eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1.1هزار دنبال‌کننده
17 عکس
102 ویدیو
178 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۴۳۳۹ 📌همراه با نظرات شما انگار امام حسین (ع) هنوز در حال قیام است و ما را نهیب می‌زند... که پیروی نکنیم از اهل نفاق و گنهکار و آنانکه مستوجب آتشند . تا دنیا فریب مان ندهد و آخرت را به بهای ناچیز دنیا عوض نکنیم و متکبرانه در هوس غرق نشیم . پناه بر خدا از فتنه های زمان... 📌همراه با نظرات استاد نکته بسیار مهم در بیانات حضرت امام حسین صلوات الله علیه قبل از عزیمت از مکه به سمت کوفه و در *زیارت اربعین* اینست که ایشان فقط به *اصلاح امت* توجه دارند و بجای اینکه *اهل شقاق و نفاق* را مذمت کنند، *مردمـــــــــی* را نکوهش و مذمت می‌کنند که از *بدکاران و اهل شقاق و نفاق و مستحق آتش* ، با سکوت و یا حمایت خود، *اطاعت* می کنند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
چطور می توان کلمه ی امی را که برای پیامبر فضل محسوب می شود و در جاهای دیگر قرآن برای یهود بکار رفته و برای آنها فضل نیست را جمع بندی کرد؟ *اُمی‌بودن و عدم توانایی در خواندن و نوشتن در عین حالی که برای پیامبر اسلام فضیلت می‌باشد، برای دیگران مذمت حساب شده است. قرآن این صفت را برای مذمتیهودی‌ها و عرب‌ها استفاده کرده است. برخی در مقام تشبیه، صفت امی و نسبی بودن فضیلت و مذمت بودن آن‌را به مانند صفت تکبر دانسته‌اند که در مورد خداوند کمال است و برای غیر او، مذمت حساب می‌شود سلام و رحمت الهی بر شما و بر دقت مؤمنانه شما. احتمالا *اُمی* بودن حضرت *رسول أکرم* صلی الله علیه و آله به این معنی است که ایشان *مامانی* و *دست نخورده* و *مبرا* از إلقائات بیرونی بودند که *فضیلت* است، اما *امی بودن* یهودیان و اعراب، به این معنی است که آنها از *تعالیم أنبیاء* خود *مبرا* و *خالی* و غرق در اساطیر و تحریفات ساختگی و اشعار *جاهلی* بودند که لایق *مذمت* اند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2