⭕️ از «سیف‌الله» بن‌لادن تا پس‌گرفتن جایزه؛ شکاف میان دو کلیسا
🔹 ماجرای طاهر محمود اشرفی، رئیس شورای علمای پاکستان، پس از پس‌گرفتن جایزه «هوبرت والتر» از سوی کاخ لمبث وارد مرحله تازه‌ای شده است؛ این بار اختلاف میان کلیسای انگلستان و کلیسای پاکستان بر سر ارزیابی اشرفی بالا گرفته است.
🔹 اشرفی ۱۱ سپتامبر، در مراسمی در کاخ لمبث و همزمان با بیست‌وپنجمین سالگرد حملات ۱۱ سپتامبر، جایزه «مصالحت و همکاری بین‌ادیانی» را از سارا مولالی، اسقف اعظم کانتربری دریافت کرد. این جایزه به دلیل فعالیت‌های او در حمایت از اقلیت‌های دینی، به‌ویژه مسیحیان پاکستان، اعطا شده بود.
🔹 اما پس از مراسم، اظهارات اشرفی در سال ۲۰۰۷ درباره اسامه بن‌لادن دوباره مطرح شد. او در واکنش به اعطای لقب «سر» به سلمان رشدی گفته بود اگر غرب به رشدی لقب می‌دهد، باید به بن‌لادن نیز عنوانی در شأن یک مجاهد داده شود و از عنوان «سیف‌الله» به معنای شمشیر خدا برای او سخن گفته بود.
🔹 اشرفی اکنون می‌گوید این سخنان از زمینه اصلی خود جدا شده‌اند و اظهاراتش در واکنش به خشم مسلمانان از اعطای لقب شوالیه به رشدی مطرح شده بود؛ سخنگوی او نیز تأکید کرده که این سخنان به معنای حمایت از بن‌لادن نبوده است.
🔹 در پی جنجال، کاخ لمبث جایزه را پس گرفت و اعلام کرد اظهارات قبلی اشرفی که به‌تازگی دوباره مطرح شده، موجب بازنگری در اعطای جایزه شده است.
🔸 اما کلیسای پاکستان با این تصمیم همراه نشده است. این نهاد می‌گوید خود کلیسای پاکستان بر اساس تجربه همکاری اشرفی با جامعه مسیحی، از نامزدی او حمایت کرده بود و اکنون درباره معیارهایی که ابتدا به اعطای جایزه و سپس به پس‌گرفتن آن انجامیده، پرسش دارد.
🔸 این کلیسا همچنین می‌گوید جنجال ابتدا بر سر اظهارات اشرفی درباره بن‌لادن بود، اما بعد توجه‌ها به پوشش همسر و دختر او در مراسم نیز کشیده شد؛ موضوعی که سخنگوی اشرفی آن را حق دینی و شخصی آنان دانسته است.
@dolatedin
⭕️ نزدیکی دولت کارگر به شورای مسلمانان بریتانیا پس از تنش با رژیم صهیونیستی
🔹 واجد اختر، دبیرکل شورای مسلمانان بریتانیا (MCB)، امروز در حاشیه کنفرانس حزب کارگر در نشستی با موضوع «مقابله با رشد راست افراطی و نژادپرستی» سخنرانی می‌کند؛ حضوری که با توجه به سابقه پرتنش این نهاد با دولت بریتانیا مورد توجه قرار گرفته است. این برنامه، نشست اصلی حزب نیست و در بخش برنامه‌های جانبی کنفرانس برگزار می‌شود.
🔹 این سازمان از سال ۱۹۹۷ به‌عنوان یک نهاد چتری برای سازمان‌ها و مساجد مسلمان بریتانیا فعالیت می‌کند و در سال‌های گذشته بارها درباره اسلام‌هراسی، مشارکت سیاسی مسلمانان و مسئله فلسطین موضع گرفته است. این شورا در سپتامبر نیز از تصمیم دولت بریتانیا برای ممنوعیت تجارت با شهرک‌های اسرائیلی استقبال کرد و خواستار اقدامات بیشتر علیه این رژیم شد.
