#ذکر_روزهای_هفته یکشنبه @dokhtaranebeheshtiy 🌸🍃🌸🍃

#نماز_یکشنبه‌های_ذی‌القعده #التماس_دعا ‌‌‎‎‎‎‌‌‎‎‎ ‎ ‌‎‎‎‎•••┈✾~🍃♥️🍃~✾┈•••   ‌‌░⃟✦⃟░⃟

🛑#انیمیشن 🔰#پندانه 🦁🦁 این داستان: شیر و آدم⛱ 🛑 ماندن آثار رنجاندن دیگران در دل 🌸

پایه و اساس اعتقادات شیعه ۱_ اعتقاد به توحید داشته باشیم ۲_ اعتقاد به رسالت پیامبران الهی داشته باشیم ۳_ اعتقاد به امامت امامان معصوم علیه‌السلام داشته باشیم ۴_ اعتقاد به معاد و قیامت و ملائکه داشته باشیم ۵_ اعتقاد به عدالت خداوند داشته باشیم ۶_ نماز بخوانيم و حتماً اول وقت خواندن را ترک نکنیم ۷_ روزه بگیریم ۸_ حج بجا بیاوریم ۹_ خمس اموال خود را بپردازیم ۱۰_ زکات مال خود را بپردازیم ۱۱_ حجاب داشته باشیم ۱۲_ صدقه بپردازیم ۱۳_ اعتقاد به ولایت فقیه داشته باشیم ۱۴_ دروغ نگوییم ۱۵_ غیبت نکنیم ۱۶_ به کسی تهمت نزنیم ۱۷_ کسی را مسخره نکنیم ۱۸_ به پدر و مادر خود احترام بگذاریم ۱۹_ امر به معروف و نهی از منکر انجام دهیم ۲۰_ عیب جویی نکنیم ۲۱_ سخن چینی نکنیم ۲۲_ از ظن و گمان بپرهیزیم ۲۳_ غرور و تکبر نداشته باشیم ۲۴_ استغفار کنیم ۲۵_ به دیگران توهین نکنیم ۲۶_ حرف زشت نزنیم ۲۷_ با مردم به طرز نیکو صحبت کنیم ۲۸_ صبور باشیم ۲۹_ صله رحم را ترک نکنیم ۳۰_ اسراف نکنیم ۳۱_ خسیس نباشیم ۳۲_ فخر فروشی نکنیم ۳۳_ با حیا باشیم ۳۴_ ربا نگیریم و ربا ندهیم ۳۵_ از کافران تبعیت نکنیم ۳۶_ با ناز و عشوه صحبت نکنیم ۳۷_ رو به قبله نماز بخوانيم ۳۸_ قبل از نماز اذان و اقامه بگوییم ۳۹_ به جماعت نماز بخوانيم ۴۰_ از راه حلال کسب در آمد کنیم ۴۱_ حلال خدا را حلال و حرام خدا را حرام بدانیم ۴۲_ کم فروشی نکنیم ۴۳_ در مورد دین مان تحقیق کنیم ۴۴_ به پیامبران و امامان دروغ نبندیم ۴۵_ در مجالس خودمون ، برای دیگران جا باز کنیم ۴۶_ نماز شب بخوانیم و با این کار ، خدا را وکیل خود قرار دهیم ۴۷_ در مخلوقات خدا دقت و تحقیق کنیم تا به قدرت خداوند پی ببریم ۴۸_ روی زمین سفر کنیم و از گذشتگان و سرنوشت مردم هر کشور ، درس عبرت بگیریم ۴۹_ به خدا توکل کنیم ۵۰_ به یتیمان و نیازمندان کمک کنیم ۵۱_ به همه محبت کنیم و دائماً لبخند بر لب داشته باشیم ۵۲_ تمیز و پاکیزه و آراسته باشیم ۵۳_ خوشبو و معطر باشیم ۵۴_ با خدا راز و نیاز کنیم و او را عبادت کنیم ۵۵_ با نامحرم فقط به قدر ضرورت صحبت کنیم ۵۶_ اول برای دیگران و سپس برای خودمان دعا کنیم ۵۷_ دائم الوضو باشیم ۵۸_ از موسیقی حرام و غنا دوری کنیم ۵۹_ در زمین فساد نکنیم ۶۰ _ از حیوانات نجس دوری کنیم ۶۱_ به کسی ظلم نکنیم ۶۲_ از مجادله و دعوا بپرهیزیم ۶۳_ مراقب حق الناس باشیم ۶۴_ دزدی نکنیم ۶۵_ وقت مان را به بطالت نگذرانیم ۶۶_ کسب علم کنیم ۶۷_ زودتر از همه سلام کنیم ۶۸_ جواب سلام واجب است ۶۹_ پر خوری نکنیم ۷۰_ قرآن را با معنی آن تلاوت کنیم و به آن عمل کنیم ۷۱_ از قتل و جنایت و خونریزی دوری کنیم ۷۲_ زیاده خواه نباشیم ۷۳_ از خدا و رسول خدا و امامان بعد از ایشان اطاعت کنیم ۷۴_ ریا نکنیم ۷۵_ از خدا و از پدر و مادر مان تشکر کنیم ۷۶_ برای ظهور امام زمان عجل الله تعالی فرجه دعا کنیم ۷۷_ هر روز به هر مقدار که می توانیم قرآن بخوانیم ۷۸_ راز دار باشیم ۷۹_ امانت دار باشیم ۸۰_ در عزای اهل بیت عزادار و در شادی آنان شاد باشیم ۸۱ _ مسواک بزنیم ۸۲_ رشوه ندهیم و رشوه نگیریم ۸۳_ قمار نکنیم ۸۴_ به عهد و پیمان خود عمل کنیم ۸۵_ قولی ندهیم که از پس انجام آن بر نمی آییم ۸۶_ به همدیگر قرض بدهیم ۸۷_ مردم را امر به کاری نکنیم که خودمان انجام نمی‌دهیم ۸۸_ اگر مظلومی از ما کمک خواست ، در هر جای دنیا بود ، به کمک او بشتابیم ۸۹_ جهاد کردن با کفار و مشرکین ۹۰_ کافران را وکیل خود قرار ندهیم ۹۱_ پرهیز از افراط و تفریط در کارها ۹۲_ از رحمت خدا نا امید نشویم ۹۳_ در گوشی توی جمع صحبت نکنیم ۹۴_ نفس خودمون را از بدی ها پاک کنیم و خودسازی کنیم ۹۵_ خانواده مون را به راه راست هدایت کنیم ۹۶_ احتکار نکنیم ۹۷_ بین مردم آشتی برقرار کنیم ۹۸_ با کسی قهر نکنیم ۹۹_ با نا اهلان و کافران رابطه دوستی برقرار نکنیم و از آنها دوری کنیم ۱۰۰_ با انسان های خردمند مشورت کنیم ۱۰۱_ در کارهای خانه ، کمک کنیم ۱۰۲_ در کارهای خوب با هم همکاری کنیم و در کارهای بد با دیگران همکاری نکنیم ۱۰۳_ به کسی تهمت نزنیم ۱۰۴_ احکام دین مان را یاد بگیریم ۱۰۵_ همسایه خود را نیازاریم ۱۰۶_ تقوای الهی داشته باشیم ۱۰۷_ منتظر منجی آخرالزمان باشیم https://eitaa.com/dokhtaranebeheshtiy

بسم الله الرحمن الرحیم کلاس #دین_شناسی ۱۹_ امر به معروف و نهی از منکر کنید #امر_به_معروف_نهی_از_منکر #امر_به_معروف_و_نهی_از_منکر https://eitaa.com/dokhtaranebeheshtiy 🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋🦋

سلام دوستان عزیزم به کلاس امروزمون خوش آمدید امر به معروف و نهى از منكر برجسته ترين، بارزترين و گرامى ترين واجب در بين واجبها مى باشد هدف تمام انبياء و اولياء اصلاح جامعه بشرى بوده است و مؤثرترين ابزار براى رسيدن به اين هدف بزرگ امر به معروف و نهى از منكر است. در روايات امر به معروف و نهى از منكر سبب امنيت، آبادانى، حلال شدن درآمدها، برپائى واجبات و اصلاح امور دين و دنيا معرفى شده است. بيان رسا و تعبير زيباى اميرالمؤمنين عليه السلام اين است كه: «تمام كارهاى نيك حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر همانند رطوبت دهان (قطره اى) است در برابر دريا» امر به معروف و نهى از منكر شيوه انبياء و اولياء است و كسى راه آنان را مى پيمايد كه امر به معروف و نهى از منكر كند. مضمون بعضى از روايات اين است كه: كساني كه با امر به معروف بدنبال رشد جامعه و توسعه ايمان و كار نيك مى باشند و با نهى از منكر بينى فاسقان را به خاك ماليده و از سقوط جامعه جلوگيرى مى كنند خليفه و جانشين خدا و پيامبر در زمين هستند و اهداف الهى بوسيله آنها در جامعه تحقق پيدا مى كند. آرى خداوند راضى نيست كه در زمين معصيت شود و اولياى او ساكت بمانند. افراد ساكتى كه در برابر خلافكار هيچ گونه عكس العملى نشان نمى دهند مردگانى هستند زنده نما. و بايد توجه داشت كه اگر مردم در برابر منكرات سكوت كنند قهر خداوند همه را فرا خواهد گرفت زيرا منكر مثل آتشى است كه اگر با نهى خاموش نشود همه چيز را مى سوزاند. در مواعظ عيسى عليه السلام آمده است كه: اگر برادرت را ديدى كه گناه مى كند و او را نهى نكردى مطمئن نباش كه در گناه او شريك نشده اى. و كوتاه سخن اينكه امر به معروف و نهى از منكر نشانه غيرت دينى و احساس مسؤليت است، باشد كه با توفيقات الهى، به اين مهم بپردازيم تا از اين رهگذر هـم بر ايمان خويش بيفزائيم و هم در اصلاح جامعه سهيم باشيم.

