eitaa logo
تسبیح۲ (کانال دکتر غفرانی)
1.1هزار دنبال‌کننده
17 عکس
102 ویدیو
177 فایل
دکتر محمد جعفر غفرانی
مشاهده در ایتا
دانلود
۴۰۰۴ استاد ولی کاش یه مقدار هم آقایون مجرد رو نقد میکردید و از عیوب اونها هم میگفتید بلکه خودشون رو اصلاح کنند خداوند در آیه ۳۰ سوره بقره و در یک آیه دیگر قرآن، « ویژگی های » مردها را بیان کرده و به خاطر همان ایرادات از ملائکه خواسته است که با « سجده » خود به درمان آن بپردازند که ظاهرا مأموریت ملائکه به بانوان محول شده و قرار است زنان عاقل و بااراده و مؤمن، اسباب « آرامش و إصلاح غیر مستقیم » مردها را فراهم آورند. لذا آنچه در ازدواج خیلی مهمه ، اینست که « دختر خانم ها » یکپارچه آقا نشده باشند و « از زن بودن » و « مأموریت الهی » خود متنفر نباشند. استاد تشکر از پاسختون ولی درک جواب شما یه مقدار برام سخته ... منظور خداوند از خلیفه فقط آقایون هست؟ اگر ایرادات این خلیفه بر اثر سجده ی ملائکه درمان میشد پس چرا این اتفاق نیفتاد؟از بین ملائکه فقط شیطان بود که سجده نکرد « انسان »، « یک واحد » است که از دو بخش تشکیل شده، (لطفا کلمه ای را در آیه ۳۵ سوره نساء پیدا کنید که ثابت کند انسان ، « یک واحد » است.) یک بخش انسان جنبه ی « مردانه » دارد که کارهای « اجرایی » را انجام می دهد، و یک بخش آن جنبه ی « زنانه » دارد که کارهای « پشتیبانی و نظارت و أنگیزه دادن » را باید انجام دهد. پس خلافت از جنبه اجرایی کاری مردانه و از نظر پشتیبانی و نظارتی و حفاظتی، کاری زنانه است. ظاهرا مأموریت ملائکه در « بانوان مؤمن » ظهور پیدا می کند و زنان زیادی توانسته اند این نقش را ایفا و و زمینه رسیدن مردان خود را به بالاترین مقامات فراهم آورند. پس آری، زنانی که کرامت و عظمت و قداست خود را باور کرده اند توانسته اند از مردان خود، « رجالی اولوالعزم » بپرورند. ضمنا إبلیس ، از جن است و جنبه مادی دارد و از ملائکه نیست. 👈واژه: ۳۰ ۳۵ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
۵۰۴۶ منظور از اینکه در حال مستی نماز نخوانید در آیه ۴۳ نسا چیست؟ ۱ـ آن آیه نمی‌فرماید: نماز *نخوانید* بلکه می‌فرماید: *به نماز نزدیک نشوید.* ۲ـ آیه ابتدا می‌فرماید: يا أَيُّهَا الَّذينَ آمَنُوا؛ *لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى،* اما به دنبال آن می‌فرماید: *حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ* تا *بفهمید* چه می‌گوئید. ۳ـ پس در این آیه نامی از *شراب* نیامده بلکه *أهل ایمان* را از *حالاتی* منع می‌کند که آنها *حرف دهانشان را نمی‌فهمند* و نمی‌فهمند که در محضر خداوند، دارند *چه حرفهائی می‌زنند.* ۴ـ هر انسانی وقتی *خواب‌آلود* و یا *غمگین* و یا *الکی خوش* و یا *بی‌توجه* است و برای *فهم مفاهیم نماز* هیچ تلاشی نکرده، قطعا *حرف دهان خودش* را *نمی‌فهمد.* پس أهل ایمان باید با این موارد مبارزه کنند و برای فهم مفاهیم نماز تلاش کنند و هیچ کلمه ای را *نفهمیده* بر زبان جاری نکنند. 👈واژه: ۴۳ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
آیه ۳۴سوره نساء واضربوهن استاد غفرانی شنیدم اما اصلا متوجه نشدم معنی ضرب سکه زدن. امکانش هست توضیح بفرمایید با سلام و احترام. عذرخواهی می‌کنم اینجا نمی‌توانم بیشتر از آنجا توضیح دهم. 👈واژه: ۳۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
