eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1.1هزار دنبال‌کننده
17 عکس
102 ویدیو
177 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۳۷۸ 🌾 سلام وعرض ادب استاد عزیز مطلب زیبایی خواندم از حضرت آیت الله جوادی آملی : 🔸معنای سال نو اين نيست که زمين چون يک بار به دور شمس مي گردد براي ما عيد است، *ما وقتي عيد داريم که حرکت خودمان به مقصد برسد،* 🌴 دکتر غفرانی: سلام و رحمت الهی بر شما و بر مقام معظم رهبری و حضرت آیه الله جوادی آملی و دیگر علماء و بزرگانمان. ایشان نکته مهمی را مطرح فرموده اند که: « *تحول ما » جشن دارد نه « گردش زمین* ». ایشان فرموده اند: ما اگر اهل سير و حرکت باشيم و به « *مقصد برسيم* »، برايمان عيد است. عمر ما وقتي کامل است که از جايي شروع کنيم و به « *جايي برسيم* ». اما شاید بهتر باشد جمله ایشان را با این تغییر ببینیم: ما اگر « *إخراجی بودنمان* » را بدانیم و « *إنا لله* » را خوب بفهمیم و اهل سير و حرکت باشيم و « *إنا الیه راجعون* » را به درستی باور کنیم و به « *فطرت و اصل و مبدأ خود برگـــرديم* »، قطعا برايمان عيد است. پس عمــر ما وقتي کامل است و وقتی به برکت مبعث، به حق مبعوث می شویم که از « *خودپرستی » و « تعلق به خلائق* » انقطاع پیدا کنيم و « *آیت الهی شویم* ». إن شاء الله تعالی 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۳۸۳ ۳۸۲ 🌿دکتر غفرانی: قدیمی ترین بانوی بسیار محترم جلسات من از سال ۱۳۷۶ تا کنون فرموده اند: مبعث، بارش رحمت الهی است برای رویش، پس مبعوث شویم با نـــور، قبل از اینکه برانگیخته شویم از گـــور، 🌿 سلام فک کنم سوره روم آیات ۵۵و۵۶ جواب سوالتون باشه و یوم تقوم الساعة یقسم المجرمون ما لبثوا غیر ساعة کذلک کانوا یوفکون، و قال الذین اوتوا العلم و الایمان لقد لبثتم فی کتاب الله الی یوم البعث فهذا یوم البعث ولکنکم کنتم لا تعلمون 🌾دکتر غفرانی: ما شاء الله و صد آفرین و هزار بارک الله به شما و تسلط قرآنی شما. لطفا خودتان « چند نکته مهم » این دو را استخراج و مطرح کنید. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
۳۸۵ ۳۸۲ 🌿سوره روم آیه۵۵ وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ كَذَٰلِكَ كَانُوا يُؤْفَكُونَ و روزی که قیامت برپا شود، مجرمان سوگند یاد می‌کنند که جز ساعتی (در عالم برزخ) درنگ نکردند! اینچنین از درک حقیقت بازگردانده می‌شوند. سوره روم_آیه۵۶ وَقَالَ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَالْإِيمَانَ لَقَدْ لَبِثْتُمْ فِي كِتَابِ اللَّهِ إِلَىٰ يَوْمِ الْبَعْثِ فَهَٰذَا يَوْمُ الْبَعْثِ وَلَٰكِنَّكُمْ كُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ ولی کسانی که علم و ایمان به آنان داده شده می‌گویند: «شما بفرمان خدا تا روز قیامت (در عالم برزخ) درنگ کردید، و اکنون روز رستاخیز است، امّا شما نمی‌دانستید!» 🌿سلام و رحمت و برکات الهی بر شما. از تلاش شما متشکرم. برخی از نکات مهم این سه آیه عبارتند از: آیه اول: وَ يَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ: *ما لَبِثُــــوا غَيْـرَ ساعَــــةٍ* كَذلِكَ كانُوا يُؤْفَكُونَ (۵۵) و روزى كه زمان (ظهور یا قیامت صغری یا قیامت کبری و محاکمه) فرا میرسد، مجرمین قسم میخور‏ند كه جز زمانى (اندک در دنیا فرصت و مهلت و) درنگ نداشته ‏اند، آنها (قبلا هم) اينگونه تهمت های دروغ می بافتند. *نکته اول:* مردمی که در نحوه زندگی خود، إعتنایی به عقل و منطق و فطرت و پیامها و هشدارهای وحی ندارند و ارتباط خود را با سفیران الهی قطع کرده و « حق خود و خالق و خلق » را ضایع کرده اند، « مُجرم » نامیده می شوند. *نکته دوم:* مجرمین، چنان به « ادعاهای دروغ و پوچ » عادت کرده اند که در زمان محاکمه هم بجای هر گونه