‌ ‌‌💌 #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌‌

‌‌‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌‌ 📩 شب قدر، شب قرآن و امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشّریف است؛ زیرا این دو با هم مربوطند. طبق فرموده پیامبر اکرم صلّی الله علیه وآله و سلّم در حدیث ثقلین، این دو از هم جدا شدنی نیستند و بنابر فرموده امام صادق علیه السّلام سوره‌ی مبارکه‌ی قدر، سوره اهل بیت علیهم السّلام است. شب امضای پرونده و مقدّرات سال آینده توسّط حضرت بقیة الله عجّل الله تعالی فرجه الشّریف است؛ لذا شب ارتباط با #قرآن همراه با توسّل به حضرت مهدی عجل الله تعالی فرجه الشریف است. در روایات، خواندن دعای سلامتی امام زمان عجّل الله تعالی فرجه الشریف در همه وقت، مورد سفارش قرار گرفته است؛ یعنی باید در همه حالات، متوجّه و متذکّر امام بود.‌ ‌‌ ‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌

‌‌‌‌‌‌‌‌﷽‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌‌ ‌ ☄ یه تلنگر حسابی! ‌ 📩 چقدر وقت‌های شبانه روز ما ارزشمند است و از آن بهره ميبريم كه بخواهيم از قرآن ‏و عبادت کم کنیم؟! بر فرض كه #قرآن هم نخوانيم، مگر چقدر از اوقاتمان استفاده ميكنيم؟‌ 📩 بعضی ابراز مي‏كنند كه زياد خواندن قرآن چه دليلی دارد؟ در حالی که اين همه دليل عقلی و نقلی داريم. خود قرآن می‌فرماید: «فَاقْرَؤُا ما تَيَسَّرَ مِنَ الْقُرْآن، هر چه از قرآن ميسّر مى‏شود بخوانيد.‌ 📩 عرض شد که امام رضا علیه السّلام روزی ده جزء با تأمل ميخواندند. حال اگر ‏ده جزء برای ما زياد است، پنج جزء بخوانيم. كسی كه با ده جزء مخالفت ميكند، به‌دلیل اين است كه خودش حال‏ ندارد حتّی يک جزء بخواند؛ در حالی که یک جزء را زن ‌های خانه‌دار و نوجوانان میخوانند. در يک ساعت، خيلی خيلی كُند بخوانیم، دو جزء و خرده‏ای ميخوانيم.‌ 📩 ماه، ماه مبارک رمضان است. دو ساعت كه بنشينيم، پنج جزء قرآن خوانده‏ ايم. چه شده ما را كه اگر خواستيم دو ساعت و نيم براي قرآن وقت بگذاريم، سخت است و توجیه ميخواهد؟ همين کسی كه حاضر نیست دو ساعت و نيم برای پنج جزء قرآن وقت بگذارد، خيلی راحت دو ساعت و نيم پای يک فيلم سينمايی می‌نشيند و کسی نمی ‌گوید چرا دو ساعت و نيم پای فيلم نشسته ‏اي؟ ولی اگر كسی خواست پنج جزء قرآن بخواند، ميگوييد: اين را چه كسی گفته است؟‌‌ ‌‌‌ ‌‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌

‌ ‌ 🔻 گاهی عینک‌های ما خراب است و فکر می‌کنیم مشکلی نداریم و مشکلی نداشته‌ایم. نوع برداشت ما غلط است یعنی بیماری ما دوبله شده است.‌ 🔸 غیر از این‌که بیمار هستیم، نمی‌دانیم که بیمار هستیم و گرفتار یک جهل مرکب شده‌ایم. 🔹 کسی که خیلی معرفتش بالا می‌رود و مانند اولیاء و انبیاء خیلی مقام بالایی پیدا می‌کند شاید یکی از حالاتش این است که وقتی به سجده می‌افتد و بنا شد صد مرتبه ذکر استغفار بگوید در مشتش صد کوتاهی از خودش دارد و برای هریک، یک استغفار می‌گوید 🔸 اما گاهی ما آنقدر کور هستیم که یک مورد کوتاهی را می‌خواهیم پیدا کنیم تا برایش صد استغفار بگوییم، پیدا نمی‌کنیم و می‌گوییم کاری نکرده‌ایم. 🔹 تا این حد ما فاصله پیدا کرده‌ایم! این‌ها بیماری است. آن‌ها که انبیاء و اولیاء هستند صد ذکر استغفارشان را برای صد کوتاهی می‌گویند، ما اگر صدتا استغفار را برای یک کوتاهی هم بخواهیم بگوییم همان یک کوتاهی را در خودمان پیدا نمی‌کنیم و این علامت خطری بودن و شدت بیماری ماست و ما از فطرت توحیدی دور شده‌ایم و «حَبَّبَ‏ إِلَيْكُمُ‏ الْإِيمانَ» ما مقرون به مانع شده و ذائقه ما عوض شده است. 🔸 یک وقت یک ذائقه خوب است و نوع غذا را خوب حس می‌کند ولی وقتی ذائقه‌ای بیمار می‌شود متفاوت می‌شود و تلخی و شوری در ذائقه انسان جابجا می‌شود. طعم را تشخیص نمی‌دهد. 🔹 گاهی آن‌قدر عقب می‌افتیم که حتی یک مورد از کوتاهی‌هایمان را نمی‌بینیم. بخاطر این‌که اخلاق بچگانه، اهداف بچگانه، عروسک‌بازی ما را مشغول یک ساختار ذهنی کرده‌ است و فقط همان را نگاه می‌کنیم و همان را می‌خواهیم ساما‌ن‌دهی ‌کنیم. ‌ ‌‌ حجت‌ الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌‌

‌ ❗️ نورانیت از چشم‌های ما رفته است! یک وقت می‌بینید سِنّی هم از ما می‌گذرد، امّا چشم‌ها پر از بی‌حیائی است! اصلاً ادب درونی ندارد! اَشکال رکیکه در آن می‌آید و این اشکال را نگه می‌دارد. وقتی هم که چشم نبیند، تازه خیالات تولید می‌کند، از قبل استفاده می‌کند. چشمی که آلوده بشود، مستحقّ حضرت نیست! ❓سوال: این عدم استحقاق قاعدتاً باید قبل از توبه باشد؟ قاعدتاً بله، ولی توبه‌ی هر چیزی به اقتضای خودش است و توبه‌ی چشم این است که واقعاً پاک و شسته بشود. آن‌قدر اشک و گریه از آن جاری بشود تا آن را بشوید. حضرت نور مطلق است؛ نه این نورهای ظاهری، نوری است که با ظلمتِ معصیت و ظلمتِ بدی جمع نمی‌شوند!‌ ‌‌ ‌ حجّت الاسلام و المسلمین #حاج_شیخ_جعفر_ناصری‌ ‌ ‌