🔊تحلیل بسیار دقیق وضع موجود جبهه مقاومت در کلام یکی از مطلع‌ترین و واقع‌بین‌ترین فعالان نظامی_رسانه‌ای حال حاضر: ✅️ وضع حزب‌الله لبنان پس از تقدیم شهدای اخیر؟ ✅️ تحلیل‌گران آبکی جنگ ندیده و مدعی چه می‌گویند؟ ✅️ الزامات یک زد و خورد واقعی چیست؟ چه داده‌ایم و چه گرفته‌ایم؟ ✅️ در روزهای آینده چه اتفاقاتی خواهد افتاد؟ ✅️ مردم ما در شرایط جنگی، چند دسته‌اند؟ صف جبهه شلوغ‌تر است یا پمپ بنزین! @jalali133

❌چرا آیت‌الله مجتبی خامنه‌ای کلاس درس خارج را تعطیل کرد؟ حجت‌الاسلام والمسلمین سعید صلح میرزایی از اساتید حوزه و عضو مجلس خبرگان در یادداشتی با عنوان «استادی اخلاقی و متًقی» نوشت: ۱)‌ بارها استاد مجتهدی تهرانی(ره) از ورع و احتیاط شدید آیت الله سیّد مجتبی خامنه‌ای تمجید می‌کرد. بعدها از کارکنان دفتر قم حضرت آقا نیز این توصیفات را شنیدم. و در جلساتی که خدمت حاج آقا مجتبی رسیدم نیز این ورع را یافتم. ۲) در حوزه‌های علمیه،‌ کرامتهای رفتاری را دیده یا شنیده‌ایم که وقتی برای دیگران تعریف می‌کنیم یا باور نمی‌کنند یا تعجّب می‌کنند. یکی از اساتید بنده دو هفته اول را به حوزه نمی‌آمد تا درسهای دیگر اساتید تشکیل شود. چون دیده بود که سالهای قبل،‌ با تشکیل کلاس ایشان،‌ جذابیت درسشان آنقدر بالا بود که دروس دیگر اساتید را تعطیل می‌کرد. ۳)‌ اخیراً خبری منتشر شد که ۱۶۰۰ نفر از طلاب مقطع خارج حوزه‌های علمیه قم و مشهد و دیگر استانها برای شرکت مجازی در درس آیت الله سید مجتبی خامنه‌ای ثبت نام کرده‌اند اما ایشان در اولین روز درس، تعطیلی موقت این درس را اعلام کرده‌اند. ۴) تعطیلی درس آیت الله سیّد مجتبی خامنه‌ای،‌ بسیار مورد توجّه و گفتگو و تحلیل قرار گرفت. امّا آنچه علّت حقیقی تصمیم ایشان می‌تواند باشد اقتدای ایشان به سیره‌ی علمای سلف است. علمای اخلاقی گاهی که درس خود را پررونق می‌دیدند برای تربیت نفس خود آن درس را تعطیل می‌کردند مگر اینکه حجّتی می‌یافتند تا با آن احتیاط اخلاقی خود، مخالفت کنند. ۵) باخبر شدم برخی از علمای بزرگ و شاگردانشان از ایشان خواسته‌اند درس را برقرار نمایند و امیدوارم این درس پراستفاده تشکیل گردد. آنچه باعث خنده است تحلیلهای پوچ و مادّی ضدّانقلاب و منافقان است که با نگاه دنیوی خود به تحلیل این پدیده‌ها می‌پردازند. 🔴 #بیداری_ملت 👇 @bidariymelat

تحریف به سبک اصلاحطلبان در روز روشن! 🔹از روز گذشته برخی رسانه های اصلاح طلب در اقدامی مشترک، هماهنگ و البته غیر اخلاقی شروع به انتشار بخش‌های تقطیع و تحریف شده از برنامه به اضافه یک‌ کردند. 🔹ویدیوی کامل این برنامه نشان میدهد که این یک پروژه رسانه‌ای با هدف دروغ پردازی و به منظور اهداف سیاسی انجام شده است. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

