#زن در حاشیه تاریخ نیست... ✔️اينكه گفته می‌شود در #عاشورا ، در حادثۀ #كربلا ، خون بر شمشير پيروز شد ‌ـ كه واقعاً پيروز شد ـ‌ عامل اين پيروزى، #حضرت_زينب بود؛ واِلّا خون در كربلا تمام شد. 🔸 حادثۀ نظامى با شكست ظاهرىِ نيروهاى حق در عرصۀ عاشورا به پايان رسيد؛ اما آن چيزى كه موجب شد اين #شكست نظامىِ ظاهرى، تبديل به يک #پيروزى قطعىِ دائمى شود، عبارت بود از #منش #زينب_کبرى‌ ؛ نقشى كه حضرت زينب بر عهده گرفت؛ اين خيلى چيز مهمى است. 🔹 اين حادثه نشان داد كه #زن در #حاشيۀ_تاريخ نيست؛ زن در متن حوادث مهم تاريخى قرار دارد. قرآن هم در موارد متعددى به اين نكته ناطق است؛ ليكن اين مربوط به تاريخ نزديک است، مربوط به اُمَم گذشته نيست؛ يک حادثۀ زنده و ملموس است كه انسان زينب‌كبرى را مشاهده می‌كند كه با يک عظمت خيره‌كننده و درخشنده‌اى در عرصه ظاهر می‌شود؛ كارى می‌كند كه #دشمنى كه به حسب ظاهر در كارزارِ نظامى پيروز شده است و مخالفين خود را قلع و قمع كرده است و بر تخت پيروزى تكيه زده است، در مقر قدرت خود، در كاخ رياست خود، #تحقير و #ذليل شود؛ داغِ ننگ ابدى را به پيشانى او می‌زند و پيروزى او را تبديل می‌كند به يک شكست؛ اين كارِ زينب‌كبرى است. زينب سلام‌الله‌عليها نشان داد كه می‌توان حُجب و #عفاف زنانه را تبديل كرد به #عزت مجاهدانه، به يک #جهاد بزرگ. 📙 بریده ای از کتاب #انسان_250_ساله به مناسبت رحلت حضرت زینب (سلام الله علیها) ۸۹/۲/۱ @dr_fgarivani

