تخریب مدرسه علمیه امام حسن علیه السلام واقع در صفاییه لطفا در این لیالی‌ قدر، برای سلامتی رزمندگان اسلام، امنیت مردم کشور امام زمان، و قدرت جبهه حق علیه باطل دعا بفرمایید🤲 (لطفا به جهت حفظ آرامش اذهان عمومی، این عکس منتشر نشود)

‌ بیانیۀ مجلس خبرگان رهبری در تعیین سومین رهبر انقلاب اسلامی ایران بسم الله الرحمن الرحیم ملت شریف و آزاده ایران اسلامی سلام و درود خداوند بر شما باد. مجلس خبرگان رهبری، ضمن عرض تسلیت شهادت قائد عظیم الشٱن حضرت آیت‌الله العظمی امام خامنه‌ای (قدس الله نفسه الزکیه) سایر شهدای گرانقدر به ویژه فرماندهان والامقام و جان برکف نیروهای مسلح و دانش آموزان مدرسه شجره طیبه شهرستان میناب و محکوم نمودن تجاوز وحشیانه آمریکای جنایتکار و رژیم خبیث صهیونیستی به استحضار می‌رساند این مجلس بلافاصله پس از انتشار خبر شهادت و عروج ملکوتی رهبر فرزانه و حکیم انقلاب اسلامی علی رغم شرایط حاد جنگی و تهدیدات مستقیم دشمنان علیه این نهاد مردمی و بمباران دفاتر دبیرخانه مجلس خبرگان رهبری که به شهادت چند تن از کارکنان و تیم حراست این مجموعه منجر شد، لحظه ای در فرآیند انتخاب و معرفی رهبری نظام اسلامی درنگ ننموده و حسب وظایف مندرج در قانون اساسی و آیین نامه داخلی مجلس خبرگان، تدابیر و تمهیدات لازم جهت برگزاری اجلاس فوق‌العاده و معرفی رهبر جدید را در دستور کار خود قرار داد و لذا برنامه ریزی‌های مناسب و هماهنگی‌های لازم جهت اجتماع نمایندگان محترم این مجلس که در اقصی نقاط کشور حضور دارند انجام گرفت تا علی رغم پیش‌بینی‌های هوشمندانه در اصل ۱۱۱ قانون اساسی برای تشکیل شورای موقت، کشور دچار خلأ رهبری نگردد. مجلس خبرگان رهبری با ارج نهادن به جایگاه والای ولایت فقیه در عصر غیبت حضرت ولی‌عصر (عجل الله تعالی فرجه الشریف) و اهمیت مسئله رهبری در نظام جمهوری اسلامی، ۴۷ سال حکمرانی حکیمانه و مبتنی بر اصل عزت، استقلال و اقتدارِ امامین انقلاب را پاس می‌دارد و ضمن گرامیداشت یاد آن رهبران الهی و مردمی اعلام می‌دارد این مجلس پس از بررسی‌های دقیق و گسترده و استفاده از ظرفیت اصل ۱۰۸ قانون اساسی، مطابق وظیفه شرعی و اعتقاد به حضور در محضر خداوند متعال، در اجلاسیه فوق‌العاده امروز آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای (حفظه الله) را بر اساس رٱی قاطع نمایندگان محترم مجلس خبرگان رهبری به عنوان سومین رهبر نظام مقدس جمهوری اسلامی ایران، تعیین و معرفی می‌نماید. در پایان با قدردانی از اعضای شورای موقتِ اصل ۱۱۱ قانون اساسی، همه ملت شریف ایران به ویژه نخبگان و فرهیختگان حوزه و دانشگاه را به بیعت با رهبری و حفظ انسجام، حول محور ولایت، دعوت می‌کند و استمرار لطف و عنایت حضرت باری تعالی بر این کشور و مردم بزرگ را از محضر ربوبی‌اش مسئلت می‌نماید. @Farsna

📩 متن کامل اولین پیام حضرت آیت‌الله سیدمجتبی حسینی خامنه‌ای رهبر معظّم انقلاب اسلامی 🗓 ۱۴۰۴/۱۲/۲۱ 🔗 farsi.khamenei.ir/news-content?id=62800 📲@rahbar_enghelab_ir

. ⚫️ آیین تشییع و خاکسپاری پیکر شهید شیخ محسن فتاحی زمان: دوشنبه ، ۲۵ اسفندماه ساعت ۹ صبح مکان: شیراز، میدان شهدا ، به سمت حرم مطهر شاهچراغ

