دلیل مواجهه حسنه اسلام و حکومت‌ اسلامی با زرتشتیان و همچنین مباحات مردم این سرزمین به تمام مفاخر ادبی همچون فردوسی، کوروش‌گرایی مهمترین مولفه‌ای است که جماعت باستان‌گرا برای تمایزبخشی هویتی خود با دیگر جریانات انتخاب کرده و گاهی حتی آن را تا حد کوروش‌پرستی نیز پیش می‌برند. 🗒 نشریه دیده‌بان اندیشه – شماره ۴۴ #ایران #تمدن #باستان‌گرایی #کوروش 🆔 @didebane_andisheh