خاطرات #مرضیه_حدیدچی (دباغ) بانوی ایرانی با پوشش چادر تحسین استقبال کنندگان را در مسکو برانگیخت در فرصت اندک باقی‌مانده برخی امور و کارهای ناتمام شخصی را به انجام رساندم و وضعیت حساب مالی خود را با دیگران روشن کردم و وصیت‌نامه‌ای را هم که داشتم اصلاح و تجدید  کردم. روز موعود پس از خداحافظی با خانواده به سوی فرودگاه حرکت کردم، وقتی آنجا رسیدم، دیدم به غیر از آقای جوادی‌آملی، آقای لاریجانی نیز با تعدادی از کارگزاران سفارت جمهوری اسلامی ایران در مسکو نیز هستند. بعد مشخص شد که آقای لاریجانی نیز در ترکیب هیئت ما به سرپرستی آقای جوادی‌آملی قرار دارند. کارگزاران سفارت هم برای تسهیل امور کنسولی و انجام مراحل اداری با هواپیمای ما به مسکو آمدند. در طول پرواز هر یک هیجانات و افکار مختص به خود را داشتیم و بیشتر به این می‌اندیشیدیم که پس از رسیدن به مسکو و نیز هنگام ابلاغ نامه چه باید بکنیم. ناهار را در هواپیما خوردیم. زمانی که هواپیما در فرودگاه مسکو بر زمین نشست، من پشت سر آقای جوادی‌آملی و آقای لاریجانی پا بر روی پلکان هواپیما گذاشتم. گروه و هیئتی مرکب از وزیر امور خارجه و مشاور مخصوص گورباچف و امام‌جماعت مسجد بزرگ مسکو و نیز تعدادی از دیپلمات‌های ایرانی به استقبال آمده بودند. وقتی ما از پله‌ها پایین می‌آمدیم، متوجه شدم که تمامی آنها سرشان را بالا گرفته و به من نگاه می‌کنند. وقتی که پایین پله‌ها رسیدیم، امام‌جماعت مسجد بزرگ مسکو با لباس رسمی (کت و شلوار و کراوات) پیش آمد و ضمن خوشامدگویی، گفت: در عرف دیپلماتیک مرسوم و معمول است که دسته گل را به رئیس هیئت و گروه اعزامی و میهمان تقدیم کنیم، ولی اجازه بدهید که ما این دسته گل را به این خانم که حضورش با این پوشش برای ما تازگی دارد، بدهیم. سپس پیش آمد کمی سرش را برای احترام خم کرد و بدون این که دست برای مصافحه دراز کند دسته گل را به من داد و با بقیه نیز مصافحه کرد و خوشامد گفت. من فهمیدم که دوستان دیپلمات ما در شوروی هماهنگی‌هایی از قبل انجام داده بودند که مردانشان با من دست ندهند. پس از انجام تشریفات و مراسم استقبال به پاویون رفتیم و بدون بازرسی و کنترل از فرودگاه خارج شدیم. البته حدس من این است که آنها کار کنترل را با دستگاه‌های الکترونیکی و به صورت نامحسوس انجام دادند. حضور مشاور مخصوص گورباچف در میان استقبال‌کنندگان پس از توضیح یکی از دیپلمات‌ها برای ما معنا و مفهوم بسیار خوبی داشت؛ گویا مشاور مخصوص تنها به استقبال پادشاهان و رؤسای‌کشورها می‌رفته است. اما آن روز به خاطر قدر و منزلت امام به استقبال سفرای ایشان به فرودگاه آمده بود. حضور یک زن آن هم در این شکل و شمایل برای آنها مایه تعجب بود و حتی روزنامه‌های آنجا به این موضوع پرداختند. جالب این که در یکی از جراید صهیونیست‌ها نوشته شده بود که امام خمینی یک نفر زن نظامی را که فرمانده سپاه یکی از استان‌هاست به همراه هیئت اعزام کرده است. در حالی که من در آن زمان فرمانده سپاه نبودم. #بانوی_انقلابی #پوشش #عفاف #حضور_و_مشاركت_اجتماعي @dr_fgarivani

