جلسه نهم #غرب_شناسی دوره ها و مکاتب #امین_جواهری قرون وسطی- کلام مسیحی بررسی ریشه های تضاد علم و ایمان در کتاب مقدس تورات و انجیل و مقایسه با دیدگاه اسلام با معرفی کتاب انسان و ایمان استاد مطهری

جلسه دهم #غرب_شناسی دوره ها و مکاتب #امین_جواهری قرون وسطی- کلام مسیحی توضیح بیشتر سنت آگوستین با تبیین لوگوس در یونان

جلسه هفتم از سال دوم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) 93 درس #اصول_فقه_مظفر #امین_جواهری عام و خاص: سرایت اجمال خاص به عام شبهه مصداقیه مخصص لبی

🔊#درس_خارج_اصول| امروز علم اصول از جهاتی فاقد و از جهاتی متورم است/ تورم علم اصول همچون دائره المعارفی از علوم مختلف/ اشاره به تورم علم اصول در مسائل مربوط به امکان تعبد به ظن و جمع حکم ظاهری و واقعی/ اشاره به فقد علم اصول در مبحث بازیابی معانی تصوری الفاظ/ علم اصول باید متمرکز بر غایت استنباط و «فقه محور» باشد نه «کلام محور»/ اشاره به امور پنجگانه در ضابط پیکربندی علم اصول 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. شنبه. 8/7/1402 #درس_خارج_اصول #جلسه_دوم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

جلسه هشتم از سال دوم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) 94 درس #اصول_فقه_مظفر #امین_جواهری عام و خاص: سرایت اجمال خاص به عام شبهه مصداقیه مخصص لبی

جلسه پنجم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) درس #فلسفه_حقوق (مبانی اندیشه اسلامی) #امین_جواهری

جمع بندی الموجز #امین_جواهری

#مکاسب_ابراهیمی جلسه ٣

#مکاسب_ابراهیمی جلسه۴

جلسه یازدهم #غرب_شناسی دوره ها و مکاتب #امین_جواهری قرون وسطی- کلام مسیحی خدا، تجسم، تثلیث

🔊#درس_خارج_اصول| اشاره ای بر امور چهارگانه در مور‌د موضوع علم/ تفکیک بین نگاه برهانی و نگاه اعتباری به مساله موضوع علم/ رابطه عرض ذاتی و موضوع علم/ توضیح نظرات میرزای قمی و صاحب فصول و کفایه الاصول و الاصول فی علم الاصول (مرحوم ایروانی) و مرحوم صدر (بحوث) و محقق عراقی ( مقالات الاصول) و محقق خوئی (پاورقی اجود التقریرات) و مرحوم آیت الله فاضل (سیری کامل در اصول فقه و ایضاح الکفایه) / اشاره به تعریف موضوع علم از نگاه محقق ایروانی و آیت الله قائینی و آیت الله شهیدی 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 9.7.1402 #درس_خارج_اصول #جلسه_سوم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

#مکاسب_ابراهیمی جلسه۵

🔊#درس_خارج_فقه| اشاره به جمع بندی مباحث جلسات قبل/ سبک فقهاء در تبیین «تقسیم ماء به مضاف و مطلق» / بررسی معنای ماء از جهت حقیقت لغویه و عرفیه توسط فقهاء/ علت تمرکز فقهاء بر عنوان «ماء المضاف»/ توضیح عبارت محقق خوئی(تنقیح) و عبارت آیت الله فاضل (تفصیل الشریعه)/ توضیح منهج صحیح در تفسیر عناوین محل بحث(مانند عنوان ماء)/ اشاره به مساله حقیقت شرعیه و ثمرات فقهی آن/ اشاره به ثمره «اطراد» و مساله «تصور در ضمن تصدیق» در بیان مرحوم امام 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه(طهارت). دوشنبه. 10/7/1402 #درس_خارج_طهارت #جلسه_سوم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

جلسه دوازدهم #غرب_شناسی دوره ها و مکاتب #امین_جواهری قرون وسطی- کلام مسیحی خدا، تجسم، متن علل گرایش به مادی گرایی

جلسه پنجم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) درس جمع بندی #بدایه_الحکمه #امین_جواهری

جلسه نهم از سال دوم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) 95 درس #اصول_فقه_مظفر #امین_جواهری عام و خاص

🔊#درس_خارج_فقه| ادامه مبحث معنایابی تصوری الفاظ/ تفکیک بین وضع و دلالت تصوری/ تقریر صحیح مساله حقیقت شرعیه و ثمره آن در تبیین عنوان «ماء»/ سبک حضرت امام در توضیح عناوین/ به عنوان مثال، توضیح عنوان «حیض» بر اساس همین مسلک در ابتدای کتاب الطهاره از حضرت امام/ بررسی تاریخچه عنوان «ماء مضاف» / عنوان ماء مضاف در عبارت شیخ مفید (مقنعه) و شیخ طوسی(استبصار)/ بر این اساس، اشکال به محقق خوئی در مقابل کلام مرحوم آیت الله فاضل در تحریر محل نزاع 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج فقه(طهارت). چهارشنبه. 12/7/1402 #درس_خارج_طهارت #جلسه_چهارم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| مروری بر منهج رایج اصولیین در مساله عرض ذاتی / بررسی اصطلاح عرض ذاتی از نگاه منطقیین بر اساس قاعده علیت/ رابطه بین عرض ذاتی و موضوع علم در نگاه منطقیین/ توضیح معنای دقیق «خادم العلوم» بودن منطق/ اشاره به عبارات علامه طباطبایی در حاشیه اسفار و بوعلی در شفاء و نیز عبارات شهید مطهری و نکاتی در مورد عبارات مرحوم مظفر در المنطق از این منظر 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. شنبه. 15/7/1402 #درس_خارج_اصول #جلسه_چهارم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

🔊#درس_خارج_اصول| ادامه مبحث عرض ذاتی و موضوع علم از نگاه منطقیین/ توضیح عبارت مرحوم آخوند در کفایه موافق با نگاه منطقیین/ اشکال مرحوم آخوند به ثمره این ملاک از جهت اثباتی/ اشاره به عبارت مرحوم آیت الله مصباح(شرح نهایه الحکمه) از این منظر/ ملاک مرحوم آخوند بر اساس «غرض تدوین» و تفاوت آن با «غرض» در باب اعتباریات/ تفکیک بین علوم اعتباری و علوم حقیقی در عبارت علامه طباطبایی از این منظر 🎙استاد علی فرحانی 📚درس خارج اصول. یکشنبه. 16/7/1402 #درس_خارج_اصول #جلسه_پنجم #المرسلات #استاد_علی_فرحانی 🌐المرسلات، از مقدمات تا اجتهاد https://eitaa.com/joinchat/912326691Cd7b7696c9b

جلسه دهم از سال دوم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) 96 درس #اصول_فقه_مظفر #امین_جواهری عام و خاص

جلسه هفتم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) درس #فلسفه_حقوق (مبانی اندیشه اسلامی) #امین_جواهری

جلسه هفتم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) درس جمع بندی #بدایه_الحکمه #امین_جواهری

جلسه دوازدهم از سال دوم (۱۴۰۲-۱۴۰۳) 98 درس #اصول_فقه_مظفر #امین_جواهری عام و خاص

جلسه چهاردهم #غرب_شناسی دوره ها و مکاتب #امین_جواهری عوامل پیدایش عصر روشنگری