✅ #بسیار_بسیار_بسیار_مهم
#راهبردی_منطقی_برای_تضمین_پیروزی_جبهه_ی_انقلاب
◀️رقابت اصلی در سیزدهمین #انتخابات_ریاست_جمهوری بر سر دو چیز شکل خواهد گرفت :
1⃣ #ایده_ی_کلان_اداره_ی_دولت،
2⃣#خصوصیات_کارگزار
به دلیل ناکارآمدی‌های مفرط در دورۀ هشت‌ساله، بعید است جریان غیرانقلابی سخنی اثباتی جز درزمینۀ #سیاست_خارجی در خصوصیات کارگزار داشته باشد. لذا در این زمینه #رقیب_هراسی محور کار ایشان خواهد بود.
4️⃣ متأسفانه #شخص_احمدی_نژاد (و نه دولت او)سه تصویر در ذهن جامعه از #جریان_انقلابی ساخته است:
⭕️ الف) فقدان کار کارشناسی،خودشیفتگی،خودمحوری و روحیۀ دیکتاتورمآب؛
⭕️ ب) ترجیح دستیابی به اهداف ایدئولوژیک بر منافع ملی؛
⭕️ ج) #تحجر و تمایل به #انسداد_فرهنگی.
پایه‌های رقیب‌هراسی جریان غیرانقلابی به کمک دشمن بر این سه ستون بنا خواهد شد.
✅با این اوصاف #جریان_انقلاب باید از فعالیت‌هایی که این سه تصویر را در اذهان زنده یا تشدید می‌کند، به شدت بپرهیزد. تا قبل از موسم تبلیغات انتخابات، مهم‌ترین نقش در این زمینه را #مجلس_شورای_اسلامی بر عهده دارد.
🔴جریان انقلاب دو گونه مواجهه با گفتمان رقیب دارد:
🔻الف) رویکردی که صرفاً #تقابل_مستقیم با ایدۀ رقیب را برگزیده و ترجمۀ اجتماعی آن #عدم_مذاکره است؛
🔻 ب) رویکردی که تکیه به خصوصیات کارگزار دارد، با تکیه‌بر مفهوم کارآمدی.
🔰رویکرد نخست بازی در زمین ازپیش‌طراحی‌شدۀ دشمن است؛ همچنین به‌شدت سه ابرتصویر پیش‌گفته را در اذهان تشدید می‌کند. لذا باعث ایجاد نگرانی در جامعه از جریان انقلابی و به وجود آمدن دوقطبی کاذب حول محور مذاکره است.
🔰رویکرد دوم درک صحیحی از محور رقابت در انتخابات 1400 ندارد و نمی‌داند که رقابت در درجۀ نخست بر سر ایدۀ کلان دولت شکل خواهد گرفت. لذا گفتمانی ناقص دارد. این نقیصه می‌تواند باعث شود به‌طور خودکار از صحنۀ رقابت حذف شود. در انتقادی دیگر می‌توان گفت تصمیم این جریان مبنی بر گذار مسالمت‌آمیز از مذاکره با روشی که برگزیده و به‌نوعی تأیید ضمنی مذاکره است، امکان ندارد. داشتن سخنی صریح در این زمینه لازمۀ حضور در عرصۀ رقابت است.
💎در این بین رهبر حکیم انقلاب امام خامنه ای می‌کوشند:
🔶اولا :در مواجهه با ایدۀ حل مشکل از طریق #مذاکره این پیام را به ملت مخابره کنند که چنین موضوعی از اساس #مساله_ی_درجه_ی_دوم کشور است و مساله ی اصلی چیز دیگری است.
این نوع مواجهه از به وجود آمدن دوقطبی کاذب مذاکره - جنگ پیشگیری خواهد کرد و در واقع نوعی مواجهۀ هوشمندانه و ابتکاری است.
🔶ثانیا: به‌اندازۀ لازم، مذاکرۀ قبلی نیز نقد می‌شود. البته تکیۀ اصلی بر #بد_عهدی و نابکاری دشمن باید باشد و بیشتر آنان مورد تاخت‌وتاز باشند تا عنصر داخلی مذاکره‌کننده. #سپس باید این پیام به جامعه مخابره شود که فی‌الجمله #مصلحتی در مذاکره بود؛ اما عناصر #عزت، #حکمت و #درایت در مذاکرات وجود نداشت. لذا پس از گذشت پنج سال کشور نصیبی از مذاکرات ندارد. پس‌ازاین نیز #مذاکره_از_موضع_ضعف همین‌گونه خواهد بود.
⬅️ پایۀ ایجابی گفتمان جریان انقلابی « #تحول_برای_پیشرفت و ساخت ایران قوی» با راهبرد « #تکیه_به_توان_داخلی» است.
در مرتبۀ بعدی، #خصوصیات_کارگزار نیز مطرح است.