ارتباط #لایحه_تأمین_امنیت #زنان در برابر #خشونت با موضوع #حجاب 📛نگرش جنسی به زن، خود خشونتی پنهان علیه زنان است 🔹لایحه تامین امنیت و منع خشونت علیه زنان در جریان کار است و تامین امنیت زنان یعنی تقابل با آزار و آسیب و اذیت. آیا در اسلام و مشخصا قرآن از آزار و اذیت زنان و راهکارهای پیشگیری از آن سخن گفته شده؟  ❗️❗️توجه به این موضوع از این نظر لازم است که نظام جمهوری اسلامی بنایش بر این است که محتوایش اسلامی باشد و به عبارتی جهت دهی و ارائه راهکار و ساختش بر اساس راهکارهای قرآنی باشد. 🔹لایحه در دست کار از زوایا و منظرهای مختلف قابل بررسی و نقد است هم به جهت آنچه در آن آمده و هم به جهت آن چه در آن غفلت شده. یکی از موضوعات مورد غفلت در لایحه تامین امنیت زنان عدم طرح موضوع حجاب است. مگر می شود در جمهوری اسلامی لایحه ای جهت تامین امنیت زنان تهیه و مصوب شود و در آن حفظ و رعایت حجاب به عنوان راهکار قرآنی در پیشگیری از آزار و اذیت زنان مورد غفلت قرار گیرد؟ ❗️ 🔹رعایت حجاب توسط یک زن پیامی روشن و شفاف و صریح است که “من یک ابزار و شی جنسی جهت بهره برداری آزاد مردان نیستم، حتی از منظر لذت نگاه کردن.” طبیعت در وجود جنس مذکر اعم از حیوان و انسان گرایش و جذب به سوی مونث را قرار داده است.💯 این امر نه به فرمان و قرارداد نفی می شود و نه متوقف. حیوان بر اساس غریزه و طبیعت زیست می کند و انسان که متنعم به نعمت عقل است این امر طبیعی را در چارچوب و مقررات انسانی قرار می دهد تا مورد سوء استفاده و بهره کشی و ظلم قرار نگیرد و از آن مهمتر از بهره کشی و ظلم پیشگیری و با آن مقابله کند. 🔹عرضه شدن جذابیت های جنسی توسط یک زن و نگاه کردن توسط مردان بهره برداری از جذابیت های جنسی از طریق دیدن و لذت بردن از آن است. قرآن به مردان در قدم اول و به زنان فرمان داده است که چشم از نگاه هوس انگیز به نامحرم فروپوشند. انگیزه کارهای انسان یا عقل است و یا شهوت. رعایت حجاب و فروپوشاندن نگاه جنسی به زن برآمده از تسلط عقل بر غریزه و بر شهوت است 🔹عدم رعایت حجاب اولین پیامش تنزل زنان از جایگاه انسانی با کرامت به جایگاه ابزاری جنسی و بهره برداری آزاد در این ارتباط است حداقل از لحاظ بهره برداری توسط نگاه کردن. عدم رعایت حجاب توسط یک زن خواسته یا ناخواسته پیامش این است که نگاه کنید و لذت ببرید از من به عنوان یک عنصر جنسی. بنا بر این خطرناکترین پیام عدم رعایت حجاب توسط زنان ترویج نگرش ابزاری و جنسی به زن است.  نگرش ابزاری و جنسی به زن عامل تحقیر و در نتیجه بسیاری از آزارها و خشونت ها علیه زنان است. ترویج نگرش جنسی به زن هم در عرصه عمومی و هم خانوادگی آثار مخرب خود را وارد می کند فرمان قرآن به زنان پوشش است تا شناخته شوند پس مورد “ایذاء” قرار نگیرند. فرمان صریح، شفاف و امر است. -حجاب در این جا به همان معنای مصطلح و رایج در جامعه به کار گرفته شده-. قرآن در فرمان به حفظ حجاب (سوره احزاب آیه ۵۹) دو نتیجه را که یکی در پی دیگری حاصل می شود ذکر می کند. نتیجه حفظ و رعایت حجاب این است که زنان شناخته شوند و نتیجه این شناخته شدن به عزت و کرامت این است که پس مورد “ایذاء” قرار نگیرند. 🔹در کلیات لایحه تامین امنیت زنان اهداف آن ذکر شده است. در این اهداف تحکیم مبانی خانواده، تامین امنیت، صیانت از کرامت زنان، پیشگیری از جرائم خشونت آمیز علیه زنان، و افزایش سطح آگاهی های عمومی ذکر شده اند. 🔹یادآور می شود رعایت حجاب در جهت حصول همه این اهداف کارآمد است و جهت دستیابی به همه این اهداف لازم است. با توجه به راهکار قرآنی برای شناخته شدن زنان به کرامت انسانی و برای پیشگیری از آزار و “ایذاء” زنان پذیرفتنی نیست که لایحه ای که در جمهوری اسلامی برای تامین امنیت زنان نوشته و مصوب می شود از این امر غفلت کرده باشد. حجاب در صدر و در راس این لایحه باید مورد توجه قرار گیرد چرا که رعایت حجاب زنان در کنار راهکارهای دیگر یعنی تقویت امنیت زنان هم در عرصه عمومی و هم در حفظ و #تحکیم #خانواده. 🔹عدم رعایت #عفاف و #حجاب و #عرضه_ زنان به عنوان #ابزاری_جنسی امنیت خانواده ها را هم به خطر می اندازد. از همه خطرناکتر این که جایگاه زنان را از جایگاه انسانی با کرامت به جایگاهی ابزاری جنسی تنزل می دهد. نگرش جنسی به زن خود خشونتی پنهان علیه زنان است. خشونت به هویت انسانی زن است که خود عامل خشونت های دیگر است و ترویج نگاه جنسی به زن ترویج خشونت علیه زنان است. چه گونه است که در لایحه تامین امنیت زنان از این موضوع به عنوان عاملی پنهان در خشونت علیه زنان غفلت شده است.   #توران_ولی_مراد-مدیر شورای همکاری ها و شبکه ایران زنان #عفاف #حجاب #لايحه_منع_خشونت_عليه_زنان @dr_fgarivani

