۱۲_ امام صادق علیه السلام می فرمایند: « إِنَّمَا يَأْمُرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ يَنْهَى عَنِ الْمُنْكَرِ مَنْ كَانَتْ فِيهِ ثَلَاثُ خِصَالٍ عَالِمٌ بِمَا يَأْمُرُ عَالِمٌ بِمَا يَنْهَى عَادِلٌ فِيمَا يَأْمُرُ عَادِلٌ فِيمَا يَنْهَى رَفِيقٌ بِمَا يَأْمُرُ رَفِيقٌ بِمَا يَنْهَى» تنها كسى مى‌‏تواند امر به معروف كند يا نهى از منكر نمايد كه داراى سه صفت باشد: به آنچه امر مى‏‌كند و از آنچه نهى مى‏‌نمايد آگاه باشد، عادلانه امر كند و نهى نمايد، با مهربانى امر و نهى كند. (تحف العقول صفحه ٣٥٨) ١٣- امام باقرعليه السلام : « الأمرُ بِالمَعروفِ و النَّهيُ عَنِ المُنكَرِ خُلُقانِ مِن خُلُقِ اللّه ِ عَزَّ و جلَّ ، فمَن نَصَرَهُما أعزَّهُ اللّه ُ، و مَن خَذَلَهُما خَذَلَهُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ» امر به معروف و نهى از منكر دو خوى از خوهاى خداوند عزّ و جلّ هستند. هر كه آنها را يارى دهد خداوند عزّتش بخشد و هر كه تنهايشان گذارد خداوند عزّ و جلّ او را تنها گذارد. (الکافی ج٥ص٥٩) ١٤- امام علی عليه السلام : « فمَن أمَرَ بالمَعروفِ شَدَّ ظُهورَ المُؤمِنينَ .» كسى كه امر به معروف كند، مسلمانان را تقويت و پشتيبانى كرده است. (نهج البلاغه حکمت٣١) ١٥-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم : «مَنْ اَمَرَبَالْمَعْرُوفِ وَنَهى عَنْ المُنْكَرِفَهُوخَليفَةُاللّه فى أَرْضِهِ وخَليفَةُرَسُولِ اللّه» كسى كه امر به معروف و نهى از منكر كند جانشين خدا و پيامبر در روى زمين است. (تفسیر مجمع البیان ج ٢ ص٨٠٧) ١٦- حضرت رسول الله صلى الله عليه و آله وسلم : «إذا عَظَّمَت اُمَّتيَ الدّنيا نُزِعَت مِنها هَيبَةُ الإسلام ، و إذا تَرَكَتِ الأمرَ بِالمَعروفِ و النَّهيَ عَنِ المُنكَرِ حُرِمَت بَرَكَةَ الوَحيِ .» هرگاه دنيا در نظر امّت من بزرگ آيد، شكوه اسلام از آنان گرفته شود و هر گاه امر به معروف و نهى از منكر را وا گذارند، از بركت وحى محروم گردند. (کنزالعمال حدیث٦٠٧٠) ١٧-امام کاظم عليه السلام : «لَتَأمُرونَ بِالمَعروفِ و لَتَنهَونَ عَنِ المُنكَرِ ، أو لَيُسـتَعمَلَنَّ عَلَيكُم شِرارُكُم فيَدعوا خِيارُكُم فلا يُستَجابُ لَهُم . » بايد امر به معروف و نهى از منكر كنيد، و گر نه نابكاران شما، زمام كارهايتان را به دست مى گيرند، آنگاه نيكانتان دعا كنند، ولى دعايشان مستجاب نشود. (تهذيب