🔹 اهمیت حضور اختر زمانی بیشتر می‌شود که بدانیم دولت کارگر در هفته‌های اخیر فشار خود بر رژیم صهیونیستی را افزایش داده است؛ از اعلام ممنوعیت واردات کالاهای شهرک‌های اسرائیلی تا محدودکردن صادراتی که از نظر لندن می‌تواند به اشغال سرزمین‌های فلسطینی کمک کند. دولت بریتانیا همچنین شهرک‌سازی اسرائیل را مغایر با حقوق بین‌الملل و تهدیدی برای راه‌حل دو دولتی دانسته است.
🔸 از این منظر، حضور دبیرکل MCB در برنامه مرتبط با کنفرانس حزب کارگر را می‌توان در چارچوب تغییر فضای سیاسی لندن درباره فلسطین و رابطه با جامعه مسلمانان مورد توجه قرار داد؛ به‌ویژه آنکه MCB از منتقدان سیاست رژیم صهیونیستی در غزه و کرانه باختری است.
🔸 این تحول همچنین در شرایطی رخ می‌دهد که رابطه MCB با ساختار سیاسی بریتانیا سابقه‌ای پرتنش دارد و دولت این کشور در مقاطعی تعامل رسمی خود با این شورا را محدود کرده بود. اکنون حضور دبیرکل MCB در حاشیه کنفرانس حزب کارگر می‌تواند نشانه‌ای از بازشدن دوباره فضای تعامل سیاسی با این نهاد مسلمان تلقی شود.
🔹 البته، اختر از زمان روی کار آمدن، تغییر قابل‌توجهی در رویکرد MCB ایجاد کرده است؛ او به‌جای تمرکز صرف بر تعامل با دولت، بر سازمان‌دهی مستقیم جامعه مسلمانان، افزایش مشارکت سیاسی و تقویت ساختار داخلی شورا تأکید کرده و برنامه «چشم انداز 2050» را با محورهای «اتحاد، توانمندسازی و خدمت» مطرح کرده است. همچنین کارزار Hungry for Change را برای ثبت‌نام رأی‌دهندگان مسلمان و افزایش مشارکت مدنی راه انداخته و به گفته خودش، MCB را از یک نهاد صرفاً نماینده به سازمانی فعال‌تر در سطح محلات و جامعه تبدیل می‌کند. او همزمان خواستار بازنگری اساسی در ساختار، ارتباطات، جوانان و شبکه داوطلبان MCB شده و حتی از عملکرد خود در سرعت پایین اصلاحات و ضعف ارتباطات انتقاد کرده است.
@dolatedin
⭕️ رابطة علماء یمن در پاسخ به فوزان: «بهتان علیه ملت یمن»
رابطة علماء یمن در واکنش به بیانیه صالح الفوزان، مفتی نظام سعودی، اعلام کرد:
🔸 بیانیه مفتی نظام سعودی مملو از اتهام علیه «یمنِ ایمان و حکمت» و تحریک علیه این کشور است. او بار دیگر ادعای هدف قرار دادن مکه مکرمه توسط انصارالله را تکرار کرده و این اقدام، به گفته رابطة علماء، نشان‌دهنده خطر «علمای فاسد و درباری» برای امت اسلامی است؛ علمایی که فتوا را همچون یک شغل و در راستای دستور پادشاهان و امیران دنبال می‌کنند.
🔸 این نهاد می‌گوید تأسف‌بار است که برخی علما به «بلندگوهای فتنه و دروغ» تبدیل شده‌اند و حرمت مکه را وارد منازعات سیاسی حاکمان خود کرده‌اند؛ در حالی که در برابر اهانت به کعبه، مسئله فلسطین، مسجدالاقصی و اقدامات اسرائیل در غزه موضعی نگرفته‌اند.
🔸 این بیانیه در ادامه با اشاره به ادعای فوزان درباره اینکه نظام سعودی بر کتاب خدا و سنت پیامبر بنا شده است، می‌پرسد: آیا گسترش مشروبات الکلی، بی‌حجابی و اختلاط در برنامه‌های سرگرمی، ورود زنان خواننده خارجی برای ترویج فساد، حضور نظامی یهودیان و مسیحیان در جوار خانه خدا با برداشت شما از کتاب خدا و سنت پیامبر سازگار است؟
🔸 رابطة علماء همچنین زندانی شدن علمای عربستانی منتقد منکرات آل سعود را یادآور شد و سیاست‌های عربستان در قبال فلسطین و روابط آن با آمریکا و اسرائیل را مورد انتقاد قرار داده است.