... فرمایش استاد گوش کردم وسوالی برای بنده پیش اومد که چرا استاد تا انتهای ایه ۳۴سوره نساء ترجمه وتبیین نفرمودند؟ فقط تا واضربوهن توضیح فرمودند سلام و برکات الهی بر شما. در کلاسهای دیگر درباره *ادامه آیه ۳۴ سوره نساء،* کمی صحبت شده، اما در آن جلسات مورد نظر شما، بخاطر *محدودیت زمانی* (و مطالبه نداشتن مخاطبین) متأسفانه توفیق بررسی کلمات پایانی آیه فراهم نشد. 👈واژه: ۳۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام @dr_ghofrani2
دیروز مطلبی بیان فرمودید به این معنا: دلیل نقص در طبیعت به عنوان مثال فرزند معلول کارهای اشتباهی هست که از خود انسان سر زده، بر اساس چه آیه ای از قرآن این مطلب رو قبول کنم؟ نیازی به آیات قرآن ندارد بلکه از *هر پزشک* و *جانورشناسی* بپرسید برایتان إثبات می‌کند که *غذاها* و *داروها* و *اعتیادها* و خلاصه *شرائط محیطی* و *ژنتیکی* در *نسل بعدی* آن انسان یا حیوان، *تأثیر* دارد. البته قرآن هم می‌فرماید: *ما أَصابَكَ مِنْ حَسَنَةٍ فَمِنَ اللَّهِ* وَ *ما أَصابَكَ مِنْ سَيِّئَةٍ فَمِنْ نَفْسِكَ* ... (نساء/۷۹) 👈واژه: ۷۹ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
سلام و عرض ادب خدمت استاد منظور از تفسیر آیه ۲۴، سوره نساء چیست؟ سلام و رحمت الهی بر شما. لطفا ابتدا نتیجه تحقیق خودتان را مطرح کنید تا بعد با هم گفتگو کنیم. 👈واژه: ۲۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
سلام و عرض ادب خدمت استاد منظور از تفسیر آیه ۲۴، سوره نساء چیست؟ سلام و رحمت الهی بر شما. لطفا ابتدا نتیجه تحقیق خودتان را مطرح کنید تا بعد با هم گفتگو کنیم. 👈واژه: ۲۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
یک جمله راجع به ( زن، مقام زن، عظمت و زیبایی و نقش و مسیولیت زن) برای ارایه به بانوان نیاز داریم . جمله ای که یادآور شأن با عظمت زن باشد. زن، مقامش آنقدر بالا و والاست که در حج عمره و در حج تمتع، نیازی به *إحرام* ندارد و *با هر لباسی* همواره *مُحرِم* و *مَحرَم مقدسات* است. لذا خداوند حکیم، *همه مسلمانان* (حتی معصومین صلوات الله علیهم) را در *حج عمره* و در *حج تمتع* به تکرار *سعی حضرت هاجر* سلام الله علیها فراخوانده و در پایان همه مناسک، *طواف نساء* و *دو رکعت* نماز طواف نساء را بر همگان *واجب* نموده است. قرآن *بانوان* را در *سوره بقره* به عنوان *پشتوانه مردان* معرفی نموده و قرآن را با سوره بزرگ و مهمی به نام *نساء* مزین کرده است. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، ایمو، روبیکا @dr_ghofrani2
آیا در آیه ۳۳ سوره مریم خطاب به حضرت عیسی سلام الله اشاره به زنده بودن حضرت هم دارد؟ سلام و رحمت الهی بر شما.ظاهرا فقط عبارت *وَ ما قَتَلُوهُ وَ ما صَلَبُوهُ* در *آیه ۱۵۷ سوره نساء* بر زنده بودن حضرت عیسی بن مریم سلام الله علیهما دلالت دارد. 👈واژه: ۱۵۷ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
میشه در مورد ایه سوره ۳۴نساء یه توضیح بدید ... قبلا درباره *آیه ۳۴* سوره *نساء* مطالبی بیان شده است. لطفا با مراجعه به نشانی زیر آنها را بشنوید: https://mjghofrani.ir/l/Zan 👈واژه: ۳۴ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
