🟠 تهاجم به "سنگر حجاب" با ضمیمه "اغوای خواص"
✅ آرایش مجدد دشمنان خارجی با پادویی خط نفاق و نفوذ داخلی در مقابله با "مقوله شرعی حجاب" با چاشنی عقدهگشایی بر علیه روحانیت، در حادثه اخیر درمانگاه قرآن و عترت قم، حکایت از نکاتی چند دارد:
1⃣ افزایش قدرت همه جانبه ایران در عرصههای علمی و دفاعی و فرهنگی و توسعه عمق استراتژیک کشور، در عهد خمینی کبیر و خامنهای عزیز، در چند صده اخیر بیسابقه بوده، و موجبات "نگرانی شدید" دنیای کفر را فراهم آورده.
2⃣ مدتهاست که دشمن به جهت این اقتدار و عجز در مقابل "نسخه بیبدیل" مدیریت کلان دفاعی ایران، تهاجم نظامی را از دستور کار خارج کرده و با بهره گیری از اندیشکدههای غربی و عناصر نفوذی داخلی به مطالعه و بررسی "منابع مولد این اقتدار" پرداخته و اعتقادات دینی و مذهبی را سرچشمه اصلی و قطعی اقتدار روزافزون کشور دانسته است.
3⃣ اقدامات دشمن در هجمه بر حجاب و عفت و حیا، به همراه تولید نفرت نسبت به روحانیت به ویژه روحانیون انقلابی، همه در قالب راستای تهاجم به این "منبع جوشان" اقتدار میباشد؛
4⃣ احیاء مجدد "پروژه مقابله" با حجاب شرعی از قم و هجمه به روحانی جوان، با همکاری عناصر وطنفروش ، گویای درک عمیق دشمن از "جایگاه خطیر قم" و روحانیت در حفظ و حراست از کشور و مرزهای عقیدتی اسلام و انقلاب دارد؛
5⃣ در نظر دشمن تا زمانی که قم و فضای معنوی و مذهبی آن با "ایستادگی مردم و روحانیت" در مقابل "راهزنان فرهنگی" و جریان ترویج بیبند و باری "مقاومت" نشان میدهد، تلاش های شبکه صهیونیستی مروج ابتذال در دیگر نقاط کشور هم ره به جائی نخواهد برد.
6⃣ به "انفعال" و انزوا کشیدن آمرین به معروف و بالابردن هزینه دفاع از هویت دینی و مذهبی کشور "هدف دشمن" است لذا در مقابل، جریان انقلابی کشور بلاخص روحانیت انقلابی، باید با تاکید بر اقامه شریعت و استقامت بر مواضع دینی و انقلابی، دفاع هوشمندانه از ارزشها به ویژه حجاب، حیاء و عفت و ترویج آنها را در دستور کار خود قرار دهد.
7⃣ تاسف بارتر از "هم زبانی" و همدلی برخی از عناصر موسوم به اصلاحطلب با براندازان و ضد انقلاب، در هجمه به #حجاب و روحانیت مسئولیت شناس،
اظهارات بدون تامل برخی از معاریف روحانی و غیر روحانی در محکومیت روحانی جوان و دلجویی از زن هتاک بود!!
8⃣ مبنای مورد قضاوت افراد مورد اشاره خبری بود که اولین راوی آن، شبکه فاسق و فاجر و صهیونیستی "ایران اینترنشنال" بود
به تعبیر واضحتر این افراد بر خلاف دستور موکد الهی:
""أَیُّهَا الَّذِینَ آمَنُوا إِنْ جاءَکُمْ فاسِقٌ بِنَبَإ فَتَبَیَّنُوا"" [ ۱ ] ؛ بدون دقت لازم و تحقیق کامل پیرامون حادثه مذکور، به ارائه تحلیلهای دشمن پسندانه و بازی در زمین طراحان "استحاله تدریجی فرهنگی" و "حجاب زدایی" مرحله به مرحله، در پایگاه اصلی انقلاب در قم و کشور پرداختند؛
9⃣ بیدار و هوشیار باشیم:
کاملا مشهود است که دستگاه رسانهای جریان "نفاق و نفوذ" در حال اجرای "عملیات خطرناکی" است که مدتی قبل امام خامنهای نسبت به آن هشدار داده بودند یعنی حمله به ارکان باورهای دینی و انقلابی البته با ضمیمه نمودن "اغوای خواص" با هدف تسهیل در "استحاله فرهنگی" جامعه؛ امری که در اظهارات و مصاحبهها و تحلیلهای از سر غفلت حتی برخی از عناصر روحانی در محکومیت روحانی جوان مشهود است؛
0⃣1⃣ در تحلیل اهداف این خط رسانهای جریان استحالهطلب داخلی، باید به رهنمودهای حکیمانه نائبالمهدی عج مراجعه نمود آنجا که از "نقشه شوم" دشمنان پرده برداشتند و فرمودند:
هدف این است که "تودههای مردم مورد اغوا" قرار بگیرند امّا "وسیلهی" اغوای تودههای مردم، "اغوای خواص" است.