#زن در حاشیه تاریخ نیست... ✔️اينكه گفته می‌شود در #عاشورا ، در حادثۀ #كربلا ، خون بر شمشير پيروز شد ‌ـ كه واقعاً پيروز شد ـ‌ عامل اين پيروزى، #حضرت_زينب بود؛ واِلّا خون در كربلا تمام شد. 🔸 حادثۀ نظامى با شكست ظاهرىِ نيروهاى حق در عرصۀ عاشورا به پايان رسيد؛ اما آن چيزى كه موجب شد اين #شكست نظامىِ ظاهرى، تبديل به يک #پيروزى قطعىِ دائمى شود، عبارت بود از #منش #زينب_کبرى‌ ؛ نقشى كه حضرت زينب بر عهده گرفت؛ اين خيلى چيز مهمى است. 🔹 اين حادثه نشان داد كه #زن در #حاشيۀ_تاريخ نيست؛ زن در متن حوادث مهم تاريخى قرار دارد. قرآن هم در موارد متعددى به اين نكته ناطق است؛ ليكن اين مربوط به تاريخ نزديک است، مربوط به اُمَم گذشته نيست؛ يک حادثۀ زنده و ملموس است كه انسان زينب‌كبرى را مشاهده می‌كند كه با يک عظمت خيره‌كننده و درخشنده‌اى در عرصه ظاهر می‌شود؛ كارى می‌كند كه #دشمنى كه به حسب ظاهر در كارزارِ نظامى پيروز شده است و مخالفين خود را قلع و قمع كرده است و بر تخت پيروزى تكيه زده است، در مقر قدرت خود، در كاخ رياست خود، #تحقير و #ذليل شود؛ داغِ ننگ ابدى را به پيشانى او می‌زند و پيروزى او را تبديل می‌كند به يک شكست؛ اين كارِ زينب‌كبرى است. زينب سلام‌الله‌عليها نشان داد كه می‌توان حُجب و #عفاف زنانه را تبديل كرد به #عزت مجاهدانه، به يک #جهاد بزرگ. 📙 بریده ای از کتاب #انسان_250_ساله به مناسبت رحلت حضرت زینب (سلام الله علیها) ۸۹/۲/۱ #زینب_کبری_سلام الله علیها #بانوی_انقلابی #درسهای_کربلا @dr_fgarivani

#حدیث_روز #عفاف @dr_fgarivani

🎥 دست ندادن «آزیتا شکاری»، قهرمان جودوکار ایرانی با مسئول مسابقات و حواشی آن #ورزش_بانوان #حیا #عفاف @dr_fgarivani

#به_تو_چه_که_من_چی_میپوشم؟؟ #نوروبیولوژی_عفاف_و_حجاب #عفاف #هورمون_کورتیزول #یک_کار_علمی_خوب @dr_fgarivani

💠حساسیت های *غیورانه ی یک پدر* که هیچگاه کمرنگ نشد «بنده *نسبت به مسئله‌ی #حجاب و #حیای اسلامی* در دانشگاه‌ها دغدغه دارم. رؤسای دانشگاه‌ها، مدیران و خود دانشجویان و *بخصوص #دخترخانم‌ها* به حجاب و فاصله‌گذاری اهمّیّت بدهند و توجّه کنند.» ۱۳۹۹/۰۲/۲۸ ارتباط تصویری دیروز امام خامنه‌ای با نمایندگان تشکل‌های دانشجویی برای دغدغه هایت دویدن، عشق است... #غیرت #از_تو_به_یک_اشارت #حجاب #عفاف @dr_fgarivani

