هدایت شده از کیهان آنلاین
دستاوردهای دولت شهید رئیسی در عرصه فرهنگ و هنر
🔰 احیای میراث فرهنگی و تمدنی ایران در دولت سـیزدهـم
👤 #محمد_محمدی
🔸احیای میراث فرهنگی و تمدنی ایران به عنوان یکی از مهمترین اولویتهای دولت شهید رئیسی قرار گرفته بود. ایران با توجه به تاریخ و فرهنگ غنی و گستردهای که دارد، همواره از میراثی گرانبها بهرهمند بوده که در سطح جهانی از جایگاه ویژهای نیز برخوردار است. از آنجا که میراث فرهنگی و تمدنی نمایانگر هویت ملی است و به عنوان پلی به سوی آینده، نقش بسیار مهمی در گسترش فرهنگ و هنر ایفا میکند، دولت سیزدهم با گامهای استوار در این مسیر تلاش کرد تا این میراث را زنده نگه دارد و از انحطاط یا فراموشی آن جلوگیری کند.
🔸یکی از مهمترین ابعاد فرهنگ ایران، موسیقی سنتی است که در سالهای اخیر با توجه به تحولات اجتماعی و اقتصادی، دچار افت شده بود. دولت سیزدهم در راستای توجه به موسیقی سنتی ایران، تلاش کرد که نه تنها از هنرهای اصیل حمایت، بلکه آن را در سطح جهانی معرفی کند. در این راستا، تولید 20 قطعه سرود ملی مذهبی از جمله اقدامات بارز این دولت بوده که به تقویت هویت ملی و مذهبی ایرانیان کمک کرده است.
🔸در دولت سیزدهم، توجه به مفاخر فرهنگی ایران به عنوان یکی از اولویتهای اصلی در دستور کار قرار گرفت. در این راستا، دولت به ایجاد 15دفتر مفاخر فرهنگی در استانهای مختلف کشور پرداخت. این دفاتر در شناسایی و معرفی شخصیتهای برجسته ایرانی به ویژه در حوزههای فلسفه، هنر، ادب، علم و دین فعالیت میکنند.
🔸علاوهبر این، اقدامات دولت سیزدهم در مرمت و بازسازی آرامگاههای تاریخی مانند آرامگاه رودکی در پنجیکت تاجیکستان، آرامگاه حزین لاهیجی در بنارس هند و دیگر آثار تاریخی ایران در سطح بینالمللی، نمایانگر توجه دولت به میراث فرهنگی ایرانی در خارج از مرزهای کشور بود.
🔸دولت سیزدهم به ویژه در حوزه تمدن ایرانی اقداماتی قابل توجه انجام داده است. یکی از این پروژهها، تأسیس بنیاد بینالمللی حکیم نظامی است که با هدف معرفی آثار حکیمان ایرانی در سطح بینالمللی در شورای عالی انقلاب فرهنگی تصویب شد. این بنیاد در تلاش است تا از طریق نشر آثار، برگزاری کنفرانسها و نشستها، تمدن ایرانی را در سطح جهانی معرفی کرده و فرهنگ ایرانی را بیش از پیش در جهان گسترده کند.
🔸در راستای این هدف، دولت همچنین پروژه عظیم بزرگراه حکمت را به اجرا گذاشت. این پروژه که از سهرورد تا همدان در دست احداث است، در نظر دارد تا اولین منطقه فرهنگی ویژه ایران را ایجاد کند. این منطقه به عنوان یک قطب فرهنگی برای تبادل فرهنگی، علمی و هنری در سطح جهانی، در جهت حفظ هویت ایرانی کمک میکند و به رشد اقتصادی و فرهنگی مناطق مختلف نیز میانجامد.
🔸دولت سیزدهم به ویژه در زمینه آموزش هنر و کشف استعدادهای جوانان در حوزههای مختلف هنری، طرحهای مهمی را اجرا کرده است. طرحهایی همچون المپیاد ملی آموزش هنر، گنجینه آموزش هنر و برگزاری کارگاهها و دورههای آموزشی برای جوانان و نوجوانان، فرصتهای مناسبی را برای پرورش هنرمندان آینده فراهم آورده است.
🔸در مجموع، اقدامات گسترده و هدفمند دولت سیزدهم در حوزه احیای میراث فرهنگی، ترویج هنرهای بومی و سنتی، گسترش عدالت فرهنگی و حمایت از هنرمندان، بازتابی از نگاهی راهبردی و عمیق به هویت ملی و تمدنی ایران بوده است. این رویکرد، که با اجرای برنامههای متنوع فرهنگی، آموزشی و زیرساختی همراه بوده، علاوهبر پاسداشت میراث پرافتخار گذشته، بستر مناسبی برای تقویت سرمایه اجتماعی و فرهنگی کشور در مسیر توسعه پایدار فراهم کرده است.
https://kayhan.ir/001IVB
@Kayhan_online
هدایت شده از کیهان آنلاین
گفتوگوی کیهان با محمدمهدی اسماعیلی/وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی دولت سیزدهم
🔰 دولت شهیـد رئیسی انحصارطلبی در فرهنگ و هنر را شکست داد
👤 #محمد_محمدی
🔸محمدمهدی اسماعیلی، وزیر فرهنگ و ارشاد اسلامی در دولت شهید رئیسی دعوت ما را پذیرفت و به کیهان آمد و در گفتوگویی صریح و تفصیلی به تشریح رویکردها و دستاوردهای وزارتخانه متبوع خود در دولت سیزدهم پرداخت. او در این مصاحبه، با تأکید بر فرهنگی بودن انقلاب اسلامی و نقش رهبران فرهنگی آن، آرمانهای حکمرانی فرهنگی را تشریح و به چالشهای پیش روی دولت شهید رئیسی، از جمله شیوع کرونا و جنگ ترکیبی سال ۱۴۰۱، اشاره کرد.