امروز یکی از "کارهای مهم" (دشمن)، اغوای خواصّ جامعه است، [یعنی] کسانی که عنوانی دارند و امکانی دارند و "احیاناً سوادی"" دارند و مانند اینها... اگر به این خواصّ اغوا شده فرصت داده بشود... راحت تودهی مردم را اغوا خواهند کرد؛
یکی از "سنگینترین جنگهای نرم تاریخ کشور" ما "امروز" در همین زمینه در جریان است خب بنا بر این الان یک "جنگ نرم سختی" وجود دارد [ ۲ ]
🖌میراحمدرضا حاجتی
[ ۱ ] سوره حجرات / آیه ۶
[ ۲ ] در دیدار اعضای مجلس خبرگان رهبری
۱۴۰۰/۱۲/۱۹
https://eitaa.com/dr_ahmadvarmazyar
آیا امام علی و امام حسن و امام حسین علیهم السلام در جنگ با ایرانیان حضور داشتند یا نه؟؟.mp3
562K
⚠️❓آیا امام علی و امام حسن و امام حسین علیهم السلام در جنگ با ایرانیان حضور داشتند یا نه؟؟
🎙 استاد محمدی شاهرودی
🔗 https://btid.org/fa
📎 #حجاب #امام_زمان #محرم
https://eitaa.com/mojtameemamali_hmd
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
پاسخ جالب #حجت_السلام_راجی
در ۵ثانیه به شبهه خانمی که #کشف_حجاب کرده بود
🔻 به مناسبت هفته عفاف و #حجاب
https://eitaa.com/dr_ahmadvarmazyar
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
💢 سرنیزه رضاخانی، حجاب را مسئله کرد!
حجاب، نماد هویتی شده است. ما حجاب را مسئله نظام اسلامی نکردیم. بلکه دعوای حجاب را رضاخان شروع کرد! آیا رضاخان واقعاً نابغه بود یا یک جریان در جهان غرب پشت سر او بود.
رهبر معظم انقلاب: «طبق نقشهی دشمنان اسلام و ایران، به کمک روشنفکران آن روزِ متصل به دربار پهلوی، تصمیم گرفتند که زن ایرانی را از دائرهی عفاف و حجاب خود بیرون کنند... برداشتن حجاب، مقدمهای برای برداشتن عفت و حیا در جامعهی اسلامی بود؛ برای سرگرم کردن مردم به عامل بسیار قوی و نیرومند جنسی بود؛ برای اینکه از همهی کارهای دیگر بمانند.»۱۳۸۶/۱۰/۱۹
#اختصاصی #حجاب
https://eitaa.com/dr_ahmadvarmazyar
🔴 امروز سالروز شهادت جمعی از هموطنانمون در اعتراض به کشف #حجاب رضاخان پهلوی هست...
یاد همهی اون شهیدان عزیز رو گرامی میداریم و امیدواریم ما هم بتونیم تا پای جان از دین، ایمان، حجاب و عفافمون حراست کنیم!
راستی در ۲۱ تیرماه ۱۳۱۴ در مسجد گوهرشاد چه گذشت؟...👇
🔺۲۱ تیرماه، در مسجد گوهرشاد چه گذشت؟
تیرماه سال ۱۳۱۴، مردم مشهد در اعتراض به سیاستهای ضداسلامی و کشف #حجاب، رضاخان پهلوی در مسجد گوهرشاد تجمع کردند. صبح روز بیست و یکم نیروهای نظامیِ حکومت پهلوی با حمله به مسجد، مردم را به رگبار بستند.
