♨️سکوت حوزه را بشکنید
🖋 علی مهدوی
🔸 بیش از پنجاه روز است که فتنه ترکیبی پر حجمی علیه ایران اسلامی برپا شده است. فتنهای که آتش تهیه آن از رسانههای مزدور سعودی-صهیونیستی و دستگاه رسانهای سنتکام شعله میکشد و مسلحکردن اغتشاشگران توسط آمریکا و به واسطه فرقههایی همچون کومله تأمین میشود.
🔻 امروز بیشتر از همیشه واضح شده که درگیر جنگ احزاب مدرن و فتنه عظیم بین المللی هستیم؛ جنگی که حتی آلمان و انگلیس و فرانسه هم مستقیما به پشتیبانی آن آمدهاند و به هر شکل ممکن میخواهند آتش اغتشاشات رو به سردی نگذارد و مردم و خصوصا جوانان با آن همراه شوند.
⁉️ اما سؤال اصلی اینجاست؛ دستگاه عظیم حوزه و روحانیت کجای مبارزه با این معرکهی ترکیبی اغتشاشات هستند؟
درست است که حجاب و گشت ارشاد صرفا بهانهای بود برای جرقهی اغتشاشات، اما قرار است تا کی از حوزه صدایی در نیاید و روز به روز صحنه گردانان بیحجابی، گستاختر و دریدهتر شوند و با ایجاد رعب و وحشت برای زنان مؤمنه و محجبه کشور، مارپیچ سکوت و اشتباه محاسباتی ایجاد کنند؟!!
❓اگر بیشترین هجمه در این اغتشاشات به کمک عملیات روانی و رسانهای است، آیا حوزه در عرصه تبیین همچنان باید ساکت باشد و روال عادی همچون قبل از اغتشاشات در حوزه برقرار باشد؟
♨️ آقای جامعه مدرسین، آقای شورای عالی، آقای مدیر حوزه، آقای معاونت تبلیغ حوزه، نسبت شما با واجب فوری جهاد تبیین دقیقا چیست؟ صدور چند بیانیه کلی؟ سخنرانیهای موردی؟ یا حضور فعال و شبانهروزی، وسط معرکهی جهاد تبیین؟!
♨️ بیعملی این روزهای ما گاهی ناخواسته تبادر به انفعال و حرکت به سمت سکولاریزه شدن دارد.
مردم و نخبگان کشور دارند رفتار ما را قضاوت میکنند.
🔻 سازمان حوزه و روحانیت حتما متوجه هست که این ایام بیشترین تمرکز دشمن روی تضعیف ولایت فقیه متمرکز شده است؛ آیا ما نسبت به عواقب این تضعیف اساسی، بیداری و تحرک لازم را داشتهایم؟
آیا خبر از خیزش صهیونیستی عمامهپرانی در کوچه و خیابانها داریم؟
❓حوزه علمیه خواهران و جامعة الزهرا در این فتنه ترکیبی با محوریت سوء استفاده از زنان در کجای ماجرای تبیین گسترده و همه جانبه قرار گرفته است؟!
♨️ آری؛ امروز قوه قضاییه نباید مرعوب جوسازیها شود و قاطعانه و فوری باید احکام مجرمین و محاربین را صادر و اجرا کند؛ اما حوزه علمیه برادران و خواهران کجای این ماجراست برای مطالبهگری و همچنین آمادهسازی فکری و روانی جامعه برای اجرای احکام قاطع قوه قضاییه؟
🔰 امروز جوانان کشور بیش از هر زمان دیگری به گفتگوهای چهره به چهره و دو طرفه نیازمندند؛ کاری که حسب فرمایش رهبر انقلاب، دقیقا وظیفه حوزه و روحانیت است؛ اما حوزه دقیقا کجاست؟
🔻 اگر علم داریم که فردای تجزیهی ایران، فردایی سراسر شوم و تباهی و سیاهی خواهد بود؛ آیا نباید نسبت به روشنگری اذهان مردم اقدام کرد؟ آیا رهبر انقلاب نفرمودند فتنه را فقط باید با روشنگری خاموش کرد؟
🔺 ناگفته نماند همه طلابی که بدون امکانات و آتش به اختیار وارد صحنه جهاد تبیین شدند مأجور هستند؛ اما از سازمان حوزه انتظار است با برنامه و فعال، ظرفیتهای خاموش را سرخط کند.
🔻 امروز هیچ سکوتی جایز نیست و انفعال اهل علم و طلاب و روحانیون و فضلای حوزوی از هر صنف دیگری وزر و وبال و تبعاتش بیشتر است...
حوزه باید این سکوت منفعلانه را بشکند و بیش از پیش در جنگ شناختی امروز نقش آفرینی کند.
