eitaa logo
دولتِ دین | اندیشکده مرصاد
864 دنبال‌کننده
1.7هزار عکس
259 ویدیو
35 فایل
﷽ خبر و تحلیل از «نهاد دین در جهان اسلام». نهادی که می باید به جایگاه راستین خویش، یعنی رهبری جوامع باز گردد. هیئت تحریر: میز «نهادها»ی اندیشکده حوزوی مرصاد @mersadcss t.me/dolatedin ble.ir/dolatedin ارتباط با مدیر: @Filmarabic1
مشاهده در ایتا
دانلود
⭕️ بحرین سخنرانی دینی را تحت نظام مجوز قرار داد؛ هشدار درباره فشار سیاسی‌ بر منابر 🔸 وزارت دادگستری، امور اسلامی و اوقاف بحرین در ۵ سپتامبر اعلام کرد نظام مجوزهای وعظ و ارشاد دینی را گسترش داده و خطابه، انشاد، برنامه‌ها و فعالیت‌های دینی مرتبط را نیز مشمول مجوز رسمی کرده است؛ تصمیمی که اختیارات بیشتری برای مصاحبه، آزمون، صدور و تمدید مجوز و نظارت بر عملکرد و محتوای سخنرانی‌ها به نهادهای رسمی می‌دهد. 🔷 مجمع حقوق بشر بحرین؛ مجوز یا ابزار کنترل؟ این نهاد حقوق بشری می‌گوید مسئله صرفاً سامان‌دهی اداری نیست، بلکه نظارت بر محتوای سخنان خطیبان و مداحان می‌تواند مجوز را به ابزاری برای کنترل گفتمان دینی تبدیل کند. این مجمع هشدار داده اگر مواضع سیاسی یا مذهبی افراد در صدور یا تمدید مجوز اثرگذار باشد، حکومت عملاً سقف گفتمان دینی مجاز را تعیین خواهد کرد. 🔸 فشار بر خطیبان و مداحان: این مجمع همچنین مدعی دریافت اطلاعاتی درباره فشار بر شماری از خطیبان و مداحان برای اعلام حمایت از نظام جدید مجوزها شده و گفته در برخی موارد از نام شخصیت‌های دینی در حمایت از این تصمیم بدون رضایت آنان استفاده شده است. 🔷 نگرانی شیعیان: مجمع حقوق بشر بحرین این تصمیم را در کنار اقداماتی مانند محدودیت بر مجالس و مواکب مذهبی، برداشتن برخی شعارهای دینی و افزایش کنترل بر اوقاف جعفری قرار داده و آن را بخشی از روند گسترده‌تر مداخله حکومت در فعالیت‌های دینی می‌داند. این نهاد مدعی شده از ابتدای سال تا اوت ۲۰۲۶، بیش از ۸۰۰ شهروند در بحرین بازداشت شده‌اند که بیشتر آنان شیعه بوده‌اند ♨️ این تصمیم، دامنه دخالت رسمی در حوزه دینی بحرین را به خطابه و وعظ مذهبی گسترش می‌دهد؛ موضوعی که در جامعه شیعه بحرین می‌تواند فراتر از یک مقررات اداری، به مسئله استقلال نهادها و شخصیت‌های دینی از ساختار سیاسی تبدیل شود. @dolatedin
⭕️ کانادا نماز در دانشگاه‌ها و اماکن عمومی را محدود کرد؛ حتی نمازخانه ها هم تعطیل شدند 🔸 از اول سپتامبر، مقررات جدید قانون سکولاریسم کبک اجرایی شده که بر اساس آن اتاق‌های نماز در نهادهای عمومی از جمله دانشگاه‌ها، کالج‌ها و سازمان‌های حمل‌ونقل ممنوع شده است. قانون همچنین برگزاری اعمال عبادی جمعی در خیابان‌ها و پارک‌های عمومی را ممنوع می‌کند، مگر آنکه شهرداری به‌صورت موردی اجازه دهد. 🔷 حذف نماز از محیط کار: در سازمان حمل‌ونقل عمومی مونترال (STM)، کارکنان دیگر اجازه ندارند در هیچ نقطه‌ای از املاک این سازمان نماز بخوانند؛ حتی چهار اتاقی که پیش از این برای نماز در دسترس بود، اکنون فقط برای فعالیت‌های غیرعبادی مجاز است. 