با سلام و صلوات روزمان‌ را مزین‌ و منور گردانیم با آیات‌‌ دلنشین سوره مبارکه *الرحمن* و تقدیم آن به‌ قطب‌ عالم‌امکان امام‌ زمان‌ ارواحنا فداه... #الرحمن #قرآن_صبحگاهی . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 .

. قرآن صبحگاهی سوره نمل آیه ۴۰ نعمت‌ها و توانمندی هایی که خداوند بما عطا فرموده است، برای امتحان ما است، تا معلوم شود که آیا شکرگزار او هستیم یا کفران نعمت می‌کنیم؟ داستان آورده شدن تخت بلقیس ملکه کشور صبا به نزد حضرت سلیمان در یک چشم بهم زدن، توسط برخیا وزیر حضرت سلیمان (ع). اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم نمل 40 قَالَ الَّذِي عِنْدَهُ عِلْمٌ مِنَ الْكِتَابِ أَنَا آتِيكَ بِهِ قَبْلَ أَنْ يَرْتَدَّ إِلَيْكَ طَرْفُكَ ۚ فَلَمَّا رَآهُ مُسْتَقِرًّا عِنْدَهُ قَالَ هَٰذَا مِنْ فَضْلِ رَبِّي لِيَبْلُوَنِي أَأَشْكُرُ أَمْ أَكْفُرُ ۖ وَمَنْ شَكَرَ فَإِنَّمَا يَشْكُرُ لِنَفْسِهِ ۖ وَمَنْ كَفَرَ فَإِنَّ رَبِّي غَنِيٌّ كَرِيمٌ (۴۰ نمل) كسى (به نام آصِف‌بن بَرخيا) كه به بخشى از كتاب (الهى) آگاهى داشت (به سليمان) گفت: من آن (تخت) را قبل از آن كه پلكِ چشمت بهم بخورد نزد تو مى‌آورم. (سليمان پذيرفت و او تخت را آورد.) همين كه (سليمان) آن (تخت) را نزد خود مستقرّ ديد، (به جاى غرور وتكبّر) گفت: اين (توانايى وزير من كه مقدارى از علم كتاب و اسم اعظم را مى‌داند،) از لطف پروردگار من است، تا مرا (با اين نعمت‌ها) بيازمايد كه آيا شكرگزارم يا كفران مى‌كنم؟ و هر كس شكر كند، قطعاً به سود خويش شكر ورزيده و هر كس كفران نمايد (به ضرر خويش گام نهاده، زيرا) پروردگار من (از شكر مردم) بى‌نياز و كريم است. (بى‌نيازى و كرامت، براى خداوند ذاتى است و هرگز وابسته به شكر يا كفران كسى نيست). (۴۰ نمل) . #هذا_من_فضل_ربی #امتحان_الهی #شکر_نعمت_کفران_نعمت #پرهیز_از_کبر_و_غرور #قرآن_صبحگاهی #۲۰ . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 ۳۵

قرآن صبحگاهی سوره رع‍د آیه ۱۱ خداوند سرنوشت هیچ قوم و ملتی را تغییر نمی‌دهد مگر اینکه آنها زمینه و شایستگی این تغییر را در خود فراهم کنند: اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم لَهُ مُعَقِّبَاتٌ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَمِنْ خَلْفِهِ يَحْفَظُونَهُ مِنْ أَمْرِ اللَّهِ ۗ إِنَّ اللَّهَ لَا يُغَيِّرُ مَا بِقَوْمٍ حَتَّىٰ يُغَيِّرُوا مَا بِأَنْفُسِهِمْ ۗ وَإِذَا أَرَادَ اللَّهُ بِقَوْمٍ سُوءًا فَلَا مَرَدَّ لَهُ ۚ وَمَا لَهُمْ مِنْ دُونِهِ مِنْ وَالٍ (سوره رعد آیه ۱۱) براى انسان فرشتگانى است كه پى‌درپى او را از پيش‌رو و از پشت سر از فرمان خداوند حفاظت مى‌كنند. همانا خداوند حال قومى را تغيير نمى‌دهد تا آنكه آنان حال خود را تغيير دهند و هرگاه خداوند براى قومى آسيبى بخواهد پس هيچ برگشتى براى آن نيست و در برابر او هيچ دوست و كارساز و حمايت كننده‌اى براى آنان نيست. #تغییر #تغییر_در_ملت #تغییر_در_شخصیت_فرد #روش_تغییر_جامعه #قرآن_صبحگاهی۲۱ #بیست_و_یکم . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 ۳۶

