#قطرات_بارانی_۲۶۳ #سوال 🌿در سوره مبارکه بلد: لااقسم بهذا البلد.وانت حل بهذا البلد ووالد و ما لد. لقد خلقنا الانسان فی کبد... در این آیه مبارکه.فرموده حاجت به سوگند نیست ولی به این شهر سوگند (مکه مکرمه)سوگند.بلد در تفاسیر به شان ومقام شهر مکه اشاره دارد چه تفسیری دیگری برای این آیه وجود داره؟چرا که در معنی آیه بعدی که :(سوگند به آن پدری که که این شهر را بنا نهد و فرزندی که پدید آورد)ظاهرا به حضرت ابراهیم و حضرت اسماعیل سوگند می خورد .ولی به نظر به توحید و اطاعت مطلقی که حضرت ابراهیم و اسماعیل در برابر خدا داشتند سوگند می خورد. #جواب 🌿شاید پیام آیه اینست که: در برابر « عظمت وجودی تو » (که صادر اول و در این بلد مستقر هستی) و در برابر عظمت آن پدر و فرزند، دیگر نیازی به قسم خوردن به این بلد نیست. شاید به استناد « آیه دحوالأرض » و دعای آن (یا داحی الکعبه ...)، منظور از « هذا البلد »، جایی فراتر از « شهر مکه » و منظور « تمام زمین » باشد. به نظر می رسد « کلید واژه ی » مهم این سوره کلمه « حـــل » باشد. (که شاید به این حدیث قدسی اشاره دارد که: اگر تو نبودی جهان را نمی آفریدم .....) و « کلید واژه دوم » این سوره، کلمه « کبد » باشد. (اینکه درک عظمت بالاترین تجلی ذات اقدس الهی و فهم مقام رسول أعظم و صادر اول، در عالم خلق برای انسان خیلی مشکل و سخت است.) 🍃واژه: #بلد #حل #کبد @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۱۳۲۶ #پرسش واژه (کبد)برای من واژه عجیبی است می شه بیشتر توضیح بدهید چرا درک مقام والای پیامبر اکرم برای انسان سخت است ؟وآیا تعابیر ی دیگری برای آن واژه مرتبط است؟.و همینطور در مورد آیه مبارک(سوگند به پدر ی که این شهر را بنا نهاد و فرزندی که پدید آورد)توضیح بفرمایید .آیا خداوند به مقام توحید و عبودیت حضرت ابراهیم و اسماعیل اشاره دارد؟یا به مقام حضرت محمد(ص)و اهل بیتش اشاره می فرمایید یا به مقام حضرت محمد(ص)ودین مبین اسلام اشاره می فرمایید؟ #پاسخ ۱ـ اگر دوران تحصیلمان را مرور کنیم، می بینیم که در هر کلاسی و در هر زمینه ای، دانش آموزان و دانشجویانی را دیده ایم که از ما « بهتر » بوده اند. خوش خط تر از ما بودند، خوش بیان تر از ما بودند، خوش فهم تر از ما بودند، منضبط تر از ما ، منظم تر از ما ، آراسته تر از ما ، مؤدب تر از ما ، سریعتر از ما .... بودند. و ما و تمام افراد حاضر در آن کلاسها، در سه گروه قرار داشتیم: گروه اول: آنان که افراد بهتر از خودشان را « تحسین » می کردند. گروه دوم: آنها که نسبت به افراد بهتر از خودشان، « حسادت » و آنها را مسخره می کردند. گروه سوم: آنها که هیچ واکنشی نسبت به افراد بهتر از خودشان ندارند. از ابتدای تاریخ بشر تا کنون، تمام مردم جهان در یکی از این سه گروه قرار گرفته اند. و قابیل نخواست « خوبی ها و فضائل » برادرش را بپذیرد و تحسین کند. و برادران حضرت یوسف علیه السلام هم نخواستند طهارت و نجابت و عظمت برادرشان را تحسین کنند. لذا شاید منظور از « کَبَد »، اینست که انسان برای ادامه « حیاتش » باید بکوشد در « کبِد » خود هر طعام سالم و مجاز و مفیدی را « هضم » کند و از آن برای رشد خودش، « انرژی » بسازد. نکته مهم اینست که: « هضم کردن » یعنی: *خودش در آن طعام « حل » شود* نه اینکه آن طعام را در خودش حل کند. (بنابراین انسان عاقل به دستور قرآن باید به طعـــامش و واردات مادی و معنویش، خیلی دقت کند: فَلْيَنْظُرِ الْإِنْسانُ إِلى‏ طَعامِــــهِ (عبس/۲۴) اصحاب امام حسین صلوات الله علیه، در « شربت ولایت و شهادت »،« حــل » شدند لذا « نورانیت امامت » از آنها متجلی شد و تمام آنها حتی « حر بن ریاحی »، صاحب « برکات » شدند، و افرادی مثل « اویس قرنی یمنی »،« معطر » شدند. ۲ـ منافاتی ندارد که سوره بلد بخواهد « توجه » ما را به هر سه مقام حضرت ابراهیم صلوات الله علیه و حضرت اسماعیل علیه السلام و مقام أعظم رسول أکرم صلی الله علیه و آله که در طول یکدیگرند، جلب کند. 