عشق حضرت امیرالمومنین به شهادت در خطبه ۱۵۶ نهج البلاغه، حضرت امیرالمومنین ع به مناسب سوال یکی از اصحاب ماجرایی را از گفت و گوی خودشان با حضرت رسول اکرم ص که بعد از جنگ احد رخ داده را نقل می کنند. می فرمایند : « فَقُلْتُ:يَا رَسُولَ اللّهِ،أَ وَ لَيْسَ قَدْ قُلْتَ لي يَوْمَ أُحُدٍ،حَيْثُ اسْتُشْهِدَ مَنِ اسْتُشْهِدَ مِنَ الْمُسْلِمينَ، وَ حيزَتْ عَنِّي الشَّهَادَةُ،فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيَّ،فَوَعَدْتَنِي الشَّهَادَةَ وَ قُلْتَ لي:أَبْشِرْ،يَا صِدّيقُ ،فَإِنَّ الشَّهَادَةَ مِنْ وَرَائِكَ؟» حضرت امیر در جنگ احد حدود ۲۶ سال سن داشته و در اوج جوانی بودند مولا از اینکه شهادت نصیبشان نشده ناراحت بوده و می فرماید: «فَشَقَّ ذَلِكَ عَلَيَّ ». (شق علیه الامر ای صعب ). پس شهادت خواسته مولا در جوانی بود بلکه بالاتر تعجیل در شهادت مطلوب دیگرشان است: «فَقُلْتُ:فَاسْأَلِ اللّهَ أَنْ يُعَجِّلَهَا لي بَيْنَ يَدَيْكَ.» حضرت رسول اکرم در پاسخ می فرمایند: «فَقَالَ لي:فَمَنْ يُقَاتِلُ النّاكِثينَ،وَ الْقَاسِطينَ،وَ الْمَارِقينَ؟» یعنی گاهی انجام ماموریت های الهی بر تعجیل شهادت رجحان دارد و برای انجام آن شهادت به تاخیر می افتد. (و شهادت حضرت امیر ۳۷ سال بعد از جنگ احد رخ می دهد.به تعبیری آنچه مولا در احد می جست ۳۷ سال بعد در محراب مسجد کوفه رخ می دهد.) «أَمَا إِنّي وَعَدْتُكَ الشَّهَادَةَ وَ إِنَّ ذَلِكَ لَكَذلِكَ. وَ سَتَشْهَدُ تُضْرَبُ عَلى هذَا(وَ أَشار إلى رأسه)فَتُخْضَبُ هذِهِ(و أشار إلى لحيته)» فَكَيْفَ صَبْرُكَ إِذَنْ؟. فَقُلْتُ:بِأَبي أَنْتَ وَ أُمّي ،يَا رَسُولَ اللّهِ،لَيْسَ هذَا مِنْ مَوَاطِنِ الصَّبْرِ،وَ لكِنْ مِنْ مَوَاطِنِ الْبُشْرى وَ الشُّكْرِ. این بخش نیز نشان می دهد که شهادت تلخ نیست که جای صبر باشد بلکه شیرین بوده و موطن بشارت و شکرگذاری است. ان شالله خداوند شهادت در راه خودش و در رکاب اولیائش را روزی همه ما گرداند. «تمام نهج البلاغة، صفحه 452» https://eitaa.com/doroosobohoos

