eitaa logo
دعا برای ظهور امام عصر علیه السلام
223 دنبال‌کننده
3.7هزار عکس
3.2هزار ویدیو
112 فایل
مشاهده در ایتا
دانلود
🔴 خلیفه‌ای که پدرش هم قبولش نداشت! زمانی که صلّى‌الله‌عليه‌وآله به شهادت رسیدند و برای بیعت گرفته شد، (پدر ابوبکر) در طائف بود؛ آنگاه خلیفه غاصب اول، نامه‌ای با این مضمون برای پدرش نوشت: 🔥 «از خلیفه رسول خدا به ابی‌قحافه! و اما بعد؛ مردم به من راضی شدند و من امروز خلیفه خدا هستم! حال اگر نزد ما بیایی،خ موجب چشم روشنی تو خواهد بود! والسّلام‏.» وقتی ابوقحافه نامه را خواند، به پیک گفت: «چه چیزی مانع بیعت شما با علی (علیه‌السلام) شد؟!» پیک پاسخ داد: «علی (علیه‌السلام) جوان و کم سن و سال بود! همچنین عده‌ای از بزرگان قریش و دیگران را کشته بود و ابوبکر هم از او مسن‌تر بود! (به همین جهت امّت او را برای خلافت برگزيدند و علی علیه‌السلام را کنار گذاشتند!)» ابوقحافه گفت: «اگر کهولت سن، ملاک امر خلافت است، پس من که نسبت به ابوبکر سزاوارترم، زیرا از او مُسن‌ترم! اين مردم به علی (علیه‌السلام) وصیّ رسول خدا (صلّى‌الله‌عليه‌وآله) ظلم کردند، در حالی که پيامبر (صلّى‌الله‌عليه‌وآله) برای ولايت علی (علیه‌السلام) از ما بيعت گرفته بود.» سپس برای ابوبکر چنین نوشت: «از ابی‌قحافه به پسرش ابوبکر! و اما بعد؛ نامه‌ی تو به دستم رسید و دیدم که از یک فرد احمق است که بعضی نوشته‌هایش، نقیضِ بعضی دیگر است! تو یک بار می‌گویی من خلیفه رسول خدایم، یک بار می‌گویی خلیفه‌ی خدایم و بار دیگر می‌گویی مردم به من رضایت دادند! و این امر، بر تو مشتبه شده است؛ مواظب باش در مسئله‌ای وارد نشوی که فردا خارج شدن از آن برایت مشکل شود و موجب دخول تو در آتش جهنّم و پشیمانی و ملامت نفس لوّامه در هنگامه‌ی حساب روز قیامت باشد؛ در حالی که تو می‌دانی چه کسی در این امر از تو سزاوارتر است! از خدا طوری پروا کن که گویی او را می‌بینی؛ پس كار خلافت را به صاحبش واگذار؛ و اگر امروز دست از این کار خود برداری، برای تو بهتر و راحت‌تر از فردا‌ی قیامت است! والسّلام.» 📚 احتجاج (أبومنصورطبرسی)، ج۱، ص۸۷ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۹، ص۹۵ اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج🤲🏻💔 اللّهمّ العن الجبت والطاغوت والنّعثل https://eitaa.com/doabarayezohoor
🔴 دل مؤمن از غصّه آب می‌شود... از صلّی‌الله‌علیه‌و‌آله روایت شده است که فرمودند: 🍂 «روزگاری بر مردم فرا می‌رسد که در آن دوران، دل مؤمن (از شدّت غصّه و فشار) مانند سُرب در آتش ذوب می‌شود؛ و این تنها به سبب بلاها و بدعت‌هایی است که در دینشان می‌بیند، ولی قدرت ندارد و نمی‌تواند (در جامعه) تغییری ایجاد کند.» 💠 «قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ: يَأْتِي عَلَى النَّاسِ زَمَانٌ يَذُوبُ فِيهِ قَلْبُ الْمُؤْمِنِ فِي جَوْفِهِ كَمَا يَذُوبُ الْآنُكُ فِي النَّارِ- يَعْنِي الرَّصَاصَ- وَ مَا ذَاكَ إِلَّا لِمَا يَرَى مِنَ الْبَلَاءِ وَ الْأَحْدَاثِ فِي دِينِهِمْ لَا يَسْتَطِيعُ لَهُ غَيْراً.» 📚 الأمالی (شیخ‌طوسی)، ص۵۱۸، ح۴۳ بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۲۸، ص۴۸ 🍁 «اللّهمّ عجّل لولیّک الفرج.» https://eitaa.com/doabarayezohoor