🔸 در ادامه آمده است: «آیا بر اساس کتاب خدا و سنت پیامبر، تحریک به جنگ با یمنِ ایمان و حکمت و رها کردن دشمن صهیونیستی جایز است؟ یمن که پشتیبان و یاری‌رسان فلسطین و امت است.»
🔸 این نهاد در ادامه از فوزان انتقاد کرده است که انصارالله را «گروه شرور و دسیسه دشمنان» خوانده، درحالی که حکومت سعودی خود ساخته استعمار بریتانیا است و آل سعود و جریان وهابیت سالها در کشورهای اسلامی فتنه انگیزی می کند.
🔸 رابطة علماء یمن در پایان از علمای سعودی خواست در برابر «منکرات آل سعود» سخن حق بگویند، علیه تجاوزات آمریکا و رژیم صهیونیستی موضع بگیرند و در صورت ترس از خدا و روز حساب، توبه کنند.
@dolatedin
⭕️ ساتمار در برابر نتانیاهو؛ اعتراض چهره سیاسی این جریان و پرداخت پول برای رأی ندادن
🔹 موشه ایندیگ، از چهره‌های سیاسی و اجتماعی بانفوذ جریان آهرونیم ساتمار در نیویورک، در واکنش به سخنرانی بنیامین نتانیاهو در مجمع عمومی سازمان ملل، ادعای او درباره نمایندگی یهودیان نیویورک را رد کرد و گفت نتانیاهو از جامعه یهودیان این شهر سخن نمی‌گوید. ایندیگ همچنین زهران ممدانی را «دوست و متحد» جامعه خود معرفی کرد و در مقابل گفت نتانیاهو چنین جایگاهی ندارد.
🔹 استدلال ایندیگ صرفاً دفاع از ممدانی نبود. او در پاسخ به حمله نتانیاهو، به وضعیت حریدی‌ها در داخل اسرائیل اشاره کرد و نوشت دولت نتانیاهو هر هفته صدها جوان یشیوا را بازداشت می‌کند، در حالی که حریدی‌های نیویورک می‌توانند آزادانه مناسک دینی خود را انجام دهند و در امنیت زندگی کنند.
🔹 جایگاه ایندیگ در این میان نیز قابل توجه است. او از فعالان اصلی ساختار آهرونیم ساتمار در ویلیامزبرگ است و طی حدود ۲۵ سال در تعامل با نامزدهای انتخاباتی و سیاستمداران نیویورک نقش داشته است؛ گزارش‌ها او را چهره‌ای می‌دانند که توان بسیج بخشی از آرای بلوکی جامعه ساتمار را دارد. البته این نفوذ به معنای نمایندگی رسمی همه ساتمار نیست و حتی در سال ۲۰۲۵ بر سر حمایت او از ممدانی، درون همین جریان اختلاف علنی ایجاد شد.
🔸 در کنار این موضع‌گیری سیاسی، موضع ضدصهیونیستی ساتمار در داخل اسرائیل نیز به یک اقدام عملی تبدیل شده است. سازمان «شِکِل هَطاهور» وابسته به جریان ساتمار، در آستانه انتخابات کنست اعلام کرد به افرادی که متعهد شوند در انتخابات شرکت نکنند، حدود ۲۰۰ دلار پرداخت خواهد کرد؛ گزارش‌ها از ثبت‌نام حدود ۱۲ هزار نفر در این طرح خبر می‌دهند.
🔹 این اقدام با واکنش نعام سولبرگ، رئیس کمیته مرکزی انتخابات اسرائیل مواجه شد. او در ۲۵ سپتامبر با صدور دستور موقت، پرداخت، پیشنهاد یا وعده پرداخت پول برای ترغیب رأی‌دهندگان به عدم شرکت در انتخابات را متوقف کرد و گفت شواهد ارائه‌شده در این مرحله نگرانی جدی از نقض قوانین انتخاباتی ایجاد می‌کند.
🔸 مخالفت ساتمار با صهیونیسم و مشارکت در نهادهای سیاسی دولت اسرائیل سابقه دیرینه دارد. این جریان برخلاف احزاب حریدی‌ای که در انتخابات شرکت می‌کنند، مشارکت در انتخابات کنست را از نظر ایدئولوژیک و مذهبی نمی‌پذیرد.
