#قطرات_بارانی_۱۳۷۰ #پرسش گرفتاری هایی که امام اسیر آن بوده چیست و کشته اشک روان یعنی چه؟ اَلسَّلامُ على اَسیرِ الْکُرُباتِ؟ وَ قَتیلِ الْعَبَراتِ؟ * سلام بر آنکه به گرفتاریها اسیر بود و کشته اشکِ روان شد. #پاسخ در باب معنای دقیق این *دو واژه* با اینکه از افراد زیادی پرسیده ام اما خیلی برایم روشن نشده و چیزی برای گفتن ندارم. اما احتمالا: *همین گرفتاریهایی که امروز برای نایب منصوب سفیر الهی* مطرح است صدها برابرش، برای آن *امام نازنین* مطرح بوده است. این همه *غفلت، جهالت، از خودبیگانگی، ضلالت، ریزش، تحجر، افراطی گری، وادادگی، بیگانه پرستی، نفاق، خیانت، دروغگویی، فریبکاری، دنیاطلبی، دلال بازی، قدرت طلبی، حرص، حسادت، کینه توزی، لجاجت، عناد، عداوت، اختلاس، زمین خواری، تجاوز به بیت المال، ....* که امروز جامعه را آلوده کرده است، در آن زمان هم خیلی بیشتر و شاید *پنهان تر* بوده که آن امام عزیز را أذیت می کرده است. و شاید خلاصه این دو واژه این باشد که: *يَسْتَخْفُونَ مِنَ النَّاسِ* وَ *لا يَسْتَخْفُونَ مِنَ اللَّهِ وَ هُوَ مَعَهُمْ* 🍃واژه: #اسیرِ_الْکُرُباتِ #قَتیلِ_الْعَبَراتِ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۱ #پرسش در زیارت اربعین ضمیر (هم) فالعنهم لعنا وبیلا... به چه کسانی برمیگردد؟ #پاسخ در *اولین تشهد* زیارت اربعین، باید عرض می کردیم که: ای خدا؛ امام حسین صلواتک علیه، برای این قیام کرد که: *لِیَسْتَنْقِذَ عِبادَکَ مِنَ الْجَهالَةِ وَ حَیْرَةِ الضَّلالَةِ* بنـــدگان تو را از (گردابِ) جهالت و نادانى و سرگردانى (در وادى) گمراهى برهاند، *کدام بندگان؟* همان افراد با سواد و مذهبی و *معتقد* اما *بی ایمان* (و عهدشکنی) که: همدست شدند علیه او با افرادی که: ۱ـ غَرَّتْهُ الدُّنْیا، ۲ـ وَ باعَ حَظَّهُ بِالاْرْذَلِ الاْدْنى، ۳ـ وَ شَرى آخِرَتَهُ بِالثَّمَنِ الاْوْکَسِ، ۴ـ وَ تَغَطْرَسَ، ۵ـ وَ تَرَدّى فى هَواهُ، ۶ـ وَ اَسْخَطَکَ وَ اَسْخَطَ نَبِیَّکَ، ۷ـ وَ اَطــاعَ مِنْ عِبادِکَ: اَهْلَ ۱ـ الشِّقاقِ، ۲ـ وَ النِّفاقِ، ۳ـ وَ حَمَلَةَ الاْوْزارِ، ۴ـ الْمُسْتَوْجِبینَ النّارَ اَللّهُمَّ؛ پس این *مردم معتقد و به ظاهر مذهبی اما بی ایمان* را لعنت و مجازات کن: فَالْعَنْهُمْ لَعْناً وَبیلاً وَ عَذِّبْهُمْ عَذاباً اَلیماً، پس برای اینکه ترکش این *لعن و نفرین و مجازات* شامل ما نشود، باید از *هرگونه همدستی و حمایت و اطاعت* از افرادی که با *عقل و قرآن و احکام شرعی و سفرای منصوب الهی و ولایت نائبان آنان* مخالفت دارند، خودداری کنیم و از حمایتهای قبلی خودمان از افراد منافق و خائن، استغفار و توبه کنیم. 🍃واژه: #لعنا وبیلا @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۲ #پرسش استاد بنده در برخی امور زندگی نظر خالق را نمی دانم که با توجه به شرایط خداوند از بنده چه انتظاری دارند. #پاسخ خوشا به حال شما که *فقط در بعضی امور زندگی* نظر خالقتان را نمی دانید. برای رسیدن و به *عافیت و سلامت و سعادت جاودانه* چاره ای جز این نداریم که خیلی جدی، *تفکر و تدبر* فقط در تمام آیات *قرآن* را جزء *وظائف روزمره* خود قرار دهیم و این *کتاب زندگی* را برای *ثواب* و رفع *حاجات دنیوی* خود نخوانیم. 