♻️ مناظره #هشام_بن_حکم بر سر #آیه_غار و فضیلت ابوبکر
← مرحوم علامه مجلسی در بحارالانوار نقل می کنند :
▫️جعفر دستور داد متكلمين را احضار نمايند. همه حاضر شدند. هارون در جايى پرده آويخته بود و سخن آنها را مىشنيد. همه جمع شدند و مجلس پر شد. انتظار هشام بن حكم را مىكشيدند. هشام وارد شد، پيراهنى داشت كه تا زانويش آمده بود و شلوارى تا نيمه ساق به پا داشت. به همه سلام داد و جعفر بن يحيى را به خصوص مورد احترام قرار نداد.
يكى از حاضران گفت چرا على را بر ابا بكر فضيلت مىبخشى با اينكه خداوند مىفرمايد ثانِيَ اثْنَيْنِ إِذْ هُما فِي الْغارِ إِذْ يَقُولُ لِصاحِبِهِ لا تَحْزَنْ إِنَّ اللَّهَ مَعَنا هشام گفت بگو ببينم حزن ابا بكر در غار آيا در راه رضاى خدا بود يا خداوند راضى نبود؟
▫️سئوالكننده از جواب سكوت كرد. هشام گفت اگر خدا راضى بود چرا پيامبر اكرم او را نهى كرد و فرمود لا تَحْزَنْ از اطاعت خدا او را نهى مىكند اما اگر مىگوئى خدا راضى نبوده، نبايد افتخار كنى به چيزى كه خداوند راضى نبوده با اينكه خداوند مىفرمايد فأنْزل اللَّه سكينته على رسوله و على الْمؤمنين.
⁉️ ← #یعنی : در آيه غار خداوند سكينه را اختصاص به پيامبر اكرم مىدهد و ابابكر مشمول سكينه نمىشود ولى در اين آيه تمام مؤمنين را مشمول سكينه قرار مىدهد كه اين خود نقص ابا بكر است.
📕 نام کتاب : احتجاجات (ترجمه جلد 4 بحار الأنوار) نویسنده : علامه مجلسی جلد : 2 صفحه : 289
#احتجاج
#فاطمیه
https://eitaa.com/doabarayezohoor
#با_امام_عسکری_علیه_السلام
#با_حسن_علیه_السلام
#مباحث_اعتقادی
#قصص_اعتقادی
#8ربیع_الثانی
#قصه_عبرت
🔷🔶 #ارزش_هدیه_دادن_به_امام_زمان_علیه_السلام_و_پاداش_آن
👈🏼👈🏼 مرحوم #شیخ_طبرسی ، در کتاب #احتجاج، حدیثی را از امام حسنعسکری علیهالسلام برایما نقل میکند:
➖ قَالَ أَبُومُحَمَّدٍ علیهالسلام، قَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيِّ بْنِ أَبِيطَالِبٍ علیهماالسلام:
وَقَدْ حَمَلَ إِلَيْهِ رَجُلٌ هَدِيَّةً، فَقَالَ لَهُ: أَيُّمَا أَحَبُّ إِلَيْكَ، أَنْ أَرُدَّ عَلَيْكَ بَدَلَهَا عِشْرِينَ ضِعْفاً، يَعْنِي عِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ، أَوْ أَفْتَحَ لَكَ بَاباً مِنَ الْعِلْمِ، تَقْهَرُ فُلَاناً النَّاصِبِيَّ فِي قَرْيَتِكَ تُنْقِذُ بِهِ ضُعَفَاءَ أَهْلِ قَرْيَتِكَ؟!
إِنْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِيَارَ جَمَعْتُ لَكَ الْأَمْرَيْنِ وَإِنْ أَسَأْتَ الِاخْتِيَارَ خَيَّرْتُكَ لِتَأْخُذَ أَيَّهُمَا شِئْتَ.
➖ فَقَالَ يَابْنَ رَسُولِالله! فَثَوَابِي فِي قَهْرِي ذَلِكَ النَّاصِبَ وَاسْتِنْقَاذِي لِأُولَئِكَ الضُّعَفَاءِ مِنْ يَدِهِ قَدْرُهُ عِشْرُونَ أَلْفَ دِرْهَمٍ؟!
قَالَ: أَكْثَرُ مِنَ الدُّنْيَا عِشْرِينَ أَلْفَ أَلْفِ مَرَّةٍ.