@dolatedin
⭕️ لئو چهاردهم به فرانسه رفت؛ تلاش پاپ برای مقابله با قرائت راست افراطی از مسیحیت
🔹 سفر لئو چهاردهم به فرانسه را می‌توان در چارچوب تلاش او برای تثبیت یک قرائت اجتماعی و عدالت‌محور از مسیحیت در برابر گفتمان هویتی راست افراطی اروپا بررسی کرد. انتخاب فرانسه در مقطع کنونی نیز قابل توجه است؛ این کشور در آستانه انتخابات ریاست‌جمهوری ۲۰۲۷ قرار دارد و جریان‌های راست افراطی و ضد مهاجرت در تلاش برای تقویت موقعیت خود هستند.
🔹 لئو در سفرهای پیشین نیز به سراغ یکی از اصلی‌ترین محورهای گفتمان راست افراطی اروپا، یعنی مسئله مهاجرت، رفته است. او در سفر اسپانیا مستقیماً از مهاجران و سازمان‌های فعال در زمینه ادغام آنان دیدار کرد و در پارلمان اسپانیا خواستار مسیرهای امن و قانونی مهاجرت، پذیرش محترمانه و فرصت واقعی برای ادغام مهاجران شد. او همزمان تأکید کرد که عدالت اجتماعی اقتضا می‌کند شرایطی فراهم شود که انسان‌ها مجبور به ترک سرزمین خود نشوند.
🔸 این گفتمان در سفر لئو به فرانسه نیز ادامه یافت. او پیش از سفر، برنامه حضور در میان جوانان، نهادهای خیریه، مهاجران و اقشار آسیب‌پذیر را در کنار دیدار با مقامات سیاسی و حضور در یونسکو قرار داده بود.
🔸 از این منظر، پاپ در برابر مسیحیتی که خود را با ملی‌گرایی، مهاجرستیزی و ترس از «دیگری» تعریف می‌کند، بر مسیحیتی اجتماعی تأکید دارد.
🔹 بنابراین سفر فرانسه را می‌توان فراتر از یک سفر مذهبی دید: واتیکان در حال ارائه قرائتی از مسیحیت اروپایی است که ضمن دفاع از میراث مسیحی، آن را به مهاجرستیزی و ملی‌گرایی راست افراطی گره نمی‌زند.
@dolatedin
⭕️ دکترای افتخاری برای سلطان بهره؛ چرا عراق به دنبال حفظ رابطه با بهره‌هاست؟
🔹 هیئت اعزامی وزارت آموزش عالی عراق به هند رفت تا در سورت، به مفضل سیف‌الدین، سلطان بهره‌های داوودی، دکترای افتخاری دانشگاه کوفه اعطا کند. مدرکی که علت رسمی آن «خدمات آموزشی، فرهنگی، بشردوستانه و اجتماعی» اعلام شده؛ اما ماجرا به همین‌جا ختم نمی‌شود. تصمیم این اقدام از دسامبر ۲۰۲۵ و با دستور وزیر آموزش عالی عراق آغاز شده بود.
🔸 بهره‌ها برای عراق فقط یک جماعت مذهبی خارجی نیستند؛ زائران بهره به صورت کاروانی وارد عراق می‌شوند و به زیارت نجف و کربلا می‌روند. تنها در ژوئن ۲۰۲۶ بیش از ۱۵۰۰ زائر بهره از هند وارد عراق شدند. در کنار این جریان زیارتی، شبکه اجتماعی، خیریه‌ای و اقتصادی گسترده آنان نیز ظرفیت ارتباطی و مالی قابل توجهی ایجاد کرده است.
🔹 طبیعی است که بغداد و عتبات بخواهند چنین جامعه‌ای را از خود راضی نگه دارند؛ اما این رابطه اخیراً با یک بحران مذهبی روبه‌رو شد. در کربلا به زائران بهره تعرض شد و علیه عقاید اسماعیلی آنان شعار داده شد.
