eitaa logo
دفتر ارتباطات فرهنگی
1.9هزار دنبال‌کننده
2.8هزار عکس
1هزار ویدیو
88 فایل
دفتر ارتباطات فرهنگی یک تشکل گفتمانی‌ است و هدف آن ترویج اسلام ناب محمدی، صیانت از نظام جمهوری اسلامی، و پی‌‌گیری منویات و مطالبات مقام معظم رهبری در جهت بصیرت‌افزایی و گسترش گفتمان انقلاب اسلامی است. ارتباط با مدیر: 🆔 @DEFadmin
مشاهده در ایتا
دانلود
🌐عدالت اجتماعی، زیربنای جامعه اسلامی 🔹بنده را مطرح کردم؛ فضایی در کشور به‌وجود آمد و جوان‌های ما به این مسأله علاقه‌مند شدند. این معنایش این نیست که ما از اول انقلاب نهضت عدالتخواهی نداشتیم - چرا، بر پایه‌ی عدالت است - اما این تجدید مطلعی شد و روح تازه‌ای در جوان‌ها به‌وجود آورد و همت آنها را برانگیخت. 🔹همچنین آزادفکری و تولید علم و امثال این‌ها آرمان جوان است و برای اینکه به این آرمان برسد، به علم و فعالیت سیاسیِ منظم و صحیح و کسب تجربه و دانایی احتیاج دارد. جوان باید در خود دانایی را به‌وجود بیاورد. دانایی،فقط علم آموختن نیست؛ دانایی به اندیشمندی هم ارتباط پیدا می‌کند.۱۳۸۴/۰۲/۱۹🗓 ┄•❁🌸🌸❁•┄ ━━━💠🍃🌸🍃💠━━━ 🔹 🆔 @difqom
✳️وظيفه در انتخابات 🎤علامه مصباح يزدي(ره) 🔺مردم ما از لحاظ مسائل اجتماعی ـ سیاسی در شرایطی قرار گرفتند که صرف تبعیت از یک شعار و امثال آن تکلیفشان را تعیین نمی‌کند....در هیچ کدام از انتخابات‌هایی که در سال‌های اخیر واقع شده هیچ لیستی کاملا رأی نیاورده است...این‌که افراد خودشان به فکر خودشان ارزش بدهند، بخواهند بفهمند و تبعیت محض از کسی نداشته باشند، است. 🔺شکی نیست که همه افراد جامعه از نظر تأثیرگذاری در دیگران مساوی نیستند... کسانی هستند که حرفشان بیشتر در مردم می‌کند و مردم بیشتر به آنها اعتنا می‌کنند، فکرشان را مورد توجه قرار می‌دهند، بررسی می‌کنند...از این رو کسانی که موقعیت‌های ویژه‌ تأثیرگذاری در اجتماع دارند، سنگین‌تر می‌شود.... کسی که می‌تواند در صد نفر اثر بگذارد و گاهی شاید افرادی باشند که می‌توانند در میلیون‌ها انسان اثر بگذارند، مسئولیت دارند، اگر اثر خوب گذاشتند در ثواب آنها و اگر اثر بد گذاشتند در گناهشان شریکند. این حساب خداست. درست است که لاَ تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى؛ هیچ کس بار کسی را نمی‌کشد، اما در آیه دیگری نیز فرموده؛ وَلَیَحْمِلُنَّ أَثْقَالَهُمْ وَأَثْقَالا مَّعَ أَثْقَالِهِمْ؛ کسانی که دیگران را گمراه کردند هم بار خودشان سنگین است و هم بار دیگران بر دوش آنهاست؛ شما در گناه آنها شریکید. 🔺این‌جا جای نیست، که ما بگوییم آقا شما خیلی موقعیت‌تان در اجتماع بالاست و او هم تواضع کند و بگوید نه خیر من هیچ چیز نیستم. هر کسی بینه و بین الله باید حساب کند من در جامعه چه موقعیتی دارم؟ چه اندازه می‌توانم در دیگران اثر بگذارم؟ از چه راهی می‌توانم اثر بگذارم؟ آیا اثری که می‌توانم بگذارم اثر خوبی است و باعث رشد، هدایت و سعادت دیگران می‌شود؟ آیا کارهایم باعث ، ، و می‌شود یا برعکس؟ 🔺هر کسی باید کلاه خودش را قاضی کند تا را بهتر بفهمد؛ یکی وظیفه‌اش این می‌شود که باید خودش را به عنوان معرفی کند و بینه و بین الله تشخیصش این است، ممکن است اشتباه کند، ولی تشخیص خودش این است که من بهتر از دیگران می‌توانم به اسلام و جامعه کنم. وظیفه این فرد است کند و اگر بگوید نه، من چیزی نیستم و کاری از دستم برنمی‌آید، کوتاهی کرده و مسئول است. افرادی هم که می‌توانند کمک کنند تا شخص سرکار بیاید، هر چه کوتاهی کنند مسئول‌اند. 🔺این درست نیست که بگویم "رأی مال خود من است و به هر که بخواهم می‌دهم"؛ البته تکوینا هر کسی آزاد است، اما این با در برابر انتخاب، منافات ندارد؛ کسی حق ندارد به شما تحمیل کند که به چه کسی رأی بدهید، اما می‌تواند از شما سؤال کند که چرا به این رأی دادی؛ تو که عیبش را می‌دانستی و می‌دانستی به درد این کار نمی‌خورد، چرا به او رأی دادی؟...تو که می‌دانستی فلانی اصلح است، چرا به او رأی ندادی؟ با این کار باعث شدی او رأی نیاورد و نتواند خدمت کند. توجه داشته باشیم که همه ما غیر از آن وظیفه شخصی که خودمان داریم، در سطح اجتماع، متعددی داریم. 🔺خدا روز به روز و ساعت به ساعت بر علوّ درجات (ره) بیفزاید. او بود که جامعه ما را به خوبی، متوجه این مسئولیت ساخت. او بود که گفت این‌ها به عنوان یک همانند نماز خواندن، واجب است. او بود که گفت این مسائل صرف یک وظیفه ملی، استفاده از حق و امثال آن نیست، تکلیف شرعی است و اگر به این وظایف عمل نکنیم مؤاخذه خدایی داریم. مطالعه كامل سخنراني:👇 https://mesbahyazdi.ir/node/4682 🔰دفتر ارتباطات فرهنگي 📡ايتا: https://eitaa.com/difqom 📡سايت: http://dpfqom.iki.ac.ir
دفتر ارتباطات فرهنگی
📌 تصویری از عبدالله الزاهر، نوجوان 13 ساله عربستانی که به‌ جرم شیعه بودن توسط مأموران دولت سفاک سعود
🔸 را دیو گردن زد، چرا لال است غرب؟ 🔸 در شگفتم زان که خود، استاد جنجال است 🔹حاکمی را ناگهان کرد 🔹 از چه در سنگینی این غم، سبکبال است غرب؟ 🔸 پس چرا در خاک قاتلی گر شد قصاص 🔸 اشک می ریزد؟ ندانم بر چه منوال است غرب؟ 🔹 نزد او خروارها زشتی نمی آید به چشم 🔹 گاه با عینک ولی دنبال مثقال است غرب 🔸 چاک سازد جامه اش را وقت اشغال 🔸 در گرچه پرچمدار اشغال است غرب 🔹 در هجوم روس گردد موش، اما در 🔹 در مصاف کودک و زن رستم زال است غرب 🔸 که باشد؟ شاه ایران از فرنگ 🔸 نیش کاری خورد، ماری خوش خط و خال است غرب 🔹 یوسفا خو کن به چاه، از ریسمان بالا مرو 🔹 سوی مغرب رو مکن زیرا است غرب 🔸 گرچه پیش از این خطه را تاراج کرد 🔸 باز در اندیشه‌ی اموال است غرب 🔹 دل مباز ای بر افسون این سمسار پیر 🔹 عرضه کم کن خود را که دلال است غرب 🔸 هر کجا از کرده‌ات شد خشمگین، خوشحال باش 🔸 هم بترس آن دم که دیدی از تو خوشحال است غرب 📌 در تو سرسختی چو بیند نرم می‌گردد ولی 📌 نرم اگر باشی سراپا مشت و چنگال است غرب 🔹 خام منقارش نگردد هر که باشد پخته تر 🔹 چون کلاغان در کمین میوه‌ی کال است غرب 🔸 بر کراواتش میاویزید سست است این طناب 🔸 جامه‌ی خود را بپوش، از جنس پوشال است غرب 🔹 گرچه دارد عشوه های عقل کش چون حوریان 🔹 در خفا عفریته ای زشت و کهنسال است غرب 🔸 پیشگویی های او یک یک غلط شد، تکیه کن 🔸 بعد از این بر وعده‌ی ، که رمال است غرب ⭕️ مژده ای یاران که پایان ستم نزدیک شد ⭕️ می رسد ز مشرق زان که دجال است غرب. 🔰 دفتر ارتباطات فرهنگی 🆔@difqom
❇️توصيه هاي ده گانه دکتر منوچهر محمدي در تحليل انقلاب اسلامي 📌دانش سیاست همه چیز در درون خود دارد: جامعه‌شناسی، مدیریت، اقتصاد، بین‌‌الملل، فرهنگ و ...؛ امام ره می‌فرمود: والله اسلام همه‌اش سیاست است، نفرمود که اسلام همه‌اش اقتصاد است. به همین دلیل هر اتفاقی می‌افتد معمولا به سراغ دانش‌آموختگان و سیاسمتداران می‌آیند که علت چیست؟ برای اینکه تحلیل‌گر خوبی در این عرصه باشید باید به نکاتی توجه کنید: 🔻1.خودتان اتفاقات را رصد کنید و به‌روز باشید؛ اولین مسئله، داده‌ها و دیتاها است. 🔻2. رابطه‌ی حوادث و اتفاقات را برقرار کنید؛ هیچ حادثه سیاسی در خلأ به وجود نمی‌آید، در جامعه‌ مجموعه‌‌ای از وقایع رخ می‌دهد که به‌هم مربوط‌اند و زمنیه‌‌‌‌‌هایی، حوادث و پدیده‌ها را به وجود می‌آورند. 🔻3. هر حادثه و پدیده‌ای را در درون چارچوب کلان ببینید؛ دو روش استقرایی و قیاسی وجود دارد؛ روش استقرایی از جزء به کل و قیاسی از کل به جزء تحلیل می‌کند؛ تجربه و واقعیت‌های موجود نشان می‌دهد روش قیاسی درست‌تر و به حقیقت نزدیک‌تر است. 🔻4. به عصر و زمانی که در آن زندگی می‌کنید توجه کنید؛ به‌ویژه توجه به این نکته که ما در دوران بعد از انقلاب زندگی می‌کنیم و این مسئولیت‌های ما را مضاعف می‌کند. مخصوصا که ما دشمنان قسم‌خورده‌ای داریم که می خواهند سر به تن انقلاب نباشد. 🔻5. بازخوانی تاریخ انقلاب؛ 43 سال از انقلاب گذشته و این خود تاریخی گسترده و وسیع است. باید این تاریخ را بشناسیم که بر سر انقلاب چه گذشته است و با توجه به آن، نسبت به آینده پیش‌بینی داشته باشیم. 🔻6. نگاهتان به آینده، بدبینانه نباشد؛ دشمنان ما از ابتدای انقلاب می‌گفتند دو ماه، شش ماه و ... انقلاب تمام می‌شود و امروز بعد از 43 سال ایران اسلامی هر روز قوی‌تر و پیشرفته‌تر از دیروز شده است و این درخت هر روز تناورتر می‌شود و دشمنان آن ضعیف‌تر. در این شرایط خود را بسیج کنید تا بتوانید از عهده این رسالت برآیید، انقلاب را در منبر و کلاس‌ها به شکل درست و مطلوب بیان کنید. اشکالات در همه جا هست ولی حرکت رو به پیشرفت است. 🔻7. به مسائل بین‌‌المللی توجه کنید؛ بسیاری از وقایعی که در حوزه‌های مختلف در کشور ما رخ می‌دهد تابعی از تحولاتی است که در عرصه بین‌الملل رخ می‌دهد. 