پروژه تفرقه اندازی توسط اصلاح طلبان افراطی به گزارش صراط، اخیرا کلیپ تقطیع شده ای از یکی از برنامه های زنده صداوسیما در فضای مجازی وایرال شد. 🔹اما پشت صحنه این تقطیع، جریان رسانه ای اصلاحطلبان بود که با فریب مخاطب، صداسیما را در مقابل دولت نشان دادند. 🔻حیله ای که با روشنگری و انتشار اصل برنامه برملا شد اما این مساله نکاتی داشت: 🔸شخصیت های رسانه ای نزدیک به دولت با ادبیات سخیف نسبت به سازمان صداوسیما و مجری و حتی مدعوین، نشان دادند طبق معمول طاقت هیچ نقد و انتقادی را ندارند. (هرچند در مورد مذکور ادبیات نقد اشتباه بود که مجری نیز تذکر داد) 🔸جریان رسانه ای اصلاحطلبان هر برنامه ای که مفید باشد و مخاطب جذب کند را آماج حملات خود قرار میدهند تا آن برنامه بی اعتبار شود و نقدهای اصولی نیز شنیده نشود. 🔸برخلاف ادعای وفاق ملی از طرف دولت، اطرافیان رئیس جمهور و مخصوصا شخصیت های رسانه ای دولت بیشترین حملات را علیه نهادهای قانونی و ملی دارند و دنبال بستن دهان منتقدان به همان سبک دوره حسن روحانی هستند تا کسی جرات نقد نداشته باشد.! 🔸اصلاحطلب ها در نقد این برنامه به جایگاه رئیس جمهور در قانون اساسی و تنفیذ او توسط رهبری و شورای نگهبان و آرای مردم استناد کردند اما مگر شهید رئیسی نیز رئیس جمهور نبود؟ پس چرا ناجوانمردانه تخریبش میکردند؟! 🔸افرادی مثل رحمت ا.. بیگدلی که خود از شخصیت های محوری در اهانت به شهید آیت الله رئیسی بوده و حتی بعد از شهادت ایشان نیز دست بردار نیست با چه رویی سخن از تخریب رییس جمهور میزند؟ مگر شهرت ایشان با چیزی غیر از اهانت و تمسخر بوده؟! 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1