🔸 نمازخواندن؛ خارج از محل کار: STM اعلام کرده کارکنان می‌توانند در زمان استراحت یا ناهار، از محل سازمان خارج شوند و در صورت اختلال نداشتن در کار، نماز بخوانند. مسئولان نیز موظف شده‌اند در صورت مشاهده یک عمل دینی، با رویکردی انسانی، کارکنان را از مقررات جدید مطلع کنند. 🔷 دانشگاه مونترال: دانشگاه اعلام کرده مدیران و نیروهای امنیتی برای پاسخگویی به پرسش‌های مربوط به نماز آموزش می‌بینند، اما دانشجویان و کارکنانی که قصد نماز خواندن داشته باشند، باید برای این کار از محوطه دانشگاه خارج شوند؛ زیرا نماز در محیط دانشگاه طبق قانون مجاز نیست. 🔸 اعتراض گروه‌های دینی و مدنی: شورای ملی مسلمانان کانادا این قانون را تهدیدی علیه آزادی دینی و عامل ایجاد شکاف اجتماعی دانسته است. رهبران کاتولیک نیز هشدار داده‌اند که مقررات جدید ممکن است حتی برخی سنت‌های مسیحی مانند راهپیمایی‌های جمعه نیک را تحت تأثیر قرار دهد. ♨️ قانون جدید کبک، دامنه سکولاریسم دولتی را از تنظیم رابطه نهادهای عمومی با دین فراتر برده و به محل انجام عبادت افراد در دانشگاه، محل کار و فضای عمومی کشانده است؛ مسئله‌ای که مخالفان آن را محدودیتی جدی بر آزادی دین و تجمع می‌دانند. @dolatedin
♨دیدار پاتریارک انطاکیه با پاپ در واتیکان؛ تأکید بر شهروندی برابر در سوریه و توقف حملات به جنوب لبنان 🔸پاتریارک یوحنا دهم،رهبر کلیسای ارتدوکس یونانی انطاکیه و کل مشرق، در کاخ رسالتی واتیکان با رهبرکلیسای کاتولیک دیدار و درباره آخرین تحولات خاورمیانه به‌ویژه وضعیت مسیحیان درسوریه و لبنان گفت‌وگو کرد. در این دیدار، پاتریارک انطاکیه با تأکید بر اینکه مسیحیان جزئی جدایی‌ناپذیر و اصیل از جامعه سوریه هستند و نیازی به گدایی حق شهروندی ندارند، خواستار عبور از منطق «اکثریت و اقلیت» و تحقق همزیستی بر پایهشهروندی برابر شد. 🔸وی همچنین با ابراز نگرانی عمیق از تحولات لبنان، توقف فوری حملات به جنوب این کشور، حفظ وحدت داخلی و گفت‌وگو میان طوایف مختلف برای مهارپیامدهای بحران را ضروری دانست. 🔸در این نشست، سرنوشت نامعلوم دو اسقف ربوده‌شده حلب (بولس یازجی و یوحنا ابراهیم) پس از گذشت بیش از یک دهه نیز پیگیری شد و واتیکان بر تداوم نقش تاریخی کلیسای انطاکیه در پل زدن میان شرق و غرب و گفت‌وگوبا جهان اسلام برای تثبیت صلح منطقه‌ای تأکید کرد. @dolatedin
⭕️ حماس و فرصت گسترش گفتمان جهادی در میان میلیون‌ها دانش‌آموز ترکیه ✍️ عبدالله بوزکورت 🔹 عبدالسلام هنیه، پسر اسماعیل هنیه، رئیس پیشین دفتر سیاسی حماس، در بیست‌وسومین کنگره فارغ‌التحصیلان مدارس امام‌خطیب در ترابزون، تریبونی ویژه در یکی از مهم‌ترین شبکه‌های آموزشی و مذهبی مورد حمایت دولت ترکیه در اختیار گرفت؛ شبکه‌ای که نزدیک به ۱۰ میلیون فارغ‌التحصیل دارد و بیش از ۱.۲ میلیون دانش‌آموز را مستقیماً پوشش می‌دهد. 🔸 این نشست ۵ سپتامبر توسط انجمن «اوندر» (ÖNDER) برگزار شد؛ تشکلی که از طریق حدود ۶۰۰ انجمن وابسته در هر ۸۱ استان ترکیه فعالیت دارد. در این کنگره، وزیر آموزش، رئیس دیانت، رؤسای دانشگاه‌ها و مقام‌های ارشد دولتی حضور داشتند و رجب طیب اردوغان نیز در پیامی ویدئویی از انجمن و مدارس امام‌خطیب تمجید کرد. 