الأحكام ج٦صفحه ١٧٦ حدیث٣٥٢) ١٨- امام صادق عليه السلام : «ما أقَرَّ قَومٌ بِالمُنكَرِ بَينَ أظهُرِهِم لا يُغيِّرونَهُ إلاّ أوشَكَ أن يَعُمَّهُمُ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ بِعِقابٍ مِن عِندِهِ .» هر گاه مردمى در برابر زشت كاريهايى كه در ميانشان صورت مى گيرد دم فرو بندند و آن را تغيير ندهند، زود باشد كه خداوند عزّ و جلّ كيفر خود را شامل همه آنان سازد. (بحار الأنوار ج٩٧ص٧٨حدیث٣٤) ١٩-حضرت امام علی علیه السلام: «فَرَضَ اللَّهُ الْإِيمَانَ تَطْهِيراً مِنَ الشِّرْكِ وَ الصَّلَاةَ تَنْزِيهاً عَنِ الْكِبْر...وَ الْأَمْرَ بِالْمَعْرُوفِ مَصْلَحَةً لِلْعَوَامِّ وَ النَّهْيَ عَنِ الْمُنْكَرِ رَدْعاً لِلسُّفَهَاء...» خداوند «ايمان» را براى پاكسازى دل از شرك و «نماز» را براى پاك بودن از كبر و خودپسندى و... «امر به معروف» را براى اصلاح توده‏هاى ناآگاه مردم و «نهى از منكر» را براى بازداشتن بى‏خردان از زشتى‏ها...واجب کرد. (نهج البلاغه حکمت ٢٥٢) ٢٠-حضرت محمد صلى الله عليه و آله وسلم : «مَن أمَرَ بِمَعروفٍ فليَكُنْ أمرُهُ ذلكَ بِمَعروفٍ .» كسى كه به كار خوبى فرمان مى دهد، بايد اين فرمان دادن را با شيوه خوبى انجام دهد. (کنزالعمال:حدیث٥٥٢٣) ٢١-امام علی عليه السلام : « إنّي لأَرفَعُ نَفسي أن أنهى النّاسَ عَمّا لَستُ أنتَهي عَنهُ ، أو آمُرَهُم بِما لا أسبِقُهُم إلَيهِ بعَمَلي» من شأن خود را بالاتر از آن مى دانم كه آنچه را خودم ترك نمى كنم مردم را از آنها باز دارم، يا به كارى فرمانشان دهم كه خود جلوتر به آن عمل نكنم. (الحیات ج٢ص٣٢٥) ٢٢-امام علی عليه السلام : « كُنْ آمِرا بِالمَعروفِ عامِلاً بِهِ ، و لا تَكُن مِمَّن يَأمُرُ بِهِ و يَنأى عَنهُ ، فيَبوءَ بِإثمِهِ و يَتَعَرَّضَ مَقتَ رَبِّهِ .» امر كننده به معروف و عمل كننده به آن باش و چونان كسى مباش كه به كار خوب فرمان مى دهد اما خود از آن دورى مى كند و گناهش را به دوش مى كشد و خويشتن را در معرض خشم پروردگارش مى گذارد. (تصنیف غرر الحکم:حدیث٧٦٥٦) ٢٣- امام علی علیه السلام : « كُن آخَذَ النّاسِ بِما تَأمُرُ بِهِ ، و أكَفَّ النّاسِ عَمّا تَنهى عَنهُ» به آنچه فرمان مى دهى، خودْ بيش از همه عمل كن و از آنچه باز مى دارى، خودْ بيش از همه خوددارى كن. (من لایحضره الفقیه ج٤ص٣٨٧)