سیدمحمدعلی شوشتری، نمایندهی مخصوص رضاشاه در آستان قدس که خود شاهد این واقعه بوده در خاطراتش مینویسد:
شوفر سردار ساعد میگوید:
آنچه کشته بود را ما حمل کردیم و بردیم زیر باغ خونی؛ بالغ بر یک هزار و ششصد و هفتاد نفر بودند.
مسئولین شهرداری نیز میگویند:
کامیون و اتومبیلهایی که جنازهها را حمل میکرد، شمرده یاداشت کردیم، تعداد ۵۶ کامیون بود که در اغلب این کامیونها صدای نالههای زخمیها هم شنیده میشد که التماس مینمودند:
برای رضای خدا، ما زندهایم!
منبع: خاطرات سیاسی سیدمحمدعلی شوشتری (خفیهنویس رضاشاه)، ص ۸۰ تا ۸۵
#شهدای_گوهرشاد
https://eitaa.com/dr_ahmadvarmazyar
🔺 اطلاعنگاشت | سرنیزهی رضاخانی علیه #حجاب زن ایرانی
🔻 ابعاد حادثه مسجد گوهرشاد بر اساس بیانات امام خامنهای.
🌷 «یک عده مردم مؤمن برای خاطر مقصودی در یک جای مقدسی جمع شدند و مأمورین دولتی ریختند، اینها را کشتند.»
🔺 ۲۱ تیرماه سالروز واقعهی خونین کشتار مردم معترض به #کشف_حجاب رضاخانی در #مسجد_گوهرشاد مشهد که در سال ۱۳۱۴ به وقوع پیوست.
https://eitaa.com/dr_ahmadvarmazyar
هدایت شده از " محلهٔهمدلِمجتمعامامعلی(ع)"
❌مستر همفر جاسوس انگلیس در کتاب خود مینویسد،اگر در کشورهای اسلامی سه چیز درست و دقیق کار شود نفوذ و استعمار ما عملی میشود:
🔶 ۱) مردم را از روحانیت و مرجعیت جدا کنید؛ با خراب کردن شخصیت آنها در ذهن مردم..
🔷۲) حجاب زنان را بردارید و عفت عمومی را مبتذل نشان دهید.
🔶۳) موسیقی را عمومی کنید.
#بصیرتی
#حجاب
https://eitaa.com/mojtameemamali_hmd
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️حجاب و عفاف؛ مسئله چیست؟ (بخش اول)
🔸#حجاب و #عفاف از واژه های پر بسامد در فرهنگ دینی و ملی ما است. بدون شک #وجوب_حجاب از احکام شناخته شده شرعی، و #عفاف از پسندیده ترین سجایای اخلاقی است. اما مفهوم این دو واژه چیست؟ چه رابطه ای دارند؟ فلسفه و مبنای لزوم آنها کدام است؟ پیشینه تاریخی و #وظیفه_حاکمیت در قبال آن چیست؟
💠معنای حجاب و عفاف
🔹#حجاب واژه ای است عربی که در بستر اصلی خود کمتر به معنای پوشش زنان به کار رفته است. نتیجه تحقیق استاد مطهری در کتاب «مسئله حجاب» پیرامون معنایِ این واژه این است که کلمه #حجاب در دو معنا استعمال می شود؛ هم به معنی #پوشیدن و هم به معنی #پرده، و البته اکثراً در همین معنای دوم به کار می رود. این کلمه از آن جهت مفهوم پوشش میدهد که پرده، وسیله پوشش است. شاید بتوان گفت که به حسب اصل لغت هر پوششی حجاب نیست، آن پوششی #حجاب نامیده میشود که از طریق پشت پرده واقع شدن صورت گیرد.
🔹#عفاف نیز واژه ای عربی است که از فرهنگ اسلامی وارد زبان فارسی شده است. #عفاف را به «خود نگهداری و بازداشتن نفس» از #محرمات و خواهش های شهوانی، ترجمه کرده اند. ابن منظور در لسان العرب می گوید: «#عفّت، خود نگهداری از غیر حلال، کارهای #حرام و #طمع های پست است؛ #عفتپیشگی یعنی خود نگهداری». راغب در مفردات می گوید: «#عفّت حالت نفسانی است که مانع تسلّط شهوت بر انسان می گردد، و #انسان_عفیف کسی است که با تمرین و تلاش مستمر و پیروزی بر #شهوت، به این حالت دست یافته باشد». در قاموس قرآن آمده است: «#عفّت به معنای مناعت است و در شرح آن گفته اند: حالت نفسانی است که از غلبه شهوت باز دارد. پس باید #عفیف به معنای #خود_نگهدار و با مناعت باشد.»
