پیشنهادم این هست از این به بعد هر کسی برهنه شد حتما اورژانس اجتماعی بیاد چون معمولا این افراد مشکل روانی دارند. بنظرم تو دسته های زیر هم‌جای می گیرند. البته تا درمان نشدند به محیط دانشگاه یا محل کار برنگردند چون برای خودشون و دیگران مشکل زا می شود.☺️ https://eitaa.com/dokhtarehavva

🔰متحیرم! از دیروز و بعد از وایرال شدن آن فیلم ناهنجار، متحیرم! فیلم اصلی را چند دختر دانشجو گرفته‌اند و همان فیلم وایرال شده است. گاهی می‌خندند و گاهی از سر تعجب جیغ می‌شکند. یکی‌شان می‌گوید: «عجب اندامی هم داره» لحظه به لحظه حرکات دختر را زیر لنز دوربین موبایلشان رصد می‌کنند و هر چرخش و گردشش به چپ و راست محوطه دانشگاه را تحلیل می‌کنند. از اینهمه بی‌تفاوتی آن هم نسبت به هم نوعشان متحیرم. متحیرم! چرا در چنین شرایط بحرانی به جای نجات یک غریق (حالا به هر دلیل) ترجیحشان دست به دوربین شدن است؟ کانه در حال تماشای یک تئاتر هیجان انگیزند. متحیرم! وقتی جمع دانشجویان دختر و پسر اطراف آن زن را می‎بینم. گویی نه خانی رفته و نه خانی آمده، انگار نه انگار که وسط روز روشن جلو چشم نامحرم، در دل یک جامعه مسلمان شیعه وسط مملکت امام زمان عج ناموس یک هم‌وطن به هر دلیل لخت شده و در یک مکان عمومی قدمکش راه می‌رود. متحیرم! از دختران چادری که در حال عبور از همان حوالی‌اند و ترجیح می‌دهند در میان یک مارپیچ سکوت لعنتی خودشان را به ندیدن بزنند. چرا هیچ کدامشان اورژانسی بودن مسئله را درک نمی‌کنند و بی تأمل به سمت آن دختر پا تند نمی‌کنند؟ به این می‌اندیشم که اگر شهید زین‌الدین وسط این معرکه بود چه می‌کرد؟ نمی‌دانم ماجرای اذان دادن بی‌وقتش را شنیده‌اید یا نه؟ می‌گویند یک موتورگازی داشت که صبح و عصر مرکب راهوارش برای رفتن به مدرسه بود. یک روز میان همین آمد و شدها، پشت چراغ قرمز موتورش را می‌زند روی جک و با یک خیز روی زین موتور می‎پرد و شروع می‌کند به اذان گفتن «الله اکبر الله اکبر.....» نه وقت اذان ظهر است نه اذان مغرب! «اشهد ان لا اله الا الله…» عبوری‌های غریبه فکر می‌کنند دیوانه شده و متلک بارش می‌کنند و به ریشش می‌خندند. هم‌قبیله‌ای‌هایش متحیر نگاهش می‌کنند. رنگ سبز چراغ که رخصت رفتن می‎دهد و ماشین‌ها می‌روند، هم قبیله‌ای‌ها راه کج می‌کنند سمت آقا مجید. با همان تحیر نگاهش می‌کنند و می‌پرسند: «آقااا مجید؟ چطور شد یهو؟ حالتون خوب بود که!» مجید نگاهی به رفقایش می‌اندازد و می‌گوید: «متوجه نشدید؟! پشت چراغ قرمز یه ماشین عروس بود که عروس توی اون بی حجاب نشسته بود و آدمای دورش نگاهش می‌کردن. دیدم تو روز روشن جلو چشم امام زمان داره گناه می‌شه. به خودم گفتم چکار کنم که اینا حواسشون از اون خانوم پرت بشه. دیدم این بهترین کاره !» متحیرم! چه بر سر جامعه‌ای آمده که شهید زین‌الدین‌ها را تحویل دنیا داده است؟ @aghletarif https://eitaa.com/dokhtarehavva

اینجا «روضة الحوراء زینب»، مزار شهدای حزب‌الله، است. و زنی زینب وار، آنچه بر او گذشته را فدای گوشه ی عبای رهبری می کند بعید است این پیام، پر از محبت و استقامت بانوی لبنانی برای رهبری را بشنوی و اشک از چشمانت سرازیر نشود... می گوید:"همه ما فدای دو چشم شما و خودمان و عزیزانمان فدای گوشه عبای شما" #زنان_مقا‌ومت https://eitaa.com/dokhtarehavva