⬅️ در زمان جنگ در پشت جبهه در داخل خانه‌ها در پشتیبانی جبهه 👋 وقتی چند مادر بودند دختران جوان نیز کنارشان بودند 🌸 چه‌قدر زیبا بود چه قدر تاثیر داشت 🌸 اصلاً بسیاری از ازدواج‌های ماندگار در همین خط درگیری در همین پشتیبانی دفاع مقدس در همین جمع‌های متعهد شکل گرفت 🌸 اصلاً بسیاری از شیرزن‌ها در همین خط درگیری تربیت شدند 🌸 دختر را نبردند در پادگان 🌸🌸🌸🌸🌸 بلکه مادر با عمل صالح خودش دختر خودش را تربیت می‌کرد حالا شاید سواد نداشت ولی اصل کاری را داشت 🤚 ولی... الان مادران کجا هستند؟ چرا در خط درگیری نیستید؟ 👈 اینستا دارد بعضی از دختران شما را ... 🤚🤚🤚 کجایید شما؟ که دارند دسته گل‌های‌تان را می‌برند؟ 👋👋👋 نمی‌گویم بروید در اینستا! نه اصلاً باید شبکه‌ای و تشکیلاتی دختران خودتان را از این منجلاب بیرون بکشید تشکیلاتی آگاه‌سازی کنید 👈 مثل زمان جنگ از همان داخل خانه تشکیلاتی بیایید وسط میدان شبکه‌ای، از دختران خود در فضای مجازی محافظت کنید 👋 آمدن به هنگام و آگاهانه در خط درگیری مثل زمان دفاع مقدس برکات دارد 👈 آنها تشکیلاتی دارند دختران شما را می‌برند 👈 شما تشکیلاتی بزنید تو دهان‌شان 👈 شما تشکیلاتی فرهنگ‌سازی کنید 👈 شما تشکیلاتی دین را جذاب عرضه کنید 👈 شما تشکیلاتی و متعهدانه بیایید وسط میدان 🤚🤚🤚🤚🤚 همین عمل صالح گروهی شما بسیار برکات دارد و دختران شما را ان‌شاءالله جذب می‌کند. #مادران_تشکیلاتی #الگوی_سوم_زن #عفاف #سواد_رسانه ای @dr_fgarivani

🗯هر کدوم از ما دلایل زیادی برای لزوم داشتن حیا و عفاف و رعایت حجاب که نه تنها برای خانم ها بلکه برای آقایون هم صدق میکنه، قطعا شنیده ایم در این بین خوندن دلایل عقلی و روانشناختی آنهم با بررسی جوامع غربی وآمار رسمی با استفاده از برخی منابع غربی خالی از لطف نخواهد بود که این یک دلیل نمونه ای از۲۰دلیل عقلی حجاب بوده که در کتابی باعنوان ترگل جمع آوری شده واگر دغدغه ی بررسی و کسب اطلاعات بیشتر دارید برای خرید این کتاب میتونید از طریق آدرس زیر اقدام کنید. @varesinbook #حیاء #عفاف #حجاب #کتاب_ترگل #دلایل_عقلی_روانشناختی ✨-----------🔶🔸🔶----------✨ 📲بسیج دانشجویی دانشگاه صنعتی جندی شاپور @dr_fgarivani