دلم برای مقام معظم رهبری این مقتدر مظلوم می‌سوزد مقام معظم رهبری فرمودند دلم برای رئیسی سوخت، وقتی کمی درباره این فرمایش فکر کردم، بنده هم دلم برای حضرت علی علیه السلام سوخت چون که فردی با خصوصیات فوق بشری مجبور بود، با افرادی مانند .... یا اشعث بن قیس، ابوموسی اشعری، شریح قاضی و دیگران کار کند به طوری که آنقدر از عثمان حمایت کرد که فرمودند: ترسیدم گناه کرده باشم در همان زمان افرادی مانند ابوذر غفاری، مالک اشتر، عمار یاسر به صورت صریح و آشکار عثمان را نقد می‌کردند و نمی‌گفتند چون حضرت علی علیه السلام حمایت می‌کند ما دیگر نباید نقد کنیم. دلم برای امام حسن مجتبی علیه السلام سوخت که با آن ویژگی‌های فوق بشری مجبور بود افرادی مانند اشعث بن قیس را در کنار خود نگه دارد، اما همان موقع مالک اشتر به صورت صریح و اشکار اشعث را نقد می‌کرد. و دلم برای مقام معظم رهبری سوخت که در دولت آقای هاشمی رفسنجانی مجبور بودند ایشان را تحمل کنند و فرمودند باید از دولت حمایت شود، البته در عین حال انتقادهای خود را نیز مطرح می کردند، مانند اینکه فرمودند: چرب و شیرین دنیا به دهان مسئولین مزه کرده و یا اقتصاد اسلامی اقتصاد لیبرالیستی نیست و یا مسئولین نباید به سمت اشرافی گری بروند و ... اما عده‌ای از انقلابیون مانند نهادهای مقام معظم رهبری در دانشگاه‌ها اجازه هیچ گونه انتقادی به نیروهای انقلابی نمی‌دادند در حالی که حضرت اقا بارها فرمودند دانشجو باید تحلیل سیاسی داشته باشد ولو غلط، و یا فرمودند دانشجو باید وسط میدان باشد، به طوری که برای طرح انتقاد در زمینه اشرافی‌گری و عدم رعایت محرومین در دولت آقای هاشمی مجبور بودیم به لطایف الحیل متعددی متوسل شوم و یا مقام معظم رهبری از دولت آقای روحانی حمایت کردند و از مذاکره کنندگان حمایت کردند اما عده‌ای از انقلابیون که آن همه فرمایشات حضرت آقا در نقد مذاکره و اعتماد به آمریکا را فراموش کرده بودند، از برجام حمایت زیادی می‌کردند و به هیچ عنوان نقدی را به برجام بر نمی‌تابیدند و این رویکرد موجب شد که برجام در ۲۰ دقیقه بدون توجه به نقدهای کارشناسانه ی دلسوزان انقلاب در مجلس انقلابی تصویب شود و نتیجه آن شد که شد و مقام معظم رهبری برجام را خسارت محض نامیدند و برجامی تصویب شد هر آنچه آمریکایی‌ها می‌خواستند داشت مثل مکانیسم ماشه و ... بسیاری از از آنچه ما می‌خواستیم را نداشت. اکنون نیز حضرت آقا بر اساس وظیفه و رویه همیشگی خودشان در حمایت از دولت‌ها از دولت پزشکیان حمایت می‌کنند اما برخی از انقلابیون گمان می‌کنند این حمایت به معنای این است که دیگر هیچ انتقادی به دولت آقای پزشکیان نباید صورت گیرد و بدتر از آن اینکه بعضاً برخی از سخنانِ سرتاپا اشتباه ایشان را توجیه می‌کنند به طوری که انسان تعجب می‌کند که با چه منطقی این عزیزان این گونه توجیه می‌کنند و منتقدین را به چوب تمسخر، توهین و تهمت محکوم و منکوب می‌کنند و اینجاست که باید بگوییم دلم برای مقام معظم رهبری می‌سوزد. رزمندگان جهادتبیین حزب‌الله .

🎙#کلیپ_صوتی حلقه های میانی، فناوری خلق اراده عمومی در گام دوم #حلقه‌های_میانی | #قسمت_چهارم حجت الاسلام قنبریان: 🔹تو امروز باید خلق اراده عمومی کنی چون تو برای اقلیت زندگی نمی کنی تو می خواهی هشتاد میلیون ایرانی را به یک سرانجامی برسانی نه فقط متدینانت را از آلودگی نجات دهی این یک فناوری میخواهد یعنی خلق اراده عمومی... @hoseinie_hedayat ☑️ @m_ghanbarian

آیا اسرائیل واقعا می خواهد وارد جنگ تمام عیار با لبنان شود؟ 🎙گفتگو با مجید رجبی #جدال 📆 ۳۱ شهریور ماه ۱۴۰۳ ⏱ مدت زمان: ۳۸ دقیقه به کانال تخصصی تحلیل و تبیین مسائل سیاسی ایران و جهان بپیوندید 👇 @tahlilisiyasiseraat @seraat_tahlil_siyasi

