انبار کلمن هاشون که هی پر میشن و جایگزین خالی ها میشن. چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

کلمن های پر با ابن ماشینا حمل میشن چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

مردم از این پلاستیک آبی ها میخرن از شیرها یا کلمن ها آب زمزم پر میکنند چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

حالا به نظرتون قدیم چه طور بوده این سیستم ؟ چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

من بیدارم ها ولی باید برم جلسه می آم می نویسم چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

خشک شدن ابتدایی زمزم در صحرای مکه آبی وجود نداشت و هیچ کس نیز در آن زندگی نمی‌‏کرد، تا اینکه خداوند (چاه) زمزم را برای اسماعیل به وجود آورد و در پی آن قبیله‌ای از یمن به نام جُرهُم به خاطر وجود آب، در آن ساکن شدند و مکه آباد شد. «جُرهمیان» از آب زمزم استفاده می‌کردند و سالیان دراز بر این منوال گذشت و آنان همچنان در آنجا ساکن بودند. آنگاه که جُرهمیان حرمت حرم را نگاه نداشته و خانه را خوار و سبک شمردند و اموالی را که به کعبه اهدا می‌گردید آشکارا و پنهانی خوردند و گناهان بزرگی را در آن مرتکب شدند، آب زمزم کاهش یافت و سپس قطع گردید. جایگاه چاه با گذشت زمان فرسوده شد و در اثر سیل‏‌های پی در پی نشان چاه نیز از میان رفت. قبیله خُزاعَه بر آنان مسلّط شده و جرهمیان را از حرم اخراج کردند چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

حفر مجدد زمزم در زمانی که عبدالمطّلب بزرگ قبیله قریش بود و مسئولیتِ سقایت حاجیان را بر عهده داشت از چاه‌‏های اطراف مکه با شتران خود آب می‌‏آورد و به زائران می‌‏نوشاند. برای مدتی مکه شاهد خشکسالی شد و بر اثر نباریدن باران، چاه‏‌های مکه خشکید. عبدالمطّلب در حجر اسماعیل خوابیده بود، کسی را در خواب دید که به او گفت: «احفر برّة»؛ «بره را حفر کن». پرسید: برّه چیست؟ روز دوم آمد و گفت: «طیبه را حفر کن» و روز سوّم آمد و گفت «مضنونه را حفر کن». پرسید: مضنونه چیست؟ تا این که روز چهارم آمد و گفت: زمزم را حفر کن؛ آبی را که نخشکد و مورد نکوهش قرار نگیرد و انبوه حاجیان را سیراب کند، آنجا که زاغی با منقار و پای قرمز، بر لانه مورچگان منقار می‌زند. و در آن حال بر محل زمزم سنگی بود که مورچ‏گان از زیر آن خارج می‌‏شدند و زاغی آنها را می‌‏خورد. بدین وسیله عبدالمطّلب محل چاه را شناسایی کرد و به کمک فرزندش حارث به حفر آن محل پرداخت تا به نقطه‏‌ای رسید که اسماعیل آن را حفاری و اطرافش را سنگ‏چین کرده بود و در این هنگام به آب دسترسی پیدا کرد چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

زمزم در گذر زمان اولین بار سقاخانۀ آب زمزم در صحن مسجدالحرام بین رکن و مقام توسط عباس بن عبدالمطلب ساخته شد و «سِقایةُ العباس» نام گرفت. بعدها درسال۶۵ ق. هنگام توسعه، آن را به شرق مسجدالحرام انتقال دادند و بر روی آن گنبدی چوبی نصب کردند به نام " قُبَّةُ العباس. انگار عباس ها از اول با آب نسبتی داشته اند ... چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

موقعیت سابق ورودی چاه زمزم مهدی عباسی دو قبّه در کنار چاه زمزم‏ در سمت شرق آن ساخت؛ یکی برای سقایت، جایی که عباس در آن‏جا سقایت می‌‏کرد، و دیگری محلی برای نگهداری قرآن‌‏ها. مدتی بعد در دوران امین، آب زمزم‏ خشک شد، به طوری که در کف آن می‌شد نماز خواند. با حفر عمیق‌تر مجددا به آب رسیدند. در سال۱۰۹۳ش (۱۱۲۶ ق) در تجدید بنای دوبارۀ "قبةُ العباس" آن را به صورت هشت ضلعی می‌سازند در حالی که قبلا به صورت مربع بوده است. به مرور ایام، که دیگر از این سقاخانه استفاده نمی‌شد، از آن جهت نگهداری قرآن‌ها و کتاب‌های وقف شده برای طلاب علوم دینی استفاده می‌شد تا این که در سال ۱۲۲۲ش. (۱۲۵۹ق.) یک کتابخانۀ کاملی در محل آن تأسیس می‌شود و همین کتابخانه بعدها گسترش می‌یابد و اکنون در بیرون مسجدالحرام به اسم «مکتبة الحرمِ المکیِّ الشریف» شناخته می‌شود چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

جهت استفاده و رفاه زائران، در حدود سال ۱۳۳۴ش (۱۳۷۴ق) هم زمان با نصب اولین موتورِ آب روی زمزم، ساختمانی بر روی آن احداث شد، ولی از آنجا که در هنگام ازدحام طواف کنندگان این بنا، مانع طواف می‌شد، سال ۱۳۴۳ش (۱۳۸۳ق) ساختمان دو طبقه روی زمزم را تخریب کرده و این تأسیسات را به زیرزمینی که دو ردیف پله ورودی و خروجی داشت انتقال دادند.در این تغییرات چاه زمزم به فاصله حدود ۵ متری از کف مسجدالحرام واقع شد و دهانه یک متری آن وسعتی دو و نیم متری یافت و عمق کم چاه نیز به ۳۰ (یا ۴۰) متر رسید چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

به گفته شاهد عینی کاروان ما که سال ۵۵ اومده مکه سیستم آب خوردن از زمرم تو مسجد به این شکل بوده که سنگ های سفید کف مطاف فقط تا کمی بعد از مقام ابراهیم بوده وبقیه صحن رملی بوده و کوزه هایی رو از دهانه چاه که طبقه زیرزمین بوده پر میکردند و بین رمل ها میگذاشتند که خنک بماند و کنار هر کوزه یک لیوان روحی بوده که حاجیان تشنگی طواف را با آب آن کوزه ها برطرف میساختند . چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan

اگر باب علی را با هزار ردیف نرده هم بسته باشند ... چهارشنبه ۳۱ خرداد ۱۴۰۲ https://eitaa.com/dimzan