تعابیر زیبای یک #بانوی_تازه_مسلمان_غربی درباره#حجاب #عفاف @dr_fgarivani

اگر جامعه را به لحاظ پوشش آزاد بگذاریم بهتر نیست⁉️ 👈برخی می گویند بیاییم و جامعه را به لحاظ پوشش آزاد بگذاریم. اگر اینطور باشد، به تدریج حساسیت افراد کم می شود و این چالش ها هم از بین خواهند رفت. این مدّعا، از چند جهت قابل بررسی است. نخستین جهت اینکه آیا اگر محدودیت را برداشتیم، این محدودیت را باید به کل برداریم یا اینکه باید در یک جایی متوقف شویم که دیگر از آنجا به بعد محدودیت برقرار باشد؟ 👈اگر گفته شود از یک جایی به بعد دیگر نمی توان تحمل کرد و باید محدودیت اِعمال شود، آنوقت می پرسیم این «جایی که می گویید» دقیقا کجاست؟ و با چه شیوه ای می توان مشخص کرد که این محدودیت باید از کجا آغاز شود؟! 👈نتیجه نهایی این می شود که مساله قبل حل نمی شود، فقط کمی جا به جا می شود و باز همان اِشکال کسانی که می گویند محدودیت هست، سر جای خود باقی می ماند. امّا اگر گفته شود که محدودیتی نباشد، نتیجه چه می شود؟👇 لازم نیست برای پاسخ به این پرسش، زیاد فکر کنیم. فقط کافی است ببینیم در کشورهایی که این مسیر را تجربه کردند، چه اتفاقی افتاده است. 👈 نتیجه این است: دختران به جای اینکه با شخصیت خود دیده شوند، با جاذبه های جنسی شان دیده می شوند. بله، جنسی سازی دختران (Sexualization of girls)، نتیجه اِعمال سیاست برداشتن محدودیت های جنسی در غرب بوده است. جنسی سازی دختران یعنی چه؟ به طور خلاصه، یعنی اینکه دختران به جای اینکه انسان هایی قابل احترام و دارای کرامت دیده شوند، به عنوان موجودات جنسی دیده شوند. و نتیجه این فرایند چیست؟ آنچه امروز از آن به خود شیء انگاری یا شیء انگاری جنسی نامگذاری می شود. خودشیء انگاری (Self-objectification). شیءانگاری جنسی (Sexual objectification) به تعامل کردن با زنان و ادراک ایشان به عنوان اشیای جنسی اشاره دارد. در این فرآیند، فرد عینیت یافته، در چشم ناظران، به یک «بدن غیرانسانی» تبدیل می شود. این اصطلاح به درستی بیانگر دو بعد اصلی تعریف کنندۀ شیءانگاری است: ابزار (وسیله) بودن و انکار انسانیت. هنگامی که زنان شیئیت می یابند با آنها به عنوان بدن صرف، ابزاری برای استفاده و لذت دیگران برخورد می شود (ابزار بودن). علاوه بر این، آنها از شخصیت خود محروم میشوند و به عنوان موجوداتی مکانیکی و بی فکر در نظر گرفته می شوند که قادر به تجربه حالات ذهنی انسانی نیستند (انکار انسانیت). بر اساس نظریه شیءانگاری، ابزار اصلی شیءانگاری، نگاه شیءگونه است که به نگرش‌های کم و بیش صریح مردانه، کنایه‌های جنسی یا اظهارنظرهای متمرکز بر ظاهر فیزیکی زنان اشاره دارد. این نوع بازخوردهای بین فردی می تواند توسط زنان درونی شود و باعث خودشیئی انگاری آن ها، یعنی توجه بیشتر آنها به بدن و ظاهر فیزیکی شان به جای شخصیت کامل آن ها، شود. از جمله پیامدهای روانشناختی خودشیءانگاری در زنان می توان به موارد زیر اشاره کرد👇 کمتر اخلاقی و انسانی دیدن خود، احساس گناه زیاد در قربانیان زن، عملکرد شناختی ضعیف تر، حساس شدن نسبت به ظاهر خود، مورد تجاوز و آزار جنسی قرار گرفتن، مشکلات سلامت روان بیشتر (بی اشتهایی و پرخوری عصبی، افسردگی، مشکلات کارکرد جنسی)، افزایش شرمگینی و اضطراب نسبت به بدن، احساس ناتوانی در انتخاب آگاهانه و اراده آزاد و ... . زنانی که در معرض ارزیابی های مبتنی بر زیبایی بدنی از جانب دیگران قرار می گیرند (به عنوان نمونه وقتی زیبایی های بدنی شان در معرض دید مشاهده گران بیرونی قرار میگیرد)، مستعدّ این وضعیت هستند. نک: - Baldissarri C, Andrighetto L, Gabbiadini A, Valtorta RR, Sacino A, Volpato C. Do Self-Objectified Women Believe Themselves to Be Free? Sexual Objectification and Belief in Personal Free Will. Front Psychol. 2019 Aug 8;10:1867. doi: 10.3389/fpsyg.2019.01867. PMID: 31440196; PMCID: PMC6694764. - Calogero R. M., Tantleff-Dunn S., Thompson J. K. (2011). Self Objectification in Women: Causes, Consequences, and Direction for Research and Practice. Washington, WA: American Psychological Association دکتر محسن عزیزی ابرقوئی، روانشناس https://eitaa.com/joinchat/4203216913C592b78c231 #حجاب #عفاف @dr_fgarivani

