✅متن دعای عهد اللَّهُمَّ رَبَّ النُّورِ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْکُرْسِیِّ الــرَّفِیعِ وَ رَبَّ الْبَـحْرِ الْمَـــسْجُورِ وَ مُــــنْزِلَ الـتَّوْرَاةِ وَ الْإِنْجِیلِ وَ الــزَّبُورِ وَ رَبَّ الظِّـــلِّ وَ الْحَــرُورِ وَ مُنْزِلَ الْقُرْآنِ الْفُرْقَانِ‏ الْعَظِیمِ وَ رَبَّ الْمَلائِکَةِ الْمُقَرَّبِینَ وَ الْأَنْبِیَاءِ وَ الْمُرْسَلِینَ اللَّهُمَّ إِنِّی أَسْأَلُکَ بِوَجْهِکَ بِاسْمِکَ‏ الْکَرِیمِ وَ بِنُورِ وَجْــهِـــکَ الْمُنِیرِ وَ مُلْکِکَ الْقَدِیمِ یَا حَیُّ یَا قَــیُّــومُ أَسْأَلُکَ بِاسْمِــکَ الَّـــذِی أَشْرَقَتْ بِهِ السَّمَاوَاتُ وَ الْأَرَضُونَ وَ بِاسْمِکَ الَّذِی یَصْلَحُ بِهِ الْأَوَّلُونَ وَ الْآخِرُونَ یَا حَیّا قَبْلَ کُلِّ حَیٍّ وَ یَا حَیّا بَعْدَ کُلِّ حَیٍّ وَ یَا حَیّا حِینَ لا حَیَّ یَا مُحْیِیَ الْمَوْتَى وَ مُمِیتَ الْأَحْیَاءِ یَا حَیُّ لا إِلَهَ إِلا أَنْتَ اللَّهُمَّ بَـلِّغْ مَوْلانَا الْإِمَامَ الْهَادِیَ الْمَهْدِیَّ الْقَائِمَ بِأَمْرِکَ صَلَوَاتُ اللَّهِ عَلَیْهِ وَ عَلَى آبَائِهِ الطَّاهِرِینَ عَـنْ جَـمِیعِ الْمُؤْمِنِینَ وَ الْمُؤْمِنَاتِ فِی مَشَارِقِ الْأَرْضِ وَ مَغَارِبِهَا سَـهْلِهَا وَ جَـبَلِهَا وَ بَــرِّهَا وَ بَـحْـــرِهَا وَ عَـنِّی وَ عَـنْ وَالِدَیَّ مِنَ الصَّلَوَاتِ زِنَـةَ عَـرْشِ اللَّهِ وَ مِدَادَ کَلِمَاتِهِ وَ مَا أَحْـصَاهُ عِلْمُهُ کِتَابُهُ‏ وَ أَحَاطَ بِـهِ کِتَابُهُ عِلْمُهُ‏ اللَّهُمَّ إِنِّـی أُجَدِّدُ لَهُ فِی صَـبِـیحَةِ یَوْمِی هَذَا وَ مَا عِـشْتُ مِنْ أَیَّامِی عَهْدا وَ عَقْدا وَ بَیْعَـةً لَـهُ فِی عُـنُقِی لا أَحُولُ عَنْهَا وَ لا أَزُولُ أَبَــدا الـلَّهُمَّ اجْعَلْنِی مِـــــنْ أَنْصَارِهِ وَ أَعْوَانِهِ وَ الذَّابِّینَ عَنْهُ وَ الْـمُـسَارِعِــیـنَ إِلَـیْـهِ فِـی قَـضَاءِ حَـوَائِجِهِ وَ الْمُمْتَثِلِینَ لِأَوَامِرِهِ‏ وَ الْمُـحَامِینَ عَنْهُ وَ السَّابِـقِینَ إِلَى إِرَادَتِهِ وَ الْمُسْتَشْهَدِینَ بَـــیْـــنَ یَدَیْهِ اللَّهُمَّ إِنْ حَالَ بَـیْنِی وَ بَـیْنَهُ الْمَوْتُ الَّذِی جَعَـلْتَهُ عَلَى عِـــــــــــبَــادِکَ حَـــتْــما مَـقْـضِـیّـا ،فَـأَخْـرِجْـنِی مِـنْ قَــبْـرِی مُـؤْتَـزِرا کَــفَـنِی شَـاهِرا سَـیْفِی مُجَرِّدا قَنَاتِی مُلَبِّیا دَعْـوَةَ الدَّاعِی فِی الْحَاضِرِ وَ الْبَادِی اللَّهُمَّ أَرِنِی الطَّلْعَةَ الرَّشِیدَةَ وَ الْغُرَّةَ الْحَمِیدَةَ وَ اکْحُلْ نَاظِرِی بِنَظْرَةٍ مِنِّی إِلَیْهِ وَ عَجِّلْ فَرَجَهُ وَ سَهِّلْ مَخْرَجَهُ وَ أَوْسِعْ مَنْهَجَهُ وَ اسْلُکْ بِی مَحَجَّتَهُ وَ أَنْفِذْ أَمْرَهُ وَ اشْدُدْ أَزْرَهُ وَ اعْمُرِ اللَّهُمَّ بِهِ بِلادَکَ وَ أَحْیِ بِهِ عِبَادَکَ فَإِنَّکَ قُلْتَ وَ قَوْلُکَ الْحَقُّ ظَهَرَ الْفَسَادُ فِی الْبَرِّ وَ الْبَحْرِ بِمَا کَسَبَتْ أَیْدِی النَّاسِ فَأَظْهِرِ اللَّهُمَّ لَنَا وَلِیَّکَ وَ ابْنَ بِنْتِ نَبِیِّکَ الْمُسَمَّى بِاسْمِ رَسُولِکَ حَتَّى لا یَظْفَرَ بِشَیْ‏ءٍ مِنَ الْبَاطِلِ إِلا مَزَّقَهُ وَ یُحِقَّ الْحَقَّ وَ یُحَقِّقَهُ وَ اجْعَلْه مَفْزَعا لِمَظْلُومِ عِبَادِکَ وَ نَاصِرا لِمَنْ لا یَجِدُ لَهُ نَاصِرا غَیْرَکَ وَ مُجَدِّدا لِمَا عُطِّلَ مِنْ أَحْکَامِ کِتَابِکَ وَ مُشَیِّدا لِمَا وَرَدَ مِنْ أَعْلامِ دِینِکَ وَ سُنَنِ نَبِیِّکَ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ وَ اجْعَلْهُ اللَّهُمَّ مِمَّنْ حَصَّنْتَهُ مِنْ بَأْسِ الْمُعْتَدِینَ اللَّهُمَّ وَ سُرَّ نَبِیَّکَ مُحَمَّدا صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَ آلِهِ بِرُؤْیَتِهِ وَ مَنْ تَبِعَهُ عَلَى دَعْوَتِهِ وَ ارْحَمِ اسْتِکَانَتَنَا بَعْدَهُ اللَّهُمَّ اکْشِفْ هَذِهِ الْغُمَّةَ عَنْ هَذِهِ الْأُمَّةِ بِحُضُورِهِ وَ عَجِّلْ لَنَا ظُهُورَهُ إِنَّهُمْ یَرَوْنَهُ بَعِیدا وَ نَرَاهُ قَرِیبا بِرَحْمَتِکَ یَا أَرْحَمَ الرَّاحِمِینَ آنگاه سه بار بر ران راست خود میزنى، و در هر مرتبه میگویى الْعَجَلَ الْعَجَلَ یَا مَوْلایَ یَا صَاحِبَ الزَّمَانِ اَللّهُمَّ عَجِّلْ لِوَلیِّکَ اَلْفَرَج ╭═━⊰🍃🌺🌻🍃⊱━═╮      https://eitaa.com/doabarayezohoor ╰═━⊰🍃🌺🌻🍃⊱━═╯

✅فرازی از دعای ندبه 🔻هل اليك يا ابن احمد سبيل فتلقى ترجمه : (اى پسر پيغمبر آيا بسوى تو راه ملاقاتى هست كه بحضورت تشرف حاصل شود) شرح : البته غيبت امام زمان عليه السلام بمعنى اين است كه او خود را به شخصی معرفى نمى كند و شخصی هم او را نميشناسد. نه اينكه او در مكانى محبوس باشد، اما رؤ يت آن بزرگوار در زمان غيبت امر غير ممكنى نيست ، و ممكن است واقع شود، و چه بسا اشخاصى كه در زمان غيبت بملاقات آن بزرگوار مشرف شده باشند و او را ديده باشند. صدوق در كتاب كمال الدين ، و مجلسى در مجلد 13 بحار الانوار، و حاجى نورى در كتاب نجم الثاقب بابى را بدان اختصاص داده اند. پس رسيدن باين مقصود و تشرف بملاقات آن حضرت در اين زمان هم ميسور و ممكن است ، و ميتوان بوسيله ايمان و عمل و تقوى تام و كامل و تهذيب نفس از اخلاق رذيله و صفات ذميمه باين سعادت نائل آمد. و راه رسيدن باين سعادت