▪️روزی سلام الله علیه به شخصی فرمود: از كجا می آیی؟ عرض کرد: از دورترين نواحى . حضرت فرمود: تو از فلان و فلان مكان هستى؟ عرض کرد: بله. فرمود: براى چه به اين جا آمدى؟ عرض كرد: به قصد سلام الله علیه آمدم. حضرت فرمود: آیا فقط براى زيارت آمده اى و هيچ حاجت ديگرى نداشتى؟ عرض كرد: هيچ حاجتى نداشتم مگر آنكه در کنار قبر مطهّر آن حضرت نماز خوانده ، جنابش را زيارت كرده و سپس از حضرتش خداحافظى كرده و به سوی اهل و عیالم برگردم. حضرت فرمود: در زيارت آن حضرت چه مى بينيد؟ عرض كرد: زيارتش موجب در عمر خود ، اهل و اولاد ، اموال ما بوده و حوائج و خواسته هايمان بر آورده شده و گرفتاري های ما بر طرف مى شود. حضرت به او فرمود: اى برادر يمنى آيا از فضيلت زيارت آن حضرت بيشتر از اين برايت نگويم؟ مرد عرض کرد: زيادتر بفرمائيد. فرمود: زيارت امام حسين (سلام الله علیه) معادل يك مقبول و پاكيزه اى است كه با (صلی الله علیه و آله) انجام شود. مرد از اين گفتار تعجب كرد. حضرت فرمود: آرى ، به خدا سوگند معادل دو حجّ مقبول و پاكيزه اى است كه با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام شود. آن مرد بر تعجبش افزوده شد. فلم یزل أبو عبدالله یزید حتى قال ثلاثین حجة مبرورة متقبلة زاکیة مع رسول الله پس بدين ترتيب امام بر تعداد حج هاى مقبول مى افزودند تا اينكه در آخر فرمود: زيارت آن حضرت معادل با سى حجّ مقبول ، پاكيزه و بدون گناه است كه با رسول خدا (صلی الله علیه و آله) انجام گيرد. 📚ثواب الاعمال ، ج ۱ ، ص ۱۸۱ https://eitaa.com/doabarayezohoor
🔴قَالَ رَسُولُ اللّه صلى الله عليه وآله: ... یَا ابْنَ عَبَّاسٍ خَالِفْ مَنْ خَالَفَ عَلِیّاً وَ لَاتَکُونَنَّ لَهُ ظَهِیراً وَ لَا وَلِیّاً. صلی الله علیه وآله فرمودند: ... ای ابن عباس مخالف باش با هر کسی که با علیه السلام مخالفت کرد و به هیچ وجه کمک کار و یاور وی مباش و او را دوست خود قرار نده!!! 📚بحار الانوار، ج:۱۶، ص: ۳۱۸ https://eitaa.com/doabarayezohoor
✅ ای کاش مادرش زنده می‌بود... از حضرت صلوات‌الله‌علیه روایت شده است که فرمودند: روزی مردى نزد صلّی‌الله‌علیه‌وآله آمد و عرض کرد: «ای رسول خدا! هيچ عمل زشتى نبوده مگر اینکه مرتکب شده‌ام؛ آيا راهی به سوی توبه دارم؟!» پیامبر رحمت به او فرمودند: «آيا از پدر و مادرت، کسی زنده‏ است؟» گفت: پدرم زنده است؛ حضرت فرمودند: «برو و به پدرت احسان كن (تا خدا توبه‌ات را بپذیرد).» 🍃 هنگامی که آن مرد می‌رفت، رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله فرمودند: «ای كاش مادرش زنده می‌بود! (چرا که خدمت و احسان به مادر، تأثیر بیشتری در جلب رحمت پروردگار دارد.)» 📚 بحار الانوار (علامه‌مجلسی)، ج۷۱، ص۸۲ سفینة البحار (محدث‌قمی)، ج۸، ص۵۸۹ 🌸 «صلّی الله علیک یا فاطمة الزّهراء.»
⬛️۲۴ صفر جسارت لعنت الله علیه به ساحت مقدس صلی الله علیه وآله: غلب علیه الوجع 📚 صحیح مسلم (کتب عامه) 💢❌💢❌💢❌💢❌💢❌ 🚩 ۲۴ صفر: طلب قلم و دوات توسط پیامبر اکرم صلّی الله علیه و آله (حدیث قِرطاس) روزهای آخر عمر شریف بود. مهاجرین و انصار اطراف بستر آن حضرت نشسته بودند. صلّی الله علیه و آله نظری به آنان فرمود در حالی که به علم می‌دید بعد از آن حضرت، فتنه‌ها، انحرافات فکری و بین مسلمین که از ظلم به اهل بیت ایشان و خلیفه‌ی بلافصل الهی علی‌بن‌ابیطالب علیه‌السلام پیش می‌آید، چه می‌کند. لذا برای حفظ امّت از لغزش‌ها و هرج و مرج فرمود: 💠 «إیتوني بِدَواةٍ وَ بَیاض اَکتُب لَکُم ما لَن تَضِلّوا بَعدی اَبَداً.» «کاغذ و دوات برای من بیاورید تا مطلبی برای شما بنویسم که هرگز بعد از من گمراه نشوید.» در این هنگام عُمَر با کلامی که پیش از آن هرگز احدی به رسول خدا صلّی الله علیه و آله نگفته بود، جسارت کرد و گفت: 🔥 «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر، حَسبُنا کِتابَ الله!» «همانا این مرد هذیان می‌گوید، کتاب خدا ما را بس است!» با این کلام ،( لعنت الله علیه) اختلاف و سر و صدا بین اصحاب به وجود آمد. عدّه‌ای (از منافقین) گفتند: «حرف، حرفِ عمر است!» عدّه‌ی دیگر گفتند: «کاغذ و قلم بیاورید!» در این هنگام رسول خدا صلّی الله علیه و آله صورتِ مبارک از آنان برگرداند و فرمود: «از پیش من دور شوید، نزاع و سر و صدا نزد من جایز نیست!» آنان رفتند و کار خودش را کرد و شد در امّت اسلام آنچه نباید می‌شد! ▪️ذکر چند مطلب در این باره شایان توجّه است: ۱. این حدیث به عبارات مختلف در کتب و اهل تسنّن نقل شده است. جمله‌ای که عبارت جسارت آمیز را در بردارد، به صورت‌های مختلف آمده است که همگی نشان دهنده‌ی جسارت و هتک حرمتِ عمر به ساحت مقدّس پیامبر صلّی الله علیه و آله می‌باشد. عدّه‌ای هم از اهل خلاف بر آن شده‌اند که معنای این عبارت را به شکل دیگری نقل کنند تا شاید از وقاحتِ کلامِ گوینده‌ی آن بکاهند، امّا این ماجرا قابل انکار نیست! ۲. جسارت و نسبت هذیان و کلام باطل دادن به اشرف مخلوقات، مخالف نصّ کریم است. آیات زیر تنها به عنوان نمونه ذکر می‌شود: 🔹«وَ مَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ؛ إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ» (نجم: ۳ و ۴) «و (پیامبر) از روی هوی و هوس سخن نمی‌گوید؛ گفتار او چیزی جز که به او نازل می‌شود، نیست.» 🔹«أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُول» (نساء: ۵۹، مائده: ۹۲، نور: ۵۴، محمد: ۳۳، تغابن ۱۲، آل عمران: ۳۲ و ۱۳۲، انفال: ۱، ۲۰ و ۶۰، مجادله: ۱۳) «خدا را اطاعت كنيد و از پيامبر اطاعت نماييد.» ۳. همچنین گوینده‌ی این کلام جسارت آمیز، شامل این آیات قرآن می‌شود: 🔹«وَ مَن يُشَاقِقِ الرَّسُولَ مِن بَعْدِ مَا تَبَيَّنَ لَهُ الْهُدَىٰ وَ يَتَّبِعْ غَيْرَ سَبِيلِ الْمُؤْمِنِينَ نُوَلِّهِ مَا تَوَلَّىٰ وَ نُصْلِهِ جَهَنَّمَ وَ سَاءَتْ مَصِيرًا» (نساء: ۱۱۵) «و هر کس بعد از آنکه راه هدایت برایش روشن و آشکار شد، با پیامبر مخالفت و دشمنی کند و از راهی جز راه مؤمنان پیروی نماید، او را به همان سو که رو کرده واگذاریم و به دوزخ درآوریم؛ و آن بد بازگشت‌ گاهی است!» 🔹«إِنَّ الَّذِينَ يُؤْذُونَ اللَّهَ وَرَسُولَهُ لَعَنَهُمُ اللَّهُ فِي الدُّنْيَا وَالْآخِرَةِ وَأَعَدَّ لَهُمْ عَذَابًا مُّهِينًا» (احزاب: ۵۷) «قطعاً کسانی که خدا و پیامبرش را آزار می‌رسانند، خدا در دنیا و آخرت لعنتشان می‌کند و برای آنان عذابی خوارکننده آماده کرده است.» ۴. اضافه بر عبارت «إنَّ الرَّجُلَ لَیَهجُر» که در کتب مختلف ذکر شده، گوینده‌ی این کلام در زمان‌های مختلف در دوران حکومت غاصبانه‌اش و قبل از آن، در جواب سؤال کنندگان و گاهی هم در کلام خودش، علّت انجام این کار خود را توضیح داده است. عمر روزی در زمان خلافت غاصبانه‌اش به گفت: «می‌دانی چرا آن روز مانع آوردن کاغذ و قلم شدم؟ چون می‌دانستم رسول خدا (صلّی الله علیه و آله) در آن وصیّت می‌خواهد خلافت و امامت بعد از خود را با علی بن ابیطالب (علیه السلام) بیان کند؛ لذا مانع آوردن کاغذ و قلم شدم!» (کشف الیقین: ص٤٧١، التحفة العسجدیة: ص١٤٤، کشف الغمة: ج٢ ص٤٧، حلیة الابرار: ج٢ ص٣٢١، بحارالانوار: ج٢٩ ص٦٣٩، ج٣٠ ص ٢٤٤، ج٣١ ص٧٥ و کتب دیگر) 📚 تقویم شیعه، استاد ، ص ۶۹ تا ۷۴ (با کمی تخلیص و توضیح 🌷 اَللّهُـمَّ عَجـِّـل لِوَلیِّـکَ الفَــرَج https://eitaa.com/doabarayezohoor