🔰 وضعیت ساختار قدرت در جمهوری اسلامی؛ نیروها و نزاع‌ها! بخش سوم/ •| لیبرال‌ها از ایران و جامعه چه می‌خواهند؟! اول باید به این نکته توجه کرد که سازمان سیاسی مدرنیست‌ها در ایران، پیش‌برنده پروژه‌ی جهانی لیبرالیسم هستند، یعنی یک پیوند هویتی ریشه‌داری از قبل از مشروطه تا کنون بین مدرنیست‌های ایرانی با مولفان اصلی مدرنیته در اروپا وجود دارد. شما یک ماشین را تصور کنید. یک ماشین از اجزای مختلفی از جمله موتور تا پیچ و مهره ساخته شده است. مدرنیست‌ها در جوامع مختلف در واقع پیچ و مهره بودن در این ماشین را در قالب #علم، توجیه می‌کنند. به عنوان مثال زمانی که دلایل افزایش قیمت بنزین را ردگیری می‌کنید، به منفعت کلی ماشین و تحت فشار قرار گرفتن پیچ‌ها خواهید رسید! مدرنیست‌ها چه در نهادهای رسمی و چه غیر رسمی در ساختار جمهوری اسلامی نقش آفرین هستند و گروه سوم را تحت تاثیر و با خود همراه می‌کنند. •| نیروی سوم را شاید بتوان نیروهای #محافظه‌کاری دانست که صرفا به دنبال مدیریت وضع موجود هستند و با توجه به عرف و متاثر و در خدمت نیروهای دوم اما با روکشی از نیروهای اول، حکمرانی را پیگیری می‌کند. محافظه‌کاران پس از وقایع ۸۸، انحراف احمدی‌نژاد، برآمدن دولت اعتدال و انعقاد برجام و نگرانی از جانشینی، دولت عمیق یا Deep state، را شکل دادند و در نهادهای رسمیِ غیردولتی نفوذ قابل توجهی پیدا کردند. مشخصاً این نیرو، در قالب نواصول‌گرایی، ظهور و بروز یافتند و دائما در سطح گفتار نمادین از گروه اول فاصله و با گروه دوم ائتلاف کرده‌اند. •| این گروه در سطح عملیاتی، دیگر به تزریق امر #قدسی در پیکربندی اجتماعی اعتقادی ندارد، دوگانه «کفر_ایمان»، «انقلابی_غیرانقلابی» اهمیتی ندارد و عمل سیاسی را به #پروژه‌سازی در توییتر و شبکه‌های اجتماعی، تقلیل داده است و با ایجاد دوقطبی‌های کاذب به بهانه «جذب حداکثری»، «تساهل و تسامح»، «پلورالیسم» در اصل ادامه‌دهنده راه مدرنیست‌ها و نفی کننده انقلابی‌گری اصیل شده‌اند... ادامه دارد 🆔 @namiramag

❇️ مسجد؛ محل اتصال مکتب روح الله به مکتب رسول الله 🗓به مناسبت روز جهانی مسجد؛ ۳۱ مرداد 📌قسمت اول از سه قسمت مَن تَغبِطونَ؟! «پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) وقتی به مدینه تشریف آوردند، #مسجد بنا کردند و مسجد شد مرکز مکتب حضرت مصطفی. حضرت با مردم در مسجد مواجهه داشتند و راهبری اجتماعی و #سیاسی خود را در مسجد انجام می‌دادند. در مسجد مشکلات خانوادگی را حل و فصل می‌کردند و #علم و #معرفت را در مسجد به مردم آموزش می‌دادند. زندگی حضرت که وقف کار با مردم بود، با محوریت مسجد بود؛ چراکه خود می‌فرمود: کسی‌که مسجد خانه او باشد (مرتب به مسجد تردد کند) خداوند، آسایش و کامیابی او، و عبور از صراط را برایش ضمانت کرده است. روزی بر اهل قبور نمی‌‌گذرد مگر مَلَکی آن‌ها را ندا می‌کند: شما به حال چه کسی غبطه می‌خورید و او را آرزو می‌کنید؟ می‌گویند: غبطه و آرزوی ما مسجدیان هستند» (مَنْ کَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَیتَهُ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ بِالرَّوْحِ وَ الرَّاحَةِ وَ الْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ. مَا مِنْ یوْمٍ إِلَّا وَ مَلَکٌ ینَادِی فِی الْمَقَابِرِ مَنْ تَغْبِطُونَ فَیقُولُونَ أَهْلَ الْمَسَاجِد( 📚مستدرک، ج ۳، ص ۳۶۲- ۳۶۳). ۱۴۰۰ سال بعد؛ #امام_خمینی که خود پرورش‌یافته مکتب رسول الله بود، مبتنی بر محوریت مسجد انقلاب کرد، مسجد را فعال‌تر کرد و آن‌ها را سنگر اعلام کرد. نیروهایش را به مساجد فراخوان کرد: «مسجد در #اسلام و در صدر اسلام همیشه مرکز جنبش و حرکت‌های اسلامی بوده... از مسجد #تبلیغات اسلامی شروع می‌شده است، از مسجد حرکت قوای اسلامی برای سرکوبی کفار و وارد کردن آن‌ها در زیر بیرق اسلام بوده است. شما که از اهالی مسجد و علمای مساجد هستید، باید پیروی از پیغمبر اسلام(ص) و اصحاب آن سرور کنید و مساجد را برای #تبلیغ اسلام و حرکت اسلامیت و قطع ایادی شرک و کفر و تأیید مستضعفین در مقابل مستکبرین قرار دهید»( 📚صحیفه امام، ج ۷، ص ۶۵). مسجد در مکتب روح الله همیشه در این چهار دهه، منشأ اتفاقات بزرگ بوده است. حالا سربازان حضرت روح الله در مساجد خود صاحب مکتب شده‌اند. هر کدامشان نیازهای روز انقلاب و نظام را می‌شناسند و پاسخی درخور و فعال ارائه می‌کنند، کارهای روی زمین‌مانده نظام را به دوش می‌گیرند و گمنامانه، نهضت امام خمینی(ره) را به پیش می‌برند و از امور معنوی و عبادی، تا کارهای خدماتی و امنیتی را انجام می‌دهند. ادامه دارد... #تقویم 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

❇️ مسجد؛ محل اتصال مکتب روح الله به مکتب رسول الله 🗓به مناسبت روز جهانی مسجد؛ ۳۱ مرداد 📌قسمت اول از سه قسمت مَن تَغبِطونَ؟! «پیامبر خدا(صلی الله علیه و آله) وقتی به مدینه تشریف آوردند، #مسجد بنا کردند و مسجد شد مرکز مکتب حضرت مصطفی. حضرت با مردم در مسجد مواجهه داشتند و راهبری اجتماعی و #سیاسی خود را در مسجد انجام می‌دادند. در مسجد مشکلات خانوادگی را حل و فصل می‌کردند و #علم و #معرفت را در مسجد به مردم آموزش می‌دادند. زندگی حضرت که وقف کار با مردم بود، با محوریت مسجد بود؛ چراکه خود می‌فرمود: کسی‌که مسجد خانه او باشد (مرتب به مسجد تردد کند) خداوند، آسایش و کامیابی او، و عبور از صراط را برایش ضمانت کرده است. روزی بر اهل قبور نمی‌‌گذرد مگر مَلَکی آن‌ها را ندا می‌کند: شما به حال چه کسی غبطه می‌خورید و او را آرزو می‌کنید؟ می‌گویند: غبطه و آرزوی ما مسجدیان هستند» (مَنْ کَانَتِ الْمَسَاجِدُ بَیتَهُ ضَمِنَ اللَّهُ لَهُ بِالرَّوْحِ وَ الرَّاحَةِ وَ الْجَوَازِ عَلَى الصِّرَاطِ. مَا مِنْ یوْمٍ إِلَّا وَ مَلَکٌ ینَادِی فِی الْمَقَابِرِ مَنْ تَغْبِطُونَ فَیقُولُونَ أَهْلَ الْمَسَاجِد( 📚مستدرک، ج ۳، ص ۳۶۲- ۳۶۳). ۱۴۰۰ سال بعد؛ #امام_خمینی که خود پرورش‌یافته مکتب رسول الله بود، مبتنی بر محوریت مسجد انقلاب کرد، مسجد را فعال‌تر کرد و آن‌ها را سنگر اعلام کرد. نیروهایش را به مساجد فراخوان کرد: «مسجد در #اسلام و در صدر اسلام همیشه مرکز جنبش و حرکت‌های اسلامی