#قطرات_بارانی_۱۴۸۴
#پرسش
با عنایت به حشر و نشر شما با کلام ا.... مجید از شما تقاضامندم پیرامون توحید، نبوت و معاد توضیحاتی بفرمایید.(نقشه ی راه چیست)
#پاسخ
قرار اینست که مفهوم *هر واژه ای* را ابتدا *خود سئوال کننده* با تحقیقی که انجام میدهد بیان کند.
إستثنائا اولین واژه را من توضیح میدهم اما لطفا دو واژه بعدی را شما توضیح دهید. إن شاء الله تعالی
*توزین* یعنی: وزن کردن،
*توزیع* یعنی: پخش کردن.
*توضیح* یعنی: واضح و روشن کردن.
*توبیخ* یعنی: سرزنش کردن.
*توشیح* یعنی: امضا کردن.
*تودیع* یعنی: وداع کردن.
پس *توحید* یعنی: تمام *تمایلات، آرزوها، خواسته ها، شهوات، تقاضاها، دعاها، اوراد و کششهای* خود را با *نظام منظم ناظم علیم حکیم هستی،* آگاهانه و عاقلانه و عارفانه و مؤمنانه، *یکی کردن.*
پس انسان *موحد،* دو تا قلب ندارد: *ما جَعَلَ اللَّهُ* لِرَجُلٍ مِنْ *قَلْبَيْنِ* في جَوْفِهِ.
انسان موحد، *دو تا محبوب، دو تا معبود، دو تا معشوق، دو تا مقصد، دو تا مقصود و دو تا توجه* ندارد.
پس *توحید* به معنی *خدادانی* و *یکی دانســـــتن خدا* نیست.
بلکه لازمه *موحد شدن،* *خداباوری* است.
فرق *خدادانی* با *خداباوری* چیست؟
*خدادانی،* یعنی با برهانهای مختلف ثابت کنم که خدا اولا: *هست* و ثانیا: *یکی* است. اما این دانش و این *اعتـــــقاد ذهنی!؟* ، هیچ تأثیری با *انـــکار آن* در زندگی من نداشته باشد. (مثل اکثر مردم جهان که معتقد به خدای واحد هستند اما اگر او را انکار هم بکنند، زندگیشان هیچ تغییر محسوسی پیدا نمی کند.)
اما *خداباوری* یعنی: اولا: *مخلوقیت خودم را تصدیق کنم،* ثانیا: *خالقیت خدا را تصدیق کنم.* به این معنی که *ایـمان قلبی* پیدا کنم به اینکه: ۱ـ هر چه دارم، *امانت الهی* است و من نسبت به آنها *مسئول* هستم و باید در *آخرت* پاسخگو باشم، ۲ـ هر چه دیگران دارند، *امانت الهی* است و من باید *حرمت* آنها را حفظ کنم، ۳ـ من هر لحظه در حال *آزمایش* هستم و باید *آخرت زیبا و خداپسندانه ای* را برای خودم معماری کنم، ۴ـ اینکه خداباوری من *فقط و فقط* با *تسلیم* شدن و *اطاعت کامل و تبعیت همه جانبه* از *تـــمام منصوبین او* إثبات می شود و ....
پس من نباید *پیرو یک حجت یا یک نبی یا یک رسول یا یک نایب* باشم:
*لا نُفَرِّقُ بَيْنَ أَحَدٍ مِنْهُمْ* وَ نَحْنُ *لَــــهُ مُسْلِمُونَ.*
امیدوارم برایتان مفید باشد.
🍃واژه: #توحید #خدادانی #خداباوری
@dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۹۰۷
#پرسش
...شوهری که میثاق غلیظ دارد و تعهد قانونی نسبت به ما دارد ولی آن را فدای محبت به والدینش می کند از او هم توقع نکنم این را فدای آن می کند...استاد همه اش در نگاه توحیدی حل میشود؟......
#پاسخ
سلام و برکات الهی بر شما بانوان مؤمن و فهیم و صبور.
۱ـ تمام عبادتها، زیارتها و خصوصا *انس روزانه با قرآن* و *اذکار* و *ادعیه* برای همین *رفع اوهام* و *وساوس نفسانی و شیطانی* و *مهار* کردن توقعات و *مدیریت* احساسات و غرائز و خلاصه *تقویت اراده و ایمان* است.
۲ـ متأسفانه عوامل شیطان، همه چی را از هم *جدا* کرده اند، *دیانت* را از *سیاست* و *علم* را از *معرفت و عمل* و *عبادات* را از *زندگی* روزمره.
۳ـ احتمالا *افراط* شوهران در ابراز *محبت* به *والدین نسبی* را می توان با *تشویق محبتشان* (اجرای روش موافق درمانی) تعدیل کرد و به *تعادل* درآورد.
اما لازمه موفقیت در این زمینه اینست که بانوان مؤمن، *والدین سببی* خود را *مؤمنانه* و بیشتر و یا مساوی با والدین نسبی خود، مورد *احترام* قرار دهند.
