eitaa logo
886 دنبال‌کننده
1.8هزار عکس
906 ویدیو
23 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
امام رضا (علیه‌السلام) می‌فرمایند: بعضى از كسانى كه ادعاى و ما را دارند، براى شيعيان ما از بيشتر است، به امام رضا (علیه‌السلام) عرض کردند: ای پسر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به چه علت؟ حضرت فرمودند:‌ به خاطر با ما و با ما، و هرگاه چنين شود، و به هم در آميزد، و امر مشتبه گردد، و مؤمن از منافق تشخیص داده نشود. منابع: وسائل الشيعة ج‏ ۱۶ ص ۱۷۹ ، صفات الشیعه ص ۸ ³¹³(پایگاه ظهور)³¹³ "| |" ³¹³ | @montaghem1_313 |³¹³
‍ ⚫️ خطبه (علیه‌السلام) در شهادت امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) صبح امیرالمؤمنین (علیه‌السلام) (علیه‌السلام) خواند و پس از حمد و ثناء و صلوات فرمودند: دیشب از دنیا رفت که با هیچ کاری بر او پیشی نگرفتند و نیز با هیچ عملی به او نخواهند رسید، همراه رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) می‌کرد و او را به جان خویش، حفظ می‌نمود، پیامبر (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) او را با روانه می‌ساخت، پس جبرئیل او را از راست در بر می‌گرفت و میکائیل از چپ، باز نمی‌گشت تا به دست او فتح کند، در شبی از دنیا رفت که عیسی بن مریم به آسمان رفت و یوشع بن نون وصی موسی در گذشت، سپس (علیه‌السلام) بسیار و مردم نیز با او گریستند، سپس فرمودند: منم بشارت دهنده، منم انذار کننده، منم آن کسی که به اذن خدا مردم را به سوی خدا می‌خواند، منم چراغ فروزان و روشنی بخش، من از هستم که خداوند آنان را در کتاب خود گردانده است، فرموده است: «قُلْ لا أَسْئَلُکُمْ عَلَیْهِ أَجْراً إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِی الْقُرْبى‏ وَ مَنْ یَقْتَرِفْ حَسَنَةً نَزِدْ لَهُ فِیها حُسْناً» پس حسنة، ما (علیهم السلام) است. منابع: کافی ج ۱ ص ۴۵۷ ، مفید، الإرشاد فی معرفة حجج الله على العباد؛ مؤسسة آل البیت (علیهم السلام) ج‏ ۲ ص ۷ ، کلینی، الکافی، الاسلامیة، ج ۱ ص ۴۵۷ ، مسند الإمام أحمد بن حنبل ج‏ ۳ ص ۲۴۶ ، ابو الفرج اصفهانی، مقاتل‏ الطالبیین ص ۶۱ ، ابن سعد، الطبقات ‏الکبرى ج‏ ۳ ص ۲۸ ، نسائی، خصائص ص ۸ ،طرقی، إحقاق الحق و إزهاق الباطل ج‏ ۴ ص ۴۱۱ ³¹³(پایگاه ظهور)³¹³ ³¹³ | @montaghem1_313 |³¹³
امام رضا (علیه‌السلام) می‌فرمایند: بعضى از كسانى كه ادعاى و ما را دارند، براى شيعيان ما از بيشتر است، به امام رضا (علیه‌السلام) عرض کردند: ای پسر رسول خدا (صلی‌الله‌علیه‌و‌آله) به چه علت؟ حضرت فرمودند:‌ به خاطر با ما و با ما، و هرگاه چنين شود، و به هم در آميزد، و امر مشتبه گردد، و مؤمن از منافق تشخیص داده نشود. منابع: وسائل الشيعة ج‏ ۱۶ ص ۱۷۹ ، صفات الشیعه ص ۸ ³¹³(پایگاه ظهور)³¹³ ³¹³ | @montaghem1_313 |³¹³