قرآن صبحگاهی سوره آل عمران آیه ۱۶۹ بر اساس فرهنگ قرآنی آنان که در راه خدا کشته شوند (شهداء) ، مرده نیستند ، بلکه زندگانی هستند که نزد خداوند روزی می‌خورند ؛ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ (آل عمران ۱۶۹) (اى پیامبر!) هرگز گمان مبر کسانى که در راه خدا کشته شدند، مرده اند! بلکه زنده اند، و نزد پروردگارشان روزى داده مى شوند.‌‌ (آل عمران ۱۶۹) #قرآن_صبحگاهی۲۳ #بیست_و_سوم . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 ۴۱

قرآن صبحگاهی سوره احزاب آیات ۴۱ و ۴۲ این آیات از اهل ایمان می‌خواهد که خداوند را بسیار یاد کنند و هر صبح و شام او را به پاکی بستایند. ياد خداوند تنها با زبان و گفتار نيست، بلكه در هر فكر، كار و حركتى رضايت خداوند را در نظر داشتن ذکر است. نام بردن اسما الحسنای الهی مانند یا الله یا رحمن یا حی و یا قیوم ، تلاوت قرآن و ... مصداقی ار ذکر لسانی است. تسبیحات حضرت فاطمه زهرا (س) مصداقی از ذکر کثیر هست. اقامه نماز و انجام واجبات و ترک محرمات و عمل در جهت کسب رضای الهی مصداق ذکر عملی است. از آثار ذکر الهی آرامش درون و رفع مشکلات زندگی و عاقبت بخیری می‌باشد. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً «41» اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! خدا را بسيار ياد كنيد. وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا «42» و او را در هر صبح و شام تسبيح نماييد (و به پاكى بستاييد). #ذکر #ذکر_کثیر #تسبیح #قرآن_صبحگاهی۲۸ #بیست_و_هشتم . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 ۴۶

قرآن صبحگاهی سوره آل عمران آیه ۱۶۹ بر اساس فرهنگ قرآنی آنان که در راه خدا کشته شوند (شهداء) ، مرده نیستند ، بلکه زندگانی هستند که نزد خداوند روزی می‌خورند ؛ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ (آل عمران ۱۶۹) (اى پیامبر!) هرگز گمان مبر کسانى که در راه خدا کشته شدند، مرده اند! بلکه زنده اند، و نزد پروردگارشان روزى داده مى شوند.‌‌ (آل عمران ۱۶۹) #قرآن_صبحگاهی۲۳ #بیست_و_سوم . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 ۴۱

قرآن صبحگاهی سوره احزاب آیات ۴۱ و ۴۲ این آیات از اهل ایمان می‌خواهد که خداوند را بسیار یاد کنند و هر صبح و شام او را به پاکی بستایند. ياد خداوند تنها با زبان و گفتار نيست، بلكه در هر فكر، كار و حركتى رضايت خداوند را در نظر داشتن ذکر است. نام بردن اسما الحسنای الهی مانند یا الله یا رحمن یا حی و یا قیوم ، تلاوت قرآن و ... مصداقی ار ذکر لسانی است. تسبیحات حضرت فاطمه زهرا (س) مصداقی از ذکر کثیر هست. اقامه نماز و انجام واجبات و ترک محرمات و عمل در جهت کسب رضای الهی مصداق ذکر عملی است. از آثار ذکر الهی آرامش درون و رفع مشکلات زندگی و عاقبت بخیری می‌باشد. اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اذْكُرُوا اللَّهَ ذِكْراً كَثِيراً «41» اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد! خدا را بسيار ياد كنيد. وَ سَبِّحُوهُ بُكْرَةً وَ أَصِيلًا «42» و او را در هر صبح و شام تسبيح نماييد (و به پاكى بستاييد). #ذکر #ذکر_کثیر #تسبیح #قرآن_صبحگاهی #۲۸ #_بیست_و_هشتم . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 ۴۶