💠رابطه حجاب و عفاف
🔹از مقایسه دو واژهی #حجاب و #عفاف معلوم می شود که هر دو در اصل معنای منع و جدایی مشترکاند. با این تفاوت که منع و بازداری در #حجاب مربوط به #ظاهر است، ولی منع و بازداری در #عفت، مربوط به #باطن و برخاسته از درون است؛ البته با توجه به تأثیر متقابل ظاهر و باطن بر یکدیگر، بین حجاب و #پوشش_ظاهری و عفت و #حیای_باطنی ارتباط وجود دارد؛ به این مفهوم که هر چه حجاب و #پوشش_ظاهری بیشتر و بهتر باشد، در تقویت و #پرورش_عفت، تأثیر بیشتری دارد؛ و هر چه #عفت_درونی و باطنی بیشتر باشد، حجاب و #پوشش_ظاهری هم بیشتر و بهتر خواهد بود. از مجموع تعالیم دینی و اخلاقی چنین فهمیده می شود که مبنای #حجاب (پوشش) ظاهری همان #عفت و حیای درونی است و به همین دلیل ریشه و اساس آن است.
💠حجاب در اسلام
🔹#پوشیده_ماندن از #نامحرمان دستور صریح #قرآن است. قرآن کریم خطاب به پیامبر (صلی الله علیه و آله) می فرماید: «به #بانوان_باایمان بگو چشمهای خود را فرو پوشند و عورتهای خود را از نگاه دیگران پوشیده نگاه دارند و زینتهای خود را، جز آن مقداری که ظاهر است، آشکار نسازند و روسریهای خود را بر سینه افکنند و زینتهای خود را آشکار نسازند...»؛
🔹افزون بر آن، در آیات دیگری، «پوشیدگی کامل اندام»، «با وقار و به دور از تحریک سخن گفتن» و «دوری از آرایشهای شبیه به دوران جاهلیت»، توصیه شده است. افزون بر این، وجود #دستورهای_دینی و احادیث متعدد و معتبر در این زمینه جای هیچ تردیدی را باقی نگذاشته است؛ تا آنجا که بدون شک، #پوشش_زن در برابر مردان بیگانه، یکی از #ضروریاتدیناسلام است و انکار اصلِ آن از نظر فقهی، موجب خروج از دین است. #ادامه_دارد...
نویسنده: دکتر محسن اسماعیلی حقوقدان و عضو پیشین حقوقدان شورای نگهبان
#حجاب
https://eitaa.com/dr_ahmadvarmazyar
✨🔹✨🔹✨🔹✨🔹✨
✨
⭕️حجاب و عفاف؛ مسئله چیست؟ (بخش دوم)
🔸#حجاب و #عفاف از واژه های پر بسامد در فرهنگ دینی و ملی ما است. بدون شک #وجوب_حجاب از احکام شناخته شده شرعی، و #عفاف از پسندیده ترین سجایای اخلاقی است. اما مفهوم این دو واژه چیست؟ چه رابطه ای دارند؟ فلسفه و مبنای لزوم آنها کدام است؟ پیشینه تاریخی و #وظیفه_حاکمیت در قبال آن چیست؟
💠فلسفه حجاب
🔹درباره فلسفه وجوب #حجاب و سودمندی های آن بسیار سخن گفته اند. اما به نظر میرسد علت اصلی، که اتفاقاً تمام موارد دیگر را هم در پی خواهد داشت، حفظ #کرامت و #شخصیت_زنان است. #زن در طول تاریخ شاهد تفسیرهای متفاوتی از ماهیت و حقوق خود بوده است؛ در نخستین مرحله و در اجتماعات بدوی، #زن اصولا به عنوان بخشی از جامعه انسانی شناخته نمی شد، تا بخواهد از حقوق بشری برخوردار باشد.