🔹 صافی آرپاگوش، رئیس دیانت، در همین نشست تأکید کرد که فعالیت‌های این شبکه نباید به دانش‌آموزان مدارس امام‌خطیب محدود شود و باید «تمام جوانان» ترکیه را دربرگیرد. او گفت این جریان باید «ایمان، فرهنگ، ارزش‌ها و تاریخ» را به همه کودکان کشور معرفی و آنان را هدایت کند. 🔸 سازمان‌دهندگان نشست نیز حمایت خود از حماس را پنهان نکردند. پیش از سخنرانی هنیه، از احمد یاسین، یحیی سنوار و اسماعیل هنیه تجلیل شد و شعار «درود بر حماس، مقاومت ادامه دارد» سر داده شد. سپس ویدئویی از ابوعبیده، سخنگوی شاخه نظامی حماس، برای حاضران پخش شد که حاوی تهدید مستقیم علیه اسرائیل بود. 🔹 هنیه در سخنرانی خود مدارس امام‌خطیب ترکیه را با زیرساخت‌های دینی و آموزشی غزه مقایسه کرد. او گفت همان‌گونه که این مدارس در ترکیه نسل‌هایی از سیاستمداران، علما و روشنفکران را تربیت کرده‌اند، مساجد و مدارس غزه نیز «جوانان مؤمن، جوانان مجاهد و جوانان دانشمند» پرورش داده‌اند. او احمد یاسین و پدرش، اسماعیل هنیه، را نیز محصول همین محیط معرفی کرد. 🔸 در روایت هنیه، آموزش دینی، بسیج سیاسی و مبارزه مسلحانه در یک چارچوب واحد قرار گرفت. او از جوانان ترکیه خواست در حمایت از غزه از طریق کمک مالی، ارسال تجهیزات و فعالیت در شبکه‌های اجتماعی مشارکت کنند و تأکید کرد که نسل تربیت‌شده در غزه، عامل تداوم مسئله فلسطین بوده است. 🔹 عبدالله جیلان، رئیس انجمن اوندر، پس از سخنرانی هنیه نیز این پیوند را آشکارتر کرد. او با اشاره به جوانان فلسطینی گفت آنان هم‌سن دانش‌آموزان مدارس امام‌خطیب ترکیه هستند و اظهار امیدواری کرد «فاتحان غزه» نیز از میان همین جامعه و سرزمین ترکیه تربیت شوند. 🔸 این کنگره تصویری از شبکه‌ای آموزشی و مذهبی ارائه کرد که در آن روایت سیاسی نزدیک به حماس می‌تواند از طریق ساختاری گسترده با ارتباط مستقیم با بیش از ۱.۲ میلیون دانش‌آموز و نزدیک به ۱۰ میلیون فارغ‌التحصیل منتشر شود؛ آن هم در شرایطی که مقام‌های سیاسی و مذهبی ترکیه نیز در این ساختار حضور و نقش مستقیم دارند. منبع: Nordic Monitor 🔵 مطالعات ترکیه و قفقاز @turkeycaucasus
⭕️ هوش مصنوعی در حال تغییر دین است و ادیان می‌کوشند هوش مصنوعی را دگرگون سازند آیا بات‌های مکالمه جایگزین توصیه‌های ائمه جماعات و کشیشان خواهند شد، یا به ابزاری برای ترویج کلام خدا بدل می‌شوند؟ در اتاقی نزدیک به «دانشگاه پاپی گریگوری» در رم، ربات‌های این شرکت در حال اسکن کتاب‌ها، دست‌نوشته‌ها و نسخه‌های خطی کهن هستند. او می‌گوید محققان مدت‌ها برای در دسترس قرار دادن بخش عمده‌ای از این «حکمت عظیمِ خاک‌خورده بر قفسه‌های» نهادهای کاتولیک دست‌به‌گریبان بوده‌اند، اما پیشرفت‌های هوش مصنوعی بدان معناست که «اکنون می‌توانیم ظرایف و بینش‌های کهنه‌ترین و فرسوده‌ترین متون باستانی را نیز دریابیم.» 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/39184 🏷 @dolatedin