درسی که تعطیل نشد! به بهانه تعطیلی درس فقه و اصول استاد آیت‌الله #آقاسیدمجتبی_خامنه‌ای(حفظه الله تعالی) ▫️امروز یکم مهرماه ۱۴۰۳ روز نخست درس فقه و اصول جناب استاد آقا سیدمجتبی بود. ایشان بعد از ذکر مقدمات و نکات اخلاقی و توصیه‌های طلبگی،رسما اعلان کردند که درس‌شان تعطیل است. دلیل تعطیلی را هم مسئله‌ای بین خود و خداوند متعال و ائمه اطهار علیهم‌السلام بیان کردند و از قبل نسبت به هر نوع شائبه سیاسی و امنیتی و... دفع دخل مقدر کردند. امروز اغلب آن ۷۲۰نفر که بطور برخط در درس حضور داشتند و البته شاگردانی که به هر دلیل روز نخست را حضور نداشتند، دچار نوعی حیرت و شوک شدند! همه راز تعطیلی درس را جویا می‌شدند اما بحث‌های مجازی و تلفنی دوستان با اندوه و حسرت و غبطه، ناتمام می‌ماند! قدیمی‌ترهای درس که سال‌های قبل از کرونا از نزدیک از علم و معنویت و حسن سلوک و شاگردپروری استاد بهره برده بودند، غصه‌شان بیشتر بود ولی کمتر متعجب شده‌ بودند. هر که با استاد آشناتر است بهتر می‌داند که او اهل #تکلیف است و حقیقتا جز خدا نمی‌خواهد و جز تلاش برای جلب رضای اهل‌بیت(علیهم‌السلام) شب و روز سپری نمی‌کند. آری! محاسبات مردان خدا با حساب و کتاب اهل دنیا تفاوت‌ها دارد. مردان خدا برای آنکه سری میان سرها شوند، تمهید مقدمات نمی‌کنند، برای کسب کرسی دنیا _حتی اگر مناصب دینی باشد_ خود را به آب و آتش نمی‌زنند، به وقت برای خدا سخن می‌گویند و به وقت برای خدا سکوت پیشه می‌کنند؛به‌وقتش برای خدا قیام می‌کنند و به‌وقتش دست از اقدام می‌کشند. در زمانه ما #امام_خمینی_کبیر بزرگترین اسوه خداخواهی در حیات حوزوی است؛ یک روز کشف اسرار نوشت و روز دیگر به احترام آیت‌الله العظمی بروجردی سکوت ۱۶ساله در پیش گرفت و در قبال زعیمش علمی بلند نکرد؛ مردی که برای مرجعیت و سایر مناصب دینی و دنیوی قدمی برنداشت و محافل دنیازده و سیاست‌زده روزگار را متحیر کرد.راهی که راهبر عالی‌قدر و عزیزمان هم طی کرد. آری!حاج‌آقا مجتبی شاگرد مکتب امام و آقاست؛ در ابتکار و شجاعت علمی، سیره اخلاقی _به‌ویژه دوری تام و تمام از آقازادگی_ و خط‌شناسی و مرزبندی با اغیار بر اساس اسلام ناب محمدی. تحلیل این اقدام _سهل‌الوصول برای اهل معنا_ البته فراتر از فهم دنیاپیشگان و اهل قدرت است که همه چیز را با نگاه سلبی و سیاسی می‌نگرند. عیار و اعتبار درس پرمغز جناب استاد برای آنها که با مکاتب فقهی/اصولی آشنا و بر تولیدات فکری و فقهی و عیار فضلای حوزه‌های نجف و قم اشراف دارند، کاملا مشخص است. اکنون بهانه‌ای پیدا شده برای بازگفتن نکاتی مختصر از سیره حسنه استاد در ساحت تدریس: حفظ احترام فقها از متقدمین و متأخرین در عین ارائه ابتکارات علمی به‌ویژه در ساحت دانش اصول، نگاهی عمیق به روش سندشناسی روایت، حریت علمی، حفظ کرامت طلاب در عالی‌ترین سطح ممکن، توجه به پرورش اخلاقی طلاب بدون قرار دادن خود در جایگاه استاد اخلاق، حق‌الناس دانستن وقت طلاب و استفاده از تک‌تک دقایق درس برای تدریس، پرهیز از خودنمایی علمی به‌معنای منفیِ کلمه در عین نظرورزی و ارائه مطالب عمیق و جدید علمی، پایبندی به تذکر و توسل و بزرگداشت شعائر شیعی، حسن معاشرت با طلاب و... از سال ۷۴ که استاد در مدرسه مبارکه آیت‌الله مجتهدی معالم و مدتی بعد حلقات را با تعداد معدودی از طلاب کوشا شروع کردند تا امسال که ۱۶۰۰ نفر از طلاب و فضلا(۱۰۰۰نفر از قم، ۳۰۰نفر از حوزه خراسان، ۳۰۰نفر سایر شهرها) برای شرکت در درس ایشان ثبت‌نام کرده بودند، درسی پربار و بی‌حاشیه و شاگردپرور داشته‌اند. در تمام این سال‌ها کسی به یاد ندارد که تمهیدی برای ترویج درس خود کرده باشد یا از انتساب به آقا در این جهت بهره برده باشند.مشی بر اصالت‌ها و سنت‌های حوزوی بود که هر روز بر گرایش فضلا به ایشان افزود. هرچند امروز هم فضلای فراوانی به عمق و اعتبار درس ایشان اعتراف دارند اما به رسم حجاب معاصرت، حتما فرداها در حوزه‌ها بیش از اینها از نکات تازه‌یاب و ناب روشی و محتوایی درس حاج‌آقا مجتبی خواهند گفت و خواهند نوشت. چنان‌که امروز بعد از حدود نیم قرن از شهادت آیت‌الله حاج‌آقا مصطفی خمینی، آثار فکری و فقهی او مورد توجه خواص گوهرشناس قرار گرفته است. به شهادت فضلای متقی و متتبع که محضر علمی جناب استاد را درک کرده‌اند، ایشان فراتر از ابتکارات علمی، دارای مکتب اصولی است که شاکله اصولش را از اغلب اصولیون صاحب‌نظر معاصر متفاوت می کند. نیز دارای منظومه علمی است و در القای فقه و اصول توانسته بین مجموعه معارف اسلامی ارتباط منسجم و منطقی ایجاد کند. معنای این اقدام را خواص حوزوی بهتر متوجه می‌شوند؛ تعطیلی درسی با این سطح (از حیث کمی و کیفی) با انگیزه‌های معنوی، پای گذاشتن در سبیل سلف صالح حوزه‌هاست و فعلا نمی‌توان از آن رمزگشایی کرد. امروز درس حاج‌آقا مجتبی تعطیل نشد، بلکه تازه آغاز شده است... @rozaneebefarda