🍃واژه: #رسیدن @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۳ با سلام و احترام و با امید به اینکه این صبح عزیز و این روز جمعه بر شما اعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار* و تمام مسلمین مبارک باشد. *بیست و چهارمین* صبحانه قرآنی *موکب أربعینی* امروز ما اینست که: لطفا بفرمائید از این فرمایش قرآن، *چه نکات و پیامهایی* را استنباط می کنید: *وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْــدِ قَلْبَــهُ* *حی علی الإیمان* 🍃واژه: #ایمان @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۴ سلام و رحمت الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *بیست و چهارمین* پذیرایی *موکب أربعینی* ما این بود که: پیامها و نکات *آیه ۱۱ سوره تغابن* که میفرماید: *وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ* کدامند؟ ضمن تشکر فراوان از پاسخهای خوب شما، به نظر میرسد که این آیه، *پیامهای مهمی* دارد که چند مورد از آنها را با هم می ببنیم: *پیام اول:* اینکه *قلب* مرکز فرماندهی *قوای مدرکه و تعقل و تفقه* و کانون تمام *توجّه* انسان است. پس برای هر انسانی، فقط *دو مقصد* ممکن و قابل تصور است: *مقصد اول* اینکه با *گوش و چشم* قلبش دعوت خالقش را بشنود و ببینید و به او *ایمان* آورد و با تمام « توجه* خود، دنبال تقرب به بارگاه *خالق* خود باشد: وَ مِنْهُمْ مَنْ يُؤْمِنُ بِهِ (یونس/۴۰) *مقصد دوم* اینکه از *گوش، چشم، مجاری ادراکی و تشخیصی* خود غافل و به *خالق* خود بی إعتنا شود و اسارت *حواس، هوس و ظواهر دنیا* را بپذیرد و تمام *توجهش* دنبال *ثروت، قدرت، زینت، لذت، شهرت، شهوت و دون الله و مخلوق* باشد: *وَ مِنْهُمْ مَنْ لا يُؤْمِنُ بِهِ* (یونس/۴۰) *پیام دوم:* اینکه فقط *قلب* افرادی که *به خدا ایمان دارند* و *عاشق ملاقات او* هستند، نیازمند *هدایت* است و *قابلیت و لیاقت و ظرفیت* هدایت و راهیابی به بارگاه او را دارد. اما مردمی که (مانند حیوانات) به *عادتهای گفتاری و رفتاری و روزانه* خود *در زمینه ها و مشاغل مختلف زندگی* سرگرم اند و (مانند حیوانات)، *استماع عاقلانه* ندارند (و حق شنو نیستند): *وَ مِنْهُمْ مَنْ يَسْتَمِعُونَ إِلَيْكَ أَ فَأَنْتَ تُسْمِعُ الصُّمَّ وَ لَوْ كانُوا لا يَعْقِلُونَ؟* و (مانند حیوانات)، *کوردل* اند و *بصیرت عاقلانه* ندارند: *وَ مِنْهُمْ مَنْ يَنْظُرُ إِلَيْكَ أَ فَأَنْتَ تَهْدِي الْعُمْيَ وَ لَوْ كانُوا لا يُبْصِرُونَ* و قلبشان *مسدود* شده: *خَتَمَ اللَّهُ عَلى‏ قُلُوبِهِمْ* یا *بیمار* است: *في‏ قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ* یا قلبشان *سخت و سنگ* شده *ثُمَّ قَسَتْ قُلُوبُكُمْ مِنْ بَعْدِ ذلِكَ فَهِيَ كَالْحِجارَةِ* و یا *قفلها* بر آن خورده: *أَمْ عَلى‏ قُلُوبٍ أَقْفالُها* .... این افراد ظاهربین و سطحی نگر و دنیاطلب که هنوز *عاقل و عاشق و مشتاق ملاقات خالقشان* نشده اند و (مثل حیوانات)، هیچ *تعهدی* را هم نسبت به *خالق* خود احساس نمی کنند و قبول ندارند، آنها قطعا هیچ *نیازی هم به هدایت ندارند.