#قیام #مهدوی در انتظار #زنان_تمدن_ساز بسم الله الرحمن الرحیم بخشی از آیات سوره مومنون به ترسیم مسیر انبیای الهی برای محقق ساختن تمدن توحیدی و درگیری¬های جبهه حق و باطل می¬پردازد. نکته حائز اهمیت در این بین، #جایگاه #حضرت #مریم(س) است. در فضای پرتلاطم آن روزگار که جبهه حق در انتظار یک منجی و هادی است و تنها حلقه¬ای از سرسلسله اولیا تا حضور خاتم الانبیا باقیست، اوج حضور یک "زن برگزیده" نمایان می¬شود. "وَجَعَلْنَاابْنَمَرْيَمَوَأُمَّهُآيَةًوَآوَيْناهُماإِلىرَبْوَةٍذاتِقَرارٍوَمَعين"و پسر مریم و مادرش را آیتی ساختیم و آن دو را بر بلند جایی که قرارگاهی و آب روان داشت جای دادیم"( سوره مومنون آیه 50).🌺🌼🌻 نقش زن و مادر در تمدن حقیقی و مطلوب بشر، چنین مرتبه رفیعی است: مادروفرزندیکه تربیت میکند،اولاٌآیه هستند،وثانیاٌنقطه برجسته فرهنگ اجتماعی به شمارمیآیند. مقام #مادری،قرارگاه و سکون اجتماع است.#فرهنگ، تربیت جامعه و برپایی تمدن،بخشی ازشوون ربوبیت الهی است و تایید قران بر نقشی که حضرت مریم (س) در آن بازه زمانی ایفا کرد، نشان می¬دهد که چگونه یک زن در یک نقطه عطف تاریخی بدون اینکه مردانه رفتار کند و وجود زنانه خود را تحقیر یا آن را به مردان شبیه کند، موثرترین واقع شده است. تاثیرگذاری این بانوی بزرگوار در پیشبرد نهضت انبیا با سازوکاری کاملا زنانه و فطری صورت گرفت.👌 شرایط کنونی ما تشابه زیادی به دوران حضرت مریم(س) دارد. جهان در عطش حضور خاتم الاوصیا می¬سوزد و منجی آخر جبهه حق در راه است تا جهان متلاطم و ظلمانی را یک¬سره به نور توحید و عدل منور سازد. ضعف اهل حق و عدم تحرک لازم برای زمینه¬سازی ظهور، این اتفاق مبارک را به تاخیر می¬اندازد. ظهور خواسته همه مستضعفان و حق طلبان است پس حلقه مفقوده کجاست؟ تربیت، نقطه مرکزی انسان‌سازی انبیا محسوب می¬شود و این مهم، جز با حضور عنصری به نام زن و مادر محقق نخواهد شد.تربیت انسان هایی متناسب با نیازهای جبهه حق و آماده سازی تربیتی، عاطفی و انسانی جامعه برای ایفای نقش –حتی تامین نیازهایی چون تغذیه جسمی یا لطافت و زیبایی محیط زندگی و سکونت علاوه بر تغذیه روحی و تامین لطافت های انسانی- ، در نصرت قیام مهدوی و استقرار تمدن توحیدی تاثیری بزرگ و غیرقابل انکار است که خداوند متعال، وجود زنان را شایسته آن دانسته است.در این لحظات حساس که جبهه باطل تماما در حال گسترش است، وظیفه موحدین برای تغییر وضع موجود دوچندان می شود، باید انقلابی عمل کرد. مادری و رابطه‌ی فرزندی و تربیت و مظهر ربوبیت الهی شدن و پیاده کردن انوار ربوبی برای تربیت خلیفة الهی در امان خویش و امتداد نسل خلیفة الله انقلابی‌ترین کار تاریخ ساز بشر است. اگر این را بدانیم ولی به جانمان ننشیند بی‌فایده است، چشم ها را باید شست و همت را مضاعف کرد و قدم در راه نهاد. قیام مهدی موعود منتظر زنان انقلابی است که دامانشان تمدن سازان را تربیت کند....😥 #مادران_منتظر_و_منتظرپرور @dr_fgarivani