📚معرفی کتاب|خیابان تا صبح بیدار بود تاریخ شفاهی دختران دانشجوی پیرو خط امام جدیدترین اثر انتشارات راه‌یار. 🔹 «خیابان تا صبح بیدار بود»؛ خاطرات ۱۰ نفر از دختران دانشجوی پیرو خط امام در تسخیر لانه جاسوسی امریکا را روایت می‌کند. 📌 علاقه‌مندان جهت تهیه این کتاب‌، می‌توانند از طریق تارنما یا صفحات مجازی ناشر به نشانی rahyarpub.ir اقدام کنند. https://eitaa.com/dokhtarehavva

رازی عجیب از شبِ حمله اسرائیل به ایران!!! اتفاق مهم شب حمله سه مرحله‌ای اسرائیل به ایران 📚 منبع👇👇 https://www.youtube.com/live/txkNk76E3SI?si=0xtON2W3jYQJixJd #ایران‌_قوی @soada_ir https://eitaa.com/dokhtarehavva

🔰 مبارزه با حجاب همچنان روی میز مطالعات استراتژیست‌های انگلیسی 🔹آنچه که در این مقاله به چاپ رسیده است نظرات پژوهشگران انگلیسی هست که حاوی نکات مهمی برای تضعیف حجاب در بریتانیا را ارائه می‌دهد. 🔹آنها معتقدند تمام کارهای فرهنگی انگلیس در جهت کاهش فشار افکار عمومی درباره‌ی اسلام هراس بودن انگلیس باعث ایجاد خلأ شده است که اسلام‌گرایان می‌توانند با آن خلأ، حجاب را تبلیغ کنند. 🔹آنها اعتراف می‌کنند حجاب یک نماد قوی زنانه برای مبارزه با لیبرالیسم و اختلاف مذاهب اسلامی است. 🔹آنها در آخر تذکر می‌دهند که دولت انگلیس باید تمام نمادهای حجاب، مثل روز حجاب ۱ فوریه یا مجسمه حجاب را حذف کرده و برای رهایی از فشار اسلام هراسی، اعمال فشار حاکمیتی در مدارس برای تغییر پوشش را رها نکند و مانند فرانسه با قدرت نمادین حجاب مبارزه کند. 🔹آنها همچنین معتقدند ساخت مجسمه محجبه و روز حجاب و هزینه برای آن در تبلیغ حجاب موثر است. 🔹همچنین نکته جالب آنجاست که آنها فتنه‌ی زن زندگی آزادی در ایران را یک نکته بسیار موثر برای مبارزه با حجاب می‌دانند و مقاومت ایران برای حفظ حجاب را الگویی برای مبارزه با حجاب کرده‌اند. 🔹طبق این استراتژی‌ها هر نوع کار فرهنگی برای حجاب می‌تواند منجر به نمادسازی و ترویج حجاب و مبارزه با تمدن غرب شود و اعمال حاکمیت برای قوانین پوشش هم برای حفظ تمدن الزامی است. 🔺منبع: policyexchange.org.uk/publication/the-symbolic-power-of-the-veil/ https://eitaa.com/dokhtarehavva

برای ارسال انتقادات و پیشنهادات به کانال دختر حوا کلیک کنید

نسل کشی استعماری در غزه اینجا روستایی در جنوب غزه که با خاک یکسان شده است، نه می توان تصور کرد این روستا مقر نظامي بوده و نه می توان تصور کرد که اسرائیل ضعف نطامی و امنیتی در تشخیص نقاط هدف دارد. روستا به گونه ای تخریب شده که با تخریب بمب اتم در ویتنام برابری کند. چقدر انسان در این روستا در زیر آورا مدفون شدند. این روزها بخش هایی از غزه تبدیل به قبرستان شده است. و حتی امکان خروج اجساد از زیر ساختمان ها نیست. این روزها حدود ۱۲۰۰ خانواده در غزه اثری از آنها نیست غزه هدف نسل کشی است، حماس بهانه است https://eitaa.com/dokhtarehavva

صوت نشست "استعمار زنان و مقاومت زنانه" ارائه: خانم‌معصومه فاطمی در این نشست نقش دشمن در جلوگیری از بیداری زنان و استفاده ابزاری از زنان صحبت شد. و نقش و ظرفیت زنان در مقاومت، مقابل جریان سرمایه داری و استعماری و برنامه های آنها تبیین شد برگزار شده توسط اداره کتابخانه های سیستان و بلوچستان https://eitaa.com/dokhtarehavva