شهید آیه الله مطهری رضوان الله علیه : «شهادت یعنی تبدیل کردن عمر به بهترین شکل عمل؛ یعنی به‌صورت یک عمل و به‌صورت یک تکلیف و یک مسؤولیت، عمر را به پایان رساندن، که دیگر انسان نمی‌تواند چنین فرض کند و بگوید که اگر من شهید نشوم و در دنیا عمر کنم ممکن است کار بالاتری انجام دهم؛ کار بالاتری نیست. پیغمبر فرمود: هر ذی‌‌بِرّی، یعنی هر صاحب عمل نیکی، فوق عمل بِرّش، برّی هست، مگر شهادت که دیگر مافوق این برّ، برّی نیست‌ [1]؛ یعنی کسی نمی‌تواند بگوید من آرزوی شهادت در راه خدا را ندارم، برای اینکه می‌خواهم به جای شهادت کار بالاتری در این دنیا انجام بدهم. پیغمبر فرمود کار بالاتری وجود ندارد. این است که در مقابل آرزوی مرگ به صورت شهادت، دیگر خواستن طول عمر معنی ندارد و ما می‌بینیم که اولیاء الله همیشه مرگ به‌صورت شهادت را آرزو می‌کنند.». آشنایی با قرآن ، ج ۷، ص ۷۸. [۱]عَنْ‌ أَبِي عَبْدِ اللّهِ‌ عَلَيْهِ‌ السَّلاَمُ‌، قَالَ‌: «قَالَ‌ رَسُولُ‌ اللّهِ‌ صَلَّى اللَّهُ‌ عَلَيْهِ‌ وَ آلِهِ‌: فَوْقَ‌ كُلِّ‌ ذِي بِرٍّ بِرٌّ حَتّى‌ يُقْتَلَ‌ فِي سَبِيلِ‌ اللّهِ‌، فَإِذَا قُتِلَ‌ فِي سَبِيلِ‌ اللّهِ‌، فَلَيْسَ‌ فَوْقَهُ‌ بِرٌّ».الکافي - 9، صفحه 476 https://eitaa.com/doroosobohoos

تُعِزُّ مَنْ تَشَاءُ وَ تُذِلُّ مَنْ تَشَاءُ بِيَدِكَ الْخَيْرُ إِنَّكَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ

بیانیه تاسف برانگیز الازهر مصر مدعی قطب و مرجع و مرکز علمی اهل سنت: الازهر شریف استمرار حملات غیرموجه‌ی ایران علیه کشورهای خلیج فارس و سایر کشورهای عربی و اسلامی همسایه را محکوم می‌کند. از جمهوری اسلامی ایران، به‌عنوان یک کشور مسلمان و همسایه، خواسته می‌شود فوراً بر اساس اصول اسلام و شریعت، حملات خود را به‌طور شرط‌گذاری‌نشده متوقف کند، از حاکمیت این کشورها دفاع کند و از هرگونه تجاوز به سرزمین‌ها، جان‌ها و مال‌شان اجتناب نماید. از آنجایی که هدف‌گیری مناطق مسکونی، فرودگاه‌ها، بیمارستان‌ها و زیرساخت‌های انرژی در کشورهایی که در اختلافی شرکت نداشته‌اند، نقض جدی قانون بین‌الملل انسان‌دوستانه و اصول اسلامی—از جمله حکم «لا تَقْتُلُوا النَّفْسَ الَّتِي حَرَّمَ اللَّهُ إِلَّا بالحق» و «کل المسلم علی المسلم حرام دمه و ماله و عرضه»—است، لذا از ایران خواسته می‌شود هرگونه تشدید دشمنی را متوقف کرده و به دنبال راه‌حل دیپلماتیک برای پایان بحران باشد. از رهبری مصر به‌عنوان محرک مساعی صادقانه برای ایجاد آتش‌بس در منطقه تقدیر به عمل می‌آید و جامعه جهانی از آن خواسته می‌شود مسئولیت خود را در قطع جنگ و جلوگیری از گسترش درگیری انجام دهد. از خداوند می‌خواهیم که به روح شهیدان رحمت فرستد، به زخمی‌ها شفا بدهد و مناطق ما را از ویرانی‌های جنگ و کید دشمنان محفوظ نگه دارد.