در روايات اسلامى تأكيدهاى فوق العاده اى درباره اين دو وظيفه مهم ديده مى شود و آن را ضامن اجراى تمام فرائض الهى، و سبب امنيّت و آبادى و سبب گسترش عدالت مى شمرد. ۱. در حديثى از پيغمبر اكرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم: «مَنْ اَمَرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ نَهَى عَنِ الْمُنْكَرِ فَهُوَ خَلِيفَةُ اللهِ فِى اَرْضِهِ، وَ خَلِيفَةُ رَسُولِ اللهِ، وَ خَلِيفَةُ كِتابِهِ»(۱)؛ (كسى كه امر به معروف و نهى از منكر كند جانشين خداوند در زمين، و جانشين پيامبر(صلى الله عليه وآله) و كتاب او است)؛ يعنى دقيقاً كار آنها را انجام مى دهد. ۲. در حديث ديگرى از آن حضرت، تعبير گوياترى ديده مى شود. پيامبر(صلى الله عليه وآله) بر منبر بود؛ مردى عرض كرد: يا رسول خدا! «مَنْ خَيْرُ النّاسِ؟»؛ (چه كسى از همه مردم بهتر است؟!) فرمود: «آمُرُهُمْ بِالْمَعْرُوفِ وَ اَنْهَاهُمْ عَنِ الْمُنْكَرِ وَ اَتْقَاهُمْ لِلّهِ، وَ اَرْضَاهُمْ»(۲)؛ (كسى كه از همه بيشتر امر به معروف و نهى از منكر كند و از همه باتقواتر و خشنودتر به رضاى الهى باشد). ۳. در حديث ديگرى از پيامبر اكرم(صلى الله عليه وآله) مى خوانيم: «لَتَأمُرُنَّ بِالْمَعْرُوفِ وَ لَتَنْهُنَّ عَنِ الْمُنْكَرِ اَوْ لَيَعُمَنَّكُمْ عَذَابُ اللهِ»(۳)؛ (به يقين همگى بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد و گرنه به طور قطع عذاب الهى شما را فرا مى گيرد). ۴ـ در حديث معروفى، نيز از امام على(عليه السلام) مى خوانيم كه فرمود: «وَ مَا اَعْمَالُ الّبِرِّ كُلِّها وَ الْجِهادُ فِى سَبِيلِ اللهِ عِندَ الاَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهىِ عَنِ الْمُنْكَرِ اِلَّا كَنَفْثَةٍ فِى بَحْرٍ لُجِّىٍّ»(۴)؛ (تمام اعمال نيك و حتّى جهاد در راه خدا، در برابر امر به معروف و نهى از منكر، همچون آب دهان است در برابر يك درياى پهناور). ۵. و بالاخره امام باقر(عليه السلام) در يك بيان كوتاه و گويا، فلسفه امر به معروف و نهى از منكر را چنين بيان فرموده است: «اَنَّ الاَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهىَ عَنِ الْمُنكَرِ فَريضَةٌ عَظِيمَةٌ بِهَا تُقَامُ الْفَرَائِضُ وَ تَأمَنُ الْمَذَاهِبُ وَ تُحِلُّ المَكَاسِبُ وَ تُرَدُّ الْمَظَالِمُ وَ تَعْمُرُ الاَرضُ وَ يُنْتَصَفُ مِنَ الاَعْدَاءِ وَ يَسْتَقِيمُ الاَمْرُ»(۵)(امر به معروف و نهى از منكر فريضه بزرگ الهي است كه بقيّه فرايض به وسيله آن برپا مى شود، به وسيله اين دو، راه ها امن و امان مى گردد، كسب و كارها حلال مى شود، حقوق مظلومان به آنها مى رسد، زمين ها آباد مى گردد، از دشمنان انتقام گرفته مى شود و كارها رو به راه مى گردد). در اين عبارت كوتاه به هفت فلسفه از فلسفه هاى اين دو فريضه عظيم الهى اشاره شده است و در اين زمينه احاديث بسیاری از پيشوايان اسلام نقل شده كه اگر گردآورى شود كتاب مستقلّى را تشكيل مى دهد.(۶) پایگاه اطلاع رسانی دفتر مرجع عالیقدر حضرت آیت الله العظمی مکارم شیرازی

١-امام حسین علیه السلام: «أَنِّي لَمْ أَخْرُجْ أَشِراً وَ لَا بَطِراً وَ لَا مُفْسِداً وَ لَا ظَالِماً وَ إِنَّمَا خَرَجْتُ لِطَلَبِ الْإِصْلَاحِ فِي أُمَّةِ جَدِّي ص أُرِيدُ أَنْ آمُرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ أَنْهَى عَنِ الْمُنْكَر وَ أَسِيرَ بِسِيرَةِ جَدِّي وَ أَبِي‏عَلِيِّ بْنِ أَبِي طَالِبٍ ع » همانا من از روى سبكسرى و گردنكشى، و نيز براى ايجاد فساد و ستمگرى دست به اين قيام نزدم، بلكه براى اصلاح اوضاع امّت جدّم قيام كردم، و مى‏خواهم «امر به‏ معروف‏» و «نهى از منكر» كنم، و به روش جدّم و پدرم على بن ابى طالب علیه السلام عمل كنم. (بحارالانوار جلد٤٤ صفحه ٣٢٩) ٢-امام علی علیه السلام: «وَمَا أَعْمَالُ الْبِرِّ كُلُّهَا وَالْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللّه ِ، عِنْدَ الْأَمْرِ بِالْمَعْرُوفِ وَالنَّهْيِ عَنِ الْمُنْكَرِ، إِلاَّ كَنـَفْثَةٍ فِي بَحْـرٍ لُـجِّيٍّ.» تمام كارهاى نيك و حتى جهاد در راه خدا در برابر امر به معروف و نهى از منكر چون آب دهان است در برابر درياى پهناور. (نهج البلاغه حکمت ٣٧٤) ٣-حضرت رسول اکرم صلى الله عليه و آله وسلم : مَن رَأى مِنكُم مُنكَرا فَلْيُغَيِّرْهُ بِيَدِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِلِسانِهِ ، فإن لَم يَستَطِعْ فبِقَلبِهِ و ذلكَ أضعَفُ الإيمانِ . هر يك از شما منكرى را ديد بايد با دست خود آن را تغيير دهد. اگر نتوانست، با زبانش تغيير دهد (اعتراض كند) و باز اگر نتوانست، در قلبش آن را انكار كند و اين ضعيف ترين مرحله ايمان است. (نهج الفصاحه حدیث٣٠١٠) ٤-امام باقر علیه السلام : «إنَّ الأمرَ بِالمَعرُوفِ و النَّهیَ عَنِ المُنکَرِ سَبِیلُ الأنبِیاءِ و مِنهَاجُ الصُّلَحَاءِ فَرِیضَهٌ عَظِیمَهٌ بِهَا تُقَامُ الفَرائِضُ و تَأمَنُ المَذاهِبُ و تَحِلُّ المَکاسِبُ و تُرَدُّ المَظالِمُ و تُعمَرُ الأرضُ و یُنتَصَفُ مِنَ الأعدَاءِ و یستَقِیمُ الأَمر» همانا امر به معروف و نهی از منکر، راه انبیای إلهی و شیوه صالحان است. وظیفه ی بزرگی است که به برکت آن سایر واجباتْ برپا، راه ها أمن، کسب و تجارتْ حلال، ظلم و تجاوزْ دفع، زمینْ آباد، إعاده ی حقّ بر گردنِ متجاوز گذارده و همه ی کارها سامان می پذیرد. ) وسائل الشیعه، ج١٦، ص١١٩) ٥-امام علی علیه السلام : «أَنَّ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ دُعَاءٌ إِلَى الْإِسْلَام» امر به معروف و نهى از منكر دعوت به اسلام است. )تحف العقول ص٤١٣) ٦-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم : «لایَحِلُّ لِعَینٍ مُؤمِنَهٍ تَرَی اللَّهَ یُعصَی فَتَطرِفَ حَتَّی تُغَیِّرَهُ» برای چشم با ایمانی که عصیان خداوند رامی بیند، روا نیست آن چشم به هم خورَد تا این که وضعیت را تغییر دهد. (وسائل الشیعه، ج١٦، ص١٢٦) ٧-امام علی عليه السلام : «إنَّ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ ، لَخُلُقان مِن خُلُقِ اللّه ِ سُبحانَهُ ، و إنَّهُما لا يُقَرِّبانِ مِن أجَلٍ و لا يَنقُصانِ مِن رِزقٍ . » همانا امر به معروف و نهى از منكر دو خصلت از خصلتهاى خداوند سبحان هستند و اين دو نه مرگ را نزديك مى كنند و نه از روزى [انسان ]مى كاهند. (نهج البلاغه خطبه ١٥٦ صفحه ٢٩٠) ٨-امام علی علیه اسلام: «....وَ مِنْهُمْ تارِکٌ لِانْکارِ الْمُنْکَرِ بِلِسانِهِ وَ قَلْبِهِ وَ یَدِهِ فَذلِکَ مَیِّتُ اْلَاحْیاءِ » و برخی از آنها منکر را با زبان و قلب، و دست انکار نمی‌کند، پس او مرده زندگانی است. (نهج البلاغه حکمت٣٧٤) ٩-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه و آله وسلم: «إنَّ اللَّهَ لَیُبْغِضُ الْمُؤمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ، فَقیلَ: وَ مَاالْمُؤْمِنُ الضَّعیفُ الَّذی لا دینَ لَهُ؟ قالَ‌الَّذی لایَنْهی عَنِ‌الْمُنْکَرِ» خداوند مؤمن ناتوانی را که دین ندارد، دوست نمی‌دارد. سؤال شد: مؤمن ناتوان بی دین چه کسی است؟ فرمود آنکه نهی از منکر نمی‌کند (الکافی ج٥ص٥٩) ١٠-امیر مؤمنان علی علیه السلام : «فِانَّ الّلهَ سُبْحانَهُ لَمْ یَلْعَنِ الْقِرَنَ الْماضِیَ بَیْنَ ایْدیکُمْ‌الَّا لِتَرْکِهِمُ الْامْرَ بِالْمَعُروفِ وَالنَّهْیَ عَنِ‌الْمُنْکَرِ فَلَعَنَ اللَّهُ السُّفَهاءَ لِرُکُوبِ الْمَعاصی وَ الْحُکَماءِ لَتَرْکِ التَّناهِی » خداوند مردم گذشته را لعن نکرد واز رحمت خود دور نساخت مگر به جهت آنکه امر به معروف و نهی از منکر را ترک کردند. ازاین رو، خداوند سفیهان را به واسطه گناهانشان و دانایان را به واسطه ترک نهی از منکر لعن کرد. (نهج البلاغه خطبه١٩٢ صفحه٣٩٦) ١١- امام صادق علیه السلام: « وَيلٌ لِمَن لا يَدينُ اللّه َ بِالأمرِ بِالمَعروفِ و النَّهيِ عَنِ المُنكَـر» واى بر كسى كه با امر به معروف و نهى از منكر، خدا را ديندارى نكند. (الزهد للحسين بن سعيد: حدیث ٤١صفحه٢٠)