🔸 جنجالی‌تر اینکه یاسر الحبیب، از چهره‌های نزدیک به سنت فکری شیرازی، آنان را «فرقه منحرف» خواند و رفتار تند با آنان، در صورت نبود خشونت، قابل ملامت ندانست. کانال رسمی او حتی ویدئویی با این عنوان منتشر کرد: «علمای ما بهره‌ها را نجس می‌دانستند؛ چه شد که امروز در نجف و کربلا مانند پادشاهان با آنان رفتار می‌شود؟»
🔹 در چنین فضایی، دکترای افتخاری را می‌توان بیش از یک تقدیر دانشگاهی، پیامی سیاسی ـ مذهبی برای حفظ این رابطه دانست: عراق نمی‌خواهد یک شبکه سازمان‌یافته از زائران، سرمایه و فعالیت‌های اجتماعی را از خود دور کند؛ اگرچه در بخشی از جریان مذهبی قصد ایجاد تفرقه و هزینه سازی داشته باشند.
@dolatedin
⭕️ مقاومت مسلمانان آمریکا در برابر تشدید لفاظی‌های ضد شریعت توسط سیاستمداران جمهوری‌خواه در آستانه انتخابات
🔷 برخی از بلندترین تشویق‌ها برای سناتور تد کروز در کنوانسیون اخیر میان‌دوره‌ای جمهوری‌خواهان در دالاس، زمانی صورت گرفت که این سیاستمدار، مسلمانان آمریکا و قوانین دینی آن‌ها را هدف قرار داد.
🔻کروز گفت: «قوانین شریعت هیچ جایگاهی در آمریکا ندارد. ما باید در کنار هم بایستیم و همین حالا آن را متوقف کنیم.»
نگاهی جامع به مذهب و نقش آن در ایالات متحده در دولت دین
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/39474
🏷 #دین_در_ایالات_متحده #شریعت #مسلمانان_آمریکا
@dolatedin
⭕️ آیت‌الله اراکی درباره دولت عراق: در صورت تداوم سیاست فعلی، احکام «حکومت طاغوت» جاری است
آیت‌الله محسن اراکی در بیانیه‌ای درباره محدودیت ایجادشده برای پرواز زائران ایرانی به عراق، با صراحت نسبت به سیاست بغداد در قبال آمریکا واکنش نشان داد.
🔸 آیت الله اراکی در این بیانیه با استناد به آیات قرآن، نسبت به «فرمان‌برداری مطلق از طاغوت آمریکایی» هشدار داد و تأکید کرد: اگر حکومت عراق بر این سیاست اصرار ورزد، «احکام مترتب بر طاغوت» بر آن جاری خواهد شد.
🔸 ایشان تصریح کرد که در صورت استمرار این وضعیت، تعامل مسلمانان با چنین حکومتی به‌عنوان یک «نظام شرعی» جایز نخواهد بود و در بیانیه خود از تعبیر «حکم نظام اموی» استفاده کرده است.
🔸 این بیانیه در حالی صادر شده که اعزام هوایی زائران ایرانی به عراق متوقف شده است. البته، بر اساس اعلام سازمان حج و زیارت، اعزام زمینی از مرزهای مهران، خسروی، شلمچه و چذابه همچنان ادامه دارد و پیگیری‌ها برای بازگشایی فرودگاه نجف در جریان است.
🔸 موضع اخیر آیت الله اراکی در ادامه مواضع قبلی او درباره آمریکا قرار دارد. او در خرداد ۱۴۰۵ در پیامی اعلام کرد: «حمله به منافع آمریکا در هر کجا که باشد» برای افراد دارای توانایی انجام آن، «واجب شرعی» است.اراکی سابقه طولانی در ارتباط با عراق دارد. او در نجف متولد شد و تحصیلات حوزوی خود را در حوزه نجف دنبال کرد.
🔸 وی همچنین در گفت‌وگویی در سال ۱۳۹۷ درباره فعالیت‌های خود در دوران جنگ ایران و عراق گفت که نخستین فعالیت تقریبی او با تأسیس سپاه بدر آغاز شده و به‌عنوان نماینده امام خمینی مأمور تأسیس این مجموعه بوده است.
🔻 آیت‌الله اراکی از چهره‌های حوزوی و سیاسی جمهوری اسلامی است که موضع‌گیری‌هایش درباره آمریکا، مقاومت و عراق بازتاب گسترده‌ای دارد.
@dolatedin
📌 تحولات یمن و شکاف در مواضع اسلام‌گرایان نسبت به انصارالله
نویسنده: محمد امین قاضی‌نژاد
💢 تحولات اخیر یمن و درگیری‌های میان انصارالله و نیروهای وابسته به حزب اصلاح، عربستان سعودی و امارات متحده عربی، بار دیگر شکاف‌های موجود در میان جریان‌های اسلام‌گرا را آشکار کرده است.