🔹او موجودی بود مانند سایر موجودات که باید در خدمت مرد قرار می گرفت و شانی جز این نداشت، مُلک آنان بود و طبیعتا مالک، هرگونه می خواست، در آن تصرف می کرد. در چنین فضایی است که خورشید #اسلام طلوع می کند و ماهیت و #جایگاه_زن را، آنگونه که هست و باید باشد، نمایان می کند. از نظر اسلام #مرد و #زن، با حفظ تمام ویژگی ها و تفاوت ها، انسان هستند و در #انسانیت هیچ تفاوتی ندارند. هر دو کامل، هر دو مستقل و هر دو آزاد هستند.
💠زن در اسلام
🔹#اسلام #زن را انسانی کامل و دارای همه #حقوق و مسؤلیت های بشری میداند که میتواند با حفظ و پرورش گوهر وجود خود، به بالاترین #موقعیتهای_معنوی پرواز کند. #زن در این جایگاه، کوثر، یعنی سرچشمه همه #خوبیها و برکات دنیا و آخرت است، و پیامبر خدا (صلی الله علیه و آله) هم بر دست او بوسه می زند. برای همین است که #زن گوهری است که باید قدر دانسته شود، و به ابزاری برای هوسرانی و خدمتکاری برای مردان تبدیل نشود؛ #حجاب برای این است. «شخصیت والا و عزت نفس زنانه» است که نمیگذارد کسی بی پرده با او روبرو شود؛ حتی اگر چشم ظاهرش نابینا باشد.
🔹روزی شخص نابینایی اجازه ورود خواست، #حضرت_فاطمه (سلام الله علیها) برخواست و چادر به سر کرد؛ رسول خدا فرمود: «چرا از او رو گرفتی؟ او که تو را نمیبیند؟!» حضرت عرض کرد: «او مرا نمیبیند، اما من که او را می بینم، و او اگر چه مرا نمیبیند، ولی بوی مرا که حس میکند». رسول خدا (صلی الله علیه و آله) که از این همه حکمت و فرزانگی به وجد آمده بود، فرمود: «شهادت میدهم که تو پاره تن منی». #پوشیده_ماندن از نامحرمان دستور صریح #قرآن است. قرآن کریم خطاب به پیامبر می فرماید: «به #بانوان_باایمان بگو چشمهای خود را فرو پوشند و عورتهای خود را از نگاه دیگران پوشیده نگاه دارند و زینتهای خود را، جز آن مقداری که ظاهر است، آشکار نسازند و روسریهای خود را بر سینه افکنند و زینتهای خود را آشکار نسازند...».
💠نارسایی واژه ها
🔹با در نظر گرفتن آنچه گفته شد شاید واژه #حجاب متناسب با فلسفه و مقصود آن نباشد؛ همانگونه که در قرآن مجید و منابع روایی هم برای این مقصود از واژه حجاب استفاده نشده است. شهید مطهری می گوید: «استعمال کلمه #حجاب در مورد پوشش زن، یک اصطلاح نسبتاً جدید است. در قدیم و مخصوصا در اصطلاح فقهاء کلمه #ستر که به معنی #پوشش است به کار رفته است. فقها چه در کتاب الصلوه و چه در کتاب النکاح که متعرض این مطلب شدهاند، کلمه #ستر را به کار بردهاند نه کلمه #حجاب را.
🔹بهتر این بود که این کلمه عوض نمیشد و ما همیشه همان کلمه #پوشش را به کار میبردیم، زیرا چنانکه گفتیم معنی شایع لغت حجاب پرده است، و اگر در مورد پوشش به کار برده میشود، به اعتبار پشت پرده واقع شدن زن است، و همین امر موجب شده که عده زیادی گمان کنند که اسلام خواسته است زن همیشه پشت پرده و در خانه محبوس باشد و بیرون نرود... «پوشش زن» در #اسلام این است که #زن در معاشرت خود با #مردان بدن خود را بپوشاند و به #جلوهگری و #خودنمایی نپردازد. آیات مربوطه همین معنی را ذکر میکند و فتوای فقهاء هم مؤید همین مطلب است». #ادامه_دارد...
نویسنده: دکتر محسن اسماعیلی حقوقدان و عضو پیشین حقوقدان شورای نگهبان
#حجاب
https://eitaa.com/dr_ahmadvarmazyar