#جامعه_مدرسین
#شورای_عالی
#مرکز_مدیریت
#خطر_سکوت
#حوزه_و_جهاد_تبیین
@Manahejj
♨️بزرگترین کانال خبری طلاب
♨️ @khabarehowzeh
#جامعه_مدرسین
#مجمع_مدرسین
#محارب
#احکام_محاربه
#اعدام
#تعارف_نداریم
#عمل_به_مُر_قانون
#حمایت_از_قوه_قضاییه
✍ محمد رضا حدادپور جهرمی
رفقایی که از گروه های حوزوی اطلاع ندارند لطفا دقت داشته باشند که:
در حوزه های علمیه ، مثل سایر جاها، دسته های مختلفی از علما و طلاب وجود دارند. مشهور ترین دسته ها که سالهاست با هم نوعی رقابت دارند عبارت اند:
🔸 ۱. جامعه مدرسین: علما و اساتید انقلابی که نظراتشان با امام جامعه و قانون اساسی همخوانی بیشتری دارد و همواره پشتیبان ولایت فقیه بوده و در ایمان و اعتقاد مردم و تربیت طلاب انقلابی و جهادی بیشترین سهم را دارند.
🔸 ۲. مجمع مدرسین: مجتهدینی که معمولا با اصل ولایت فقیه و یا شخص ولی فقیه و قانون اساسی و حرکت های انقلابی حوزه خیلی حال نمیکنند. اصطلاحا به اینا علمای چپ هم گفته میشود.
🔺 خب
حالا در خصوص حکم اعدام ها و خدشه در تشخیص جرم و صدور حکم و... ، گروه دوم خدشه وارد کرده و درست و به موقع، بدون فوت وقت و خیلی آشکار، به کمک جریان های فتنه انگیز داخلی و خارجی اومده و جوری مواضع سیاسی خودشون را علمی و در لباس فقاهت به خورد مردم میدهند، که هر کس ندونه فکر میکنه راس میگن و برای رضای خدا وارد عرصه شدند.
نخیر آقا. الان وقتش بود که جامعه را پر از شبهات فقهی و خدشه در اصالت احکام صادره برای یک مشت الدنگ اغتشاشگرِ قاتلِ جوانان مومن و انقلابی کنند، و چه کسی بهتر از مجمع مدرسین! فورا به میدان آمده و مردم کنار یک سری اسامی، عناوین آیت الله دیدند و فکر کردند خبری هست.
همین. حتی حرفهای آنان ارزش جواب دادن علمی ندارد وگرنه بحمدلله مدرک سطح چهار حوزه و آن همه سال درس خارج فقه و اصول را خوانده ایم برای همین طور مواقع. برای موقعی که فتنه های علمی و شبهات حوزوی به انقلاب و ولایت و قانون اساسی وارد کنند.
✔️ اما عجالتا:
🔹 ۱. محارب کسی است که سلاحش(چه گرم و چه سرد) را برای ترساندن مردم دربیاورد.
🔹 ۲. حضرت امام و بسیاری از فقهای عالیقدر فرمودند کسی که سلاحش را برای ترساندن مردم دربیاورد حتی اگر نکشد باید اعدام شود.
🔹 ۳. فقط در صورتی توبه محارب قبول است که قبل از دستگیری بیاید و اعتراف کند و ابراز پشیمانی کند. و الا بعد از دستگیری فایده ندارد. بچه بازی که نیست.
🔹 ۴. حتی اگر کسی سلاح گرم یا سرد کشید اما قصدش ترساندن مردم نبود ولی دید که مردم ترسیده اند و فرار کردند، اگر ادامه داد در حکم محارب است.
🔹 ۵. حتی اگر بگوید که قصدم مقابله با حکومت جمهوری اسلامی است و قصد مقابله با مردم عادی نداشتم ، اما بخاطر سلاحی که در دست دارد مردم بترسند، باز هم محارب است. لطفا مردم را گول نزنید.
لذا
هموطن اغتشاشگر!
اگر دست به سلاح سرد یا گرم ببری و حتی یک نفر بترسد، حتی اگر خط و خش روی اون بنده خدا نندازی، مستحق مرگ هستی و بهت میگن محارب. خلاص. اینو تعارف میکردند بهت بگن اما من رک گفتم که نگی نمیدونستم.
#لطفا_نشر_حداکثری
@Mohamadrezahadadpour
هدایت شده از روزنه
چند نکته پیرامون یک دیدار پرحاشیه!
از انحصارگرایی و تنگنظری تا تقابلطلبی و بازی با حیثیت حوزه قم!
#اختصاصی
@rozaneebefarda
🔻🔻🔻
▫️بر اساس آنچه در اخبار آمده، جمعی از معممها روز ۴ مردادماه ۱۴۰۳ با رئیسجمهور منتخب دیدار کردهاند.
