eitaa logo
دوستی با خدا
31هزار دنبال‌کننده
13.9هزار عکس
4.9هزار ویدیو
100 فایل
🔹تبادل و تبلیغ ⬅️ کانون تبلیغاتی قاصدک @ghaasedak 🔴تبادل نظر https://eitaayar.ir/anonymous/BB7a.b53
مشاهده در ایتا
دانلود
یک جرعه معرفت: 🍃 آیت الله بهجت رحمه الله علیه: ✍🏼 انسان چه قدر به نزدیک است و در عین حال، چه قدر آن را دور می پندار و از آن است! 🌷 هر شب، در عوالمی از بزرخ می رویم که هیچ اختیارش دست ما نیست... ⭕️با این حال باز از مرگ غافل هستیم! 🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷🌷 ✍🏼 تمام لذت‌ها روحی است و آن چه از لذات که در طیب و یا از راه نساء به صورت حلال تکوینا مطلوب است، بیش از آن و به مراتب بالاتر، در است. 🌋 @doostibakhoda
آیت الله مجتهدی(ره): ⚫️ سکرات خیلی سخت است... 👈امام صادق علیه السلام فرمودند: اگر کسی دوست دارد کہ سکرات مرگش آسان شود این دو ڪار را انجام دهد: ✅👌 رَحِم ✅👌نیکے بہ 🌋 @doostibakhoda
✅دست ما کوتاه و خرما بر نخیل! ✍ زندگی : واقع مطلب این است که «دست ما کوتاه و خرما بر نخیل. » باید برویم و ببینیم. از مرحوم آقا جمال گلپایگانی که از مراجع باعظمت تقلید بود، نقل می‌کنند🍃 که پس از مرگِ میرزای نائینی، ایشان را در خواب دید و گفت چه خبر؟ مرحوم نائینی گفته بود: یک مرگ و عالم برزخی می‌گوییم، یک چیزی می‌شنویم. باید بیایی ببینی. اما اجمالاً پس از ، زندگی در عالم برزخ با بدن برزخی شروع می‌شود که هزاران بار متکامل تر از این بدن دنیوی است. درک و فهم و خوردن و آشامیدن و لذت و عذاب هست و به مراتب هم قوی تر از درک و فهم و لذت‌ها و عذاب‌های دنیاست...🌿 📚 کتاب از احتضار تا عالم قبر، استاد عالی ‎‎‌‌‎‎‌ 🌋 @doostibakhoda
پایان زندگی نیست🌿 مرگ پایان زندگی نیست، پایان فرصت است. فرصت مسابقه، فرصت رشد، فرصت پرواز ولی پایان فرصتِ بودن نیست. ما خواهیم ماند با نتایجی که به دست آورده‌ایم و فرصت‌هایی که از دست داده‌ایم و دیگر باز نخواهند گشت.🍃 البته پس از مرگ یک فرصت جاودانه خواهیم داشت، برای لذت بردن از جوایز مسابقه. استاد 🌋 @doostibakhoda
🔴 رابطه گناه و ✍امام جواد علیه السلام فرمود: مرگ انسان به سبب گناه، بیش از مرگ با اجل است و زندگی به خاطر نیکوکاری، بیش از زندگی عُمر و سال است. 📚 الفصول المهمه، ص ۲۷۵🍃 ‎‎‌‌‎‎‌ 🌋 @doostibakhoda
🌷امام علی ع فرمودند: 🍀شما را سفارش می كنم كه به ياد باشيد و از آن كمتر غفلت ورزيد؛ چگونه از چیزی غفلت می كنيد كه او از شما غافل نيست. 📚«نهج البلاغه، خطبه ۱۸۸🍃 🌋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 به چالش کشیدن ادعاهای یهود ؛ يـهود خود را امتى برگزيده، و به اصطلاح تافته اى جدا بافته مى دانستند، حـتى گاهى ادعا مى كردند كه پسران خدا هستند! و گاه خود را دوستان خاص خداوند قلمداد مى كردند. در مقابل این ادعاها خداوند به آنها می فرماید: اگر راست می گویید، آرزوی مرگ کنید. چرا كه دوست هميشه مشتاق لقاى دوست است، و مى دانيم كه لقاى معنوى پروردگار پس از مرگ رخ مى دهد. اگر شما راست مى گوئيد و دوست خاص او هستيد پس چرا اين قدر به زندگى دنيا چسبيده ايـد؟! چـرا ايـن قـدر از مـرگ وحـشت داريد؟ اين دليل بر اين است كه شما در اين ادعاى خود صادق نيستيد. 🔷 آیه روز: قُلْ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ هَادُوا إِنْ زَعَمْتُمْ أَنَّكُمْ أَوْلِيَاءُ لِلَّهِ مِنْ دُونِ النَّاسِ فَتَمَنَّوُا الْمَوْتَ إِنْ كُنْتُمْ صَادِقِينَ (جمعه / آیه ۶) 🔶 ترجمه: بگو اي يهوديان! اگر گمان مي‏كنيد كه شما دوستان خدا غير از مردم هستيد آرزوي مرگ كنيد اگر راست مي‏گوئيد! (تا به لقاي محبوبتان برسيد). ، ، 🌼هر روز یک آیه 🌋 @doostibakhoda
پیامبر اکرم(صلی‌الله علیه و آله و سلّم) وشیطان🔥 🔹️روزی پيامبر اکرم صلّي الله عليه و آله و سلم، شيطان ملعون را دید وازاو پرسيد: 💥چند نفر در میان امت من، دشمنان تواند؟ 🔥شیطان گفت: 16 نفر که : 👈۱. اولینشان توئی ای محمد، 👈۲. سپس دانشمندی که به علمش عامل است، 👈۳. اهل قرآنی که به آن عمل کند، 👈۴. مؤذن اذان های پنجگانه، 👈۵. کسی که دوستدار فقراء و مساکین و یتیمان است 👈۶. آدم رحیم و مهربان 👈۷. شخص متواضع در برابر حق 👈۸. جوانی که أهل نماز شب باشد در حالی که مردم در خوابند 👈۹. کسی که خود را از ارتکاب بحرام باز می دارد 👈۱۰. کسی که بخاطر دیگران را نصیحت کند 👈۱۱. کسی که همیشه در حال وضوء است 👈۱۲. صاحب اخلاق خوب 👈۱۳. آدم تصدیق کننده به وعده های خدا 👈۱۴. زنان پاکدامن 👈۱۵. افرادی که خود را برای آماده می سازند 👈۱۶. آدم سخاوتمند 📚المواعظ العدديه، ص 226 ‌ ‌‌ 🕋 @doostibakhoda
◈ ✍ 🌷عــــلامه طباطبایی(ره): جــدی تــرین مســئله در زندگی ما اسـت در حالی ڪه ما بعنوان ڪم اهمـیت ترین موضوع نـــگاه می‌ڪنـــیم! 💯 🕋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز : وَ قَارُونَ و َفِرْعَوْنَ وَ هَامَانَ و َلَقَدْ جَاءَهُمْ مُوسَى بِالْبَيِّنَاتِ فَاسْتَكْبَرُوا فِي الْأَرْضِ وَ مَا كَانُوا سَابِقِينَ (عنکبوت / آیه 39) 📋 هیچکس راه گریزی ندارد؛ آيه از سـه نفر از گردنکشان را كه هر كدام نمونه بارزى از يك قدرت شيطانى بودند نـام مـى برد و مـى گـويـد: و قارون و فرعون و هامان را نيز هلاك كرديم. قـارون مـظـهر ثروت تواءم با غرور و خودخواهى و غفلت ، فرعون مظهر قدرت استكبارى تواءم با شيطنت، و هامان الگوئى براى معاونت از ظالمان مستكبر بود. تاکید آیه بر این است که این افراد با وجود تمام امکانات ویژه ای که داشتند، نتوانستند بر خدا پیشی گیرند و از چنگال قدرت او فرار كنند و در نهایت هم عذاب الهی در دنیا و پس از آن مرگ دامنگیرشان شد! 🔶 ترجمه : و قارون و فرعون و هامان را نيز هلاك كرديم، موسي با دلائل روشن به سراغ آنها آمد اما آنها در زمين برتري جوئي كردند، ولي نتوانستند بر خدا پيشي گيرند. ، ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda
💠 -مومن 🔸 از امام صادق پرسیدند: آیا مؤمن از قبض روح خود کراهت دارد؟ فرمود: خیر هنگامى که فرشته مرگ براى قبض روحش ‍مى آید به او می گوید: اى ولى خدا ناراحت نباش. من بر تو مهربان تر هستم از پدر مهربان، چشم هایت را بگشا و ببین و او رسول خدا، حضرت على، حضرت فاطمه و امام و حسن و امام حسین و سایر امامان را مشاهده مى کند. 📚 کافى/ج3/ص135 🕋 @doostibakhoda
🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 🍀امام جواد عليه السلام : ☘️مَرِضَ رجلٌ من أصحاب الرِّضا عليه السلام فَعادَهُ ، فقالَ : كيفَ تَجِدُكَ ؟ قالَ : لَقِيتُ المَوتَ بَعدَكَ ! ـ يُريدُ ما لَقِيَهُ مِن شِدَّةِ مَرَضِهِ ـ فقالَ : كيفَ لَقِيتَهُ ؟ فقالَ : أليما شَديدا ، فقالَ : ما لَقِيتَهُ ، إنّما لَقِيتَ ما يُنذِرُكَ بهِ و يُعرِّفُكَ بعضَ حالِهِ 🌱يكى از اصحاب امام رضا عليه السلام بيمار شد حضرت از او عيادت نمود و فرمود : حالت چگونه است؟ عرض كرد : بعد از [رفتن ]شما، مرگ را ديدم! ـ منظورش درد و رنجى بود كه از شدّت بيماريش مى كشيد ـ حضرت فرمود : آن را چگونه ديدى؟ عرض كرد : سخت و دردناك. فرمود : تو مرگ را نديده اى، بلكه هشدار دهنده مرگ و چيزى را ديده اى كه پاره اى احوال آن را به تو مى شناساند 📚معاني الأخبار : ۲۸۹/۷ ‌ ‌ 🕋 @doostibakhoda
🌺صلوات برای تعجیل درفرج امام زمان‌ فراموش نشه🌺 🍀امام صادق عليه السلام : ☘️ما خَلقَ اللّه ُ عَزَّ و جلَّ يَقينا لا شَكَّ فيهِ أشبَهَ بشَكٍّ لا يَقينَ فيهِ مِن المَوتِ 🌱خداوند عزّ و جلّ هيچ چيزى مانند مرگ نيافريده است كه در عين آنكه يقينى است و هيچ شكّى در آن نيست، چونان شكّى است كه در آن [كمترين] يقينى نباشد. 📚من لا يحضره الفقيه : ۱/۱۹۴/۵۹۶ 🕋 @doostibakhoda
ّ🦋 سـ🍁ـلام روزتون پراز خیر و برکت 💐 امروز یکشنبه ☀️۱۴ آبان ۱۴۰۲ ه. ش 🌙۲۰ ربیع الثانی ۱۴۴۵ ه ق ◼️امام کاظم علیه السلام فرمودند: ◾️مَنْ لَمْ يَعْرِفِ الزّيادَةَ عَلى نَفْسِهِ فَهُوَ فىالنُقْصانِ وَمَنْ كانَ اِلَى النـُّقْصانِ اَكْثـَرَ فَالْمَوْتُ خَيـْرٌ لَهُ مِنَ الْحـَياةِ. ▪️هركس كه در خود، افزايش و رشد نبيند، پيـوسـته در حـال كاهـش اسـت و هركس كه بيشتر رو به نقصان و كاهش رود، مـرگ براى او بهـتر از زنـدگى است. 📚كشف الغُمه، ج 3 ص 42 🕋 @doostibakhoda
◼️امام رضا علیه السلام : ◾️اِنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ: مُسْتَريحٌ بِالْمَوْتِ وَ مُسْتَراحٌ مِنهُ بِهِ. ▪️امام رضا عليه السلام هنگام عيادت از يكى از اصحابش فرمود: مردم دو دسته اند: يكى آنكه با مـرگ، آسـوده مى شود. ديگرى آنكه مردم با مرگش از دست او آسوده مى شوند. 📚مسند الامام الرضا عليه السلام، ج 1، ص 263 🔹️شرح حدیث: آنان که صالح و نیکو کارند، وجودشان مایه ی بهره مندی و شادمانی دیگران است و فقدانشان دلها را غمگین می سازد، هر چند خودشان از سختیهای زندگی می رهند و راحت می شوند. آنان هم که اهل فساد و مردم آزاری و ظلم اند، تا هستند، مردم از دستشان در عذاب اند و چون می میرند، مردم نفس راحت می کشند. سعدی گوید: ظالمی را خفته دیدم نیم روز گفتم این فتنه است، خوابش بُرده، بِه آن که خوابش بهتر از بیداری است آن چنان بد زندگانی، مرده بِه(۱) حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه سفارش می کند با مردم چنان زندگی کنید که وقتی زنده اید، به شما علاقه و تمایل داشته باشند و اگر از دنیا رفتید، در سوگتان غمگین شوند و بگریند(۲). پرونده ای که از اعمال ما در طول زندگی