➖ قَالَ: يَابْنَ رَسُولِالله! فَكَيْفَ أَخْتَارُ الْأَدْوَنَ بَلْ أَخْتَارُ الْأَفْضَلَ الْكَلِمَةَ الَّتِي أَقْهَرُ بِهَا عَدُوَّ الله وَأَذُودُهُ عَنْ أَوْلِيَائِهِ.
فَقَالَ الْحَسَنُ بْنُ عَلِيٍّ علیهماالسلام:
قَدْ أَحْسَنْتَ الِاخْتِيَارَ وَعَلَّمَهُ الْكَلِمَةَ وَأَعْطَاهُ عِشْرِينَ أَلْفَ دِرْهَمٍ.
➖ فَذَهَبَ فَأَفْحَمَ الرَّجُلَ فَاتَّصَلَ خَبَرُهُ بِهِ، فَقَالَ لَهُ حِينَ حَضَرَ مَعَهُ:
يَا عَبْدَ الله! مَا رَبِحَ أَحَدٌ مِثْلَ رِبْحِكَ وَلَا اكْتَسَبَ أَحَدٌ مِنَ الْأَوِدَّاءِ مِثْلَ مَا اكْتَسَبْتَ.
مَوَدَّةَ الله أَوَّلًا وَمَوَدَّةَ مُحَمَّدٍ وَعَلِيٍّ ثَانِياً وَمَوَدَّةَ الطَّيِّبِينَ مِنْ آلِهِمَا ثَالِثاً وَمَوَدَّةَ مَلَائِكَةِ الله تَعَالَى الْمُقَرَّبِينَ رَابِعاً وَمَوَدَّةَ إِخْوَانِكَ الْمُؤْمِنِينَ خَامِساً وَاكْتَسَبْتَ بِعَدَدِ كُلِّ مُؤْمِنٍ وَكَافِرٍ مَا هُوَ أَفْضَلُ مِنَ الدُّنْيَا أَلْفَ مَرَّةٍ فَهَنِيئاً لَكَ هَنِيئاً.
📝 از امام عسكرى عليهالسّلام نقل است:
امام حسن مجتبى عليهالسّلام بهكسى كه هديّهاى برايش آورده بود فرمود:
آيا مايلى در مقابل آن، بيست برابرش بهتو بدهم، يا مطالبى بهتو بياموزم كه بر فلان فرد ناصبى چيره شده و گروهى از مردم گمراه و سادهلوح را از تبليغات شوم او نجات دهى؟
و اگر حسن انتخاب داشته و آن را كه بهتر است برگزينى برايت هر دو را جمع مىكنم. وگرنه در تشخيص بهتر خطا كنى، و در هر حال در انتخاب يكى از آن دو مخيّر خواهى بود.
➖ آن مرد گفت: آيا اجر و ثواب من در غلبه بر دشمن حقّ، و نجات مردم از شرّ تبليغات و سخنانش به اندازه ارزش بيست هزار درهم است؟
حضرت فرمود: نه، بلكه ارزش آن عمل برابر با هزار هزار قيمت همه دنيا است.
گفت: پس چطور امر بىارزش و پستتر را برگزينم، بلكه آن ديگر را انتخاب مىكنم.
➖ امام عليهالسّلام فرمود:
در اختيارى كه داشتى بهترين را برگزيدى. پس آن مطالب را به او آموخته و بيست هزار درهم نيز بدو عطا فرمود.
➖ بارى آن مرد، پس از بازگشت بهشهر خويش با آن فرد ناصبى مباحثه و جدال نموده و او را ساكت و مجاب كرد.
خبر اين پيروزى به امام عليهالسّلام رسيده و در ملاقات بعدى به او فرمود: هيچكس مانند تو در عمل و كسب سود نبرد، كارى كردى كه موجب محبّت خدا، و پيامبر، و جانشينان اطهار او، وفرشتگان مقرّب، و برادران مؤمن به تو شد، و بهرهاى كه تو بردى به اندازه تمام اهل ايمان و كفر، و بيش از مقدار هزار برابر دنيا بود. پس اين نعمت بزرگ بر تو گوارا و خوش باد!
📚 الإحتجاج على أهل اللجاج، طبرسی، ج۱ ص۱۹
https://eitaa.com/doabarayezohoor