یادداشت جنگ با فرزندآوری در اسرائیل ✍ معصومه فاطمی یادداشت را اینجا بخوانید👇 https://eitaa.com/dokhtarehavva

جنگ با فرزندآوری در اسرائیل گالانت وزیر جنگ اسرائیل، دیشب بر سر اختلاف برای سربازی رفتن حریدی ها برکنار شد. حریدی ها و عرب ها دو گروه حداقلی در بخش اشغالی فلسطین بودند. حریدی ها یهودیان افراطی هستند که بسیار سنتی و مذهبی هستند این گروه اقلیت، به تحصیل در دین یهود می پردازند و از اموری مثل سربازی، دوری می کنند، زنانشان فرزندان زیادی می آورند و پوشیده هستند، و اغلب آنها، زیر خط فقر هستند. در مقابل آنها اعراب هستند که فلسطینیان ساکن در بخش فلسطین اشغالی بودند.، اعراب هم فرزندان زیادی می آورند و جمعیت آنها، رو به گسترش است. در میانه این دو گروه، طیف هایی از لیبرال ها و دموکرات ها و... وجود دارند. که این طیف ها بخش قابل توجهی از جامعه را با هم تشکیل می دهند، اما از تاریخ تشکیل اسرائیل، اعراب و حریدی ها با فرزندآوری توانسته اند جمعیت خود را گسترش بدهند و موازنه ی قدرت را با فرزند آوری تا حدی بهم بزنند. افزایش حریدی هایی و سربازی نرفتن آنها، وبالی برای اسرائیل شده است، آنها اسرائیل را می خواهند ولی برای آن حاضر نیستند هزینه بدهند و سربازی بروند، جمعیت رو به رشد حریدی آن ها را به مسئله تبدیل کرده است. آن هم در حکومتی که اغلب افراد، بالغ آن اعم از زن و مرد، در هر پست و جایگاهی، به صورت دوره ای نیروی نظامی هستند و زندگی همه تحت تاثیر حضور در جنگ است. حریدی ها حالا مورد فشار دولت نامشروع اسرائیل برای حضور در جنگ هستند ولی فرزندان خود را برای اسرائیل موعود فدا نمی کنند بلکه می ترسند با سربازی، اقبال به مطالعه علوم دینی یهود کم شود. در سوی دیگر اعراب در فلسطین اشغالی و غزه و کرانه باختری با فرزنداوری، روحیه مقاومت را حفظ کرده اند و با وجود نسل کشی همچنان سربازانی مقاوم دارند و در جای جای اسرائیل تن به عملیات شهادت طلبانه می دهند. و فرزندانشان را برای آزادی فلسطین فدا می کنند. تفاوت بین علمای دینی یهود و اسلام نیز نکته قابل توجه دیگری است، زیر روحانیون در خطوط مقدم جنگ همیشه بوده اند ولی حریدی ها حتی سربازی هم‌نمی روند. جنگ همینجاست عده ای با کثرت فرزندان برای بقای فلسطین کوشش می کنند و عده ای با کثرت فرزندان به سقوط اسرائیل تن می دهند. ✍ معصومه فاطمی https://eitaa.com/dokhtarehavva

عجب صبری خدا دارد... 🔴کودک فلسطینی که شب‌ها در قبرستان کنار مادرش می خوابه https://eitaa.com/dokhtarehavva

از کودکی دهانش نمیچرخید ر بگوید مخالفها تمسخرش میکردند او همین را وسیله خنداندن و نزدیک کردن دلهای مخاطبان میکرد چقدر دل ما برای آن خنده‌های شیرین تنگ شده https://eitaa.com/dokhtarehavva

وقتی تو کشور مدعی آزادی زنان، زن بودن کاندیدای ریاست جمهوری یک عیب هست😐😐 نظر کاندیدای آمریکایی، را در مورد "کاملا هریس" بخوانید https://eitaa.com/dokhtarehavva

🎬 اولین پخش مستند «نفس» در قالب جشنواره تلویزیونی مستند پنجشنبه ۱۷ آبان ۱۴۰۳ ساعت ۲۱ 📺 شبکه مستند سیما انتشار حداکثری 🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹🔹 🟡 در صورت تمایل در رای گیری پس از نمایش فیلم شرکت فرمایید. #نجات_فرزندان_سقط #سقط #مادر https://eitaa.com/dokhtarehavva