۲۴_ امیرالمومنین امام علی علیه السلام : «مَن كانَ فيهِ ثَلاثٌ سَلِمَتْ لَهُ الدّنيا و الآخِرَةُ : يَأمُرُ بِالمَعروفِ و يَأتَمِرُ بِهِ ، و يَنهى عَنِ المُنكَرِ و يَنتَهي عَنهُ ؛ و يُحافِظُ عَلى حُدودِ اللّه ِ جلَّ و عَلا .» هر كه سه خصلت داشته باشد، دنيا و آخرتش سالم ماند: امر به معروف كند و خود به آن عمل كند، نهى از منكر كند و خود از آن باز ايستد و از حدود خداوند عزّ و جلّ پاسدارى كند. (تصنیف غرر الحکم :حدیث٧٦٤٥) ٢٥- امام زينَ العابدينُ عليه السلام : «المُنافِقُ يَنهى و لا يَنتَهي ، و يَأمُرُ بِما لا يَأتي .» منافق از بدى باز مى دارد، امّا خود باز نمى ايستد و به كارهايى فرمان مى دهد كه خود عمل نمى کند. (الکافی ج٢ صفحه ٣٩٦) ٢٦-امام علی علیه السلام : « و انهَوا عَنِ المُنكَرِ و تَناهَوا عَنهُ ؛ فإنَّما اُمِرتُم بِالنَّهيِ بَعدَ التّناهي .» از زشت كارى نهى كنيد و خود از آن باز ايستيد؛ زيرا كه شما فرمان داريد ابتدا خود از كار زشت باز ايستيد و سپس ديگران را نهى كنيد. (نهج البلاغه:خطبه ١٠٥ ص١٩٤) ٢٧-امام علی علیه السلام : «اَلامْـرُ بِـالْمَعْـرُوفِ اَفْضَلُ اَعْمالِ الْخَلْقِ » بهترين كار مردم امر به معروف مى باشد. (تصنیف غرر الحکم ص٣٣١) ٢٨-امام صادق عليه السلام : «حَسبُ المُؤمِنِ عِزّا إذا رَأى مُنكَرا أن يَعلَمَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ مِن قَلبِه إنكارَهُ .» براى عزّت مؤمن همين كافى است كه هر گاه منكرى را ببيند، خداوند عزّ و جلّ بداند كه در دل آن را انكار مى كند. (الکافی ج٥ صفحه ٦٠حدیث ١) ٢٩-حضرت رسول اکرم صلى الله عليه و آله وسلم : « كَيفَ بِكُم إذا فَسَدَت نِساؤكُم ، و فَسَقَ شَبابُكُم ، و لَم تَأمُروا بِالمَعروفِ و لَم تَنهَوا عَنِ المُنكَرِ ؟ !... كَيفَ بِكُم إذا أمَرتُم بِالمُنكَرِ و نَهَيتُم عَنِ المَعروفِ ؟ ! ... كَيفَ بِكُم إذا رَأيتُمُ المَعروفَ مُنكَرا و المُنكَرَ مَعروفا ؟» چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه زنانتان فاسد شوند و جوانانتان نابكار شوند و شما امر به معروف و نهى از منكر نكنيد؟ ... چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه به زشت كارى فرمان رانيد و از خوبيها باز داريد؟ ... چه حالى خواهيد داشت آن گاه كه خوب را زشت شمريد و زشت را نيكو؟ (تهذیب الاحکام ج٦ص١٧٧حدیث ٣٥٩) ٣٠-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: » مـَنْ اَمَرَ بِمَعْرُوفٍ أَوْ نَهى عَنْ مُنـْكَرٍ أَوْ دَلَّ عَلى خَيْرٍ اَوْ أَشارَ بِهِ فَهُوَ شَريكٌ. » هركس ديگرى را به كار نيكى امر كند يا او را از كار زشتى باز دارد يا اينكه او را به خيرى راهنمائى نمايد و يا اشاره به امر خيرى داشته باشد در آن كارنيك شريك خواهد بود. (خصال ج١ص١٣٨) ٣١-امام علی علیه السلام: « مَنْ نَهى عَنْ المُنْكَرِ اَرْغَمَ انُوُفَ الْفاسِقين» كسى كـه نـهى از منـكر كـند بينى فاسقان و گنهكاران را به خاك ماليده است. (تصنیف غررالحکم صفحه ٣٣٢) ٣٢-امام رضا علیه السلام : «كانَ رَسُولُ اللّه ِ صلي الله عليه و آله يَقُولُ: إِذا اُمـَّتى تَواكَلَتِ الْأَمـْرَ بِاْلمـَعْرُوفِ وَالنَّهىَ عَنِ الْمُنْكَرِ فَلْيَأْذَنوُا بِوِقاعٍ مِنَ اللّه» رسول خدا صلي الله عليه و آله همواره مى فرمودند: هرگاه امّت من از انجام امر به معروف و نهى از منكر سرپيچى كنند و آن را به يكديگر واگذار نمايند، گويا با خـداوند اعـلان جنگ داده اند. (الکافی ج٥ ص٥٩) ٣٣-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: «لاتَزالُ اُمَّتي بِخَيْرٍ ما أُمِروُا بِالمَعرُوفِ وَنَهَوا عَنْ الْمُنكَرِ وَتَعاوَنُوا عَلى البِرِّ فَإذا لَمْ يَفْعَلُوا ذلِكَ نُزِعَتْ عَنهُمْ الْبَرَكاتُ.» همواره امت من در خير و خوبى بسر خواهند برد مادامى كه امر به معروف و نهى از منكر نموده و در كارهاى نيك همكارى داشته باشند و اگر اين امور را ترك كنند بركت از ميان آنان خواهد رفت. (مستدرک وسائل ج١٢ص١٨١) ٣٤-امام علی علیه السلام: «اِنَّ اِسْتِتْمامَ الاُمُورِ عِنْدَ اللّه ِ تَبارَكَ وَ تَعالى الأَمْرُ بِالْمَعْرُوفِ وَ الْنَّهىُ عَنِ المُنْكَرِ» اتمـام امـور و كارها نـزد خـدا با امر به معروف ونهى از منكر است. (من لایحضره الفقیه ج٤ص٣٨٧) ٣٥-امام علی علیه السلام: «مَنْ لَمْ يَعْرِفْ بِقَلْبِهِ مَعْروُفاً وَ لَمْ يُنْكِرْ مُنْكَراً قـُلِبَ فَجـُعِلَ اَعْـلاهُ اَسْفـَلَه» كسى كه قلباً موافق كار نيك نباشد و از كار بد منضجر نباشد انسان وارونه اى است كه بجاى آنكه عقل بر او حاكم باشد هوى وهوس بر او حاكم است. (وسائل الشیعه ج١٦ص١٣٤) ٣٦-امیرالمومنین علی علیه السلام: «لَعَنَ اللّه ُ اَلاْمِرينَ بِالْمَعْرُوفِ التّارِكينَ لَهُ وَ النـّاهينَ عَنْ المُنْـكْرِ الْعـامِلينَ بِـه» كسانى كه مردم را به كارهاى نيك امر مى كنند و خود آن را انجام نمى دهند و كسانى كه مردم را از كارهاى زشت باز مى دارند اما خود مرتكب آن مى شوند مورد لعن و نفرين الهى هستند.