▫️تاکنون #حواشی فراوانی پیرامون این دیدار در رسانهها مطرح شده و آش آنقدر شور شده که یکی از عناصر بدزبان و تندگو که قبلا سابقه اهانت به برخی بزرگان _از جمله مرحوم علامه مصباح_ را در کارنامه دارد نیز برخی اظهارنظرهای حاضران را خلاف آداب برشمرده و در توئیتی نوشته:
"جلسهای با حضور افراد نوعاً باکیفیت اما سخنان بعضاً بیکیفیت وتکراری! از برخی سخنان نابهجا، سطحی وگاه بغضآلود و تفرقهافکنِ برخی حاضران متأثر و متأسف شدم..."
عجیبتر آنکه یک شیخ تندگو و تندرو عضو بیت آقای منتظری در یادداشتی به تخطئه اظهارات فوق پرداخته و تلاش کرده همه چیز را گل و بلبل جلوه بدهد! غافل از آنکه وقتی امثال این شیخ رادیکال در جهت عادیسازی یک ماجرا قلم میزنند، خودش بهترین علامت برای اثبات این است که فضای جلسه عادی نبوده است!
بعد از این حواشی، یکی از سخنرانان حاشیهساز در گفتگو با یک رسانهی برجامی تلاش کرد اظهارات حاشیهبرانگیزش را توجیه کند!
▫️ترکیب حاضران و نوع مواضعی که مطرح شده نشانگر مواجهه جناحی و تنگنظرانه با مسائل دینی و ملی است.
در این دیدار افرادی چون ایازی، مجتبی لطفی، رشید داوودی، قاضیزاده، هادی قابل، ذبیحی، صادقنیا و... حضور داشتند.
در این جمع ۷۰نفره برخیشان از فعالان #فتنه۸۸ بودهاند و برخی دیگر هم در جرگه #دگراندیشان محسوب میشوند و اکثریت قریب به اتفاقشان هم #برجامی و از حامیان دوآتشه #حسن_روحانی بودند!
آیا این جماعت صلاحیت آن را دارند که با عنوان عام "دیدار حوزویان و علما با رئیسجمهور" در مورد رابطه دولت و حوزه راهبرد ارائه کنند؟
اینها چه نسبتی با دیدگاههای متعالی اعاظم و بدنه حوزه قم دارند؟
آیا رواست افراد خاصی _اغلب با سوابق سیاسی تند و شدیدا جناحی_ در فضای افکار عمومی به نام عموم حوزویان اظهارنظر کنند؟
حال که ظاهرا #مدیریت_حوزه واکنش و تصمیم خاصی نسبت به این اتفاقات نداشته، از #جامعه_مدرسین و #شورای_عالی انتظار داریم این قبیل امور را رسیدگی فرمایند تا یک عده خاص نتوانند به نام حوزه با ریاستجمهوری ارتباط بگیرند و مواضع رادیکال و جناحی خود را به نام عموم حوزیان القا نمایند.
▫️نکته عجیب ماجرا برخی اظهارنظرهای خجالت آور بود!
اینکه چند نفر شیخ بروند به یک مکلا بگویند به سایر هملباسهای ما پول ندهید و به ما پول بدهید، آیا مایه آبروریزی نیست؟
اگر شماها پول هم میخواهید باید از طریق #نهادهای_عالی_حوزوی اقدام کنید! نه آنکه اینطور آبروریزی راه بیندازید!
ابتدا باید نسبت به گردش مالی بالای این مراکز و موسسات خصولتی تان توضیح دهید تا بدانیم در تمام این سالها از کجا پول آوردهاید و پولهای بیزبان را در چه راهی خرج کردهاید.
از #نمایندگان_انقلابی_مجلس خواستاریم در اسرع وقت نسبت به وضعیت مالی برخی از این مراکز جناحی حوزوی که روابط مالی مبهمی دارند، جهت #تحقیق_و_تفحص اقدام نمایند.
این اظهارات نشان داد برخی از این جماعت _که ادعای آزادیخواهیشان گوش فلک را کر کرده_ اگر دستشان برسد، نان همه مخالفان فکری شان را قطع خواهند کرد!
این گروه و آن تنگنظریها برای کشور و کل حوزه خطرناک است؛ زیرا اکثریت حوزویان مخالف مشی و مرام آنان هستند و با این وجود، این جماعت برای #اکثریت_حوزه تهدید محسوب میشوند!
در سالهای سیاه دولت روحانی برخی از همینها به رسانههای برجامی گرا دادند که #بودجه_حوزه را بر سر چوب کنند و مدتها بهانهای برای روحانیتستیزی در افکار عمومی ایجاد کنند!
زین پس هر حاشیه و محدودیتی برای حوزههای مقدسه و روحانیان خدوم و مردمی ایجاد شود، اظهارات این دیدار را باید #طلیعه_شوم همه آن وقایع تلخ آتی دانست.
