💢 با نقد غیرمنصفانه پازل دشمن را تکمیل نکنیم!
✍️ #محمدتقی_عارفیان
این روزها دشمن با جنگ ترکیبی، اسلام و انقلاب را هدف گرفته، و با هجمههای فراوان به دولت انقلابی و مردمی و خدمتگزار، به دنبال یأسآفرینی و ناامید کردن مردم از پیشرفت نظام و حرکت بهسوی عدالت است.
اسفبار اینکه گروهی از دوستان انقلابی یا بهظاهر انقلابی نیز با دشمن همسو شده، و با هر وسیلهای و به هر شکلی زبان به انتقاد از دولت گشودهاند.
ما هم از انتقاد استقبال میکنیم؛ اما بد نیست نِکاتی را به این دوستان منتقد یادآوری کنیم 👇
🌸 حضرت امام خامنهای روحیفداه:
ــ #نقد_باید_منصفانه_باشد؛ باید #عاقلانه باشد؛ باید #مسئولانه باشد.
#سیاهنمایی_هنر_نیست...
خب هرکسی، #هر_بچهای هم میتواند سنگ دستش بگیرد شیشهها را بشکند؛ این که هنر نیست! هنر این است که انسان، #منطقی حرف بزند؛ #منصفانه حرف بزند؛ برای خاطر هوای نفْس حرف نزند؛ برای خاطر جهات شخصی حرف نزند؛ برای خاطر قدرتیابی حرف نزند؛ خدا را در نظر داشته باشد؛ اِنَّ السَّمعَ وَالبَصَرَ وَالفُؤادَ کُلُّ اُولٰئِکَ کانَ عَنهُ مَسئولاً (۱۳۹۶/۱۰/۰۶).
ــ #بیان_انتقادی_با_تخریب_فرق_میکند؛ بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با #بدبین_کردن_مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً #دلسوزانه باشد (۱۳۹۰/۰۶/۰۲).
ــ انتقاد اگر معنایش #عیبجویی است، این نه چیز خوبی است، نه خیلی هنر زیادی میخواهد، نه خیلی اطلاعات میخواهد؛ بلکه انسان با #بیاطلاعی، بهتر هم میتواند انتقاد کند...
نقد، یعنی #عیارسنجی؛ یعنی یک چیز خوب را آدم ببیند که خوب است، یک چیز بد را ببیند که بد است. اگر این شد، آنوقت #نقاط_خوب را که دید، با #نقاط_بد جمعبندی میکند، آنگاه از جمعبندی باید دید چه حاصل میشود (۱۳۷۷/۱۲/۰۴).
📌پ.ن:
به دوستان عزیز انقلابی و ولایی عرض میکنم که بازنشر سیاهنماییها و عیبجوییها اگر ایراد نداشته باشد ــ که بیگمان دارد ــ هیچ سودی هم ندارد!
بلندگوی دشمن نشویم و سیاهنماییها و بیانصافیهای عدالتخواران ازعدالتگسسته، و برخی از نمایندگان ورشکسته را بازنشر نکنیم.
اگر ادعا میکنیم که ولیّ فقیه فصلالخطاب است، با توجه به رهنمودها و معیارهایی که حضرت آقا برشمردند، نقد کنیم؛ وگرنه سکوت کنیم و با بازنشر مطالب نادرست، پازل دشمن را کامل نکنیم.
#نقد_عاقلانه_و_منصفانه
#نقد_مسئولانه_و_دلسوزانه
#پازل_دشمن_را_کامل_نکنیم
#سیاهنمایی_و_یأسآفرینی_نکنیم
🎋
.
🔴درباره سخنان ظریف!
۶)ظریف درباره حل مسئله فلسطین، تقریباً نظر رسمی نظام مبنی بر تشکیل دولت #فلسطینی و حق تعیین سرنوشت فلسطینیان را بیان کرد. او گفت: کلید حل مسئله فلسطین در اسرائیل است و این رژیم باید دست از #خودکامگی بردارد تا قضیه حل شود. ظریف گفت: ما به #حمایت از فلسطین ادامه خواهیم داد.
۷) فرید زکریا مدعی شد: من سال گذشته به عربستان سفر کردم. زنان سعودی گفتند: حقوق ما در عربستان بیشتر از زنان در ایران است. اما #پاسخهای ظریف:
👈در کابینه دولت چهاردهم چهار زن حاضر هستند.