)وسائل الشیعه ج١٦ص١٥١) ٣٧-امام علی علیه السلام: «كُنْ بِالْمَعْرُوفِ آمِراً وَ عَنِ المـُنْكَرِ ناهِياً وَلِمَنْ قَطَعَكَ واصِلاً وَلِمَنْ حَرمَكَ مُعْطِياً» به كار نيك امر كن و از منكر (كار زشت) بازدار، و با كسى كـه از تو بريـده پيـوند كن، و به كسى كه تو را محروم كرده عطا كن. (تصنیف غررالحکم حدیث٧٦٣٩) ٣٨-حضرت رسول اکرم صلی الله علیه وآله وسلم: «أَلا اُخْبِرُكُمْ عَنْ اَقْوامٍ لَيْسُوا بِأَنْبِياء وَ لا شُهدَاء تَغْبِطُـهُمْ النّاسُ يَـوْمَ الْقِـيامَةِ ... يَأْمُرُونَهُمْ بِما يُحِّبُ اللّه ُ وَ يَنْهَوْنَهُمْ عَمّا يَكْرَهُ اللّه » گروهى هستند كه نه پيامبرند و نه شهيد ولى مردم به مقامى كه خداوند به خاطر امر به معروف و نهى از منكر به آنان عطا فرموده غبطه مى خورند. (مستدرک وسائل ج١٢ص١٨٢) ٣٩-امام علی علیه السلام: «وَ مِنْهُمْ تارِكٌ لاِءنْكارِ المُنْكَرِ بِقَلْبِهِ وَ لِسانِهِ وَ يَدهِ فـَذلِكَ مَيـِّتُ الأَحْـياء» گروهى از مردم مبارزه با منكر را با دل و زبان و دست ترك مى كنند (در برابر خلافكار هيچ گونه عكس العملى نشان نمى دهند) پس اينها در حقيقت مردگانى زنده نما هستند. (تصنیف غررالحکم حدیث٧٦٥١) ٤٠-امام علی علیه السلام: « أَيُّهَا الْمُؤْمِنُونَ إِنَّهُ مَنْ رَأَى عُدْوَاناً يُعْمَلُ بِهِ وَ مُنْكَراً يُدْعَى إِلَيْهِ فَأَنْكَرَهُ بِقَلْبِهِ فَقَدْ سَلِمَ وَ بَرِئَ وَ مَنْ‏ أَنْكَرَهُ‏ بِلِسَانِهِ فَقَدْ أُجِرَ وَ هُوَ أَفْضَلُ مِنْ صَاحِبِهِ وَ مَنْ‏ أَنْكَرَهُ‏ بِالسَّيْفِ لِتَكُونَ‏ كَلِمَةُ اللَّهِ هِيَ الْعُلْيا وَ كَلِمَةُ الظَّالِمِينَ هِيَ السُّفْلَى فَذَلِكَ الَّذِي أَصَابَ سَبِيلَ الْهُدَى وَ قَامَ عَلَى الطَّرِيقِ وَ نَوَّرَ فِي قَلْبِهِ الْيَقِين» اى مؤمنان! هر كس تجاوزى را بنگرد، و شاهد دعوت به منكرى باشد، و در دل آن را انكار كند خود را از آلودگى سالم داشته است ، و هر كس با زبان آن را انكار كند پاداش آن داده خواهد شد، و از اوّلى برتر است ، و آن كس كه با شمشير به انكار بر خيزد تا كلام خدا بلند و گفتار ستمگران پست گردد، او راه رستگارى را يافته و نور يقين در دلش تابيده. (نهج البلاغه حکمت٣٧٣) https://eitaa.com/dokhtaranebeheshtiy

عزیزانم اهمیت امر به معروف و نهی از منکر را از کلام امامان معصوم علیهم السلام و پیامبر اسلام می توانیم به خوبی متوجه شویم این واجب فراموش شده را باید احیا کنیم البته امر به معروف و نهی از منکر شرایطی دارد که ان شاء الله در درس احکام با آن آشنا خواهیم شد تا یه روز دیگه و یه کلاس دیگه خدا یار و نگهدار تون https://eitaa.com/dokhtaranebeheshtiy 🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃🦋🍃