عده ای بد یا کج فهمیدند مقام معظم رهبری عده‌ای بد و یا کج فهمیدند؛ یک عده‌ی مغرض هم از این کج‌فهمی استفاده کردند؛ کأنّه یا باید زن، مادر خوب و همسر خوبی باشد یا باید در تلاش‌ها و فعالیت‌های اجتماعی شرکت کند؛ قضیه این‌طوری نیست؛ هم باید مادرِ خوب و همسر خوبی باشد، هم در فعالیت اجتماعی شرکت کند. فاطمه‌ی زهرا (سلام‌الله‌علیها) مظهر چنین جمعی است؛ جمع بین شؤون مختلف. زینب کبری نمونه‌ی دیگر است. زن‌های معروف صدر اسلام و زن‌های برجسته، نمونه‌های دیگرند؛ اینها در جامعه بودند و حضور داشتند. ١٣٨۴/۵/۵ https://farsi.khamenei.ir/speech-content?id=3298 https://eitaa.com/joinchat/683212834C1feea8e12e 🔅دخترحوا

پاسخ امام‌خمینی به بانویی که طلا هدیه کرد بانوی طلبه از از کاشان، طلایی که برای او بسیار ارزشمند و مورد احتیاج بوده است را به امام‌خمینی، برای حمایت و پشتیبانی از جنگ هدیه می دهد ، و این نامه ی پر مهر را که در تصویر آمده است از امام دریافت می کند. امام طلا را به او برمیگرداند تا هدیه ای باشد برای او طلا ی زنان‌، پشتوانه ای اقتصادی و معنوی زنان برای حمایت از دفاع مقدس و ایران اسلامی بود. ✍ معصومه.فاطمی یادداشت در مورد کتاب هدیه ای باشد برای تو منتشر شده در روزنامه ایران https://eitaa.com/joinchat/683212834C1feea8e12e

بررسی الگوی کنشگری و عاملیت زنانه در کتاب هدیه ای باشد برای تو ✍معصومه فاطمی 📰منتشر شده در روزنامه ایران 📆(دوشنبه۱۹تیر۱۴۰۲)  «هدیه‌ای باشد برای تو» از جنس کتاب‌هایی است که وقتی می‌خوانی خجالت می‌کشی از داشته‌هایی که‌داری ولی آن را درست صرف نکرده‌ای، از انسان‌هایی می‌گوید که با حداقل داشته‌ها، بزرگ‌ترین قدم‌ها را برمی‌دارند، از آدم‌هایی که سخت‌ترین شرایط را با اراده و ایمان تغییر می‌دهند. «هدیه‌ای برای تو» از پشتیبانی جنگ روایت ‌می‌کند؛ از زنان و مردان کاشانی که با حمایت‌های خود به پیروزی در جنگ هشت‌ساله کمک کردند. کتاب‌های مربوط به پشتیبانی مردمی جنگ، به موضوعی می‌پردازند که کمتر شنیده و روایت شده و آن، نقش زنان در دفاع مقدس است. این مسأله در دوره‌ای فقط از زاویه روایت همسران و مادران شهدا دیده می‌شد که اگرچه بسیار ارزشمند بود ولی اینها تنها بخشی از حضور زنان در جنگ بود. اما پس از کتاب «دا»، تحولی در پرداختن به روایت‌های زنانه رخ داد و نقش زنان در پشتیبانی از جنگ و حضور در این جنگ روایت شد. در بخش اول کتاب «هدیه‌ای باشد برای تو»، به اهمیت حضور زنان در غائله کردستان و جنگ پرداخته می‌شود که زنان با کنشگری عمدتاً فرهنگی و خدماتی سعی می‌کنند فضای ملتهب کردستان را آرام کنند.  بخش‌های بعدی کتاب با عناوینی مجزا شده که برخی از آنها نامفهوم است و به تبع آن مشخص نیست چرا خاطرات در این فصول مجزا شده است. این بخش‌ها به پشتیبانی‌هایی در زمینه تهیه لباس و مایحتاج جبهه، رسیدگی به خانواده‌های جنگ‌زده، کارآفرینی برای جنگ‌زده‌ها و... پرداخته است؛ کمک‌هایی مثل دو تا تخم‌مرغ، چند دانه گردو، یک پارچ شیر و یک قلک تا کمک‌های چند تنی و چند میلیونی برجستگان شهر کاشان، نشان از باورمندی عمیق نسبت به انقلاب در دل پابرهنگان و ثروتمندان شهر دارد که همه این‌‎ها با سازماندهی ستاد و نقش‌آفرینی امام جمعه کاشان به بهترین شکل صورت گرفته است و الگویی برای کار پرثمر برای انقلاب است. زنان که امکان حضور در جبهه‌ها را نداشتند مصرانه تلاش می‌کردند با پختن نان، تهیه انواع لبنیات، لباس‌دوزی، شست‌و‌شوی پتو و... به پیروزی و حمایت از انقلاب اسلامی کمک کنند. کتاب توانسته دل را گاه محزون و گاه مسرور کند، گاه داشته‌هایت را به هم بریزد و گاه نداشته‌هایت را بسازد. در پی خاطرات 46راوی کتاب، اوج و فرود‌هایی وجود دارد، تکرار و شباهت برخی روایت‌ها هرچند از جهت مستندات تاریخ شفاهی مفید است اما از جذابیت کتاب، می‌کاهد گرچه برای درک بهتر وقایع و تجربیات، همراهی و صبوری لازم است. البته نویسنده برای جلوگیری از تکرار سعی کرده است برخی روایت‌ها را ادغام کند. کتاب «هدیه‌ای باشد برای تو»، نمونه‌ای از همبستگی اجتماعی و فرهنگی مردم مذهبی و انقلابی شهر کاشان است که نظیر آن را در کتاب «حوض خون» در اندیمشک، کتاب «تنها گریه کن» در قم، کتاب «خیرالنساء» در روستای صَدخرو سبزوار و سرتاسر ایران می‌توان دید. تبدیل‌کردن خانه‌ها و مساجد به پایگاه‌های پشتیبانی جنگ، در واقع استفاده از ظرفیت‌ها و توانمندی‌های مردمی به ظاهر کوچک برای بهبود وضعیت جنگ بود که در دوره کرونا نیز چنین تجربه‌ای تکرار شد و برای همه مسائل اجتماعی، اقتصادی انقلابی قابل تکرار است. این کتاب به قلم محمد قاسم‌زاده در اختیار علاقه‌مندان قرار گرفته است. لینک https://irannewspaper.ir/8228/11/50234 کانال نویسنده👇 https://eitaa.com/dokhtarehavva  