استدلال عقلی و منطقی، به همان ادعاهای دروغ پناه می برند. *نکته سوم:* مهمترین ادعای دروغ مجرمین (مثل تمام شرکت کنندگان تنبل در کنکور) اینست که « فرصت و امکانات ما برای فهم حق و باطل و کارهای مجاز و غیر مجاز، خیلی کم بود. » آیه دوم: وَ قالَ الَّذينَ أُوتُوا الْعِلْمَ وَ الْإِيمانَ: *لَقَدْ لَبِثْـــتُمْ فــي‏ كِتــابِ اللَّهِ إِلى‏ يَوْمِ الْبَعْثِ* فَهذا يَوْمُ الْبَعْثِ وَ لكِنَّكُمْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ (۵۶) اما آنان كه دانش و ايمان به آنها داده شده مى ‏گويند: قطعا شما تا روز قیامت در (محضر) كتاب خدا بودید (و امکان لازم و کافی برای بیدار و مبعوث شدن و حق شناسی داشتید) و امروز همان روز برانگیختن است، ولى شما به علم و دانش خود إعتناء و رجوعی ن‏داشتيد. *نکته چهارم:* برخی از مردم، آنقدر عاقل و لایق و قابل و پاک اند و آنقدر با مبعث، منبعث شده اند که به آنها « علم ویژه و ایمان ویژه » داده می شود. *نکته پنجم:* در محاکمه بعد از ظهور و یا در عالم برزخ و یا در قیامت، « افرادی عالم و مؤمن به عنوان شاهد » (شبیه هیئت منصفه دادگاهها) حضور دارند و ادعای دروغ مجرمین را باطل و رد می کنند. *نکته ششم:* رسالت رسول أکرم صلی الله علیه و آله برای تمام مردم است: « *أَيُّهَا النَّــاسُ إِنِّي رَسُـولُ اللَّهِ إِلَيْـكُمْ جَميعاً* » و قرآن، « *بَيـــانٌ لِلـــنَّاسِ* » است پس تمــام مردم، می توانند با « هشدارها و نورانیت بیان و تبیین قرآن »، از خواب غفلت بیدار شده و بهره ببرند و مبعوث شوند و حق و باطل و خیر و شر و سعادت و شقاوت را بفهمند. *نکته هفتم:* أنبیاء و مرسلین، با أمر الهی و ندای جبرئیل علیه السلام مبعوث می شوند، مؤمنین با دعوت أنبیاء و مرسلین، در دنیا مبعوث می شوند اما مجرمین، در برزخ و قیامت، از پیله خودپرستی و خودخواهی بیرون می آیند و مبعوث می شوند که البته هیچ سودی برایشان ندارد: *قالُوا يا وَيْلَنا مَنْ بَعَثَـــنا مِنْ مَرْقَدِنا؟* آیه سوم: فَيَوْمَئِذٍ لا يَنْفَعُ الَّذينَ ظَلَمُوا مَعْذِرَتُهُمْ وَ لا هُمْ يُسْتَعْتَبُونَ (روم/۵۷) پس در آن روز عذرخواهی آنها كه (به خود) ظلم كرده ‏اند سودی ندارد و حق گرایی و توبه از آنها پذیرفته نمى‏ شود. *نکته هشتم:* در روز محاکمه الهی، هیچگونه بهانه جویی و عذرتراشی و معذرت خواهی و توبه ای از مجرمین که به « حق خود و خدا و خلق، پشت کرده و خود را در ظلمت قرار داده اند » پذیرفته نمی شود. 🍃واژه: ۵۵_۵۶_۵۷ @dr_ghofrani2
۴۰۲ 📌همراه با نظرات شما سلام و رحمت الهی بر شما استاد گرامی (در قطرات بارانی_۳۷۶) شما فرمودید آنچه که انسان باید بداند به او داده شده علم الانسان ما لم یعلم پس به انسان ابتدا علم داده شده و با آن علم انسان ایمان آورده البته این استنباط من است ممکن درست نباشد. 💥 دکتر غفرانی: علیکم السلام من نگفتم بلکه خداوند در پنجمین آیه ای که در شب مبعث به رسول أکرم صلی الله علیه و آله وحی فرمود، فرمود که: علم الإنسان ما لم یعلم. آن پرسش اینست که: ایمان و باور هر چیزی بدون « علم و معرفت » امکان ندارد. شما نمی توانید به چیزی که « نمی دانید و نمی شناسید، ایمان پیدا کنید و آن را « مأمن » خود قرار دهید و به آن پناه ببرید. » پس خداوند به بندگاه خاصش، اول علم لدنی و بعد ایمان خاص می دهد. 🍃واژه: @dr_ghofrani2