👈اگر به خیابانهای تهران بیایید برخی خانمها موهای خود را نپوشاندهاند، این خلاف قانون است، اما دولت تصمیم گرفته زنان را تحت فشار قرار ندهد.
👈اقلیتهای قومی در بخشهای مختلف کشور منصوب شدهاند.
۸) مجری پرسید: برخی تندروها شما را دوست ندارند و میخواهند با شما برخورد کنند. آیا موفق خواهند شد. اما #پاسخهای ظریف:
👈اگر آنها اینقدر که شما میگویید همهچیز را مدیریت میکنند، به من اجازه حضور در اجلاس داووس داده نمیشد.
👈این نشان میدهد ایران یک جامعه تک صدایی نیست. ما صداها و دیدگاههای مختلفی داریم. در برخی انتخاباتها آنها برنده هستند و ما بازنده و گاهی اوقات نیز ما برنده میشویم و آنها بازنده.
👈انتخابات اخیر در ایران کاملاً رقابتی و سخت بود. اگر رقیب پزشکیان انتخاب میشد، شرایط تفاوت پیدا میکرد. ظریف در #خطای آشکار بیان کرد اگر جلیلی رئیس جمهور بود، ممکن بود یک جنگ در منطقه داشته باشید!
👈او در ادامه گفت: در ایران تکثر دیدگاهها وجود دارد و من به دیدگاههای مختلف احترام میگذارم.
👈من اصلاً نمیخواهم کسانی که علیه من حرف میزنند، دولت آنان را ساکت کند. زیرا اگر ما منتقدین را خاموش کنیم، روزی آنان نیز با ما همین رفتار را خواهند داشت.
👈منتقدین میگویند: انتصاب من غیرقانونی است. اما تفسیر ما متفاوت است. قرار است دادگاه درباره انتصاب من تصمیم بگیرد. اگر دادگاه بگوید باید بروم، خب میروم. این پایان دنیا نخواهد بود. دوباره تدریس را شروع میکنم.
🔴حالا با نگاه #منصفانه و بیطرفانه این مصاحبه را ارزیابی کنید. آیا بین آنچه در مصاحبه رد و بدل شده با واکنشهای بیرونی (چه نقدها و چه حمایتها) تناسب وجود دارد؟
👈👈👈هرچند طرح برخی نکات که مرتبط با سیاست داخلی است، هرگز #نباید به عرصه سیاست خارجی راه بیابد، اما آیا نقدها و حمایتها در این زمینه بر مدار انصاف و عدالت بیان شده است؟
🔴آیا اگر اندکی سواد رسانه و قوه تشخیص منافع ملی در کار بود، نباید بخشهای #مثبت و مؤثر مواضع دکتر ظریف #ضریب میخورد و بازتاب پیدا میکرد و بخشهای منفی مورد تذکر و نقد کارشناسی قرار میگرفت؟
🔻 حضرت آقا در خصوص انتقاد کردن میفرمایند: "انتقاد معنایش این است که هر انسانی بنشیند #عیارسنجی کند، ببیند نقطهی ضعف کجاست، نقطهی قوّت کجاست؛ بعد ببیند این نقطهی ضعف -اگر میتواند #علّت_یابی کند- به کجا برمیگردد، سراغ آنجا برود؛ یعنی آن #ریشه را پیدا کند، اصل را پیدا کند. اگر این کار انجام شد، درست است"
🔹 آیا نقدهای ما بر همین قاعده هست؟! عیارسنجی میکنیم؟ نقطه ضعف رو شناسایی میکنیم؟ نقطه قوت رو پیدا میکنیم؟ علت یابی میکنیم؟ ریشه یابی میکنیم؟ راهکار پیدا میکنیم؟ و .... یا نه فقط مثل نق نقوها و غرغروها مدام ایرادهای بنی اسرائیلی میگیریم؟!!!!!
🔻 حضرت آقا میفرمایند: "#سیاهنمایی هنر نیست؛ اینکه برداریم همینطوری بیهوا، این دستگاه را، آن دستگاه را، این قوّه را، آن قوّه را #بدون_هیچ_تمییزی محکوم کنیم؛ خب هر کسی، هر بچّهای هم میتواند سنگ دستش بگیرد شیشهها را بشکند، #اینکه_هنر_نیست. هنر این است که انسان، منطقی حرف بزند، #منصفانه حرف بزند، برای خاطر هوای نفْس حرف نزند، برای خاطر جهات شخصی حرف نزند، برای خاطر قدرتیابی حرف نزند، خدا را در نظر داشته باشد."