⭕️ دیدار اسامه الرفاعی با هیئت اندونزیایی؛ از تصوف تا مرزبندی با وهابیت مصطفی محمدی اسامه الرفاعی، مفتی سوریه، در دیدار خود با هیئتی از اندونزی اظهار کرد که وهابی‌های تندرو در این کشور در اقلیت‌اند و در حکومت جایگاهی ندارند و همچنین تاکید کرد که پس از بازگشت به دمشق، نخستین ماده‌ای که به دولت ارائه کرده تاکید بر جایگاه تصوف بوده است. اهمیت این دیدار را باید در سه سطح خواند: نخست، سخنان مذهبی الرفاعی و تأکید او بر فاصله‌گذاری با وهابیت تندرو؛ دوم، وجود یک زمینه مشترک در سنت دینی دو کشور، یعنی تصوف و اسلام سنت‌گرا؛ و سوم، روندی که پس از سقوط حکومت بشار اسد در دسامبر ۲۰۲۴، […] 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/39226 🏷 @dolatedin
‍ ⭕️ برخی رهبران یهودی خواستار کنار گذاشتن واژه «صهیونیسم» شدند؛ چرا این واژه بار منفی گرفته است؟ 🔸 بحث درباره حذف واژه «صهیونیسم» در جامعه یهودی آمریکا بالا گرفته است. مجله یهودی Moment روی جلد شماره بهاری خود نوشته: «واژه صهیونیسم مرده است» و «جونا پلات»، مجری یکی از پادکست‌های بزرگ یهودی، نیز گفته این واژه باید بازنشسته شود. واشنگتن‌پست در گزارشی تازه نوشته است که برخی رهبران یهودی معتقدند این اصطلاح دیگر معنای روشن و مشترکی ندارد و حتی می‌تواند مانع گفت‌وگو درباره اسرائیل شود. 🔷 اخراج یک مشاور به دلیل توصیه «استفاده نکردن از صهیونیسم»: «مت برگر»، مشاور ارتباطات «فدراسیون‌های یهودی آمریکای شمالی»، در کنفرانسی به رهبران جوان یهودی توصیه کرد برای ارتباط مؤثرتر درباره اسرائیل، از واژه «صهیونیسم» استفاده نکنند. پس از انتشار این توصیه، فدراسیون قرارداد او را خاتمه داد؛ در حالی که خود برگر می‌گوید مشکلش با اصل صهیونیسم نیست، بلکه با این واقعیت است که این واژه امروز برای مخاطبان مختلف معانی متفاوتی پیدا کرده است. 🔸 ریشه مشکل به خود تاریخ صهیونیسم و پیامدهای تشکیل اسرائیل بازمی‌گردد. صهیونیسم سیاسی در اواخر قرن نوزدهم با هدف ایجاد وطن ملی برای یهودیان شکل گرفت. اما تشکیل اسرائیل در سال ۱۹۴۸ با آوارگی و جابه‌جایی گسترده فلسطینیان همراه شد و پس از جنگ ۱۹۶۷ نیز اشغال سرزمین‌های فلسطینی و گسترش شهرک‌ها، به بخش مهمی از تصویر صهیونیسم در نگاه منتقدان تبدیل شد. واشنگتن‌پست می‌نویسد این تحولات باعث شده منتقدان اسرائیل، صهیونیسم را increasingly با سرکوب و محرومیت فلسطینیان پیوند دهند. 🔷 اقدامات اسرائیل در غزه نیز این بار منفی را تشدید کرده است. پس از ۷ اکتبر ۲۰۲۳ و حمله گسترده اسرائیل به غزه، برداشت منتقدان از صهیونیسم به‌عنوان نماد ظلم علیه فلسطینیان شدت بیشتری گرفته است. در این نگاه، صهیونیسم دیگر صرفاً نام یک جنبش تاریخی نیست، بلکه با جنگ، ویرانی، آوارگی و رنج فلسطینیان تداعی می‌شود. 🔸 موافقان حذف واژه چه می‌گویند؟ آنها می‌گویند اسرائیل اکنون یک کشور موجود است و دیگر ضرورتی ندارد برای بیان حمایت از موجودیت آن از اصطلاحی متعلق به جنبشی در قرن نوزدهم استفاده شود. همچنین «صهیونیسم» تعاریف متعددی پیدا کرده و ممکن است حمایت از همه سیاست‌های دولت اسرائیل تلقی شود. به همین دلیل، پیشنهاد می‌کنند به‌جای آن از عباراتی مانند «حق موجودیت اسرائیل» و «حق تعیین سرنوشت یهودیان» استفاده شود. 