لیزی گرین ، سیزده روز هست اعتصاب غذا کرده تا بتونه اقدامی اعتراضی بکنه در برابر حاکمیت کشورش، یعنی بریتانیا چرا؟ چون بودجه بریتانیا صرف کشتار در فلسطین‌ و حمایت از اسرائیل می شود #کمی_تامل ما چه کردیم؟ https://eitaa.com/dokhtarehavva

امام در صحیفه، در مورد اختلاف در جامعه و #وفاق می گویند و اینکه تا کجا وفاق خوب است و .... از امام خمینی در مورد اختلاف نظرها در بین جریان های انقلابی سوال کردند و بنظرم پاسخ امام را کامل بخونید اینجا فقط بخشی از پاسخ را آوردیم انگار برای همین روزهاست 📄نامه تحکیم برادری ۱۰/۸/۶۷ https://eitaa.com/dokhtarehavva

به تو حسودی میکنم ، کاش بچه ها برای من بودند... روایتی از زن فلسطینی که فرزندی ندارد اما مادر ۷ یتیم است 🔹«می الحداد»، بانوی فلسطینی ساکن اردوگاه آوارگان دیرالبلح، به رغم ناتوانی از فرزندآوری، پس از شهادت خانواده برادرش، سرپرستی فتحی و آدم دو برادرزاده خود را برعهده گرفته است. 🔹می الحدید می گوید: هميشه به عروسمان می گفتم به تو حسودی می‌کنم؛ دوست دارم اين بچه‌ها فقط مال من باشند. همسر برادرم به من مي‌گفت: براي خودت، من كه جلوی تو را نگرفته‌ام؛ ولي وقت ازدواجشان باید به مادر داماد تحویلشان بدهی! خدا رحمتش کند، همیشه آرزوی دیدن دامادی فرزندانش را داشت. 🔹می الحداد با شوق و اشتیاقی وصف ناپذیر از آینده برادرزاده هایش می‌گوید: «حتي اگه چشمهایم را بخواهند، تقدیمشان می‌کنم، از خدا می‌خواهم به من کمک کند تا امانتدار خوبی باشم.» https://eitaa.com/dokhtarehavva