🎞 پاسخ به یک #شبهه؛ آیا در آیهٔ پنجم سورهٔ توبه دستور به قتل همهٔ غیرمسلمانان داده شده؟ ❗️کارشناس شبکهٔ معاند با استناد به آیهٔ پنجم سورهٔ توبه ادعا می‌کنه قرآن دستور به قتل تمام غیر مسلمانان داده! 🎙پاسخ استاد هاشمی را بشنوید @ferghenews_com

عبدالله هاشم؛ جانشین احمدالحسن با دیدن این کلیپ، با ماهیت فرقه احمدالحسن بصری (یمانی دروغین) آشنا شوید. #مدعیان_دروغین #یمانی_دروغین #دجال_بصره @antihalghe @antihalghe

مهدی دوم و امام چهاردهم! عبدالله هاشم یکی از یاران احمدالحسن است که خود را امام و مهدی پس از او می‌داند. او بر این باور است که نام او در وصیت پیامبر(ص) ذکر شده است. طبق باور احمد الحسن؛ هر کسی به باطل ادعای وصایت کرده و خود را صاحب وصیت بداند از سوی خداوند جانش گرفته می شود. از طرفی عبدالله هاشم با وجود ادعای وصیت زنده است و جریان مکتب نیز او را به حقانیت نمی شناسند! زنده ماندن عبدالله هاشم و ادعای احمد مبنی بر کشته شدن مدعی دروغین، معمای گره خورده ای است که توان باز کردن آن را ندارند... #مدعیان_دروغین #یمانی_دروغین @antihalghe @antihalghe