. پیام آیت‌الله عباسی رئیس جامعةالمصطفی ص العالمیه به رییس دانشگاه الازهر مصر بسم الله الرحمن الرحیم جناب آقای دکتر احمد محمد احمد الطیب رییس و شیخ جامع الازهر سلام علیکم مایلم تعجب و تاسف خود را از بیانیهٔ شورای فتوای الازهر که در روزهای اخیر و در میانهٔ تجاوز جایتکارانه آمریکا و شریک پلید منطقه‌ای او رژیم اشغالگر صهیونیستی صادر شده است را به حضورتان ابراز کنم. این بیانیه ضمن تاکید بر ضرورت حفظ حرمت خون مسلمانان و رعایت قوانین بین‌المللی، هرگونه اقدام نظامی جمهوری اسلامی ایران بر ضد مواضع آمریکا و رژیم صهیونسیتی در کشورهای منطقه را محکوم نموده و این حملات را در راستای بی‌ثباتی منطقه توصیف نموده است. چند نکته در این خصوص به حضورتان تقدیم می‌کنم: ۱. جنابعالی اطلاع دارید که آمریکا و اسراییل در میانه‌ی مذاکرات، به قصد فروپاشی و تجزیهٔ ایران اسلامی، در ماه مبارک رمضان به حریم ایران اسلامی حمله کردند و امام و رهبر بزرگ و دانشمند انقلاب اسلامی و تعدادی از فرماندهان نظامی و شماری از مردم مظلوم ایران اسلامی را به شهادت رساندند. آیا به نظر حضرتعالی و شورای فتوای الازهر، ملت ایران و قوای نظامی در چنین وضعیتی، چاره‌ای غیر از مقاومت داشته‌اند؟ چرا جنابعالی و آن شورا صلاح ندانستید که این تجاوز آشکار به حریم یک کشور اسلامی از سوی یهودیان صهیونیست را محکوم کنید؟ مگر این سخن پیامبر اکرم صلی‌الله علیه و آله نیست که «من سمع مسلماً ینادی یاللمسلمین فلم یجبه فلیس بمسلم». در شرایط اضطرار مردم مسلمان ایران، این سکوت چه توجیهی دارد؟ ۲. در بیانیه شورای فتوای الازهر، حمله ایران به پایگاه‌های آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است. عجیب است! امریکا با استفاده از امکانات مستقر در کشورهای منطقه به یک کشور اسلامی حمله کرده‌ و قوای نظامی ما در پاسخ، به پایگاه آنان که پرواز هواپیماهای آمریکایی دقیقاً از همان پایگاه‌ها شکل گرفته است، متقابلاً حمله کرده‌اند. اما در کمال تعجب، شورای فتوای الازهر به حملهٔ متجاوز اعتنا نکرده و حق بین‌المللی و قانونی ما را در دفاع مشروع از خود و تنبیه متجاوز، محکوم کرده است! مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: «فَمَن اعتَدٰی عَلیکُم فاعتَدوا عَلیه بِمِثلِ مااعتَدٰی عَلیکُم» بقره/۱۹۴. آیا فکر نمی‌کنید که مخاطبان شما در مواجهه با این رویکرد دوگانه و عدم تمکین در برابر دستور قرآنی، با چالش مواجه خواهند شد؟ ۳. گفته شد که در این بیانیه، حمله ایران به پایگاه‌های آمریکا در کشورهای منطقه محکوم شده است. آقای دکتر الطیب! چرا شورای فتوای دانشگاه شما به این کشورهای همسایه هیچ تذکری نمی‌دهد که نباید حریم کشور اسلامی را در اختیار کافر حربی آمریکایی قرار دهند؟ مگر خداوند متعال در قرآن کریم نفرمود: « یاایها الذین آمنوا لا تتخذوا الیهود و النصاری أولیاء بعضهم أولیاء بعض و من یتولهم منکم فانه منهم» مائده/۵۱ و در آیهٔ شریفهٔ دیگر: «لا یتخذ المومنون الکافرین أولیاء من دون المؤمنین و من یفعل ذلک فلیس من الله فی شئ» آل عمران/۵۱ آیا در اختیار کافر حربی گذاردن زمین و آسمان کشور اسلامی، مصداق روشن تخطی از این فرمان‌های الهی و قرآنی نیست؟ ۴. رییس محترم الازهر! کمی به آیندهٔ جهان اسلام و امت مسلمان بیاندیشیم! آیا اسراییل و آمریکا فقط دشمن ایران است؟ آیا غیر از این است که جرم ایران اسلامی، دفاع عملی از مظلومان غزهٔ شریف است؟ هشدار برادرانهٔ این‌جانب را جدی بگیرید که سکوت در فاجعهٔ کنونی، آسیب جدی به آیندهٔ امت اسلام وارد خواهد کرد. آقای دکتر الطیب! بیایید دست در دست یکدیگر دهیم و در زیر خیمهٔ قرآن جمع شویم و بر اساس عدالت قرآنی، بر ضد صهیونیسم خبیث سخن بگوییم و اقدام کنیم. فارغ از لزوم پاسخ روز قیامت نسبت به سخن و سکوت امروزمان، آیندگان دربارهٔ سخنان و اقدامات کنونی ما قضاوت خواهند کرد. والسلام علی من اتّبع الهدی علی عباسی رئيس دانشگاه بین‌المللی المصطفی ص ۲۹ رمضان المبارک ۱۴۴۷ قمری