eitaa logo
دوستان کتاب
673 دنبال‌کننده
1.1هزار عکس
150 ویدیو
68 فایل
📚 ما اینجا مهم‌ترین اخبار حوزه کتاب رو به شما می‌رسونیم. 🟢 اون هم کتابایی از جنس علوم انسانی، اجتماعی و ارتباطات. اگه کارمون داشتید:👇 @reza_shaabani 👈 «دوستانِ کتاب» دریچه‌ای به سوی زندگی اندیشمندانه https://eitaa.com/joinchat/504889710C40f1629af6
مشاهده در ایتا
دانلود
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💠 معرفی مکتب حکمت متعالیه و بنیانگذار آن ❇️ ملاصدرا نام مکتب فلسفی خود را حکمت متعالیه نهاد. از نظر ایشان تمایز اساسی حکمت متعالیه نسبت به سایر مکاتب فلسفی در رویکرد عرفانی آن است. ✍️خواجه نصیر در شرح اشارات، حکمت متعالیه را حکمتی می‌خواند که میان بحث و نظر از یکسو و کشف و ذوق از سوی دیگر جمع می‌کند. درمقابل این نوع حکمت، حکمت مشاء، یعنی حکمت عقلی و استدلالی صرف است. 🌀 صدرا، ملاک متعالی بودن حکمت را اتصال به عالم امر و دریافت افاضه و رحمت الهی می‌داند. ♻️ سازگاری عقل و وحی از مشخصه‌های حکمت متعالیه است. دریافت‌های عقل بشری بر اثر اتصال به عالم امر تعارضی با وحی و دین پیدا نمی‌کند. آثار ملاصدرا از این جهت پر از استشهاد به آیات قرآن است. 📚 ایشان که به صدرالحکما و صدرالمتألهین نیز شهرت دارد، کتاب‌های فراوانی در موضوعات مختلف نگاشته است که از جمله مهم‌ترین آنها عبارتند از: 🔸الحکمة المتعالیة فی الاسفار العقلیة الاربعة: این کتاب مهم‌ترین اثر ملاصدرا است. 🔸المبدأ و المعاد؛ این کتاب با نام الحکمة‌المتعالیة نیز خوانده می‌شود که می‌توان آن را خلاصه‌ای از بخش دوم اسفار دانست. 🔸تفسیر قرآن؛ وی به صورت پراکنده برای برخی آیات و سور، تفسیر نوشته است؛ در آثار وی هر یک به صورت جداگانه ذکر می‌شود. در اواخر عمر از ابتدای قرآن شروع کرده است، بعد از ایشان این کار ناتمام ماند. 🔸شرح اصول الکافی: این کتاب شرح اصول کافی اثر کلینی است که ناتمام ماند، این اثر در ۷ جلد منتشر شده است. 🔸الشواهد الربوبیة 🔸کسر اصنام الجاهلی 🔖علوم_انسانی_اسلامی 📚@dostaneketab
♻️ افق‌های علوم انسانی در کتاب «جهان‌های اجتماعی» ✍ 📌در كتاب جهان‌های اجتماعی ابتدا كنش انساني و اجتماعي، و به تبع آن ها علوم انساني و علوم اجتماعي مبتني بر بنيان هاي هستي شناختي و انسان شناختي حكمت اسلامي توصيف و تعريف مي شود. 🔸در اين بخش نويسنده تاكيد می‌كند كه متافيزيك به علوم انساني ملحق نمي شود، همان گونه كه به علوم طبيعي نيز ملحق نمي گردد، بلكه متافيزيك به عنوان بخش بنيادين حكمت نظري در قبال علوم انساني و اجتماعي قرار مي گيرد. 🔸در ادامه وجود جهان‌هاي مختلف اعم از جمادات، نباتات، حيوانات و جهان انساني و اجتماعي، و نسبت بين اين جهان ها تبيين مي شود. 🔸نويسنده متذكر مي شود كه به رغم تركيب اتحادي جهان هاي ياد شده، هيچ يك از آنها قابل تقليل به ديگري نيست. 🔸گلوگاه بحث در جهان‌هاي مختلف، نسبت بين جهان اجتماعي و جهان انساني است. رابطه فرد و جامعه، و رابطه عامل و ساختار با اين بحث پيوند مي خورد. 🔸مولف كوشيده است تا بخشي از ظرفيت هاي حكمت صدرايي را براي تبيين اين نسبت به كار بگيرد. جهان اسلام و دنياي متهجد دو نمونه از جهان هاي معنوي و دنيوي هستند. 🔸به نظر نويسنده تبيين هويت اين دو جهان و شناخت مرزهاي فرهنگي هر يك از آن دو، امكان تصميم نجردانه انسان مردد امروز را براي عبور از مرزهاي فرهنگي و خط هاي هويتي، فراهم مي آورد. 📚@dostaneketab
❇️ تحول در علوم انسانی 💥رؤسای چهار مرکز رسمی مرتبط با روانشناسی و روانپزشکی کشور، حجاب را امری فردی و زمینه سازی ارائه مشاوره در جهت تثبیت حجاب را "معارض" با "اخلاق" دانستند! 🔻فارغ از برخی احکام قضایی اخیر، بخش مهمی از لزوم تحول در دانشگاه‌ها بویژه در علوم انسانی، ناظر به اصلاح چنین دیدگاه‌های متضاد با تعاليم اسلامی است. 📚@dostaneketab