eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1.1هزار دنبال‌کننده
17 عکس
102 ویدیو
178 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۴۴۷ آهای اهالی محترم گروه جوانان مهدوی و والدین امانتدار؛ روزتان بخیر و عید جمعه، روزی که مردم جهان در آن به « *همدلی* » خواهند رسید بر شما مبارک باشد. پذیرایی « *موکب أربعینی* » ما ، در روز *نهم شعبان* اینست که: در سوره *نجم* خداوند می فرماید: شما « *سامد* » هستید: *وَ أَنْتُــــمْ ســـــامِــــدُونَ* (نجم/۶۱) لطفا معنای « سمد و سامد » را با دقت زیاد بیابید و بکوشید فرق آن را با « *صمــد* » با مثال بیان کنید. حی القرآن. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۵۱۲ ۴۷۵ لطفا فرق بین سرعت و عجله رو میفرمایید و فرمودین چرا در پایان دعا میگوییم العجل العجل؟ متأسفانه « *اشتیاق أعضاء گروه* » درباره « صمد و سمد » و « سرعت و عجله » به « *حد نصاب* » مورد انتظار نرسید، لذا فعلا از آنها صرفنظر می کنیم. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۶۴۴ ۵۱۲ 📌همراه با نظرات شما سلام و عرض ادب خدمت استاد مهربانم و همه همراهان قرآنی بزرگوارم🌹 حلول ماه پر برکت و بسیار زیبای رمضان المبارک، را خدمت همه تبریک عرض میکنم 💐✨🌷✨🌸✨🦋✨🌿✨ استاد لطفا مثل همیشه به ما عیدی بدین من مثل یک کودک بازیگوش و سر به هوا، منتظر عیدی شما پدر دلسوزم میمانم💐☺️ منتهی خواهش میکنم اجازه بدین این عیدی را خودم انتخاب کنم لطفا به این دو عیدی قلب ما را روشن کنید تفاوت واژه صمد و سمد و همچنین فرق بین سرعت و عجله و چرا در پایان دعا میگیوییم العجل العجل ،،، با سلام و احترام و تبریک آغاز باشکوهترین ضیافت الهی به شما و تمام أعضاء محترم گروه، *یک قطـــره آب، فقط یک قطــــره آب است.* *« بدون هیچ رنــــگ و حرکتــی »،* اما « *یک حبــــاب،* (با اینکه از یک قطره آب، بزرگتر است)، بدون اینکه آب داشته باشد، *سطح رنگین و چرخش و ادعای وجود دارد* » و جلب توجه می کند در حالی که « *عمرش بسیار بسیار کوتاه است.* » خداوند « *صمـــد* » است یعنی: « *بسیط محض، حقیقت مطلق، تــو پُــــر، بی نیاز، نامحدود، غیر قابل تقسیم و جمع و تفریق* » است. برخی از مردم هم به خاطر غفلت و تکبر و خودپرستی و تمردشان، به مخلوقیت خود و خالقیت خدا، أعتنایی ندارند و خود را به خدا، دین، شریعت و عبادت بی نیاز مینمایانند و *مثل حیوان نری که دچار هیجان شده،* و مثل *حبابی پوک،* بسیار رنگارنگ و پر تحرک و هیجان آفرینند. قرآن میفرماید: (مثل *أنعام* که برای همه نعمت و مفیدند اما خود سهمی از انسانیت و کمال و تعالی ندارند)، *این افراد مغرور و متکبر و متمرد هم مثل « کود و سماد » هستند.* أَ فَمِنْ هذَا الْحَديثِ تَعْجَبُونَ؟(۵۹) وَ تَضْحَكُونَ وَلا تَبْكُونَ(۶۰) *وَ أَنْتُمْ سامِدُونَ* (نجم/۶۱) شما متکبّر و جبّارید و از حدیث آزفة (خبر قیامت) مغرورانه غافلید زیرا به جای تأسف و اندوه و گریه، احمقانه و مستانه می خندید. پس *« سامدون »،* افراد جاهل و متکبر و متمردی هستند که *هیچ جلوه ای از « صمدیت » خداوند در آنها دیده نمی شود. »* متاسفانه افرادی که به خاطر داشتن ثروت و چند ویلای مجلل و ماشین شاسی بلند و گرانقیمت ... به خدا و نماز و روزه و مقدسات هیچ توجهی ندارند و غرق هرزگی و سگبازی و فحشاء هستند در اطراف ما چقدر زیادند، آنها حتی وقیحانه می گویند: قالُوا: *إِنَّ اللَّهَ فَقيــــرٌ وَ نَحْــــنُ أَغْنِياءُ* 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۶۴۷ ۶۴۶ پس منظور از سمد مصداق حباب است و منظور از صمد مصداق قطره آب؟ درست متوجه شدم؟ با سلام و احترام اگر معنای « *نامحدود* » بودن « *صمد* درست فهمیده شود، « *بیش از یک مصداق* » نمی تواند داشته باشد و آنهم اختصاص به ذات أقدس الهی دارد. فقط برای تقریب به ذهن از شباهت « *قطره آب و حباب* » (یا آب و سراب) استفاده شد. اینکه « *زبد = کف* » و « *سمد = حباب* »، پدیده هایی واقعی اما دروغی و توخالی و پوچ هستند. *هشدار* این آیات اینست که « *برخی از همین ما افراد به ظاهر مذهبی،* به جای آنکه آیت و مظهر و جلوه ای از « صمدیت خداوند » و « *خالص* » و « *خالی از نفسانیت* » باشیم، امکان و احتمال دارد با غفلت و جهالت و کبر و غرور و خودپرستی و تمرد، *(مثل طلحه ها و زبیرهای پانزده قرن یا چهل و یکسال گذشته)* ، *تمام تلاشها و زحمات و مجاهداتهای خود را باطل* و به چنین درجه ی سافلی، *تنزل و سقوط کنیم.* 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۶۵۰ ۶۴۴ ‌‌استاد فرمودید این افراد مغرور و متکبر و متمرد مثل کود و سماد هستند. منظورتون اینه که سامِد از سماد میاد که ازلحاظ لغوی یعنی کود دهنده؟ ظاهرا این طور است. 🍃واژه: @dr_ghofrani2