         . . قرآن صبحگاهی سوره نحل آیه ۳۶ در این آیه خداوند هدف کلی از ارسال پیامبران را بیان فرموده است. این آیه اشاره دارد به اینکه خداوند برای هر امتی پیامبرانی فرستاده، تا آنها را دعوت به پرستش خداوند و دوری گزیدن از فرمانبرداری طاغوت بنمایند( أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ «36» وهمانا ما در ميان هر امّتى پيامبرى را برانگيختيم (تا به مردم بگويند) كه خدا را بپرستيد و از طاغوت (و هر معبودى جز خدا) دورى نماييد، پس گروهى از مردم كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرده و بعضى از آنان گمراهى بر آنان سزاوار است، پس در زمين سير و سفر كنيد، تا ببينيد كه پايان كار تكذيب كنندگان چگونه بوده است؟ #هدف_ارسال_پیامبران #پرستش_خداوند   #اجتناب_از_طاغوت #أَنِ_اعْبُدُوا‌اللَّهَ_وَ_اجْتَنِبُوا_الطَّاغُوتَ #قرآن_صبحگاهی۳۲   #سی_و_دوم .    #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 .    ۵۳

قرآن صبحگاهی سوره آل عمران آیه ۱۶۹ بر اساس فرهنگ قرآنی آنان که در راه خدا کشته شوند (شهداء) ، مرده نیستند ، بلکه زندگانی هستند که نزد خداوند روزی می‌خورند ؛ اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم وَ لا تَحْسَبَنَّ الَّذینَ قُتِلُوا فی سَبیلِ اللهِ أَمْواتاً بَلْ أَحْیاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ (آل عمران ۱۶۹) (اى پیامبر!) هرگز گمان مبر کسانى که در راه خدا کشته شدند، مرده اند! بلکه زنده اند، و نزد پروردگارشان روزى داده مى شوند.‌‌ (آل عمران ۱۶۹) #قرآن_صبحگاهی۲۳ #بیست_و_سوم . #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 ۴۱

         . . قرآن صبحگاهی سوره نحل آیه ۳۶ در این آیه خداوند هدف کلی از ارسال پیامبران را بیان فرموده است. این آیه اشاره دارد به اینکه خداوند برای هر امتی پیامبرانی فرستاده، تا آنها را دعوت به پرستش خداوند و دوری گزیدن از فرمانبرداری طاغوت بنمایند( أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ) : اعوذ بالله من الشیطان الرجیم بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيم وَ لَقَدْ بَعَثْنا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولًا أَنِ اعْبُدُوا اللَّهَ وَ اجْتَنِبُوا الطَّاغُوتَ فَمِنْهُمْ مَنْ هَدَى اللَّهُ وَ مِنْهُمْ مَنْ حَقَّتْ عَلَيْهِ الضَّلالَةُ فَسِيرُوا فِي الْأَرْضِ فَانْظُرُوا كَيْفَ كانَ عاقِبَةُ الْمُكَذِّبِينَ «36» وهمانا ما در ميان هر امّتى پيامبرى را برانگيختيم (تا به مردم بگويند) كه خدا را بپرستيد و از طاغوت (و هر معبودى جز خدا) دورى نماييد، پس گروهى از مردم كسانى هستند كه خداوند هدايتشان كرده و بعضى از آنان گمراهى بر آنان سزاوار است، پس در زمين سير و سفر كنيد، تا ببينيد كه پايان كار تكذيب كنندگان چگونه بوده است؟ #هدف_ارسال_پیامبران #پرستش_خداوند   #اجتناب_از_طاغوت #أَنِ_اعْبُدُوا‌اللَّهَ_وَ_اجْتَنِبُوا_الطَّاغُوتَ #قرآن_صبحگاهی۳۲   #سی_و_دوم .    #دعا_و_زیارت۲ @doaziarat2 .    ۵۳