🔷 اما مخالفان حذف واژه می‌گویند این کار به معنای تسلیم شدن در برابر کسانی است که قصد دارند صهیونیسم را به یک واژه توهین‌آمیز تبدیل کنند. آنان معتقدند صهیونیسم اساساً به معنای حق تعیین سرنوشت یهودیان و وجود یک کشور یهودی است و نباید آن را با سیاست‌های یک دولت یا یک حزب خاص یکی دانست. «لورِن سایکس» از رهبران صهیونیست یهودیت محافظه‌کار نیز تأکید کرده است که صهیونیسم به معنای حمایت از یک دولت یا سیاست مشخص نیست، بلکه حمایت از وجود اسرائیل است. ♨️ در نتیجه، نزاع امروز فقط بر سر یک واژه نیست؛ بلکه بر سر معنایی است که این واژه پس از دهه‌ها مناقشه به خود گرفته است. برای بخشی از یهودیان، صهیونیسم همچنان نماد حق تاریخی و ملی یهودیان است؛ اما برای بسیاری از فلسطینیان و منتقدان اسرائیل، عملکرد رژیم اسرائیل در دهه‌های گذشته و به‌ویژه جنگ و ویرانی غزه، این واژه را با اشغال، آوارگی و ظلم علیه یک ملت مظلوم پیوند زده است. همین شکاف معنایی اکنون برخی رهبران یهودی را به این پرسش رسانده که آیا ادامه استفاده از «صهیونیسم» واقعاً به نفع توضیح موضع آنان است یا نه. @dolatedin
⭕️ از شکاف مذهبی تا دلیلی برای فروپاشی؛ نگاهی به بافت دینی جبهه ضدانصارالله در یمن مصطفی محمدی شورای رهبری ریاست‌جمهوری یمن را می‌توان در ظاهر، دولت جایگزین عبدربه منصور هادی و نماینده اردوگاه مخالف انصارالله دانست؛ اما در واقع، این شورا بیش از آنکه یک جریان سیاسی یکپارچه باشد، ائتلافی از نیروهایی است که هرکدام پایگاه جغرافیایی، مذهبی، قبیله‌ای یا نظامی خاص خود را دارند. همین چندپارگی یکی از مهم‌ترین ویژگی‌های صحنه یمن و در عین حال یکی از نقاط ضعف تاریخی مخالفان انصارالله بوده است. شورای هشت‌نفره‌ای که در سال ۲۰۲۲ جایگزین هادی شد، از ابتدا میان چهره‌های مورد حمایت عربستان و امارات تقسیم شده بود و اختلاف میان اعضای آن بارها مانع ایجاد یک […] 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/39248 🏷 @dolatedin
⭕️ کرافت پس از حذف مکلمور از تور اد شیرن، ۲ میلیون دلار برای کمک به بحران انسانی وعده داد 🔸 رابرت کرافت، میلیاردر یهودی و مالک باشگاه نیو انگلند پتریوتس، پس از حذف رپر آمریکایی مکلمور از تور اد شیرن اعلام کرد ۲ میلیون دلار برای مقابله با بحران انسانی در منطقه اختصاص خواهد داد. این وعده پس از آن مطرح شد که مکلمور اعلام کرد یک میلیون دلار از درآمد خود را به شش سازمان امدادرسان فلسطینی می‌دهد و از کرافت خواست همین کار را انجام دهد. کرافت می‌گوید پیش از چالش عمومی مکلمور، اد شیرن از او خواسته بود ۲ میلیون دلار برای کمک‌های انسانی اختصاص دهد. 🔸 مکلمور چه کرده بود؟ این رپر آمریکایی در سال‌های اخیر به یکی از چهره‌های مشهور موسیقی در حمایت از فلسطین تبدیل شده است. او در چهارم سپتامبر، هنگام اجرای خود در ورزشگاه مت‌لایف نیوجرسی در تور اد شیرن، از فلسطین حمایت کرد، شعار «Free Palestine» سر داد، اسرائیل را به نسل‌کشی متهم کرد و تصاویری مرتبط با جنگ غزه و اعتراضات دانشگاه کلمبیا را به نمایش گذاشت. او پیش‌تر نیز در سال ۲۰۲۴ آهنگ اعتراضی Hind’s Hall را در حمایت از فلسطینی‌ها منتشر کرده بود. 