در مرحله اول انجام اعمال صالحه از دستورت واجبه و اءداى مستحبات و ترك محرمات است ، از تاءمل در داستان آنانكه به لقاى آن بزرگوار تشرف حاصل كردند استفاده ميشود كه مداومت بر اعمال خير و عبادات شرعى و سعى و كوشش در انجام دستورات اسلامى و تضرع و زارى و مساءلت از حضرت بارى عز اسمه يك نوع وسيله ايست براى ملاقات آن بزرگوار. زيرا از تهذيب نفس و انجام وظيفه دينى اثر عظيمى در نفس پيدا ميشود و رسول خدا فرمود: من اخلص لله اربعين صباحا فجر الله ينابيع الحكمة من قلبه على لسانه يعنى هر كه چهل روز كار و عمل خود را خالص براى خدا گرداند خداوند متعال چشمه هاى حكمت را از دل او بر زبانش جارى سازد. و در اين باره دعائى هم در كتب ادعيه از جمله در كتاب مفاتيح الجنان مرحوم محدث قمى نقل شده كه خواندن آن بعد از نماز صبح بعنوان تعقيب وارد شده و آن دعا صدرش اين است اللهم بلغ مولاى صاحب الزمان صلوات الله عليه ╭═━⊰🍃🌺🌻🍃⊱━═╮      https://eitaa.com/doabarayezohoor ╰═━⊰🍃🌺🌻🍃⊱━═╯

🔸تقویم‌ها، جمعه‌ها را بار دیگر کنار هم چیدند و روزها را به پایت ریختند تا قدم رنجه کنی... ولی امسال هم فاتحه‌ی تمام جمعه‌های بی تو را خواندیم. وقتی نباشی، سال‌هایمان هجری‌ترین سال‌های شمسی است. کجای جهانی امید جهان؟! https://eitaa.com/doabarayezohoor

🔆 چرا امام عصر(عج) ملقّب به مهديّ است؟ 🔸 فرموده‌اند: چون نحوه‌ي هدايتي كه ايشان دارند، نحوه‌ي خاصّي است؛ يعني، آن هدايتي كه بدون هر گونه مانع و مزاحم مردم را به حقيقت اسلام دعوت كند و حقيقت اسلام را آن چنان كه هست، در دنيا معرّفي و اجرا كند و اين تنها به وسيله‌ي آن‌حضرت تحقّق خواهد يافت. 🔸ساير امامان در زمان خودشان اگر چه مهديّ و هادي بودند، امّا ميسّر نمي ‌شد كه حقيقت اسلام را، آن چنان كه هست، به مردم معرّفي كنند و آن را بدون مزاحم به مرحله‌ي اجرا درآورند. اين حديث از حضرت امام صادق(ع)منقول است: إذا قامَ الْقائِمُ دَعَا النّاسَ اِلَي الْاِسْلامِ جَديداً وَ هَداهُمْ اِلي اَمْرٍ قَد دُثِرَ وَ ضَلَّ عَنْهُ الْجُمْهُورُ «هنگامي كه قائم ما قيام مي‌ كند، مردم را به اسلام تازه و نو دعوت مي‌ كند و آن‌ها را به سوي چيزي هدايت مي‌كند كه اندراس و كهنگي در آن پيدا شده و اكثر مردم از آن منحرف شده‌اند». وَ اِنَّما سُمِّيَ الْقائِمُ مَهْدِيّاً لِاَنَّهُ يَهْدِي اِلَي اَمْرٍ مَضْلُولٍ عَنْهُ «و اين كه امام قائم، مهديّ ناميده شده است از آن جهت است كه او هدايت به چيزي مي‌كند كه گم گشته است» 🤍الّلهُـمَّ عَجِّــلْ لِوَلِیِّکَـــ الْفَـــرَج🤍 https://eitaa.com/doabarayezohoor