#مراقب_نفوذ_تشیع_لندنی_باشیم #ایام_محسنیه 💢تاریخ دقیق شهادت (سقط شدن) فرزند حضرت زهرا(س) مشخص نیست، چگونه عده ای از 28 صفر تا هشتم ربیع را، آغاز #ایام_محسنیه میدانند؟ #دلایل_را_بخوانید شهادت حضرت محسن و هجوم به بیت وحی از #قطعیات است ولی اینکه این اتفاق در چه زمانی افتاده است، مورد بحث است، مشهور شده که بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) ایام محسنیه یا دهه محسنیه بر پا می کنند.  ✅دلایلی است که شهادت حضرت محسن را بلافاصله بعد از رحلت پیامبر(ص) زیر سوال می برد و این دلایل حاکی از آن است که اقلا بعد از یکماه پس از رحلت پیامبر(ص) و هجوم به خانه #وحی اتفاق افتاده است از آنجا که چند هجوم به خانه وحی صورت گرفته و در حمله آخر منجر به #شهادت محسن(ع) و ضرب و شتم حضرت زهرا(س)شده، بعضی هجوم نهایی را با هجوم اول خلط کرده اند ✅به دلایل زیر در هجوم اول محسن(ع) #شهید نشده و پس از یک ماه این اتفاق افتاده است دلیل اول: با توجه به حدیث امام صادق(ع) که حضرت زهرا(س) پس از مضروب شدن دچار #مریضی شدید شدند نشان از آن دارد که بعضی از تحرکات اجتماعی حضرت زهرا(س) قبل از #مضروب شدن اتفاق افتاده است. بنابراین خطبه #فدکیه حضرت زهرا(س)قبل از هجومی بوده که منجر به شهادت حضرت محسن(ع) شده است چون نحوه حرکت ایشان به مسجد نشان از عدم بیماری ایشان دارد. ✅ابن ابی الحدید در توصيف چگونگي آمدن حضرت فاطمه(س) به مسجد براي ايراد خطبه فدكيه آورده است كه آن حضرت با پوشش كامل در ميان جمعي از زنان در حالي كه #چادرش بر اثر بلندي به زير پاهايش مي‌رفت و همچون رسول خدا(ص) راه مي‌رفت، به مسجد آمد. با توجه به اين تعبير كه: «ما تخرم من مشيه رسول‌الله؛ راه رفتنش هيچ تفاوتي با راه رفتن رسول خدا(ص) نداشت»، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا هنگام ايراد خطبه، هنوز هجمه‌اي به خانه حضرت فاطمه(س) صورت نگرفته بود، زيرا در صورت حمله و مضروب شدنِ آن حضرت، نوعِ حركت او نمي‌تواند معمولي باشد تا راوي آن را به راه رفتنِ رسول خدا(ص) #تشبيه كند. ✅مسئله بعدی رفتن حضرت زهرا(س) به خانه مهاجر و انصار برای جذب نیروست. بنا بر نقل سلمان فارسي، پس از غصب خلافت و فدك، اميرالمؤمنين(ع) همراه حضرت فاطمه(س) و حسنين شب هنگام به درِ خانه مهاجران و #انصار رفته و آنان را به همراهي براي بازپس‌گيري حق خويش فرا خواندند. از آنجا كه بنا بر روايت سلمان، پس از حمله مهاجمان به خانه حضرت فاطمه(س) و واقعه سقط جنين، آن حضرت به طور مداوم و پيوسته بستري بود تا به #شهادت رسيد، مي‌توان چنين نتيجه گرفت كه تا زمان ملاقات‌هاي شبانه آن حضرت با مهاجر و انصار، هنوز حمله‌اي به خانه او صورت نگرفته بود؛ زيرا در صورتِ وقوع حمله، آن #حضرت ديگر توان رفتن به در خانة تعداد زيادِ مهاجران و انصار(حتي فقط اهل بدر) را نداشت. ✅دلیل دوم :اعزام #سپاه اسامه است، طبق برخي شواهد هجوم به خانه حضرت فاطمه(س) بعد از برگشت سپاه اسامه صورت گرفته است. ✅حضور #شخصی به نام بریده بن حصیب اسلمی که در جریان هجوم به منزل حضرت زهرا(س) نامش آمده و در سپاه اسامه نیز بوده است، گویای این مطلب است که این اتفاق نمی تواند در روزهای اول ماه #ربیع افتاده باشد چون سپاه اسامه تقریبا بیش از یک ماه بعداز رحلت پیامبر(ص) به مدینه باز گشت. بریده در این جریانات طرفدار حضرت علی(ع) بوده است. 📚طبری دلائل الامامة.صفحه 134 📚 ابن‌ابي الحديد، 263 📚 سليم‌بن قيس الهلالی153 📚تلخيص الشافي صفحه 50 تا 78 #تشیع_لندنی_و_وهابیت_دو_لبه_قیچی_انگلیس_برای_ضربه_به_اسلام_ناب_است @dr_fgarivani