دوگانۀ مدیر جهادی و کارآمد در مقابل مدیر دیوان‌سالار خسته، پیر و ناکارآمد قابلیت طرح دارد.
⬅️جبهۀ انقلاب باید بداند پس از درک صحیح راهبردی از طرح رهبر معظم انقلاب اسلامی، نوبت به‌کارگیری اصحاب#هنر_و_رسانه برای ترجمه به زبان تودۀ مردم است که اگر به‌درستی صورت بگیرد، به مدد الهی قابلیت تفوق بر سایر گفتمان‌ها را دارد.
کانال حامیان دولت جوان حزب اللهی و انقلابی در کشور👇
@dolatejavaneenghlaby
📍تحلیل | ائتلاف ناگفته؛
وقتی #تحجر و #اصلاحات،
دست در دست هم می‌دهند
(قسمت سوم؛ ۳/۳)
مرور سه فتنه‌ی کلیدی در تاریخ جمهوری اسلامی نشان می‌دهد که هرگاه کشور در معرض یک بحران سیاسی-اجتماعی قرار گرفته، دو جریان به ظاهر متضاد، عملاً به هم‌افزایی خطرناک دست زده‌اند: #تحجرخاموش و #اصلاحات_پرهیاهو
بررسی دقیق این ائتلاف نانوشته، ما را به یک هشدار عمیق راه می‌برد: فتنه‌ی آینده، تکرار همین الگو اما با ادوات پیچیده‌تر است.
🔸در فتنه‌ی ۸۸، جریانی که سال‌ها با شعار اصلاحات به‌دنبال استحاله درونی نظام بود، در بزنگاه انتخابات، با زیر سؤال بردن سلامت سازوکار جمهوری اسلامی، اصل نظام را نشانه گرفت. شعار "رأی من کو؟" به سرعت به "انتخابات آزاد بدون نظارت استصوابی" و سپس به "مرگ بر اصل ولایت فقیه" تبدیل شد.
🔸اما در این میان، جریان تحجر چه کرد؟
👈سکوت کرد؛ چون با جمهوریت نسبتی نداشت.
برخی از آن‌ها حتی موضع‌گیری نکردند یا گفتند «ما در این دعوا بی‌طرفیم»، چون با اصل انتخابات نیز مسئله داشتند.
و مهم‌تر از همه، نسبت به هتک حرمت عاشورا و شکسته شدن حریم ولایت، واکنشی در سطح قاعده نداشتند.
👈در حقیقت، یکی به بهانه جمهوریت تا مرز براندازی رفت، دیگری به‌نام دیانت، میدان را خالی کرد.
🔸در اعتراضات آبان ۹۸، جرقه‌ی گرانی بنزین شعله‌ی اعتراضات را روشن کرد. این فتنه برخلاف ۸۸، لزوماً از نخبگان سیاسی آغاز نشد، بلکه محصول شکاف اجتماعی، فشار اقتصادی و بی‌اعتمادی انباشته‌شده بود.
👈اما چه شد که این بحران، به یک فتنه تمام‌عیار تبدیل شد؟
اصلاح‌طلبان به‌جای دعوت به آرامش، پشت واژه‌هایی مثل «اعتراض به‌حق» پنهان شدند و عملاً فضا را تشدید کردند.
تحجرگرایان نیز، به‌جای ورود میدانی و روشنگری توده‌ها، این اتفاقات را "نتیجه دنیازدگی مردم" دانستند و عملاً از صحنه بیرون رفتند.
(متن سخنرانی لیدرهای این جریان موجود است)
نتیجه؟
بی‌اعتمادی گسترده، پمپاژ ناامیدی، و فرصت‌سازی برای دشمن.
🔸ماجرای مرگ مهسا امینی، بهانه‌ای شد برای اجرای یک پروژه‌ی ترکیبی. این بار دشمن در رسانه، روان، فضای مجازی، سلبریتی و اغتشاشگر خیابانی سرمایه‌گذاری کرد. شعارها از ابتدا «ضد ولایت»، «ضد اسلام» و «ضد استقلال» بود.
و باز همان دو جریان:
اصلاح‌طلبانِ فرصت‌طلب، یا با حمایت علنی از آشوب، یا با سکوت، به آتش فتنه دمیدند.
متحجرانِ منزوی، نه در فضای مجازی فعال شدند، نه در عرصه‌ی روشنگری حضوری؛ انگار مسئله‌ای با اصل نظام نداشتند تا دفاعی بکنند.
فتنه آینده، فقط در خیابان نیست؛ در کلاس، حوزه، توییتر و تریبون هم هست!
👈یکی در ذهن جوان تردید می‌سازد، دیگری از پاسخ دادن به آن طفره می‌رود.
👈یکی به مردم امید دروغ می‌دهد، دیگری امید را با قشری‌گری و برچسب‌زنی و تخریب ارکان نظام دفن می‌کند.