تشکیل می شود، باید چنان درخشان و خوب باشد که بتوانیم به آن افتخار کنیم. دعای خیر مردم، همیشه پشت سر کسانی است که در زندگی خیرشان به آنان رسیده است؛ مردم همیشه از آنان به نیکی یاد می کنند و برایشان رحمت و مغفرت می طلبند. بهره ای هم که برخی از این دنیا پس از مرگ می یابند، نفرت و نفرین و لعنت مردمی است که از دست آنان به ستوه آمده اند. چنان باشیم که با مرگ، برهیم، نه آن که از دست ما برهند! پی نوشت: ۱. گلستان سعدی، باب اول. ۲. خالطوا الناس مخالطةً اِن مُتّم معهابَکَوا علیکم و یان عِشتم حَنّوا الیکم، ر. ک: سید رضی، نهج البلاغه، حکمت ۱۰. منبع: حکمت های رضوی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام رضا علیه السّلام)، جواد محدثی 🕋 @doostibakhoda
◼️امام رضا علیه السلام : ◾️اِنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ: مُسْتَريحٌ بِالْمَوْتِ وَ مُسْتَراحٌ مِنهُ بِهِ. ▪️امام رضا عليه السلام هنگام عيادت از يكى از اصحابش فرمود: مردم دو دسته اند: يكى آنكه با مـرگ، آسـوده مى شود. ديگرى آنكه مردم با مرگش از دست او آسوده مى شوند. 📚مسند الامام الرضا عليه السلام، ج 1، ص 263 🔹️شرح حدیث: آنان که صالح و نیکو کارند، وجودشان مایه ی بهره مندی و شادمانی دیگران است و فقدانشان دلها را غمگین می سازد، هر چند خودشان از سختیهای زندگی می رهند و راحت می شوند. آنان هم که اهل فساد و مردم آزاری و ظلم اند، تا هستند، مردم از دستشان در عذاب اند و چون می میرند، مردم نفس راحت می کشند. حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه سفارش می کند با مردم چنان زندگی کنید که وقتی زنده اید، به شما علاقه و تمایل داشته باشند و اگر از دنیا رفتید، در سوگتان غمگین شوند و بگریند(۲). پرونده ای که از اعمال ما در طول زندگی تشکیل می شود، باید چنان درخشان و خوب باشد که بتوانیم به آن افتخار کنیم. دعای خیر مردم، همیشه پشت سر کسانی است که در زندگی خیرشان به آنان رسیده است؛ مردم همیشه از آنان به نیکی یاد می کنند و برایشان رحمت و مغفرت می طلبند. بهره ای هم که برخی از این دنیا پس از مرگ می یابند، نفرت و نفرین و لعنت مردمی است که از دست آنان به ستوه آمده اند. چنان باشیم که با مرگ، برهیم، نه آن که از دست ما برهند! منبع: حکمت های رضوی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام رضا علیه السّلام)، جواد محدثی 🕋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: إِنَّ اللَّهَ فَالِقُ الْحَبِّ وَ النَّوَى يُخْرِجُ الْحَيَّ مِنَ الْمَيِّتِ وَ مُخْرِجُ الْمَيِّتِ مِنَ الْحَيِّ ذَلِكُمُ اللَّهُ فَأَنَّى تُؤْفَكُونَ (انعام / آیه 95) 📋 خداوند ، شکافنده حیات؛ آیه خداوند را شکافنده دانه ها و هسته ها معرفی می کند. سپس می فرماید اینکه خداوند از این دانه مرده گیاهی زنده خارج می کند اتفاقی نیست. بلکه سنت الهی است چون او مرده را از زنده و زنده را از مرده خارج می کند. این علاوه بر اینکه نشان دهنده قدرت و عظمت خدا است، نشان می دهد که مرگ و حیات هر دو در ید قدرت الهی است و کاملا به یکدیگر قابل تبدیل هستند و امر غریبی نیست. 