🔷 اعتراض کرافت؛ حمایت از فلسطین یا یهودستیزی؟ کرافت گفت مخالفت او با مکلمور به‌دلیل حمایت از فلسطینی‌ها نیست، بلکه به آنچه او «سخنان نفرت‌پراکنانه» و سابقه اظهارات و تصاویر یهودستیزانه می‌داند مربوط می‌شود. او تأکید کرده است که می‌توان از مردم فلسطین حمایت کرد و هم‌زمان با حماس، یهودستیزی و نفرت مخالفت کرد. مکلمور این اتهام را رد کرده و گفته است که انتقاد از اقدامات اسرائیل نباید با یهودستیزی یکی گرفته شود. 🔸 درگیری از ورزشگاه کرافت شروع شد: کرافت مالک Gillette Stadium است؛ یکی از ورزشگاه‌هایی که قرار بود اد شیرن در آن کنسرت داشته باشد و مکلمور نیز به‌عنوان خواننده افتتاحیه حضور پیدا کند. کرافت اعلام کرد حضور مکلمور در کنسرت‌های ۲۵ و ۲۶ سپتامبر در این ورزشگاه از نظر او «عبور از خط قرمز» است. پس از فشار برخی ورزشگاه‌ها، برگزارکننده تور اعلام کرد مکلمور از باقی اجراهای آمریکایی تور کنار گذاشته شده است. 🔷 حذف مکلمور به یک جنجال بزرگ‌تر تبدیل شد: پس از کنار گذاشته شدن او، چند هنرمند دیگر از جمله Finneas، Lukas Graham، Aaron Rowe و Beoga در اعتراض از ادامه تور اد شیرن انصراف دادند. خود اد شیرن نیز اعلام کرد که حذف مکلمور تصمیم شخصی او نبوده و تلاش کرده برای حل اختلاف میان طرفین راهی پیدا کند. @dolatedin
⭕️ ۲۵ سال پس از ۱۱ سپتامبر: سیمای مسلمانان آمریکا حملات تروریستی ۱۱ سپتامبر ۲۰۰۱، تأثیری دیرپا و عمیق بر جامعه مسلمانان ایالات متحده برجای گذاشت ، اکنون پس از گذشت ربع قرن، هنوز برخی از شهروندان آمریکایی، اسلام و مسلمانان را از دریچه رویدادهای ۱۱ سپتامبر قضاوت می‌کنند. با این همه، جامعه مسلمانان به‌مثابه بخشی پویا، روبه‌رشد و ماندگار از بافتار متکثر دینی ایالات متحده به زیست خود ادامه داده و در سال‌های اخیر از منظر مشارکت سیاسی حضوری چشمگیرتر یافته است. نگرش افکار عمومی نسبت به اسلام و مسلمانان در نظرسنجی بهار امسال مرکز پژوهشی پیو، ۴۳ درصد از بزرگسالان آمریکایی اظهار داشتند که […] 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/39267 🏷 @dolatedin
⭕️ بازگشت گسل‌های قومی و مذهبی به بالکان؟ بوسنی در سایه نظم جهانی جدید نویسنده: محمدرضا بیطرفان در ۷ سپتامبر ۲۰۲۶، تشییع راتکو ملادیچ، قصاب بوسنی، در بلگراد با حضور گسترده هواداران و برگزاری آیین مذهبی از سوی پاتریارک صربستان برگزار شد و بار دیگر یکی از حساس‌ترین زخم‌های جنگ بوسنی را تازه کرد. مراسم مذهبی او را پاتریارک پورفیریه، رهبر کلیسای ارتدوکس صرب، برگزار کرد و در کنار خانواده و نظامیان سابق، نمایندگان سیاسی نیز حضور داشتند. این رویداد واکنش تند اتحادیه اروپا را در پی داشت و اورزولا فون درلاین، رئیس کمیسیون اروپا، تصاویر این مراسم را «شوک‌آور» خواند و آن را برای مسیر اروپایی صربستان مسئله‌ساز دانست. در بوسنی نیز واکنش چنان […] 🔗 ادامه مطلب: syaaq.com/39298 🏷 @dolatedin