#فیلم_کوتاه #همباشی #عفاف http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

آیا واقعا لازمه اینقدر دیوار دور خودمون بکشیم؟ #حریم #عفاف #حجاب http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

#استاپ_موشن [ اصالت ایرانی یا تحفه غربی] . جهانگردها در مورد ما چی گفتن و چی نوشتن؟ . سوغات فرنگی آقایون شاهنشاه چی بود؟ #ناحیه_بسیج_دانشجویی_استان_اصفهان #عفاف #حجاب #پوشش http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

تشکر حضرت آقا از چند بانو دیدار امروز ورزشکاران #عفاف #حجاب #مادری http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

🔰 آیت‌الله میرباقری | کلید مبارزه با بدحجابی 🔹اقامۀ مُنکَر بدتر از اشاعۀ مُنکَر و ارتکاب مُنکَر است. یک‌‌عدّه‌ای فرهنگ مردم را عوض می‌کنند تا مُنکَر به معروف تبدیل می‌شود. در نتيجه، این آدمی که تا دیروز از گناه بدش می‌آمد حالا خوشش می‌آید! این آدمی که تا دیروز به نظرش می‌آمد که باید با عفّت باشد امروز به نظرش می‌آید که اصلاً حجاب چیست؟! 🔹در اقامۀ بدحجابی، بستری درست می‌کنند که حجاب می‌شود ضدّارزش. و بی‌عفّتی می‌شود ارزش. لذا آن‌کسی که با هفت‌قلم آرایش و بدحجاب بيرون می‌آید احساس عزّت و شرافت می‌کند! و در مقابل، آن کسی که می‌خواهد باحجاب باشد، احساس حقارت می‌کند. 🔹بر این اساس، وقتی بی‌حجابی به معروف تبدیل شده باشد، نهی از بی‌حجابی، نهی از معروف قلمداد خواهد شد! 🔹در جامعه‌ای که «معروف بشود مُنکَر و مُنکَر بشود معروف»، دیگر اصلاً نمی‌شود نهی از منکر کنی! در نهی از مُنکَر، انسان اول باید مُنکَر را مُنکَر کند و بعد، از آن نهی کند. مُنکَری که در نگاه جامعه معروف است، چطوری می‌توانی از آن نهی کنی؟! چون به نظر آنها، داری منع از معروف می‌کنی! 🔹راه اصلیِ مبارزه با بدحجابی این است: شما اول باید آن پرچمدارانی که دارند اقامۀ بدحجابی می‌کنند را بزنید و جلوی اقامه را بگیرید، به‌طوری که مُنکَر بشود مُنکَر. و معروف هم بشود معروف. آن‌وقت می‌توانید بگویید اگر یک کسی گناه کرد، او را نهی کنید. ولی وقتی مُنکَر شد معروف، بی‌حجابی هم می‌شود عرف، می‌شود خوبی، اسمش هم می‌شود آزادی! #عفاف #حجاب #کلید_مبارزه_با_بیحجابی 🍃🌺 🍃🍃 http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

🌙 رهبر انقلاب، امروز عصر در دیدار رمضانی مسئولان نظام: به چالش تحمیلی حجاب باید از ابعاد فقهی و قانونی و ملاحظات جانبی آن نگریسته شود. ✏️ مسئولان بخش‌های مختلف در این زمینه مسئولیت دارند و باید به مسئولیت خود عمل کنند. ۱۴۰۳/۱/۱۵ #ره_بر_انه #عفاف #حجاب 🍃🌺🍃🍃 http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

#شهیده_بنت_الهدی_صدر #بانوان_تاثیرگذار #الگوی_سوم_زن #ساده_زیستی #عفاف 🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃🌺🍃 http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani

برای چی و برای کی پوشش داشته باشم؟ نظر خانمی جیرفتی مقیم آمریکا جالب بود.🌺 #عفاف #حجاب 🍃🌺🍃 http://eitaa.com/dr_fgarivani https://ble.ir/dr_fgarivani