۱۲_ امام صادق علیه السلام می فرمایند: « إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ عَالِمٌ بِمَا يَأْمُرُ عَالِمٌ بِمَا يَنْهَى عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ بِمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ بِمَا يَنْهَى» تنها كسى مى‌‏تواند امر به معروف كند يا نهى از منكر نمايد كه داراى سه صفت باشد: به آنچه امر مى‏‌كند و از آنچه نهى مى‏‌نمايد آگاه باشد، عادلانه امر كند و نهى نمايد، با مهربانى امر و نهى كند. (تحف العقول صفحه ٣٥٨) ١٣- امام باقرعليه السلام : « الأمرُ بِالمَعروفِ و النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ خُلُقانِ مِن خُلُقِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ ، فمَن نَصَرَهُما أعزَّهُ اللّه ُ، و مَن خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ» امر به معروف و نهى از منكر دو خوى از خوهاى خداوند عزّ و جلّ هستند. هر كه آنها را يارى دهد خداوند عزّتش بخشد و هر كه تنهايشان گذارد خداوند عزّ و جلّ او را تنها گذارد. (الکافی ج٥ص٥٩) ١٤- امام علی عليه السلام : « فمَن أمَرَ بالمَعروفِ شَدَّ ظُهورَ المُؤمِنينَ .» كسى كه امر به معروف كند، مسلمانان را تقويت و پشتيبانى كرده است. (نهج البلاغه حکمت٣١) ١٥-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم : «مَنْ اَمَرَبَالْمَعْرُوفِ وَنَهى عَنْ المُنْكَرِفَهُوخَليفَةُاللّه فى أَرْضِهِ وخَليفَةُرَسُولِ اللّه» كسى كه امر به معروف و نهى از منكر كند جانشين خدا و پيامبر در روى زمين است. (تفسیر مجمع البیان ج ٢ ص٨٠٧) ١٦- حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم : «إذا عَظَّمَت اُمَّتيَ الدّنيا نُزِعَت مِنها هَيبَةُ الإسلام ، و إذا تَرَكَتِ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ الوَحيِ .» هرگاه دنيا در نظر امّت من بزرگ آيد، شكوه اسلام از آنان گرفته شود و هر گاه امر به معروف و نهى از منكر را وا گذارند، از بركت وحى محروم گردند. (کنزالعمال حدیث٦٠٧٠) ١٧-امام کاظم عليه السلام : «لَتَأمُرونَ بِالمَعروفِ و لَتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ ، أو لَيُسـتَعمَلَنَّ عَلَيكُم شِرارُكُم فيَدعوا خِيارُكُم فلا يُستَجابُ لَهُم . » بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد، و گر نه نابكاران شما، زمام كارهايتان را به دست مى گيرند، آنگاه نيكانتان دعا كنند، ولى دعايشان مستجاب نشود. (تهذيب الأحكام ج٦صفحه ١٧٦ حدیث٣٥٢) ١٨- امام صادق عليه السلام : «ما أقَرَّ قَومٌ بِالمُنكَرِ بَينَ أظهُرِهِم لا يُغيِّرونَهُ إلاّ أوشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ بِعِقابٍ مِن عِندِهِ .» هر گاه مردمى در برابر زشت كاريهايى كه در ميانشان صورت مى گيرد دم فرو بندند و آن را تغيير ندهند، زود باشد كه خداوند عزّ و جلّ كيفر خود را شامل همه آنان سازد. (بحار الأنوار ج٩٧ص٧٨حدیث٣٤) ١٩-حضرت امام علی علیه السلام: «فَرَضَ اللَّهُ الْإِيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْر...وَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَوَامِّ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ رَدْعاً لِلسُّفَهَاء...» خداوند «ايمان» را براى پاكسازى دل از شرك و «نماز» را براى پاك بودن از كبر و خودپسندى و... «امر به معروف» را براى اصلاح توده‏هاى ناآگاه مردم و «نهى از منكر» را براى بازداشتن بى‏خردان از زشتى‏ها...