*بانوی محترمی فرموده‌اند:* ظاهرا بخشی از نامه ۳۱ نهج‌البلاغه درباره زنان خیلی تحقیر کننده به نظر میاد در علم امام که شکی نیست لذا سخن ایشان درست است. با این حساب واقعا قدیمیا که زن رو در پستو پنهان می‌کردند و رای و نظرش رو نمیخریدن درستتر رفتار میکردن آیا این همون نظر اسلام درباره ی زن هستش؟ *به ایشان عرض شد:* ۱ـ برای فهم بهتر کلام آن حضرت درباره بانوان، باید ابتدا تجلیل و تکریم زایدالوصف ایشان نسبت به مادرشان سلام الله علیها و نسبت به حضرت خدیجه سلام الله علیها و به همسر والامقامشان و کوثر آفرینش سلام الله علیها و به دختر بی‌نظیرشان سلام الله علیها که عقیله بنی‌هاشم بوده را در پس‌زمینه فکرمان ثبت کنیم. پس قطعا بیان ایشان در این وصیتنامه به پسر ارشدشان شامل زنان عاقل و مؤمن نیست بلکه منظورشان زنانی مانند عایشه یا زنان قوم لوط یا زنان سپاه عمر سعد و زنان اینهمه محتکر، اختلاسگر و اصلاح طلب خودفروخته، خائن، متخلف، متقلب، عیاش و هرزه .... است. ۲ـ اما اینکه فرمودند: وَ اكْفُفْ عَلَيْهِنَّ مِنْ أَبْصَارِهِنَّ بِحِجَابِكَ إِيَّاهُنَّ فَإِنَّ شِدَّةَ الْحِجَابِ أَبْقَى عَلَيْهِنَّ (زنان را پوشيده دار تا چشمشان به مردان نيفتد، زيرا حجاب، خود زنان را بيش از هر چيز از گزند نگه می‌دارد) برای فهم این کلام لطفا از خود بپرسید: چرا حتی فرزندان یک خانواده از سکه‌های طلا و جواهرات گرانقیمت والدین خود خبر ندارند؟ آیا پنهان کردن آنها دلیلی غیر از ارزشمندی آنها دارد؟ فقط با شناخت درست میزان ارزشمندی فوق‌العاده زن و مقام گرانقدر و جایگاه بسیار رفیع و نقش بسیار تعیین‌کننده او در جهان می‌توان عمق این سخن مولی الموحدین صلوات الله علیه را فهمید. شاید شما که در درس علوم تخصص دارید خیلی بهتر از من بتوانید جایگاه خورشیدها را در کهکشان‌ها توصیف کنید. قرآن می‌فرماید: خورشید آنقدر مهم است که با تاریک شدنش جهان دگرگون می‌شود. و در فرهنگ غالب ملت‌ها، به زن گفته می‌شود: خورشید خانه‌ای تو. از آنجا که ریشه همه یا بیشترین مشکلات جامعه از خانواده است و خانواده واحد جاممه و مهمترین عامل تحول آنست، لذا هر قدر زن به عنوان محور اصلی خانواده، از نامحرمان و بیگانگان محفوظ‌تر باشد، آرامش خانواده بیشتر و افراد آن سالم‌تر و بانشاط‌تر و شایسته‌تر و مفیدتر خواهند بود. قرآن در سوره بانوان می‌فرماید: ... وَ مَنْ يَخْرُجْ مِنْ بَيْتِهِ مُهاجِراً إِلَى اللَّهِ وَ رَسُولِهِ ... (نساء/۱۰۰) یعنی: بیت به برکت وجود زن عبادتکده‌ای است که هنرمندانه و با هدایت نامحسوس خود مهاجر می‌پرورد و محل پرواز أهالی خود به سمت کمال مطلق در همراهی با رهبر منصوب الهی است. لابد می‌دانید که آن حضرت در پایان جنگ جمل عایشه را از بصره به مدینه برگردانده و برای اینکه در بیابانهای خطرناک آن مسیر به ایشان صدمه وارد نشود چهل محافظ مسلح را مأمور حفاظت از او نمودند که بعدا او به آن حضرت اعتراض کرد که آیا حیاء نکردی زن رسول الله را با چهل مرد نامحرم فرستادی؟ اما وقتی آن چهل نفر آمدند و لباس نظامی را از خود جدا کردند او دید که آنها بانوانی بسیجی بودند. پس سفارش آن حضرت به محفوظ مانند بانوان به معنای حبس آنها در خانه نیست بلکه برای جلوگیری از اینهمه غفلت و ابتذالی است که امروز دامن بانوان به آن آلوده شده‌ و آنها را از ایفاء نقش اصلی خود محروم و ظهور حق در جهان را به تأخیر انداخته است .... 👈واژه: ۱۰۰ 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2
نساء وازواج هردو برای زن بکارمیره اما فرق آن دو ... اگر نساء النبی را زنان مسلمان ... ۱ـ *نساء* طبق آیات متعدد قرآن (مثل آیه مباهله) شامل *هر زنی* در *هر سن* و *شرائطی* می‌شود و ربطی به *شوهر* داشتن یا نداشتن او ندارد. ۲ـ قطعا عبارت *نساء النبی* با عبارت *ازواج النبی* فرق دارد و نمی‌توانند به یک معنی باشند. 👈واژه: 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2