🍃واژه: #کبد #حل #بلد @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۳۹۱ با سلام و احترام به تمام أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* در آستانه میلاد فرخنده و نورانی و پُر برکت مادر نازنینمان حضرت *زهرای أطهر* سلام الله علیها، *نود و چهارمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما اینست که بفرمائید: ۱ـ *کَبَد* کجاست؟ ۲ـ *پیام* آیه: * لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ في‏ كَبَدٍ* برای امروز ما چیست؟ (قطعاً انسان را در رنج و سختی پدید آورده‌ایم.) *حیّ علی الفلاح* 👈واژه: #موکب_قرآنی ۹۴ #کبد 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2

#قطرات_بارانی_۵۴۵۹ سلام و برکات الهی بر شما أعضاء محترم گروه *جوانان مهدوی* و *والدین امانتدار.* با تبریک مجدد میلاد فرخنده و نورانی *کوثر آفرینش* سلام الله علیها و فرزند رشید ایشان، *امام خمینی* رحمه الله علیه، *نود و چهارمین* پذیرائی *موکب قرآنی* ما این بود که: ۱ـ *کَبَد* کجاست؟ ۲ـ *پیام* آیه: * لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنْسانَ في‏ كَبَدٍ* برای امروز ما چیست؟ ضمن تشکر از اظهار نظر اندکی از أعضاء گروه. خانمهای کلاس *انجیل خوانی* به این عبارت رسیدند: *او در جایگاه پالاینده و خالص کننده نقره خواهد نشست* آنها از یکدیگر پرسیدند: این عبارت درباره خداوند چه مفهومی را می‌خواهد به ما برساند؟ آنها آنچه به ذهنشان خطور کرد را مطرح کردند اما هیچکدام برایشان قانع‌کننده‌ نبود. یکی از خانمها پیشنهاد کرد فرایند تصفیه و پالایش نقره را بررسی کند و نتیجه را در جلسه بعد به اطلاع سایرین برساند. همان هفته با یک *نقره‌کار* تماس گرفت و بدون اینکه علت کنجکاوی خود را به او بگوید از او تقاضا کرد که اجازه بدهد در محل کارش حاضر شود و نحوه کار او را از نزدیک ببیند. آن نقره‌کار پذیرفت و آن خانم به کارگاه او رفت و به نظاره کار او پرداخت. او دید که آن نقره‌کار، قطعه‌ای نقره را روی *آتش* گذاشت تا کاملاً داغ شود و توضیح داد که برای پالایش نقره باید آن را در *وسط شعله،* (جایی که داغتر از همه جاست) بگذارد تا *تمام ناخالصی‌های* آن بسوزد و از بین برود. آن بانو با خودش اندیشید: لابد ما هم باید در چنین نقطه داغی نگه داشته ‌شویم. اما آن عبارت إنجیل را در ذهنش مرور کرد که می‌گفت: *او در جایگاه پالاینده و خالص کننده نقره خواهد نشست.* پس احساس کرد هنوز *پاسخش* را نگرفته است. لذا از نقره‌کار پرسید: *آیا واقعاً در تمام مدتی که نقره در حال خلوص یافتن است، او باید آنجا جلوی آتش بنشیند؟* آن مرد جواب داد: بله، *نه تنها باید بنشینم و مراقب قطعه نقره باشم* بلکه باید *دائما چشمانم را به آن بدوزم.* آن بانو لحظه‌ای سکوت کرد و بلافاصله پرسید: *شما از کجا می‌فهمید نقره کاملاً خالص شده؟* آن مرد خندید و گفت: خوب، خیلی ساده است ... *هر وقت تصویر خودم را در آن ببینم.* آن خانم فهمید که تمام داغی آتش حوادث مختلف زندگی، برای *خلوص* ماست و *خداوند چشم به ما دوخته* تا زمانی که *تصویر خودش را در ما ببیند.* پس *کبد* تمام *رنج‌هائی* است که خداوند پیش روی انسان قرار می‌دهد تا او *پوست‌اندازی* کند و *خودش* را بیابد و *خدا* را در خودش ببیند. پس *رنج‌های زندگی،* هیچکدامشان *رنج نیست* بلکه تماماً *هدیه* و *موهبت الهی* است برای اینکه انسان در این *کوره* کیمیاگری، *لطیف* و *سبکبار* شود و *الماس وجودش* از زیر *نقابِ من‌های موهوم* رهائی یابد و صیقلی و *برّاق* شود و در *جریان حیات حقیقی* قرار گیرد. *خدایا؛ چنین نگاه موحدانه‌ای را روزی تمام دوستداران حضرت کوثر قرار ده.* 👈واژه: #موکب_قرآنی ۹۴ #کبد 🔻 ما را می توانید در رسانه های زیر دنبال کنید: ایتا، بله، سروش، واتساب، تلگرام، سایت، اینستاگرام، روبیکا، ایمو @dr_ghofrani2