واجب کرد. (نهج البلاغه حکمت ٢٥٢) ٢٠-حضرت محمد صلى الله عليه و آله وسلم : «مَن أمَرَ بِمَعروفٍ فليَكُنْ أمرُهُ ذلكَ بِمَعروفٍ .» كسى كه به كار خوبى فرمان مى دهد، بايد اين فرمان دادن را با شيوه خوبى انجام دهد. (کنزالعمال:حدیث٥٥٢٣) ٢١-امام علی عليه السلام : « إنّي لأَرفَعُ نَفسي أن أنهى النّاسَ عَمّا لَستُ أنتَهي عَنهُ ، أو آمُرَهُم بِما لا أسبِقُهُم إلَيهِ بعَمَلي» من شأن خود را بالاتر از آن مى دانم كه آنچه را خودم ترك نمى كنم مردم را از آنها باز دارم، يا به كارى فرمانشان دهم كه خود جلوتر به آن عمل نكنم. (الحیات ج٢ص٣٢٥) ٢٢-امام علی عليه السلام : « كُنْ آمِرا بِالمَعروفِ عامِلاً بِهِ ، و لا تَكُن مِمَّن يَأمُرُ بِهِ و يَنأى عَنهُ ، فيَبوءَ بِإثمِهِ و يَتَعَرَّضَ مَقتَ رَبِّهِ .» امر كننده به معروف و عمل كننده به آن باش و چونان كسى مباش كه به كار خوب فرمان مى دهد اما خود از آن دورى مى كند و گناهش را به دوش مى كشد و خويشتن را در معرض خشم پروردگارش مى گذارد. (تصنیف غرر الحکم:حدیث٧٦٥٦) ٢٣- امام علی علیه السلام : « كُن آخَذَ النّاسِ بِما تَأمُرُ بِهِ ، و أكَفَّ النّاسِ عَمّا تَنهى عَنهُ» به آنچه فرمان مى دهى، خودْ بيش از همه عمل كن و از آنچه باز مى دارى، خودْ بيش از همه خوددارى كن. (من لایحضره الفقیه ج٤ص٣٨٧)

۲۴_ امیرالمومنین امام علی علیه السلام : «مَن كانَ فيهِ ثَلاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدّنيا و الآخِرَةُ : يَأمُرُ بِالمَعروفِ و يَأتَمِرُ بِهِ ، و يَنهى عَنِ المُنكَرِ و يَنتَهي عَنهُ ؛ و يُحافِظُ عَلى حُدودِ اللّه ِ جلَّ و عَلا .» هر كه سه خصلت داشته باشد، دنيا و آخرتش سالم ماند: امر به معروف كند و خود به آن عمل كند، نهى از منكر كند و خود از آن باز ايستد و از حدود خداوند عزّ و جلّ پاسدارى كند. (تصنیف غرر الحکم :حدیث٧٦٤٥) ٢٥- امام زينَ العابدينُ عليه السلام : «المُنافِقُ يَنهى و لا يَنتَهي ، و يَأمُرُ بِما لا يَأتي .» منافق از بدى باز مى دارد، امّا خود باز نمى ايستد و به كارهايى فرمان مى دهد كه خود عمل نمى کند. (الکافی ج٢ صفحه ٣٩٦) ٢٦-امام علی علیه السلام : « و انهَوا عَنِ المُنكَرِ و تَناهَوا عَنهُ ؛ فإنَّما اُمِرتُم بِالنَّهيِ بَعدَ التّناهي .» از زشت كارى نهى كنيد و خود از آن باز ايستيد؛ زيرا كه شما فرمان داريد ابتدا خود از كار زشت باز ايستيد و سپس ديگران را نهى كنيد. (نهج البلاغه:خطبه ١٠٥ ص١٩٤) ٢٧-امام علی علیه السلام : «اَلامْـرُ بِـالْمَعْـرُوفِ اَفْضَلُ اَعْمالِ الْخَلْقِ » بهترين كار مردم امر به معروف مى باشد. (تصنیف غرر الحکم ص٣٣١) ٢٨-امام صادق عليه السلام : «حَسبُ المُؤمِنِ عِزّا إذا رَأى مُنكَرا أن يَعلَمَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ مِن قَلبِه إنكارَهُ .» براى عزّت مؤمن همين كافى است كه هر گاه منكرى را ببيند، خداوند عزّ و جلّ بداند كه در دل آن را انكار مى كند. (الکافی ج٥ صفحه ٦٠حدیث ١) ٢٩-حضرت رسول اکرم صلى الله عليه و آله وسلم : « كَيفَ بِكُم إذا فَسَدَت نِساؤكُم ، و فَسَقَ شَبابُكُم ، و لَم تَأمُروا بِالمَعروفِ و لَم تَنهَوا عَنِ المُنكَرِ ؟ !... كَيفَ بِكُم إذا أمَرتُم بِالمُنكَرِ و نَهَيتُم عَنِ المَعروفِ ؟ ! ... كَيفَ بِكُم إذا رَأيتُمُ المَعروفَ مُنكَرا و المُنكَرَ مَعروفا ؟» چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه زنانتان فاسد شوند و جوانانتان نابكار شوند و شما امر به معروف و نهى از منكر نكنيد؟ ... چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه به زشت كارى فرمان رانيد و از خوبيها باز داريد؟ ... چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه خوب را زشت شمريد و زشت را نيكو؟ (تهذیب الاحکام ج٦ص١٧٧حدیث ٣٥٩) ٣٠-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: » مـَنْ اَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهى عَنْ مُنـْكَرٍ أَوْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ اَوْ أَشارَ بِهِ فَهُوَ شَريكٌ. » هركس ديگرى را به كار نيكى امر كند يا او را از كار زشتى باز دارد يا اينكه او را به خيرى راهنمائى نمايد و يا اشاره به امر خيرى داشته باشد در آن كارنيك شريك خواهد بود. (خصال ج١ص١٣٨) ٣١-امام علی علیه السلام: « مَنْ نَهى عَنْ المُنْكَرِ اَرْغَمَ انُوُفَ الْفاسِقين» كسى كـه نـهى از منـكر كـند بينى فاسقان و گنهكاران را به خاك ماليده است. (تصنیف غررالحکم صفحه ٣٣٢) ٣٢-امام رضا علیه السلام : «كانَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقُولُ: إِذا اُمـَّتى تَواكَلَتِ الْأَمـْرَ بِاْلمـَعْرُوفِ وَالنَّهىَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلْيَأْذَنوُا بِوِقاعٍ مِنَ اللّه» رسول خدا صلي الله عليه و آله همواره مى فرمودند: هرگاه امّت من از انجام امر به معروف و نهى از منكر سرپيچى كنند و آن را به يكديگر واگذار نمايند، گويا با خـداوند اعـلان جنگ داده اند. (الکافی ج٥ ص٥٩) ٣٣-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: «لاتَزالُ اُمَّتي بِخَيْرٍ ما أُمِروُا بِالمَعرُوفِ وَنَهَوا عَنْ الْمُنكَرِ وَتَعاوَنُوا عَلى البِرِّ فَإذا لَمْ يَفْعَلُوا ذلِكَ نُزِعَتْ عَنهُمْ الْبَرَكاتُ.» همواره امت من در خير و خوبى بسر خواهند برد مادامى كه امر به معروف و نهى از منكر نموده و در كارهاى نيك همكارى داشته باشند و اگر اين امور را ترك كنند بركت از ميان آنان خواهد رفت. (مستدرک وسائل ج١٢ص١٨١) ٣٤-امام علی علیه السلام: «اِنَّ اِسْتِتْمامَ الاُمُورِ عِنْدَ اللّه ِ تَبارَكَ وَ تَعالى الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ الْنَّهىُ عَنِ المُنْكَرِ» اتمـام امـور و كارها نـزد خـدا با امر به معروف ونهى از منكر است. (من لایحضره الفقیه ج٤ص٣٨٧) ٣٥-امام علی علیه السلام: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْروُفاً وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً قـُلِبَ فَجـُعِلَ اَعْـلاهُ اَسْفـَلَه» كسى كه قلباً موافق كار نيك نباشد و از كار بد منضجر نباشد انسان وارونه اى است كه بجاى آنكه عقل بر او حاكم باشد هوى وهوس بر او حاكم است. (وسائل الشیعه ج١٦ص١٣٤) ٣٦-امیرالمومنین علی علیه السلام: «لَعَنَ اللّه ُ اَلاْمِرينَ بِالْمَعْرُوفِ التّارِكينَ لَهُ وَ النـّاهينَ عَنْ المُنْـكْرِ الْعـامِلينَ بِـه» كسانى كه مردم را به كارهاى نيك امر مى كنند و خود آن را انجام نمى دهند و كسانى كه مردم را از كارهاى زشت باز مى دارند اما خود مرتكب آن مى شوند مورد لعن و نفرين الهى هستند.

)وسائل الشیعه ج١٦ص١٥١) ٣٧-امام علی علیه السلام: «كُنْ بِالْمَعْرُوفِ آمِراً وَ عَنِ المـُنْكَرِ ناهِياً وَلِمَنْ قَطَعَكَ واصِلاً وَلِمَنْ حَرمَكَ مُعْطِياً» به كار نيك امر كن و از منكر (كار زشت) بازدار، و با كسى كـه از تو بريـده پيـوند كن، و به كسى كه تو را محروم كرده عطا كن. (تصنیف غررالحکم حدیث٧٦٣٩) ٣٨-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: «أَلا اُخْبِرُكُمْ عَنْ اَقْوامٍ لَيْسُوا بِأَنْبِياء وَ لا شُهدَاء تَغْبِطُـهُمْ النّاسُ يَـوْمَ الْقِـيامَةِ ... يَأْمُرُونَهُمْ بِما يُحِّبُ اللّه ُ وَ يَنْهَوْنَهُمْ عَمّا يَكْرَهُ اللّه » گروهى هستند كه نه پيامبرند و نه شهيد ولى مردم به مقامى كه خداوند به خاطر امر به معروف و نهى از منكر به آنان عطا فرموده غبطه مى خورند. (مستدرک وسائل ج١٢ص١٨٢) ٣٩-امام علی علیه السلام: «وَ مِنْهُمْ تارِكٌ لاِءنْكارِ المُنْكَرِ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ وَ يَدهِ فـَذلِكَ مَيـِّتُ الأَحْـياء» گروهى از مردم مبارزه با منكر را با دل و زبان و