💎دعا برای سلامتی یادگار نبوت و ولایت صاحب الزمان (عج)💎 ✨"بسم الله الرحمن الرحیم"✨ 💗"اَللّـهُمَّ" كُنْ لِوَلِيِّكَ الْحُجَّةِ بْنِ الْحَسَن صَلَواتُكَ عَلَيْهِ وَعَلى آبائِه في هذِهِ السَّاعَة وَفي كُلِّّ ساعَة وَلِيّاً وَحافِظاً وَقائِداً وَناصِراً وَدَليلاً وَعَيْنا حَتّى تُسْكِنَهُ اَرْضَكَ طَوْعاً وَتُمَتِّعَهُ فیها طویلا برحمتک یا "ارحم الراحمین"💗 🌸🍃🌸🍃🌸🍃 💎 دعای فرج برای تعجیل در ظهور حضرت مهدی موعود (عج)💎 ✨"بسم الله الرحمن الرحيم"✨ 💗"اِلـهي" عَظُمَ الْبَلاءُ ، وَبَرِحَ الْخَفاءُ ، وَانْكَشَفَ الْغِطاءُ ، وَانْقَطَعَ الرَّجاء وَضاقَتِ الاْرْضُ ، وَمُنِعَتِ السَّماءُ واَنْتَ الْمُسْتَعانُ ، وَاِلَيْكَ الْمُشْتَكى ، وَعَلَيْكَ الْمُعَوَّلُ فِي الشِّدَّةِ والرَّخاءِ ؛ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِ مُحَمَّد ، اُولِي الاْمْرِ الَّذينَ فَرَضْتَ عَلَيْنا طاعَتَهُمْ ، وَعَرَّفْتَنا بِذلِكَ مَنْزِلَتَهُم فَفَرِّجْ عَنا بِحَقِّهِمْ فَرَجاً عاجِلاً قَريباً كَلَمْحِ الْبَصَرِ اَوْ هُوَ اَقْرَبُ ؛ يا مُحَمَّدُ يا عَلِيُّ يا عَلِيُّ يا مُحَمَّدُ اِكْفِياني فَاِنَّكُما كافِيانِ ، وَانْصُراني فَاِنَّكُما ناصِرانِ يا مَوْلانا يا صاحِبَ الزَّمانِ؛ الْغَوْثَ الْغَوْثَ الْغَوْثَ ، اَدْرِكْني اَدْرِكْني اَدْرِكْني ، السّاعَةَ السّاعَةَ السّاعَةَ ، الْعَجَلَ الْعَجَلَ الْعَجَل ؛"يا اَرْحَمَ الرّاحِمين"، بِحَقِّ مُحَمَّد وَآلِهِ الطّاهِرین.💗 🌷🍀🌷🍀🌷

خیلی‌از‌مادخترا همیشه‌میگیم‌کاش‌پسرمیشدیم.. که‌میتونستیم‌مدافع‌حرم‌بشیم‌، میتونستیم‌خیلی‌کاراروانجام‌بدیم میتونستیم‌بجنگیم.. ولی‌یه‌صحبتی‌دارم:] ماپسرنشدیم‌که‌مدافع‌حرم‌بشیم‌، امادخترشدیم که‌مدافع‌ " چ‌ـٰادُر " بشیم :)! ماهمین‌الانشم‌تومیدون‌نبردیم؛ جنگیدن‌که‌فقط باتیروتفنگ‌نیست همین‌که‌توی‌این‌بازاردین‌فروشی‌ وبدحجابی ، باحجاب‌باشی خودش‌یک‌جھاده :)! شهیدشدن‌که‌فقط‌با خمپاره،مین‌وتیرنیست!" زمانی‌که‌دلت‌ازطعنه‌وپوزخنده‌های‌ به‌ظاهرروشن‌فکرهامیشکنه‌،‌شهیدمیشی! وخون‌،همون‌اشڪیہ‌ که‌ازچشمات‌جاری‌میشه .. پس‌هیچ‌وقت‌نگیددخترانمیتونن‌بجنگن.. نمیتونن‌شهیدشن.. اگرپسرایه‌باردرمیدان‌نبَردن، مادختراهرروزدرمیدان‌نبَردیم‌! اگرپسرایه‌بارشھیدمیشن‌ ماچادری‌ها‌هرروز‌داریم‌ باحرف‌های‌بقیہ‌شهیدمیشیم اللهم عجل لولیک الفرج . #اَلـلّــهُــمَّـ_عَـجِّل_لـِـوَلــیـکـَـ_الــفـَـرَج ‌ ‌◝ ‌‌‌‌‌‌‌‌ #تلنگر 🪷࣪𔘓 ִֶָ◟    · · · • • • • • ✤ • • • • • · · · ‌‹ ‌‌‌‌‌

-☁️🪴- . - ... آری بی‌شک، او ریحانه‌یِ یگانه‌یِ خلقتِ‌خدا بر روی زمین است!😌✌️🏻 . . #ریحانه🌱 #روز_دختر💕