🔶 ترجمه: خداوند شكافنده دانه و هسته است، زنده را از مرده خارج مي سازد و مرده را از زنده، اين است خداي شما پس چگونه از حق منحرف مي شويد؟ ، ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: فَلَوْلَا كَانَتْ قَرْيَةٌ آمَنَتْ فَنَفَعَهَا إِيمَانُهَا إِلَّا قَوْمَ يُونُسَ لَمَّا آمَنُوا كَشَفْنَا عَنْهُمْ عَذَابَ الْخِزْيِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَ مَتَّعْنَاهُمْ إِلَى حِينٍ (یونس / آیه 98) 📋 لزوم ایمان به موقع؛ از آیات قرآن بر می آید که فرد فرد انسان ها به هنگام قرار گرفتن در آستانه مرگ و كيفر الهى، ايمان می آورند. (چون حقایق پنهان را می بینند) حتی فردی مانند فرعون هم در لحظه عذاب ایمانش را اظهار هم می کند. با وجود این، ایمان آوردنی از سوی خدا پذیرفتنی است و برای فرد سودمند است که در سلامت و از روی اختیار باشد. پس ایمان آوردن لحظه آخری برای کسی فایده ای ندارد. در این آیه خداوند از قوم یونس علیه السلام یاد می کند، که با وجودی که پیامبرشان از آن ها قطع امید کرد و از خدا خواست که آن ها را عذاب نماید، با دیدن نشانه های عذاب الهی و پیش از تحقق آن، به خود آمدند و ایمان آوردند و این ایمان به موقع به کارشان آمد و مفید واقع شد و عذاب الهی را از سرشان برداشت. درست است که الحمدلله همه ما مسلمان هستیم، اما بسیاری از جزئیات و احکام دین هست که باید به آن ها ایمان بیاوریم تا از فواید آن بهره مند شویم. مثلا یک نمونه، همین ظهور منجی در آخرالزمان است، که ایمان به آن در زندگی ما تاثیر گذار خواهد بود و خدای نکرده غفلت از آن ممکن است در روز واقعه، ما را در طرف باطل ماجرا قرار داده و منجر به سقوط شود. 🔶 ترجمه: چرا هيچيك از شهرها و آباديها ايمان نياوردند كه (ايمانشان به موقع باشد و) مفيد به حالشان افتد، مگر قوم يونس، به هنگامي كه ايمان آوردند عذاب رسوا كننده را در زندگي دنيا از آنان بر طرف ساختيم و تا مدت معيني (پايان زندگي و اجلشان) آنها را بهره مند ساختيم. ، ، ، ، 🌹تعجیل در فرج ولی عصر صلوات🌹 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda
🔹🍁ّ🦋 سـ🍁ـلام روزتون پراز خیر و برکت 💐 امروز چهارشنبه ☀️۱۹ اردیبهشت ۱۴۰۳ ه. ش 🌙۲۹ شوال ۱۴۴۵ ه ق 🍁 ☘امام سجاد علیه السلام «القَولُ الحَسَنُ يُثرِي المالَ ، ويُنمِي الرِّزقَ ، ويُنسِئُ فِي الأَجَلِ» « مال را مى افزايد، روزى را رشد مى دهد، و را به تأخير مى اندازد.» 📚الخصال ، ص 317 🕋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: أَوْ كَالَّذِي مَرَّ عَلَى قَرْيَةٍ وَهِيَ خَاوِيَةٌ عَلَى عُرُوشِهَا قَالَ أَنَّى يُحْيِي هَذِهِ اللَّهُ بَعْدَ مَوْتِهَا فَأَمَاتَهُ اللَّهُ مِائَةَ عَامٍ ثُمَّ بَعَثَهُ قَالَ كَمْ لَبِثْتَ قَالَ لَبِثْتُ يَوْمًا أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ قَالَ بَلْ لَبِثْتَ مِائَةَ عَامٍ فَانْظُرْ إِلَى طَعَامِكَ وَشَرَابِكَ لَمْ يَتَسَنَّهْ وَانْظُرْ إِلَى حِمَارِكَ وَلِنَجْعَلَكَ آيَةً لِلنَّاسِ وَانْظُرْ إِلَى الْعِظَامِ كَيْفَ نُنْشِزُهَا ثُمَّ نَكْسُوهَا لَحْمًا فَلَمَّا تَبَيَّنَ لَهُ قَالَ أَعْلَمُ أَنَّ اللَّهَ عَلَى كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ (بقره / آیه 259) 📋 تجربه ای از زنده کردن مردگان؛ در این آیه به داستان عزیر پیامبر اشاره می شود که از شهری ویران می گذشت و از خود پرسید چگونه خداوند مردگان را زنده می کند؟ پرسشی که نه از روی انکار و محال شمردن، بلکه برای عظیم شمردن و مشکل دانستن این امر بیان می شود. البته زمانی که خداوند او را میراند وپس از صد سال زنده اش کرد و زنده شدن الاغش را هم به او نشان داد، به علم یقینی رسید و گفت خدایا دانستم که بر هر کاری توانایی! 🔶 ترجمه: يا همانند كسي كه از كنار يك آبادي (ويران شده) عبور كرد، در حالي كه ديوارهاي آن، به روي سقفها فرو ريخته بود، (و اجساد و استخوانهاي اهل آن، در هر سو پراكنده بود، او با خود) گفت: «چگونه خدا اينها را پس از مرگ، زنده مي ‏كند؟!» (در اين هنگام،) خدا او را يكصد سال مي‏راند، سپس زنده كرد، و به او گفت: «چه قدر درنگ كردي ؟» گفت: «يك روز، يا بخشي از يك روز». فرمود: «نه، بلكه يكصد سال درنگ كردي! نگاه كن به غذا و نوشيدني خود (كه همراه داشتي، با گذشت سالها) هيچگونه تغيير نيافته است! (خدايي كه يك چنين مواد فاسد شدني را در طول اين مدت، حفظ كرده، بر همه چيز قادر است!) ولي به الاغ خود نگاه كن (كه چگونه از هم متلاشي شده! اين زنده شدن تو پس از مرگ، هم براي اطمينان خاطر توست، و هم) براي اينكه تو را نشانهاي براي مردم (در مورد معاد) قرار دهيم. (اكنون) به استخوانها (ي مركب سواري خود) نگاه كن كه چگونه آنها را برداشته، به هم پيوند مي‏ دهيم، و گوشت بر آن مي ‏پوشانيم!» هنگامي كه (اين حقايق) بر او آشكار شد، گفت: «مي دانم خدا بر هر كاري توانا است». ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: يَتَخَافَتُونَ بَيْنَهُمْ إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا عَشْرًا * نَحْنُ أَعْلَمُ بِمَا يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً إِنْ لَبِثْتُمْ إِلَّا يَوْمًا (طه / آیات 103 و 104) 📋 کوتاهی زمان درنگ در برزخ؛ در هنگام رخداد قیامت، مجرمان در ميان خود، در باره مقدار توقفشان در عالم برزخ آهسته به گفتگو مـى پـردازنـد و مـى گـويـند: شما تنها ده شب (يا ده شبانه روز) در عالم برزخ بوديد. بدون شـك مـدت تـوقف آنها در عالم برزخ طولانى بوده است ، ولى چون در برابر عمر قيامت مدتى بسيار كوتاه به نظر مى رسد، چنین تعبیری از سوی آنان می شود. در آیه بعدی از فرد دیگری نقل قول می شود که زمان درنگ یک روز بوده است. یعنی به مـدت كـمـتـرى اشـاره مـى كـنـد، بـه هـمـين دليل قرآن در مورد گوينده اين سخن، تعبير به (كسى كه روش او بهتر است ) می کند. زيرا كوتاهى عمر دنيا يا برزخ، در برابر عمر آخرت و همچنين ناچيز بودن كيفيت آنها در برابر كيفيت زندگی آخرت، با كمترين عدد سازگارتر مى باشد. 