فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
⭕️📽 #شرم بر تو..حروم لقمه ی شکم سیر..😡
🙏خداقوت.. پلیس مقتدرمظلوم
☹️دست مریضاد..قوای مسامحه
⭕️پلیس کدوم کشور انقدر مظلومه؟!
✔️سعه صدر پلیس نقشه زن هتاک را بی نتیجه گذاشت.
◀️فیلم برداری که بصورت اتفاقی در زاویه دقیق و خوبی قرار گرفته بود.. موفق به شکار یک صحنه احساسی و دراماتیک نشد.
♨️صحنه هاییکه این روزها برای خارج کردن اغتشاشات از کما، از نان شب هم برایشان واجب تر است.
🔫اما براستی اگراینجا برلین یا پاریس بود، پلیس با این زن هتاک،ک از طبقه مرفه و شکم سیر جامعه است ن قشر مستضعف، چه برخوردی می کرد؟
👏خداقوت به این #پلیس_صبور
😞و مایه تاسف برای مسئولانی که.. مسامحه گری..آنها جماعت حرام لقمه لاقید و مزدوران رسانه ای افسادطلب خائن را چنان جریح کرده،انگار مملکت در تسخیر آنانست..در حالی ک،نظام امروز در اوج اقتدارست و،اربابان این خوک صفتان را،مدام سنگ روی یخ میکند
😤اینروزهای مردم زیادی در کوچه و برزن..از بی حیایی و دریدگی برخی زنان و دختران جامعه شکوه دارند.
همانهایی ک با آرایش های زشت و مشمئزه کننده،پوشش حال بهم زن،و رفتارهای سبکی ک زنان غربی هم نمیکنند...کاری کرده اند ک حتی مردان هم از نگاه کردن ب آنان..از شدت ابتذال،رو برمیگردانند.
⚠️آقایان..این مسامحه،کفتارها را حریص تر میکند.و پلیس و امنیت مردم را آسیب پذیرتر.
✔️ #انتشار_برای_آگاهی_جامعه
📌طرح #عفاف و #حیا در حکومتامیرمؤمنان علی علیه السلام
⬅️بنابر فرمایش امام #صادق(ع)، امیرمؤمنان #علی(ع) بسیار میفرمود:
«برترین عبادت، #عفت ورزیدن است. »
⬅️امیرمؤمنان درباره حضور #زنان در جامعه فرمود:
«اى مردم #عراق!
به من خبر رسیده است كه زنان شما در بین راه با مردان #برخورد كرده و آنان را كنار مى زنند، آیا شرم نمى كنید؟! »
«آیا #شرم نمیکنید و #غیرت ندارید که زنان شما به #بازارها میروند و با بینزاکتها درهم میآمیزند. خدا #لعنت كند كسى را كه غیرت ندارد. »
⬅️امیرمؤمنان علی، زنان را از حضور بیمورد در بازار نهی کرده و فرمود:
#زن، نباید صدای خود را برای #نامحرم اظهار کند، یا زینتی مانند #خلخال بپوشد- که نامحرم بشنود- یا بوی خوش او به مشام نامحرم برسد.
📚«كَانَ أَمِیرُالْمُؤْمِنِینَ یَقُولُ أَفْضَلُ الْعِبَادَةِ الْعَفَافُ. »
📚کلینی، الکافی، ج۲، ص۷۹، ح۳.
📚کلینی، الکافی، ج۵، ص۵۳۷، ح۶.
📚برقی، المحاسن، ج۱، ص۱۱۵.
📚قاضی نعمان، دعائم الاسلام، ج۲، ص۲۱۵