eitaa logo
دیده‌بان‌هوشیار
1.1هزار دنبال‌کننده
40.2هزار عکس
17.2هزار ویدیو
214 فایل
من‌صحنه را می‌‌‌‌‌‌‌بینم چه بکنم اگرکسی نمی‌‌‌‌‌‌‌بیند؟ می‌‌‌‌‌‌‌بینم صف‌‌‌‌‌‌‌آرائی‌‌‌‌‌‌‌ها را می‌‌‌‌‌‌‌بینم دهانهای با حقدوغضب گشوده‌شده و دندانهای‌باغیظ‌به هم فشرده شده‌علیه انقلاب‌را ارتباط با مدیر @sarbaaze0 پذیرش تبلیغات @dideban_tabligh22
مشاهده در ایتا
دانلود
💠 فضیلت در ❤️✨امام علی علیه السلام فرمودند ✍🏻 درماه زیاد استغفارنمائید چون در هر لحظه از این ماه ، خداوند مقداری از بندگانش را از آزاد می کند. وهرشخص دراین ماه زیاداستغفرالله گوید بر او مژده را میدهند
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
🎥 از نگاه : "ما کشور هستیم" "مردم آمریکا مردم خنگی هستند" "ما کشور کودنی هستیم" "قوانین آمریکا احمقانه است" "مردم دنیا به ما میخندند" "کسی به ما احترام نمی‌گذارد" "مدارس و بیمارستان‌های آمریکا ناکارآمدند" "آمریکا به جهنم می‌رود" "ارتش آمریکا به می‌رود"😂😂
📝گفت🔻 سرت رو بنداز پایین زندگیتو بکن به هیچ چیز و هیچ کس هم فکر نکن، ما بی طرفیم، کار به کسی نداریم... به ما چه فلانی دزدی میکنه! فلانی رشوه گرفت.. فلانی درد و مشکل داره! 📝گفتم🔻 را خوانده ای... دو دسته جمله دارد یا یا ؛ جامعه هم دو دسته دارد... مورد سلام اهل بیت(ع) و مورد لعنشان، عاقبت هم دو دسته میشوند، و ، وسط ندارد. 📝گفت 🔻 حتی ها؟؟؟؟ 📝گفتم🔻 در زیارت جوابت هست... ( و شایعت و بایعت و تابعت علی قتله) امام صادق(ع) آن بی طرف ها را هم لعن کرده... البته زیاد هم بی طرف نبودند... هر که در لشکر (ع) نباشد در محفل شراب باشد یا نماز... یزیدی است. گفت🔻 زمانه عوض شده ، فرق کرده... گفتم🔻 باز زیارت عاشورا جوابت را داده، (و اخر تابع له علی ذلک) تا اخرالزمان هر کسی مثل این ها باشد لعن شده.. قرار نیست که فامیلیش یزیدی باشد. گفت🔻 با این حساب کل یوم عاشورا یعنی چه؟ گفتم🔻 یعنی حسین زمان و شمر امروزت را بشناسی. در هیئتی که بوی استکبار ستیزی، نباشد ابن زیاد هم در آن هیئت سینه میزند. گفت🔻 حسین زمان که در است؟ گفتم🔻 اگر میخواهیم کوفی نباشیم باید بدانیم تا حسین نیامده، ولی امر است. 👈ببین چقدر گوش به فرمان هستی...👉
✨امام خمینی(ره): 💠 تعفن توجه به دنیا در آخرت💠 ✍️ عالِم فاسد عالَم را متعفن می کند؛ تعفن عالِم، عالَم را متعفن می کند. در از تعفن عالِم پناه می برند به آتش!!! و این تعفن، تعفنِ توجهِ به ، توجه به است، توجه به است. از این چیزها اجتناب کنید. 📚 ج6 ص285
🌹🌹 و هایی از هر جزء قرآن کریم ✅ جزء قسمت سوم ✅ ۳-توصیف حوادث و وجود حساب وکتاب و شدن انسانها براساس اعمال دنیا و مقایسه سرنوشت انها بایکدیگر در اخرت ♦️سوره زلزال-فَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ خَيْرًا يَرَهُ ﴿۷﴾ پس هر كه هموزن ذره‏ اى نيكى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد (۷) وَمَنْ يَعْمَلْ مِثْقَالَ ذَرَّةٍ شَرًّا يَرَهُ ﴿۸﴾و هر كه هموزن ذره‏ اى بدى كند [نتيجه] آن را خواهد ديد (۸) 🔻سوره نبا: إنَّ جَهَنَّمَ كَانَتْ مِرْصَادًا ﴿۲۱﴾نبا [آرى] [از دير باز] كمينگاهى بوده (۲۱) لِلطَّاغِينَ مَآبًا ﴿۲۲﴾[كه] براى بازگشتگاهى است (۲۲) لَابِثِينَ فِيهَا أَحْقَابًا ﴿۲۳﴾روزگارى دراز در آن درنگ كنند (۲۳) إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفَازًا ﴿۳۱﴾مسلما را رستگارى است (۳۱) حَدَائِقَ وَأَعْنَابًا {32}باغچه‏ها و تاكستانها {32} ♦️سوره نازعات :فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَى ﴿۳۴﴾پس آنگاه كه آن هنگامه بزرگ دررسد (۳۴) يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنْسَانُ مَا سَعَى ﴿۳۵﴾[آن] روز است كه انسان آنچه را كه در پى آن كوشيده است به ياد آورد (۳۵) وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَى {36}و جهنم براى هر كه بيند آشكار گردد {36} فَأَمَّا مَن طَغَى {37}اما هر كه كرد {37} وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا {38}و زندگى پست را برگزيد {38} فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَى {39}پس جايگاه او همان آتش است {39} وَأَمَّا مَنْ خَافَ مَقَامَ رَبِّهِ وَنَهَى النَّفْسَ عَنِ الْهَوَى {40}و اما كسى كه از ايستادن در برابر پروردگارش هراسيد و نفس خود را از هوس باز داشت {40} فَإِنَّ الْجَنَّةَ هِيَ الْمَأْوَى {41}پس جايگاه او همان است {41} ♦️ سوره انفطار :إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ ﴿۱۳﴾قطعا نيكان به بهشت اندرند (۱۳) وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ ﴿۱۴﴾و بي‏شك بدكاران در دوزخند (۱۴) ♦️سوره انشقاق :فَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ بِيَمِينِهِ ﴿۷﴾اما كسى كه كارنامه‏ اش به دست راستش داده شود (۷) فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَابًا يَسِيرًا ﴿۸﴾بزودى‏ اش حسابى بس آسان كنند (۸) وَيَنْقَلِبُ إِلَى أَهْلِهِ مَسْرُورًا ﴿۹﴾و شادمان به سوى كسانش باز گردد (۹) وَأَمَّا مَنْ أُوتِيَ كِتَابَهُ وَرَاءَ ظَهْرِهِ ﴿۱۰﴾و اما كسى كه كارنامه‏ اش از پشت‏ سرش به او داده شود (۱۰) فَسَوْفَ يَدْعُو ثُبُورًا ﴿۱۱﴾زودا كه هلاك [خويش] خواهد (۱۱) وَيَصْلَى سَعِيرًا ﴿۱۲﴾و در آتش افروخته درآيد (۱۲) 🔷 با ارزوی قبولی طاعات و عبادات شما در ماه نزول قران 🌹💐 و تبریک عید سعید فطر ان شالله خداوند به همه ما توفیق فهم بیشتر قران و عمل به مفاهیم انرا عطانماید. التماس دعا ✒سیدکاظم فرهنگ 🌹🌹🌹🌹🌹🌹
🔴 حکایت تکان دهنده فرزند شیخ رجبعلی خیاط از پدرش در مورد یک زن بی حجاب 🔰یکی از دوستان پدرم می‌گفت: یک روز با جناب شیخ به جایی می‌رفتیم، یکدفعه من دیدم جناب شیخ با تعجب و حیرت به زنی که موی بلند و لباس شیکی داشت نگاه می‌کند! از ذهنم گذشت که جناب شیخ به ما می‌گوید چشمتان را از نامحرم برگردانید و حالا خودش اینطور نگاه می‌کند! فهمید! گفت: تو هم می‌خواهی ببینی که من چه می‌بینم! ببین! من نگاه کردم دیدم همین طور از بدن آن زن، مثل سرب گداخته، آتش و سرب مذاب به زمین می‌ریزد! و آتش او به کسانیکه چشم‌هایشان به دنبال اوست می‌کند. جناب شیخ گفت: ... او راه می‌رود و مردم را همین طور با خودش به آتش می‌برد.
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠گاهی علم، انسان را به جهنم می‌فرستد. اگر بخواهد کسی تهذیب بشود، با علم تهذیب نمی‌شود؛ علم انسان را تهذیب نمی‌کند. 🔸گاهی علم فقه انسان را به جهنم می‌فرستد، گاهی علم انسان را به جهنم می‌فرستد، گاهی علم عرفان انسان را به می‌رساند، گاهی علم انسان را به جهنم می‌فرستد. با علم درست نمی‌شود. 🔹 که در مدرسه درس می‌خواند، هم‌دوش با درس، هم‌قدم با درس لازم دارد. ۱۳۶۳/۱۱/۱۴ ☀️(رضوان‌الله‌علیه) —
💠🌸🍃🌺🍃🌸💠‏ ‏💠گاهی علم، انسان را به جهنم می‌فرستد. اگر بخواهد کسی تهذیب بشود، با علم تهذیب نمی‌شود؛ علم انسان را تهذیب نمی‌کند. 🔸گاهی علم فقه انسان را به جهنم می‌فرستد، گاهی علم انسان را به جهنم می‌فرستد، گاهی علم عرفان انسان را به می‌رساند، گاهی علم انسان را به جهنم می‌فرستد. با علم درست نمی‌شود. 🔹 که در مدرسه درس می‌خواند، هم‌دوش با درس، هم‌قدم با درس لازم دارد. ۱۳۶۳/۱۱/۱۴ ☀️(رضوان‌الله‌علیه) —
﷽ 🔰 اول ذی‌حجر عالم ✍️🏻 امیرالمؤمنین(علیه‌السلام) مصداق کامل انسان ذی‌حجر است. شیطان هیچ سهمی از این آدم ندارد. 🔖 چرا؟ چون در وجود او هیچ توهمی نیست که بتوان شکارش کرد. مطلق است، مطلق است. ▫️برای همین در قیامت میزان الاعمال است و با او عیار آدم‌ها را می‌سنجند. اوست که به معنای واقعی هزینه و فایده را سنجیده‌‌ است. ✍️🏻 بقیه، انتخاب‌هایشان با علی جور درنمی‌آید چون ذی‌حجر نیستند، چون منطق را نمی‌فهمند. چون مصلحت و مفسده‌ای را که علی از آن درک دارد، نمی‌فهمند. و چون افق‌ها مشترک نیست، در تزاحم‌ها، فتنه‌ها و انتخاب‌ها به چالش می‌خورند و تضاد شکل می‌گیرد. مشکل اینجاست که باور ندارند هزینه، فقط است. 📌 برگرفته از جلسات «از حیوانیت تا حیات، انتخاب حیاتی»