🔶 ترجمه: آنها در ميان خود آهسته گفتگو مي‏كنند (بعضي مي‏گويند) شما تنها ده (شبانه روز در عالم برزخ) {بودید} * ما به آنچه آنها مي‏گويند آگاه تريم، هنگامي كه آن كس كه از همه آنها روشي بهتر دارد مي‏گويد شما تنها يك روز درنگ كرديد! ، ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 🔷 آیه روز: وَ يَقُولُ الْإِنْسَانُ أَإِذَا مَا مِتُّ لَسَوْفَ أُخْرَجُ حَيًّا* أَ وَ لَا يَذْكُرُ الْإِنْسَانُ أَنَّا خَلَقْنَاهُ مِنْ قَبْلُ وَلَمْ يَكُ شَيْئًا (مریم / آیات 66 و 67) 📋 محکم ترین دلیل رخداد معاد؛ این آیه با نقل یک پرسش آغاز می شود. پرسشی درباره امکان پذیربودن زنده شدن مردگان! البته این استفهام انکاری است. یعنی پرسشگر می خواهد به شنونده القا کند که چنین چیزی امکان پذیر نیست. (بدیهی است که اینجا منظور معاد جسمانی است. ) پس خداوند هم پرسش و هم پاسخ را ذکر می کند. خداوند به پرسشگر، خلقت اولیه خود را یادآوری می کند. خلقتی از عدم! آیه تاکید می کند که هیچ چیزی وجود نداشت و خدا انسان را با این وجود آفرید! مهمترین دلیل امکان پذیربودن رخداد یک اتفاق، این است که آن اتفاق قبلا افتاده باشد! این استدلال در آیات دیگر قرآن هم به کار رفته است. 🔶 ترجمه: انسان مي‏گويد: آيا پس از مردن در آينده زنده (از قبر) بيرون خواهم آمد. ؟ * آيا انسان به خاطر نمي‏ آورد كه ما او را پيش از اين آفريديم در حالي كه چيزي نبود. ، ، ، 🌼هر روز یک آیه 🕋 @doostibakhoda
‍ بسم الله الرحمن الرحیم 🌹ثواب آیه امروز را به مجاهد شهید اسماعیل هنیه تقدیم می کنیم که پس از عمری تلاش برای مبارره با صهیونیزم، به شهادت رسید.🌹 📋 شهیدان زنده اند؛ این آیه بسیار معروف است. آیه ای که خداوند خطاب به پیامبر با تاکید می فرماید کسانی که در راه خدا کشته شده اند، زنده هستند و نزد خدا روزی داده می شوند. البته زندگی در عالم برزخ، اختصاصى به شهيدان ندارد و شامل دیگر انسان ها نیز می شود، ولى از آنجا كه حيات شهيدان يك حيات فوق العاده عالى و آميخته با انواع نعمتهاى معنوى است - و به علاوه موضوع سخن ، در آيه آنها هستند و البته برای دلداری دادن مومنان که آن ها را از دست داده اند - تنها نام از آنها برده شده است. هرچند دقیق تر است که بگوییم آنها بقدرى غرق مواهب حيات معنوى هستند كه گويا زندگى ساير برزخيان در مقابل آنها حیات محسوب نمی شود. البته یک نوع از این مواهب که اختصاص به اولیاء خدا دارد و شامل دیگر انسان ها نمی شود، توانمندی آنها در انجام برخی تصرفات در همین عالم دنیا است، به خاطر مقام عالی که نزد خدا دارند. همین یک مورد کافی است که انسان درک کند، چرا خداوند تاکید بر زنده بودن آن ها دارد. 🔷 آیه روز: و َلَا تَحْسَبَنَّ الَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ أَمْوَاتًا بَلْ أَحْيَاءٌ عِنْدَ رَبِّهِمْ يُرْزَقُونَ (آل عمران / آیه 169) 🔶 ترجمه: (اي پيامبر) هرگز گمان مبر آنها كه در راه خدا كشته شده‏ اند مردگانند، بلكه آنها زنده‏ اند و نزد پروردگارشان روزي داده مي‏ شوند. ، ، ، ، 🌼هر روز یک آیه🌼 🕋 @doostibakhoda