* پس خیلی واضح و منطقی است که: هر که به خدا ایمان آورد، خداوند هم او را در مسیر درست زندگی قرار می دهد و راه رسیدن به « حق » را از طریق قلبش به او می فهماند: *وَ مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّهِ يَهْدِ قَلْبَهُ* *پیام سوم:* اینکه *فقط خداوند می داند* که در *قلب هر انسانی* چه می گذرد و *عشق و توجه* او به کجاست؟ و *نیاز حقیقی و قلبی* او چیست؟ *وَ اللَّهُ يَعْلَمُ ما في‏ قُلُوبِكُمْ* زیرا برخی (از خواص، در مذمت دنیا) بسیار زیبا حرف می زنند و خدا را هم بر قلبشان شاهد می گیرند در حالی که بدترین دشمنی را با حق دارند: *وَ مِنَ النَّاسِ مَنْ يُعْجِبُكَ قَوْلُهُ فِي الْحَياةِ الدُّنْيا* وَ *يُشْهِدُ اللَّهَ عَلى‏ ما في‏ قَلْبِهِ* وَ *هُوَ أَلَدُّ الْخِصامِ* *پیام چهارم:* انسان فقط با *قلب* خود (که عرش الرحمن است)، می تواند *معیت رب* و *الله* را با خودش *بفهمد* و به او *ایمان* آورد و به مقلب القلوب، *توجه* پیدا کند و به *عبادتی صادقانه و اطاعتی مخلصانه و زندگی مفید* توفیق پیدا کند. *پیام پنجم:* فقط *هدایت الهی* است که می تواند انسان را به *خیر و کمال و تعالی * رهبری کند و به *عافیت و سلامت و سعادت جاودانه* برساند: *إِنَّ هُدَى اللَّهِ هُوَ الْهُدى‏* *پیام ششم:* هر هدایتی غیر از *هدایت الهی* حتما *انحراف، گمراهی و شوخی شیطان* است. اللهم؛ *إهدنا الصراط المستقیم* 🍃واژه: #ایمان @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۵ #پرسش استاد لطفا راهنمایی بفرمایید معنی لغات قرآنی را چگونه یاد بگیریم #پاسخ برای درک *مفاهیم* واژه های قرآنی، کتابهای لغت و ترجمه ها و تفاسیر می توانند کمک کنند اما کافی نیستند بلکه باید با *مباحثات گروهی* آشنا با زبان عربی و علوم قرآنی، *بیان* قرآن را درباره هر واژه بیابیم و از کتابهای معتبر مثل نهج البلاغه و صحیفه سجادیه هم برای *فهم کاربردی* هر واژه کمک بگیریم. از ابتدای تأسیس این گروه، یکی از محورهای تلاش ما، همین *واژه شناسی قرآنی* بوده و یک محور در نکاتی هم که در *موکبهای اربعینی* مطرح می شود، همین *واژه شناسی قرآنی* است. چه خوب می شود اگر خود شما (و هر یک از أعضاء محترم گروه) دفتری داشته باشید و *واژه هایی* را که گهگاه در ضمن مباحث مختلف مطرح می شود را در آن جمع آوری کنید. 🍃واژه: #واژه شناسی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۶ #پرسش لطفا میفرمائید آداب گفتگوی کلی که باهمه بشود رعایت کرد ونفوذ کلام طوری باشد که حق و شفاف و درست بگوئیم و اثر کند؟ #پاسخ ظاهرا *هدایت دیگران* و *آدم کردن دیگران* اصلا از ما خواسته نشده و ما *فقط* باید *مراقب گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع خودــــمان* باشیم. قطعا *گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع* خود ما باید برای خودمان، روشن، عاقلانه، منطقی، مجاز و طبیعی و به عبارت بهتر، *صادقانه و موحدانه و مخلصانه* باشد، اما اینکه در دیگران *أثر* بکند یا نکند از وظائف ما نیست. 🍃واژه: #هدایت_دیگران @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۷ #پرسش در یکی از فایل های صوتی شما شنیدم که فرمودید ( و . ف. ثم )در قرآن فاصله زمانی را نشان می دهد. که واو از همه کمتر است آیا می توان گفت *بی درنگ* بعد از آنکه کسی به الله ایمان آورد خداوند قلبش را هدایت می کند ؟ #پاسخ بله همینطور که فرمودید، چون میان دو بخش: ۱ـ *مَنْ يُؤْمِنْ بِاللَّه،* ۲ـ *يَهْــدِ قَلْبَــهُ* هیچکدام از حروف عطف قرار نگرفته است، پس معنی *بلافاصله* را بیان می کند. پس به محض اینکه انسان به خداوند واقعا *ایمان* بیاورد، خداوند هم بلافاصله *قلب* او را مورد هدایت قرار می دهد. (درست مثل *زدن کلید چراغ* است که بلافاصله همه جا روشن می شود.) 🍃واژه: #ایمان @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۸ سلام و صلوات و رحمت الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار،* *بیست و پنجمین* صبحانه قرأني *موکب أربعینی* ما اینست که: قرأن كريم در آیه ۶۰ سوره غافر می فرماید: *... إِنَّ الَّذينَ يَسْتَكْبِرُونَ عَنْ عِبادَتي‏ سَيَدْخُلُونَ جَهَنَّمَ داخِرينَ* لطفا بررسی کنید و ببینید *ترجمه درست و پیام مهم* این بخش آیه چیست؟ *حی علی العباده* 🍃واژه: #غافر_۶۰ @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۷۹ #پرسش مدتی است که یکی ازاقوام همسرم شوهر به ظاهرمومنی دارن ولی متاسفانه بدن .متاسفانه رذایل اخلاقی بسیارزیادی هم دارن والان خانومشون گوشی شون روچک میکنن وتذکرمیدن وهمین باعث دعوای.. #پاسخ ۱ـ لطفا به *هزار و یک دلیل* در امور دیگران *کمترین دخالتی* نداشته باشید و اجازه بدهید خودشان پیگیر حل مسائلشان باشند. ۲ـ *گوشی* هر فردی، *حریم شخصی و خصوصی* اوست و *تجسس* در آن به فرموده قرآن، *حرام* است. 🍃واژه: #دخالت @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۸۰ خانم محترمی فرموده اند: چند سالی است که ازدواج کردم و دو فرزند دارم ،همسرم در اوایل ازدواج رابطه مطلوبی با خانواده اش نداشت و من همیشه ایشون رو به ارتباط پسندیده با خانواده اش و عزت گذاشتن سفارش کردم و همسرم هر وقت لازم داشتن کمک مالی بهشون می کرد و من مخالفت نمی کردم الان رابطشون خیلی خوب شده طوری که وابسته شده اند خانواده همسرم طوری شده برا کارهای غیر ضروری درخواست پول دارند در حالی که ما زندگیمون متوسط رو به ضعیف هست و خیلی مشکل مادی داریم و گاهی همسرم با وابستگی از اونها سخن میگه طوری که حس می کنم منو نمیبینه، در حالی که همیشه سعی کردم حقوقشو به جا بیارم، مادر و خواهرش مدام خواسته های بیجا دارن ازش (من بعد ۵سال هنوز یه مانتو به زور خریدم و اونها همیشه چند دست نو می خرند) ،،،طوری که چند وقت پیش همسرم بی دلیل به من پرخاش کرد و بعد عذرخواهی کرد و گفت مادرم و خواهرم از من خواسته هایی دارن که چون نمی تونم برآورده کنم اعصابم خورد بوده به شما پرخاش کردم ،،، تا الان با همه چی کنار اومدم ولی الان مدتیه از خانواده اش متنفرم میرم خونشون ساکت میشینم طوری که همه میگن چرا گوشه گیری ،،،همسرم انتظار داره مثل قبل صمیمی باشم ولی من نمی تونم، چی کار کنم ؟؟ رابطه من و همسرم عالیه اما وقتی پای خواسته های اونها وسط میاد رابطمون مدتی سرد میشه ، من وقتی شوهرم بی محلم میکنه دیگه نمی تونم حتی یه ظرف جابه جا کنم و همش به بچه ها پرخاش می کنم چه کار کنم ؟؟خیلی وقتها حس خستگی و دلزدگی دارم و به روی خودم نمیارم' اندیشه درست و رفتار درست چیه؟ میخام یه زندگی قرآنی داشته باشم ؟ در مورد سوءاستفاده های خانواده همسرم چه کنم؟ رفتارم با اونها چه طور باشه؟ .ناگفته نماند به خاطر خواسته های اونها من خیلی وقتها از خواسته هام گذشتم و از نظر مالی فشار بالایی روم بوده مثلا بیست روز بدون یه تومان پول که بتونیم هزینه کنیم ولی دیگه خسته شدم چون اونها واقعا کمبودی ندارند و سوءاستفاده می کنند البته گاهی هم می ترسم با خودم میگم با این روال که همسرم در پیش گرفته هیچ وقت صاحب خانه و ماشین و امکانات نمیشویم خلاصه دوست دارم رها شوم رها خیلی گرفتار و اسیرم. به ایشان عرض شد: اگر واقعا قصدتان زندگی قرآنی است، بدانید که شما « مهمان » همسرتان هستید همین. پس نباید هیچ گونه » طلبی » از ایشان داشته باشید و باید از « دخالت مستقیم » در کار ایشان بپرهیزید. بلکه باید گفتار و رفتار و اخلاق و مواضع شما آنقدر جذاب و دلربا و منطقی و زببا و هنرمندانه باشد که ایشان را به فراهم آوردن رفاه بیشتر برای شما و رفتار منطقی با دیگران مشتاق سازد. ظاهرا مشکل اصلی شما این نیست که چرا برای شما مانتو نخریده بلکه مشکلتان اینست که توجه ندارید که شیطان شما را دارد وسوسه می کند تا اعتراض داشته باشید که چرا او به « مادر و خواهر سببی » شما کمک می کند. برای خانم محترمی که می خواهد قرآنی زندگی کند عجیب است که به جای اینکه همسرش را برای کمک به « نزدیکان سببی » خود او بسیار تشویق کند و از اینکه آنها را بر او مقدم داشته بسیار تشکر کند و بسیار خوشحال باشد (از اینکه شبیه آنان شده که سه شب افطاری خود را .... )، شوهرش را سرزنش می کند و با مادر و خواهر سببی خودش با سردی برخورد می کند؟ این اخلاق و رفتار، کجایش قرآنی است؟ اگر در منزل مادرتان خداوند از شما بپرسد: ای بنده من چرا نمی خندی؟ چرا شاد نیستی؟ چرا به مادرت احترام نمی گذاری؟ چرا حرف نمی زنی؟ چرا مثل دیوار ساکت و سرد هستی؟چه پاسخی خواهید داد؟ می گوئید: چون شوهرم « مال فــــانی » را به آنها می دهد و به من نمی دهد برای رضایت شما ناراحتم؟ یا می گوئید: چون من به شما که خالق من هستی اعتماد و توکل لازم را ندارم و از آینده می ترسم کارتن خواب شوم، لذا با این اخلاق بد و زشت می خواهم شوهرم را آدم کنم؟ خانم محترمی که باید برای ظهور آخرین حجت الهی حاضر شویم و زمینه سازی کنیم؛ لطفا خودتان قضاوت کنید این برخورد این تحلیل این وسوسه ها خیرخواهانه و منطقی و عاقلانه است و می تواند قرآن پسند باشد؟ 🍃واژه: #زندگی_قرآنی @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۸۱ 📌همراه با نظرات شما سلام وعرض ادب در صـحـيـفـه سجاديه است كه: پروردگارا تو خودت فرمودى (ادعونى استجب لكم ان الّذيـن يـسـتـكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين ) و در اين كلام شريفت دعا و خواندن خـود را عـبـادت، و تـرك آن را اسـتـكـبـار خـوانـدى، و تـاركـيـن را بـه دخول در جهنم با خوارى تهديد فرمودى. و در كـافـى به سند خود از حماد بن عيسى، از امام صادق (عليه السلام) روايت آورده كه گـفـت: از آن جـناب شنيدم كه فرمود: دعا كن و مگو مقدرات تقدير شده و دعا تغييرش نمى دهد، بـراى ايـنـكـه دعـا خـود عـبـادت اسـت، و خداى عزّوجلّ مى فرمايد: (ان الّذين يستكبرون عن عبادتى سيدخلون جهنم داخرين ) و نيز فرموده: (ادعونى استجب لكم ). 🍃واژه: #غافر_۶۰ @dr_ghofrani2