دست ترك مى كنند (در برابر خلافكار هيچ گونه عكس العملى نشان نمى دهند) پس اينها در حقيقت مردگانى زنده نما هستند. (تصنیف غررالحکم حدیث٧٦٥١) ٤٠-امام علی علیه السلام: « أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِنَّهُ مَنْ رَأَى عُدْوَاناً يُعْمَلُ بِهِ وَ مُنْكَراً يُدْعَى إِلَيْهِ فَأَنْكَرَهُ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَ بَرِئَ وَ مَنْ‏ أَنْكَرَهُ‏ بِلِسَانِهِ فَقَدْ أُجِرَ وَ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ وَ مَنْ‏ أَنْكَرَهُ‏ بِالسَّيْفِ لِتَكُونَ‏ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَ كَلِمَةُ الظَّالِمِينَ هِيَ السُّفْلَى فَذَلِكَ الَّذِي أَصَابَ سَبِيلَ الْهُدَى وَ قَامَ عَلَى الطَّرِيقِ وَ نَوَّرَ فِي قَلْبِهِ الْيَقِين» اى مؤمنان! هر كس تجاوزى را بنگرد، و شاهد دعوت به منكرى باشد، و در دل آن را انكار كند خود را از آلودگى سالم داشته است ، و هر كس با زبان آن را انكار كند پاداش آن داده خواهد شد، و از اوّلى برتر است ، و آن كس كه با شمشير به انكار بر خيزد تا كلام خدا بلند و گفتار ستمگران پست گردد، او راه رستگارى را يافته و نور يقين در دلش تابيده. (نهج البلاغه حکمت٣٧٣) https://eitaa.com/dokhtaranebeheshtiy

عزیزانم اهمیت امر به معروف و نهی از منکر را از کلام امامان معصوم علیهم السلام و پیامبر اسلام می توانیم به خوبی متوجه شویم این واجب فراموش شده را باید احیا کنیم البته امر به معروف و نهی از منکر شرایطی دارد که ان شاء الله در درس احکام با آن آشنا خواهیم شد تا یه روز دیگه و یه کلاس دیگه خدا یار و نگهدار تون https://eitaa.com/dokhtaranebeheshtiy 🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃

💎دعا برای سلامتی یادگار نبوت و ولایت صاحب الزمان (عج)💎 ✨"بسم الله الرحمن الرحیم"✨ 💗"اَللّـهُمَّ" كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَن صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَة وَفي كُلِّّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا برحمتک یا "ارحم الراحمین"💗 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 💎 دعای فرج برای تعجیل در ظهور حضرت مهدی موعود (عج)💎 ✨"بسم الله الرحمن الرحيم"✨ 💗"اِلـهي" عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاء وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛ يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ؛ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛"يا اَرْحَمَ الرّاحِمين"، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرین.💗 🌷🍀🌷🍀🌷

خیلی‌از‌مادخترا همیشه‌میگیم‌کاش‌پسرمیشدیم.. که‌میتونستیم‌مدافع‌حرم‌بشیم‌، میتونستیم‌خیلی‌کاراروانجام‌بدیم میتونستیم‌بجنگیم.. ولی‌یه‌صحبتی‌دارم:] ماپسرنشدیم‌که‌مدافع‌حرم‌بشیم‌، امادخترشدیم که‌مدافع‌ " چ‌ـٰادُر " بشیم :)! ماهمین‌الانشم‌تومیدون‌نبردیم؛ جنگیدن‌که‌فقط باتیروتفنگ‌نیست همین‌که‌توی‌این‌بازاردین‌فروشی‌ وبدحجابی ، باحجاب‌باشی خودش‌یک‌جھاده :)! شهیدشدن‌که‌فقط‌با خمپاره،مین‌وتیرنیست!" زمانی‌که‌دلت‌ازطعنه‌وپوزخنده‌های‌ به‌ظاهرروشن‌فکرهامیشکنه‌،‌شهیدمیشی! وخون‌،همون‌اشڪیہ‌ که‌ازچشمات‌جاری‌میشه .. پس‌هیچ‌وقت‌نگیددخترانمیتونن‌بجنگن.. نمیتونن‌شهیدشن.. اگرپسرایه‌باردرمیدان‌نبَردن، مادختراهرروزدرمیدان‌نبَردیم‌! اگرپسرایه‌بارشھیدمیشن‌ ماچادری‌ها‌هرروز‌داریم‌ باحرف‌های‌بقیہ‌شهیدمیشیم اللهم عجل لولیک الفرج . #اَلـلّــهُــمَّـ_عَـجِّل_لـِـوَلــیـکـَـ_الــفـَـرَج ‌ ‌◝ ‌‌‌‌‌‌‌‌ #تلنگر 🪷࣪𔘓 ִֶָ◟    · · · • • • • • ✤ • • • • • · · · ‌‹ ‌‌‌‌‌

-☁️🪴- . - ... آری بی‌شک، او ریحانه‌یِ یگانه‌یِ خلقتِ‌خدا بر روی زمین است!😌✌️🏻 . . #ریحانه🌱 #روز_دختر💕