◼️امام رضا علیه السلام : ◾️اِنَّمَا النّاسُ رَجُلانِ: مُسْتَريحٌ بِالْمَوْتِ وَ مُسْتَراحٌ مِنهُ بِهِ. ▪️امام رضا عليه السلام هنگام عيادت از يكى از اصحابش فرمود: مردم دو دسته اند: يكى آنكه با مـرگ، آسـوده مى شود. ديگرى آنكه مردم با مرگش از دست او آسوده مى شوند. 📚مسند الامام الرضا عليه السلام، ج 1، ص 263 🔹️شرح حدیث: آنان که صالح و نیکو کارند، وجودشان مایه ی بهره مندی و شادمانی دیگران است و فقدانشان دلها را غمگین می سازد، هر چند خودشان از سختیهای زندگی می رهند و راحت می شوند. آنان هم که اهل فساد و مردم آزاری و ظلم اند، تا هستند، مردم از دستشان در عذاب اند و چون می میرند، مردم نفس راحت می کشند. سعدی گوید: ظالمی را خفته دیدم نیم روز گفتم این فتنه است، خوابش بُرده، بِه آن که خوابش بهتر از بیداری است آن چنان بد زندگانی، مرده بِه(۱) حضرت علی علیه السلام در نهج البلاغه سفارش می کند با مردم چنان زندگی کنید که وقتی زنده اید، به شما علاقه و تمایل داشته باشند و اگر از دنیا رفتید، در سوگتان غمگین شوند و بگریند(۲). پرونده ای که از اعمال ما در طول زندگی تشکیل می شود، باید چنان درخشان و خوب باشد که بتوانیم به آن افتخار کنیم. دعای خیر مردم، همیشه پشت سر کسانی است که در زندگی خیرشان به آنان رسیده است؛ مردم همیشه از آنان به نیکی یاد می کنند و برایشان رحمت و مغفرت می طلبند. بهره ای هم که برخی از این دنیا پس از مرگ می یابند، نفرت و نفرین و لعنت مردمی است که از دست آنان به ستوه آمده اند. چنان باشیم که با مرگ، برهیم، نه آن که از دست ما برهند! پی نوشت: ۱. گلستان سعدی، باب اول. ۲. خالطوا الناس مخالطةً اِن مُتّم معهابَکَوا علیکم و یان عِشتم حَنّوا الیکم، ر. ک: سید رضی، نهج البلاغه، حکمت ۱۰. منبع: حکمت های رضوی (ترجمه و توضیح چهل حدیث از امام رضا علیه السّلام)، جواد محدثی 🕋 @doostibakhoda
بسم الله الرحمن الرحیم 📋 مرگ، تقدیر الهی ؛ یکی از اعتقاداتی که می تواند باعث تسکین افراد در تحمل مرگ عزیزانشان باشد، اعتقاد به تقدیر الهی است. واقعیت این است که نه تنها مرگ، بلکه هیچ رویداد و حادثه ای در دنیا اتفاقی و یا به اصطلاح شانسی نیست. معنای تقدیر این است که مبتنی بر حساب و کتاب است. ممکن است عوامل این حادثه مادی و قابل درک برای ما باشد و ممکن است فرا مادی باشد و البته دقیق تر این است که معمولا هر حادثه در اثر ترکیبی از عوامل مادی و فرامادی اتفاق می افتد که ما به اغلب آن ها علم نداریم. بدون شک تقدیر الهی مبتنی بر حکمت است . اگر این اعتقاد باشد، انسان کمتر عوامل بیرونی (مانند خطاهای انسانی، تصمیمات غلط و ... ) را دخیل در مصیبت حس می کند و در نتیجه غصه کمتری می خورد. هر چند که کسانی که در زیان رساندن به جان و مال مومنان مقصر و مسئول هستند، قطعا در دادگاه عدل الهی باید پاسخ گوی اعمال خود باشند و این مقدر بودن چیزی از مسئولیت آن ها نمی کاهد. بلکه مقصود این است که مجموعه این عوامل در چارچوب اراده و تقدیر الهی است، که عمل می کنند. 🔷آیه روز: نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَ مَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ (واقعه / آیه 60) 🔶 ترجمه: ما در میان شما مرگ را مقدّر ساختیم؛ و هرگز کسی بر ما پیشی نمی‌گیرد! 🗓 دوشنبه ۲ مهر ۱۴۰۳ ، ، ، 🌼هر روز یک آیه 🕋 @doostibakhoda