🔻8. توجه کنید بین نظام و انقلاب تفاوت است؛ اینها دو مقوله‌ی متفاوت هستند. انقلاب یک حرکت و جنبش است که اساس آن به سه رکن رهبری، مردم و مکتب است. نظام یک ساختار و چارچوب است که مبتنی بر قانون اساسی شکل گرفته است و البته چه بسا اشکالاتی هم داشته باشد که این ربطی به انقلاب ندارد. تا زمانی که مکتب، رهبری و مردم هستند، انقلاب هم هست. بیشتر اشکالاتی که به انقلاب نسبت می‌دهند، اشکالاتی است که به نظام است و نظام تشکیل شده از قوای گوناگون است. بنابراین باید اشکال را در جای خود دید و بررسی کرد. دولت‌ها می‌آیند و می‌روند و اشکالاتی هم بر آنها وارد می‌شود، اما انقلاب همچنان پابرجا خواهد بود. 🔻9. در تحلیل‌ها انقلاب را با انقلاب‌های دیگر مقایسه کنید؛ به جرأت می‌گویم انقلاب ما یک انقلاب استثنایی و یک معجزه الهی بود. این انقلاب در عین توجه به پیشرفت‌های مادی، ندای حاکمیت معنویت در جهان را سر داده است و در این مسیر گام‌های بلندی برداشته است. 🔻10. سعی کنید به صورت محتوایی انقلاب را خوب بررسی کنید؛ تحلیل انقلاب باید در چارچوب اسلامی‌ـ‌الهی باشد. به جای اینکه از منظری سکولاریستی انقلاب را تحلیل کنیم باید حتما از دید اسلامی بنگریم تا شناختی واقعی به دست آوریم. 📚بیانات دکتر منوچهر محمدی مدیر گوره علوم سیاسی در جمع اساتید و دانش‌پژوهان گروه علوم سیاسی موسسه آموزشي و پژوهشي امام خميني(ره)- 1401/03/30 - https://iki.ac.ir/node/5175 🆔 @difqom
🏴 پیام تسلیت آیت‌الله محمود رجبی در پی ارتحال ملکوتی عالم ربانی حضرت دولت‌آبادی (ره) ▪️بسم الله الرحمن الرحیم ▫️انا لله و انا الیه راجعون ▪️ارتحال ملکوتی عالم ربانی، استاد اخلاق حوزه‌های علمیه حضرت آیت‌الله شیخ محمدعلی دولت‌آبادی (ره) را به محضر بقیة‌الله‌الاعظم -ارواحنافداه-، رهبرمعظم انقلاب (دامت برکاته) و عموم علاقه‌مندان و شاگردان آن استاد بزرگ، خصوصا بیت مکرم و معزز ایشان تسلیت عرض می‌کنم. این ضایعۀ بزرگ، خلأیی جبران‌ناپذیر برای حوزه‌های علمیه و جامعه اسلامی است. ▫️جلسات وعظ این استاد اخلاق حوزه‌های علمیه، مأمن و ملجأیی برای اهل معنا و سلوک الی الله بود. بیان شیوا و دل‌نشین ایشان دل هر مؤمنی را جلا می‌داد و یاد حضرت ولی‌عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) در هر لحظه بر زبان ایشان جاری بود. هر کسی به محضر ایشان مشرف می‌شد توصیه اصلی ایشان ذکر شریف یابن الحسن (عج) بود. پشتیبانی از اسلامی و رهبر معظم انقلاب نیز خط جاری زندگی مبارک آن عالم جلیل‌القدر بوده است. ▪️مجددا رحلت این عالم سالک و خدوم را به آقازاده‌های مکرم و معزز ایشان، شاگردان و دوست‌داران ایشان علی‌الخصوص مردم شریف تسلیت عرض می‌کنم و علو درجات ایشان را خداوند متعال مسألت دارم. محمود رجبی مؤسسه آموزشی پژوهشی امام خمینی (ره) و ریاست دفتر ارتباطات فرهنگی ۱۴۰۱/۰۶/۰۴ 🆔 @difqom