۴ـ یکی از *واژه های* مهم و مهجور در میان مسلمانان، کلمه *توحید* است که متأسفانه در مدارس و دانشگاه های ساخت دست استکبار، به غلط، یکی *دانستن* خدا ترجمه می شود.
لطفا اگر زحمتی نیست بفرمائید: *منظور* شما از *نگاه توحیدی* چیست؟
👈واژه: #موافق_درمانی #توحید #افراط #شیطان
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
قطرات بارانی _ ۲۹۲۲
#پرسش
استاد روش موافق درمانی را میشه توضیح دهید؟ منظور از نگاه توحیدی....
#پاسخ
۱ـ *موافق درمانی* قبلا مطرح شده لطفا در کانال *تسبیح ۲* جستجو کنید.
۲ـ *توحید* یعنی *یکی کردن.*
یعنی: *منیت* و *خودخواهی* و *اختیار* خود را عاقلانه و آگاهانه *کنار گذاردن* و فقط *رأی* و *نظر* و *حکم الهی* را پذیرفتن و *اطاعت* کردن و در جزئیات زندگی از *نماینده خدا* (۱ـ عقل، ۲ـ أنبیاء، ۳ـ رسولان، ۴ـ نایبان) *تبعیت* نمودن.
۳ـ انسان *موحد،* تمام گفتار و رفتار و خشم و محبت و غرائز خودش را فقط با *عقل* و *کتاب الهی* تنظیم می کند.
👈واژه: #موافق_درمانی #توحید #نماینده_خدا
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۶۸۲۶
#پرسش
فرق احد و واحد را خیلی پرسیدم و مطالعه کردم ولی خوب هنوز برام جا نیفتاده ...
#پاسخ
*أحد* یعنی: *یکتا* و *بیمانند* است، اما *واحد* یعنی: (از نظر شمارش) *یگانه* است: *إِنَّمَا اللَّهُ إِلهٌ واحِدٌ سُبْحانَهُ* (نساء/۱۷۱)
پیشنهاد میکنم بیش از آن دو، بر روی کلمه *توحید* تحیقیق کنید و ببینید ما چگونه باید *موحّد* شویم؟
👈واژه: #توحید #احد #واحد
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۷۶۶۷
#پرسش
استاد آیا سوره مبارکه توحید به خداشناسی پرداخته؟ ممنون میشم جواب شما اگر بله یا خیر بود یکم در موردش توضیحم بدین.
#پاسخ
همانطور که از *نام* این سوره پیداست درباره *خداشناسی* است، اما توضیح آن، مطالب زیادی را میطلبد که با انبوه نامه های خصوصی و غیره الآن فرصت آن نیست.
👈واژه: #توحید #نام #خداشناسی
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۷۹۸۷
#پرسش
برای معلم دغدغه مندی که میخواد با بچه های ابتدایی از توحید و معاد صحبت کنه اساسأ چه توصیه ای دارید؟ ...
#پاسخ
بحث از *معاد* در *دبستان* اصلا مجاز نیست. در مقطع ابتدائی *فقط* باید بر *توصیف* تکیه و تأکید شود. پس بکوشید *زیبائیهای* موجود در طبیعت در گیاهان در فصول سال در پرندگان را با بچهها *کشف* و آنها را به *زیبائی* توصیف کنید.
👈واژه: #توحید #معاد #دبستان
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2
#قطرات_بارانی_۸۵۰۳
#پرسش
۱_ من مشکلی با این واژه ها ندارم و این واژه ها را به عنوان مثال ذکر کردم فقط مشکلم این هست که در فرایند شناخت و خود شناسی، قوه شناخت و شخص ادراککننده (مدرِک) و موضوع ادراکشونده (مدرَک)، سه چیز مستقل از یکدیگر نیستند.و اینها برای من گنگ هست آیا در فرایند خودشناسی باید به این نکات توجه کرد یا خیر،
۲_ به عنوان مثال شما در جواب یکی از دوستان شما این جمله را بکار بردید
(((*نحوه* از دنیا *رفتن* خیلی مهم نیست مهم *شاهد* و *شهید* بودن است که مؤمنین بعد از *هر دو رکعت نماز* باید با *تشهد* خود به تدریج به این مقام شاهد و شهید برسند.)))
این جمله به چه معناست شهد ،شاهد،مشهود و .... آیا همه اینها در خود ما اتفاق می افتد یا ما به آنها میرسیم یا آنها به ما میرسند،
شرمنده که بهتر نمیتوانم توضیح دهم ، خودتان کمک کنید
#پاسخ
همانطور که اگر *۱۰۰* را داشته باشیم اعداد *قبلی* را هم داریم، اگر انسان *تشهد* نماز را درست بفهمد و صادقانه بیان کند، شاهد و مشهود و شهادت برایش *یکی* میشوند و اگر انسان عاقلانه و عالمانه و مؤمنانه به *توحید* برسد عقل و عاقل و معقول هم برایش *یکی* میشوند.
👈واژه: #تشهد #یکی #توحید
🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید:
ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو
@dr_ghofrani2