🔻 حضرت آقا میفرمایند: "انتقاد معنایش چیست؟ انتقاد اگر معنایش عیبجویی است، این نه چیز خوبی است، نه خیلی هنر زیادی میخواهد، نه خیلی اطّلاعات میخواهد؛ بلکه انسان با بیاطّلاعی، بهتر هم میتواند انتقاد کند... انتقاد به معنای عیبجویی، اصلاً هیچ لطفی ندارد. شما بنشین از بنده عیبجویی کن، من هم از شما عیبجویی کنم؛ چه فایدهای دارد؟ نقد، یعنی #عیارسنجی؛ یعنی یک چیز خوب را آدم ببیند که خوب است، یک چیز بد را ببیند که بد است. اگر این شد، آن وقت نقاط خوب را که دید، با نقاط بد #جمعبندی میکند، آنگاه از جمعبندی باید دید چه حاصل میشود."
🔻 حضرت آقا میفرمایند: "نقد را با عیبجوئی و با عصبانیت و با بهانهگیری نباید اشتباه کرد"
🔻حضرت آقا میفرمایند: "بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد."
پ.ن: ما چقدر در نقد معیارها و شاخصهای تعیینی امام جامعه رو رعایت میکنیم؟!!!!!
🇵🇸
💚 ⃟⃢ @
🔻 حضرت آقا در خصوص انتقاد کردن میفرمایند: "انتقاد معنایش این است که هر انسانی بنشیند #عیارسنجی کند، ببیند نقطهی ضعف کجاست، نقطهی قوّت کجاست؛ بعد ببیند این نقطهی ضعف -اگر میتواند #علّت_یابی کند- به کجا برمیگردد، سراغ آنجا برود؛ یعنی آن #ریشه را پیدا کند، اصل را پیدا کند. اگر این کار انجام شد، درست است"
🔹 آیا نقدهای ما بر همین قاعده هست؟! عیارسنجی میکنیم؟ نقطه ضعف رو شناسایی میکنیم؟ نقطه قوت رو پیدا میکنیم؟ علت یابی میکنیم؟ ریشه یابی میکنیم؟ راهکار پیدا میکنیم؟ و .... یا نه فقط مثل نق نقوها و غرغروها مدام ایرادهای بنی اسرائیلی میگیریم؟!!!!!
🔻 حضرت آقا میفرمایند: "#سیاهنمایی هنر نیست؛ اینکه برداریم همینطوری بیهوا، این دستگاه را، آن دستگاه را، این قوّه را، آن قوّه را #بدون_هیچ_تمییزی محکوم کنیم؛ خب هر کسی، هر بچّهای هم میتواند سنگ دستش بگیرد شیشهها را بشکند، #اینکه_هنر_نیست. هنر این است که انسان، منطقی حرف بزند، #منصفانه حرف بزند، برای خاطر هوای نفْس حرف نزند، برای خاطر جهات شخصی حرف نزند، برای خاطر قدرتیابی حرف نزند، خدا را در نظر داشته باشد."
🔻 حضرت آقا میفرمایند: "انتقاد معنایش چیست؟ انتقاد اگر معنایش عیبجویی است، این نه چیز خوبی است، نه خیلی هنر زیادی میخواهد، نه خیلی اطّلاعات میخواهد؛ بلکه انسان با بیاطّلاعی، بهتر هم میتواند انتقاد کند... انتقاد به معنای عیبجویی، اصلاً هیچ لطفی ندارد. شما بنشین از بنده عیبجویی کن، من هم از شما عیبجویی کنم؛ چه فایدهای دارد؟ نقد، یعنی #عیارسنجی؛ یعنی یک چیز خوب را آدم ببیند که خوب است، یک چیز بد را ببیند که بد است. اگر این شد، آن وقت نقاط خوب را که دید، با نقاط بد #جمعبندی میکند، آنگاه از جمعبندی باید دید چه حاصل میشود."
🔻 حضرت آقا میفرمایند: "نقد را با عیبجوئی و با عصبانیت و با بهانهگیری نباید اشتباه کرد"
🔻حضرت آقا میفرمایند: "بیان انتقادی با کامل کردن پازل دشمن فرق میکند؛ با بدبین کردن مردم یا گستردن بدبینی در فضای عمومی کشور فرق میکند؛ باید واقعاً دلسوزانه باشد."
پ.ن: ما چقدر در نقد معیارها و شاخصهای تعیینی امام جامعه رو رعایت میکنیم؟!!!!!