سلام و برکات و صلوات الهی بر شما أعضاء محترم این گروه فعال و با نشاط. این عید بسیار بزرگ و سرشار از برکت و نورانیت *بعثت آخرین نبی الهی* بر شما عزیزان مبارک. مقام معظم رهبری می‌فرمایند: *مطلب اوّل* اینست که بعثتها، چه بعثت نبىّ ‌اکرم اسلام و چه بعثت دیگر پیغمبران، همیشه در زمینه‌ى اسارت انسانها بوده است. یعنى وقتى پیغمبران مبعوث میشده‌اند، جامعه‌ى انسانیّت در اسارت به سر میبرده است و بعثت رهاکننده‌ى انسان، رهاننده‌ى انسان و آزادکننده‌ى انسان است. ... انسانها اسیر بودند؛ یعنى اقتصادشان، حکومتشان، مناسبات و روابط اجتماعى‌شان محکوم دست قدرتها و سلطه‌هاى طاغوتى و شیطانى بود؛ .... فضیلت در جوامع انسانى وجود نداشت، کسى به کسى رحم نمیکرد، استعداد انسانها ناشکفته مانده بود، اجازه داده نمیشد که گنجینه‌هاى درون ذات انسان شکوفنده شود و سرچشمه‌هاى استعداد از وجود آدمى سرازیر شود؛ یک اسارت کامل. پیغمبران در یک چنین زمینه‌هایى ظهور میکردند و بعثت به ‌وجود مى‌آمد... بعثت پیغمبر یعنى برانگیختگى پیغمبر؛ او با نهیب الهى بلند میشود، بیدار میشود، برانگیخته میشود، بعد او نهیب میزند تا انسانها بیدار بشوند، تا انسانها برانگیخته بشوند، مردم را از همه‌ى آن اسارتها آزاد میکند؛ وَیَضَعُ عَنهُم اِصرَهُم وَالاَغلٰلَ الَّتی کانَت عَلَیهِم. در این آیه، اسارتهاى مادّى و معنوى هر دو را میگوید؛ زنجیرها را، غلها را از دست‌ و پاى انسانها پیغمبر باز میکند؛ اسارت معنوى را از مردم میگیرد. وَ یُعَلِّمُهُمُ الکِتٰبَ وَ الحِکمَةَ وَ یُزَکّیهِم؛ مردم را تزکیه میکند، اخلاق به مردم میدهد، آموزش به مردم میدهد، جهالت را از مردم میگیرد، انسان را از محدوده‌ى تنگ دیدگاه مادّى بیرون مى‌آورد... *مطلب دوم* اینست که: بزرگ‌ترین دشمنى که در مقابل پیغمبران و پیغمبر ما ایستادگى و مقاومت میکردند، همان کسانى بودند که انسانها را به آن اسارتها دچار کرده بودند. همه‌ى کسانى که شهوت را در انسانها تحریک میکنند، انسانها را به شهوت‌رانى دعوت میکنند، با بعثت پیغمبران مخالفند؛ همه‌ى کسانى که اموال مردم را غارت میکنند، با بعثت پیغمبران معارضند؛ همه‌ى آن حکّام و زمامدارانى که میخواهند بر مردم بِزور حکومت کنند و نظام سیاسى جوامع را در اختیار بگیرند، با پیغمبران دشمنند؛ همه‌ى طاغوتها، همه‌ى شیطانهاى بزرگ و کوچک با پیام بعثت و پیام اسلام مخالفند. *مطلب سوم* اینست که: البتّه فرق بعثت پیغمبر با بعثتهاى دیگر اینست که مخاطبان این بعثت، زمان معیّنى از تاریخ ندارند. بعثت حضرت موسىٰ بعثتى بود که مخاطبانش فقط آن مردمانى بودند که تا قبل از نبوّت عیسىٰ به این دنیا آمده بودند؛ و مخاطبان بعثت حضرت عیسىٰ آن مردمى بودند که تا قبل از ظهور نبوّت خاتم‏ الانبیا در این دنیا آمده بودند. امّا مخاطبان بعثت پیغمبر اسلام حد و مرز ندارند؛ نه طبقه‏ ى خاصّى از مردم، نه کشور خاصّى از کشورهاى دنیا، و نه زمان خاصّى از زمانها؛ مال همه‏ ى انسانها است در طول تاریخ. *مطلب چهارم* اینست که: مردم ایران فریاد پیغمبر را لبّیک گفتند، ما نداى پیغمبر را جواب دادیم؛ لذا در جامعه‌ى ما و براى انقلاب ما دو هدف وجود دارد: یکى آزادى از اسارت در عرصه‌ى مادّى زندگى، و دیگرى آزادى از اسارت در عرصه‌ى معنوى و اخلاقى زندگى. امروز «یُعَلِّمُهُمُ الکِتٰبَ وَ الحِکمَةَ وَ یُزَکّیهِم» براى ما یک دستور است؛ همچنان که امروز «لِیَقومَ النّاسُ بِالقِسط» براى ما یک بِالقِسط» براى ما یک دستور است. این دو چیز همان دو چیزى بود که پیغمبران و پیغمبر اسلام میخواستند به مردم هدیه کنند. لذا بعثت براى ما به معناى واقعى کلمه یک عید است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
با سلام و صلوات الهی، این *عید سعید مبعث* که از بزرگترین نعمتهای الهی بر *مؤمنین* است به شما سروران محترم تبریک عرض می‌کنم و امیدوارم به خاطر *عظمت* این روز بزرگ، خداوند ما و شما را از هر *غفلت* و *جهالت* و *حیرت ضلالت* برهاند و از *قبر خودخواهی* و *پیله نفسانی* ما را  *مبعوث* فرماید تا به *اطاعت* از *رسول باطنی* و *رسولان ظاهری* و *عاقبت بخیری* برسیم و در زمینه‌سازی ظهور حق در جهان، مفید باشیم. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2