یه کار متفاوت 😍 دختر واسه خدا یه جور دیگه عزیزه 🥰 🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀🎀

🌹امام حسن عليه السلام: إنَّ أَحسَنَ الحَسَنِ الخُلُقُ الحَسَنِ. نيكوترين نيكی، خُلق نيکو است. 📚الخصال، ص۲۹ #حدیث_روز @dokhtaranebeheshtiy

🌷 سلام دختران بهشتی روز دوشنبه تون بخیر و خوشی باشه ان شاء الله ✅ذکر امروز: یا قاضی الحاجات ۱۰۰ مرتبه ✨ ✅ روز دوشنبه متعلق هست به #امام_حسن_علیه_السلام_ و #امام_حسین_علیه_السلام ✨ سفارش شده تا اعمال نیک و خیر خودمون رو در این روز به پیشگاه مقدس شون هدیه کنیم تا ثواب دوچندان نصیبمون بشه ✨ 🔻 ان شاءالله کارهامون رو با نیّت الهی انجام میدیم و ۱۴ گل صلوات میفرستیم و به این دو بزرگوار هدیه🎁 میدیم. دعای روز دوشنبه حضرت زهرا سلام الله علیها اللَّهمَّ اِنّی اَساَلُکَ قوَّتَ فی عِبادَتِک، و تَبَصُّرًا فی ًکِتابِک، و فَهماً فی حُکمِک، اللَّهُمَّ صلّ علی محمد و آل محمد، و لا تَجعَلِ الْقُرآنَ بِنا ماحِلاً و الصِّراطَ زاءِلاً و محمداً عنَّا مُوَلِّیاً خدایا، از تو توانی برای عبادتت و بصیرتی در کتابت و فهمی در حُکمت درخواست میکنم، خدایا، بر محمد و آل محمد درود فرست، و قرآن را برای ما بی حاصل قرار مده و ما را ازصراط ساقط مکن، و محمد (صلی الله علیه وآله) را از ما رويگردان مساز صحیفه فاطمیه #دختران_بهشتی @dokhtaranebeheshtiy 🌸🍃🌸🍃🌸🍃🌸🍃

#ذکر_روزهای_هفته دوشنبه یا قاضی الحاجات @dokhtaranebeheshtiy

✨🍲#ناشتا چی بخوریم؟ ✅ ۲۱ دانه #مویز قرمز (هسته دار) ✅ یک ق.م #عسل همراه ۷ عدد سیاهدانه ✅ یک #سیب و #به رسیده برای تقویت قلب ✅ #فالوده‌_سیب‌ سرخ و عسل ✅ یک خوشه کوچک #انگور ✅ #آب_فاتر(آب جوشیده ولرم شده) #سبک_زندگی_اسلامی

#تفسیر_قرآن #قصه_قرآنی 🌸نکته تفسیری صفحه ۳۹۰ قرآن کریم 🌸 موسی علیه السلام در برابر فرعون: حضرت موسی با اراده ای پولادین و همراه با معجزات نه گانه برای اجرای مأموریت الهی خویش به سوی مصر حرکت کرد. در مصر، برادرش هارون را از فرمان خدا و مسئولیت هر دو نفرشان باخبر کرد، و با هم نزد فرعون رفتند. موسی علیه السلام پیام خدا را به فرعون رساند و او را از رفتار ظالمانه اش بر حذر داشت و برای اثبات پیامبری اش، معجزات الهی را به فرعون و اطرافیانش نشان داد. فرعونیان یقین کردند که موسی راست می گوید؛ ولی اقرار به این مطلب، مساوی با آزادی بنی اسرائیل بود که بخش عظیمی از مردم را تشکیل می دادند و بردگان فرعونیان بودند. از این رو موسی را دروغگو شمردند و به او تهمت سحر و جادو زدند؛ زیرا سحر نیز مانند معجزه، حالت خارق العاده دارد؛ با این تفاوت که سحر، کاری بشری، محدود و آموختنی است؛ ولی معجزه، کاری الهی، نامحدود و ناآموختنی است. همچنین