💢 حملات انصارالله به مواضع و مناطق تحت کنترل نیروهای همسو با عربستان و امارات و پیشروی‌های اولیه این جنبش، واکنش‌های متفاوتی را در میان طیف‌های مختلف اسلام‌گرا به دنبال داشت.
💢 بررسی این مواضع از آن جهت اهمیت دارد که واکنش اسلام‌گرایان به انصارالله صرفاً در چارچوب منازعه داخلی یمن قابل تبیین نیست، بلکه تحت تأثیر مجموعه‌ای از متغیرهای منطقه‌ای، هویتی و ایدئولوژیک قرار دارد...
🔗 ادامه مطلب:
syaaq.com/39477
🏷 #اسلام_گرایی #انصار_الله #عربستان_سعودی
🔻🔻🔻
@melatedin/کانال ملت دین
♨️حضور سفیر عربستان در آیین بزرگداشت آیت‌الله شبیری
🔻عبدالله بن سعود العنزی سفیر #عربستان در ایران، شب گذشته در آیین بزرگداشت آیت‌الله شبیری زنجانی در شهر قم شرکت کرد.
🔹کانال مطالعات خلیج فارس
@PGulfStudies
⭕️ زندانیان سیاسی مصر از شیخ الازهر خواستند برای پایان بازداشت‌های طولانی مداخله کند
🔶انجمن خانواده‌های بازداشت‌شدگان مصری از دریافت درخواست جدیدی از سوی شماری از زندانیان در انتظار محاکمه خبر داد؛ درخواستی که خطاب به مقام‌های مصر، احمد الطیب، شیخ الازهر، علما و نهادهای مدنی مطرح شده است.
🔸 بازداشت‌شدگان در این درخواست خواستار پایان دادن به بازداشت‌های طولانی‌مدت، اجرای عدالت و توقف «انتقام سیاسی از مخالفان» شده و از مسئولان خواسته‌اند برای تعیین تکلیف پرونده‌های آنان اقدام کنند.
🔸 یکی از مهم‌ترین مطالبات آنان، تشکیل یک کمیته قضایی برای بررسی پرونده‌های امنیتی است؛ به‌ویژه پرونده‌هایی که به گفته آنان عمدتاً بر «گزارش‌های تحقیقات» استوار بوده و فاقد شواهد مادی، اسناد و وقایع عینی کافی هستند.
🔸 در این درخواست همچنین از دستگاه قضایی خواسته شده وضعیت دو شعبه جنایی امنیت دولتی که به ادعای بازداشت‌شدگان هزاران حکم حبس احتیاطی صادر کرده‌اند، بررسی شود. آنان مدعی‌اند در برخی پرونده‌ها به دفاعیات متهمان و شهود دفاع توجه کافی نشده است.
🔸 بازداشت‌شدگان همچنین خواستار آزادی فوری افرادی شده‌اند که مدت بازداشت موقتشان از سقف قانونی گذشته است و تأکید کرده‌اند به جای حبس، از مجازات‌ها و تدابیر جایگزین پیش‌بینی‌شده در قانون استفاده شود.
🔸 در بخش دیگر خواسته شده پس از آزادی افراد، از طرح اتهامات جدید و بازداشت مجدد آنان در پرونده‌های تازه جلوگیری شود.
🔸 این درخواست در آستانه اجرای قانون جدید آیین دادرسی کیفری مصر در اوایل اکتبر ۲۰۲۶ مطرح شده است؛ قانونی که بازداشت‌شدگان امیدوارند به تعیین تکلیف افرادی که مدت طولانی در بازداشت موقت بوده‌اند، کمک کند.
🔻 اکنون باید دید مدعی تسامح‌گرایی، اسلام اعتدالی و گفت‌وگو و ارتباط با ادیان دیگر، در برابر وضعیت مسلمانانی که بدون اتهام روشن و با بازداشت‌های طولانی در زندان‌های مصر به سر می‌برند، چه موضعی خواهند گرفت؛ آیا «تسامح» شامل زندانیان مصری خواهد شد، یا آنکه دامنه این گفتمان تنها تا جایی امتداد می‌یابد که با قدرت سیاسی و خواسته‌های آن تعارضی پیدا نکند؟
@dolatedin