➖از سخنان امیرالمؤمنین عليه‌السّلام كه آن‌را هنگام غسل دادن و كفن كردن رسول خدا صلّى‌اللَّه عليه‌و‌آله فرمود: 🛑 «بَأَبی اَنْتَ وَ اُمّی یا رَسُولَ اللّهِ صلی الله علیه و آله لَقَدِ انْقَطَعَ بِمَوْتِک ما لَمْ ینْقَطِعْ بِمَوْتِ غَیرِک مِنَ النُّبُوَّةِ وَالاِنْباءِ وَ اَخْبارِ السَّماءِ. خَصَّصْتَ حَتّی صِرْتَ مُسَلِّیا عَمَّنْ سِواک وَ عَمَّمْتَ حَتّی صارَ النّاسُ فیک سَواءً وَ لَوْلا اَنَّک اَمَرْتَ بِالصَّبْرِ وَ نَهَیتَ عَنِ الْجَزَعٍ، لاَنْفَدْنا عَلَیک ماءَالشُّؤُونِ. وَ لَکانَ الدّاءُ مُماطِلاً وَ الکمَدُ مُحالِفَا وَ قَلاّلَک...؛ 🌑 پدر و مادرم فدایت ای رسول خدا، با مرگ تو چيزى قطع شد که با مرگ ديگرى قطع نگشت و آن، نبوّت و پيام آوردن (از سوى خدا) و اخبار آسمان بود. ولى مصيبت تو اين اثر را داشت که تسلى دهنده در برابر مصائب غير توست (و با توجّه به اين، مصائب ديگر در نظرم کوچک و کم اهميّت است اضافه بر اين) مصيبت تو آن قدر گسترده است که عموم مردم در آن عزا دارند. ⬅️ اگر تو ما را به صبر و شکيبايى امر نفرموده بودى و از جزع و بى تابى نهى نمى کردى، هر آینه تا خشك شدن اشك چشم بر تو مى‌گريستيم و اين درد براى ما بى‌درمان مى‌ماند، و حزن و اندوهمان هميشگى بود، ولى اين همه در مصيبت تو كم است، اما برگرداندن مرگ و دفع آن از كسى مقدور نيست. پدر و مادرم فدايت، ما را نزد پروردگارت به ياد آور، و در خاطر خود نگاه دار. #ماه_صفر #تاریخی 📚خطبه 235 نهج البلاغه 🕋 @doostibakhoda

➖شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله 🛑 حَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ هَاشِمٍ عَنْ جَعْفَرِ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَبْدِ اَللَّهِ بْنِ مَيْمُونٍ اَلْقَدَّاحِ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ قَالَ: سَمَّتِ اَلْيَهُودِيَّةُ اَلنَّبِيَّ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ فِي ذِرَاعٍ ....... ثُمَّ قَالَ اَلذِّرَاعُ يَا رَسُولَ اَللَّهِ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ إِنِّي مَسْمُومٌ فَتَرَكَهُ وَ مَا ذاك[زَالَ]يَنْتَقِضُ بِهِ سَمُّهُ حَتَّى مَاتَ صَلَّى اَللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ . ◼️از امام صادق علیه‌السلام روایت شده که فرمود: زن يهوديّه( در جریان جنگ خیبر) در ذراع گوسفند به پيامبر صلی‌الله‌عليه‌وآله زهر داد...... (چون حضرت قدرى از آن تناول فرمود) آن ذراع خبر داد كه من زهرآلودم، پس حضرت آن را انداخت، و پيوسته آن زهر در بدن آن حضرت اثر مى‌كرد تا آنكه از دنيا رحلت نمود 📚بصائر الدرجات ج ۱، ص ۵۰۳ 🛑 عَنْ عَبْدِ اَلصَّمَدِ بْنِ بَشِيرٍ عَنْ أَبِي عَبْدِ اَللَّهِ عَلَيْهِ السَّلاَمُ قَالَ: تَدْرُونَ مَاتَ اَلنَّبِيُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَ آلِهِ أَوْ قُتِلَ إِنَّ اَللَّهَ يَقُولُ: « أَ فَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ » فَسُمَّ قَبْلَ اَلْمَوْتِ إِنَّهُمَا سَقَتَاهُ [قَبْلَ اَلْمَوْتِ] فَقُلْنَا إِنَّهُمَا وَ أَبُوهُمَا شَرُّ مَنْ خَلَقَ اَللَّهُ ◼️ عبدالصمد بن بشیر از امام صادق علیه‌السلام روایت کرده که آن حضرت فرمود: آیا می‌دانید که رسول خدا صلّی‌الله‌علیه‌وآله به مرگ طبیعی از دنیا رفت یا کشته شد؟ خداوند نیز می‌فرماید: أَ فَإِنْ مٰاتَ أَوْ قُتِلَ اِنْقَلَبْتُمْ عَلىٰ أَعْقٰابِكُمْ «آیا اگر او بمیرد و یا کشته شود، شما به عقب (آیین پیشین خود) برمی‌گردید؟ پس آن حضرت (قبل از این که از دنیا بروند) مسموم شدند. آن دو زن (یعنی عایشه و حفصه) سم را به آن حضرت نوشانیدند. راوی گوید: پس گفتیم که آن دو زن و پدرانشان بدترین مخلوقات خدایند. 📚التفسير (للعیاشی) ج ۱، ص ۲۰۰ __________________________________________ ✍🏼 مرحوم علّامه مجلسی در کتاب جلاءالعیون پس از ذکر روایات شهادت پیامبر صلی‌الله‌علیه‌و‌آله می‌نویسد: محتمل است كه هر دو زهر در شهادت آن حضرت دخيل بوده باشد(منظور علامه از دو سم یکی سم خیبر است و دیگری سمی که در روزهای آخر حیاتش به آن حضرت نوشاندند) #ماه_صفر #تاریخی 🕋 @doostibakhoda