جادوگران، افرادی دروغگو و باطل اندیش اند؛ ولی پیامبران، افرادی راستگو و حق گرا هستند. البته فرعون که از دعوت موسی بسیار ترسیده بود، برای گمراه کردن افکار عمومی، به نیرنگ ابلهانه ای دست زد؛ بدین‏ صورت که در میان اشراف و سران کشورش حضور یافت و اعلام کرد که پس از بررسی فراوان به این نتیجه رسیده که در روی زمین، خدایی جز خودش برای آن ها نمی شناسد؛ بنابراین باید به آسمان رود تا ببیند آیا خدای موسی در آنجا حضور دارد یا نه. پس به وزیرش هامان دستور داد که برج بسیار بلندی بسازد تا از آن بالا رود و از آنجا آسمان را رصد کند! هامان نیز با هزینه‏ی فراوان و با به کار گرفتن نیروی انسانی زیادی، برج بلندی ساخت؛ برجی که به گفته ی برخی، چنان بزرگ بود که مرد اسب سواری می توانست از پله های مارپیچ آن بالا رود. هنگامی که ساختمان برج به پایان رسید و بالاتر بردنش دیگر ممکن نبود، روزی فرعون با تشریفاتی به آنجا آمد و خود از برج بالا رفت. هنگامی که بر فراز برج رسید، نگاهی به آسمان کرد و منظره‏ی آسمان را همان گونه دید که از روی زمین می دید و کمترین تفاوت و تغییری در آن مشاهده نکرد. معروف است که او تیری را به کمان گذاشت و به آسمان پرتاب کرد و تیر پس از اصابت به پرنده ای ـ و شاید طبق توطئه ی قبلی خودش ـ خون آلود به زمین بازگشت. فرعون فریاد برآورد که ای مردم، بروید و خیالتان آسوده باشد که خدای موسی را کشتم! آری، همیشه راه و رسم حاکمان مستبد و زورگو چنین است که جای پای خود را در جهل و نادانی مردم محکم می کنند. سرانجام فرعون و دار و دسته اش به سبب لجاجت با حقیقت و گردن کشی و تکبّر در برابر خدا، در همان لحظه ای که خیال می کردند به موسی و پیروانش رسیده اند و برای همیشه از دستشان خلاص می شوند، در امواج خروشان نیل غرق شدند. فرعون و اطرافیانش، در صف اوّل مبارزه با خدا و پیامبرش قرار داشتند و بسیاری از مردم مصـر، از روی جهل و حماقت، دنبال آنان افتادند. از این رو در قیامت نیز فرعون و دار و دسته اش در صف نخستِ حرکت به سوی آتش دوزخ قرار دارند و پیروانشان را به سوی آن فرا می خوانند. آری، در قیامت، هر گروهی در پی کسی می رود که در دنیا از او پیروی کرده است. اگر آن شخص دوزخی باشد، آن گروه دوزخی می شوند، و اگر بهشتی باشد، آن گروه بهشتی خواهند شد .

دلانه✨ ••• میگفت .. وقت‌هایی که قفسه‌یِ سینت از حجمِ کلمات و غم ؛ درد گرفت .. و حرفـــــی بـــــرایِ گفتن نداشتی ؛ بگو : یٰا مَنْ یَعْلَمُ ضَمیرَ الصّٰامِتینَ ای کســـــی کـــه از حـــــالِ دلِ مـــــنِ ساکـــــت، خبـــــر داری.. :)! ••• #دلانه ،، #الله

-🤍🌸- - . . . و من 'حجاب‌' را به هر زبانی ترجمه کردم!^^ - - #ریحانه🌱