♨ پاپ لئو چهاردهم در فرانسه؛ پنج محور مهم سفر پاپ لئو چهاردهم از ۲۵ سپتامبر ۲۰۲۶ سفر رسمی خود به فرانسه را آغاز می‌کند؛ سفری که پس از ۱۸ سال، نخستین سفر رسمی یک پاپ به این کشور محسوب می‌شود و در سایه چند موضوع حساس داخلی و اروپایی انجام خواهد شد. 🔹 سوءاستفاده‌های جنسی در کلیسا واتیکان اعلام کرده است که پاپ در جریان سفر خود با شماری از قربانیان سوءاستفاده‌های جنسی روحانیون دیدار خواهد کرد. بر اساس تحقیق سال ۲۰۲۱، طی ۷۰ سال حدود ۳۳۰ هزار کودک در فرانسه از سوی روحانیون یا اعضای غیرروحانی کلیسا مورد سوءاستفاده قرار گرفته‌اند. پرونده‌های جدید، از جمله اتهامات علیه آبه پیر و گزارش‌های سوءاستفاده در مدرسه نوتردام دو بتارام، همچنان اعتبار کلیسا را تحت فشار قرار داده‌اند. پاپ قرار است ۲۷ سپتامبر در لورد با هفت قربانی، از جمله یکی از دانش‌آموزان سابق بتارام، دیدار کند؛ شیوه برگزاری این دیدار با انتقاد گروه‌های حامی قربانیان روبه‌رو شده است. 🔹 قانون «مرگ خودخواسته» پارلمان فرانسه در ژوئن قانونی را تصویب کرد که برای برخی بزرگسالان مبتلا به بیماری‌های لاعلاج، حق مرگ خودخواسته/کمک پزشکی برای پایان زندگی را به رسمیت می‌شناسد. کلیسای کاتولیک فرانسه به‌شدت با این قانون مخالفت کرده است. کاردینال ژان‌مارک آولین تأکید کرده که دفاع از کرامت حیات انسانی در مرکز پیام پاپ قرار دارد. تحلیلگران انتظار دارند لئو چهاردهم بیشتر بر مراقبت از سالمندان و افراد آسیب‌پذیر تأکید کند تا تقابل مستقیم با دولت فرانسه. 🔹 انتخابات ریاست‌جمهوری فرانسه این سفر تنها حدود هفت ماه پیش از دور نخست انتخابات ریاست‌جمهوری انجام می‌شود؛ انتخاباتی که در آن موضوعاتی مانند مهاجرت اهمیت زیادی خواهد داشت. سفر پاپ همچنین در شرایطی انجام می‌شود که اجتماع ملی به رهبری مارین لوپن خود را برای رقابت بر سر قدرت آماده می‌کند. لئو چهاردهم که در سفر ژوئن به اسپانیا نسبت به «بی‌تفاوتی» در قبال مهاجران هشدار داده بود، در فرانسه نیز قرار است از یک انجمن ارائه‌دهنده خدمات حمایتی به مهاجران بازدید کند؛ اقدامی که از سوی یک کارشناس، «سیگنالی قوی» ارزیابی شده است. 🔹 اروپا و همگرایی اروپایی پاپ لئو در این سفر در یونسکو و همچنین شهر متس سخنرانی خواهد داشت. در متس، نشستی با عنوان «به سوی ریشه‌های اروپا برای صلح و وحدت» برگزار می‌شود. کارشناسان معتقدند حتی بدون اشاره مستقیم به احزاب و سیاستمداران، پیام پاپ درباره دفاع از همگرایی اروپا واجد اهمیت سیاسی خواهد بود. 🔹 چندجانبه‌گرایی و موازنه جهانی به گفته کارشناسان، لئو چهاردهم بر چندجانبه‌گرایی تأکید دارد و اروپا را می‌تواند به‌عنوان یک نیروی موازنه‌گر در برابر قدرت‌های بزرگ جهانی ببیند. در این چارچوب، نقش اروپا در برابر آنچه او «منطق امپریالیستی» قدرت‌هایی مانند آمریکا، چین و روسیه می‌خواند، از دیگر موضوعات مهم سفر خواهد بود. 📌 در مجموع، سفر لئو چهاردهم به فرانسه تنها یک سفر مذهبی نیست؛ این سفر در نقطه تلاقی بحران اعتماد به کلیسا، مناقشه بر سر پایان زندگی، مهاجرت، انتخابات فرانسه و آینده اروپا انجام می‌شود و احتمالاً پیام‌های او فراتر از مخاطبان کاتولیک، در فضای سیاسی و اجتماعی فرانسه نیز بازتاب خواهد داشت. @dolatedin