بوده... از مسجد #تبلیغات اسلامی شروع می‌شده است، از مسجد حرکت قوای اسلامی برای سرکوبی کفار و وارد کردن آن‌ها در زیر بیرق اسلام بوده است. شما که از اهالی مسجد و علمای مساجد هستید، باید پیروی از پیغمبر اسلام(ص) و اصحاب آن سرور کنید و مساجد را برای #تبلیغ اسلام و حرکت اسلامیت و قطع ایادی شرک و کفر و تأیید مستضعفین در مقابل مستکبرین قرار دهید»( 📚صحیفه امام، ج ۷، ص ۶۵). مسجد در مکتب روح الله همیشه در این چهار دهه، منشأ اتفاقات بزرگ بوده است. حالا سربازان حضرت روح الله در مساجد خود صاحب مکتب شده‌اند. هر کدامشان نیازهای روز انقلاب و نظام را می‌شناسند و پاسخی درخور و فعال ارائه می‌کنند، کارهای روی زمین‌مانده نظام را به دوش می‌گیرند و گمنامانه، نهضت امام خمینی(ره) را به پیش می‌برند و از امور معنوی و عبادی، تا کارهای خدماتی و امنیتی را انجام می‌دهند. ادامه دارد... #تقویم 🇮🇷 کانال اساتید انقلابی و نخبگان علمی @asatid_enghelabi ایتا و سروش

🔸علم و عمل ✍️احمدحسین شریفی ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ 🔹علت عمده ناکامی‌ها در زندگی فردی و اجتماعی عبارت است از: ✔️علم بدون عمل؛ به تعبیر امیرمؤمنان علیه السلام: العِلمُ بِلا عَمَلٍ وَبالٌ؛ العَمَلُ بِلا عِلمٍ ضَلالٌ؛ علمِ بدون عمل وبال است؛ عملِ بدون علم گمراهى است. ✔️و عمل بدون علم؛ به تعبیر زیبای پیامبر اکرم صلی الله علیه و آله: مَن عَمِلَ عَلى غَيرِ عِلمٍ كانَ ما يُفسِدُ أكثَرَ مِمّا يُصلِحُ؛ كسى كه بدون شناخت عمل كند، خراب كردنش بيشتر از درست كردن اوست.» #علم #موفقیت @Ahmadhoseinsharifi 🌹

علم در حوزه علمیه، شبه علم نیست! آیت الله اعرافی در مراسم آغاز سال تحصیلی جدید حوزه‌های علمیه: 🔸علم در حوزه علمیه، #شبه_علم نیست، گاهی افرادی که عمق لازم ندارند، #علم را با نگاه پوزیتویستی، حس‌گرایی و تجربه‌گرایی تفسیر می‌کنند و اخیراً بعضی هم به این مسئله اشاره کرده‌اند که امیدواریم نگاهشان به همان خرافات باشد، البته حوزه و نهاد دین از خرافات دور و مصون است؛ اما ما علم را منحصر در علم تجربی و حسی نمی‌دانیم، بلکه علم حسی و تجربی مبتنی بر علوم الهی، فلسفی و حکمی هستند. 🔹 علوم فقاهت و معارف کلامی، حدیثی و تفسیری نیز علم هستند. همه بشریت به این علم و دانش نیاز دارد، هویت حوزه علمی جامع و بنیان علوم دیگر است، فقه امروز حاوی مهم‌ترین مکاتب حقوقی است که می‌تواند با مکاتب حقوقی معاصر هماوردی کند، آن همه تحقیقات و پیشرفت‌های علمی و نظریات برگرفته از کتاب و سنت و منابع اجتهادی که در فقه عظیم تجلی کرده همگی علم و دانش است. 🔹تمام آن نازک اندیشی‌ها و نظریه‌پردازی‌هایی که در فلسفه‌های الهی تجلی پیدا کرده، علم است و پشتوانه همه علوم دیگر قرار دارد، هویت حوزه هویت علم، دانش و #معرفت است، طلاب جوان ما بدانند با آمدن به حوزه‌های علمیه وارد یک جهانی بزرگ از علم و دانش و مبانی علم و دانش بشری شده‌اند و وارد دنیایی می‌شوند که از مشعل کتاب و #سنت و معارف الهی فروزان می‌شوند و بهره می‌برند. 🔻#صراط را دنبال کنید @serat_ir1