▫️از محورهای عجیب دیدار، توصیه به رئیسجمهور برای مطالعه نامه ۴صفحهای آقای #منتظری خطاب به سیدمحمد خاتمی در ۵خرداد۷۶ است!نامهای تند و تحریکآمیز که محور اصلی آن ایجاد تنش و شکاف بین رئیسجمهور و رهبری بود!
آقای منتظری در سخنرانی جنجالی ۱۳رجب(۲۳ آبان ۷۶) خود، به همین نامه اشاره میکند و رسما رئیسجمهور را به تقابل با رهبری فرامیخواند!
آیا برخی حاضران دیدار اخیر همان خط را دنبال میکنند؟ آیا دنبال درگیری و شکاف و تقابلاند؟
کدام حوزوی عاقل و متدین و مردمی و #خیرخواه، دنبال احیای آن #فضای_خطرناک و آن #گفتمان_فتنهگرانه است؟!
🔶حرف آخر
۱.بیوت معظم مراجع، شورای عالی و مجمع عمومی جامعه مدرسین، مدیریت و مجمع نمایندگان حوزه در اسرع وقت دیداری با حضور #حوزویان_واقعی با #رئیسجمهور_محترم ترتیب دهند تا حرفهای اصلی و اساسی حوزه قم به گوش دولت جدید برسد.
۲.صوت کامل دیدار را منتشر کنید!
@rozaneebefarda
هدایت شده از تاریخ حوزه طهران
💡استاد ارجمند حجتالاسلام والمسلمین محسن قنبریان یادداشتی با عنوان «مرجعیت قم برای خلق قدرت نرم چه میتواند بکند؟!» مرقوم فرمودند که مرا یاد این رخدادهای تاریخی انداخت:
✍امام خمینی و تعدادی از علما و وعاظ در ۱۵ خرداد ۴۲ دستگیر و گزینه اعدام ایشان شایع شد. مراجع تقلید و علمای طراز اول بلاد به خروش آمدند و به تهران مهاجرت کردند.
آیتالله میلانی و شیخ مجتبی قزوینی از مشهد، آیتالله مرعشی نجفی، سید کاظم شریعتمداری و شیخ مرتضی حائری یزدی از قم و آخوند ملاعلی معصومی همدانی و آیتالله بنیصدر از همدان در صدر این حرکت بودند.
با آمدن علمای طراز اول، دید و بازدیدها شروع شد و جنبوجوش فوقالعادهای در میان روحانیان و مبارزان به چشم میخورد. اقداماتی صورت گرفت که شرح آن در این مختصر نمیگنجد.
سرانجام شاه ناچار به عقبنشینی شد و با پذیرفتن آیتالله سید احمد خوانساری به عنوان نماینده علما، عدم آسیبرسانی به حضرت امام را اعلام کرد و اجازه داد که نماینده علما خود شخصا با امام ملاقات کند.
اکنون اما مدتها است چنین تحرکاتی از صدر تا ذیل حوزه به چشم نمیخورد.
شوخی نیست! رژیم اشغالگر که نشان داده در قتل و غارت با کسی تعارف ندارد، دو تن از برترین مراجع تقلید یعنی آیتالله العظمی خامنهای و آیتالله العظمی سیستانی را تهدید به ترور کرده است.
واکنشها اما چیست؟ آیا در سطح این تهدید هست؟
چرا سال ۴۲ مراجع تقلید به تلگراف و اعلامیه بسنده نکردند؟ چون حوزه و روحانیت از یک سال قبل از آن زنده و بارور شده بود. حوزه از سکون و سکوت خارج شده و کنشگری آن به شدت فعال شده بود.
چون امام از سال ۴۱ در رخدادهای سیاسی مهم، مراجع را در یکی از بیوت گرد میآورد و تصمیمات ملی اتخاذ میشد. علمای بلاد هم به پیشنهاد امام یک شب در هفته در یکی از مساجد تجمع و سخنرانی میکردند.
در آن مقطع حوزه میدید که اعلامیه و تلگراف در برابر تصمیمات حکومت جنایتکار بازدارنده نیست و تنها مهاجرت کبری قدرت و نفوذ نهاد مرجعیت را به رخ میکشد که کشید!
آنها میترسیدند که اگر تعلل کنند خدای نکرده فاجعه اعدام شیخ فضلالله نوری تکرار شود! آن وقت حتی امثال سید عبدالله بهبهانیها هم جانشان در امان نیست.
امروز به شدت نیازمند دگرگونی در نوع کنشگری حوزه و نهاد مرجعیت هستیم و همچون دهه چهل، طیفی میانی و واسط همچون اساتید برجسته حوزه در دهه چهل که #جامعه_مدرسین را پدید آوردند نیاز داریم که پیشگام این شکوفایی باشند.
🕌https://eitaa.com/tarikh_hawzah_tehran