🔸اسماعیلی همچنین از دستاوردهای مختلف مدیریت فرهنگی دولت شهید رئیسی سخن گفت؛ ازجمله احیای کارخانه کاغذ مازندران، توزیع عادلانه امکانات و توجه دولت به هنرمندان، افزایش تولید محتوای فرهنگی و شکستن انحصار جغرافیایی تولیدات هنری به عنوان بخشی از دستاوردهای دوره مسئولیتش سخن گفت و به تبیین اقدامات صورتگرفته در راستای عدالت فرهنگی، دیپلماسی فرهنگی و تدوین اسناد بالادستی در حوزههای مختلف هنری میپردازد.
#ادب_و_هنر
https://kayhan.ir/001Iza
@Kayhan_online
گزارشی از عملکرد سهساله دولـت شـهید آیتالله رئیسـی در مسیر مردمیسازی فرهنگ و هنر کشور
🔰 تثبیت فرهنگ به مثابه پیشران حکمرانی دولتی که به دنبال مردمیسازی فرهنگ و هنر بود
👤 #محمد_محمدی
🔸با گذشت نزدیک به یک سال از پایان دولت سیزدهم، اکنون در ششمین شماره از این سلسله مطالب میتوان با نگاهی دقیقتر و آماری، عملکرد این دولت در حوزه مردمیسازی فرهنگ و هنر در کشور را بررسی کرد؛ آرمانی که از مهمترین شعار دولت سیزدهم نشات میگیرد، چرا که نام آن دولت مردمی بود.
🔸در روزگاری که فرهنگ و هنر در بسیاری از کشورهای جهان به کالایی لوکس بدل شده و اغلب در انحصار طبقات خاص قرار دارد، دولت سیزدهم با درک اهمیت راهبردی این حوزه و با تأسی از گفتمان انقلاب اسلامی، مسیر متفاوتی را برگزید: «مردمیسازی فرهنگ». دولت شهید آیتالله رئیسی با در پیش گرفتن این رویکرد، تلاش کرد تا تولید، توزیع و مصرف محصولات فرهنگی را به میان مردم بیاورد و همچنین فرهنگ را به جایگاهی برساند که بهمثابه «پیشران حکمرانی» عمل کند.
🔸در این دوره، عضویت در کتابخانههای عمومی با رشدی ۵۲ درصدی و امانت کتاب با جهشی ۱۵۶ درصدی همراه بود که نشاندهنده افزایش مصرف فرهنگی و گسترش عدالت فرهنگی در سطح کشور است. همچنین، محافل ادبی در کتابخانههای عمومی با رشد خیرهکننده ۱۹۲ درصدی، زیست فرهنگی را در بسیاری از شهرها و روستاهایی که پیشتر سهم اندکی از مناسبات فرهنگی داشتند، احیا کرد.
🔸در کنار این تحولات، فضای رسانهای کشور نیز با رشد ۳۱ درصدی صدور مجوز نرمافزارهای محتوایی داخلی و رشد ۱۳ درصدی رسانههای الکترونیکی مردمی، از انحصار رسانههای بزرگ فاصله گرفته و بستری برای مشارکت گسترده اقشار گوناگون جامعه فراهم کرده است.
🔸همچنین در حالی که در جریان فتنه پاییز ۱۴۰۱ هجمههای سنگینی علیه نمایشگاهها و رویدادهای هنری به راه افتاده بود، رشد ۲۹ درصدی نمایشگاههای هنرهای تجسمی گویای ایستادگی نهاد فرهنگ در برابر پروژههای تعطیلی فرهنگی بود؛ سیاستی که از دل آن، حمایت از هنرمندانی برآمد که هم دغدغه هنر دارند و هم تعهد اجتماعی.
🔸یکی از برجستهترین دستاوردهای دولت سیزدهم، بازتعریف نقش دولت از متولی صرف فرهنگ به تسهیلگر و تسریعکننده کنشگری فرهنگی مردمی است. در واقع، دولت با گشودن فضا به سمت نهادهای غیردولتی، مساجد، مؤسسات مردمی و تشکلهای فرهنگی و جهادی، نوعی حکمرانی مشارکتی در عرصه فرهنگ را بنیان گذاشت.
🔸در میان این اقدامات، پیگیری عدالت فرهنگی به عنوان یک اصل بنیادین بسیار برجسته است. تخصیص گسترده اعتبارات به استانها، راهاندازی پروژههای فرهنگی در مناطق مرزی و پشتیبانی از جریانهای فرهنگی مستقل، همگی نشان میدهند که رویکرد دولت سیزدهم صرفاً «مردمی در شعار» نبوده، بلکه در میدان عمل نیز کوشیده تا فرهنگ را به دل زندگی مردم بازگرداند.
🔸دکتر محمدمهدی اسماعیلی، وزیر سابق فرهنگ و ارشاد اسلامی، در مصاحبهای که با کیهان پیرامون سیاستهای فرهنگی دولت سیزدهم داشت، «مردمیسازی فرهنگ و هنر» را به عنوان یکی از محورهای بنیادین این دولت عنوان کرد. به گفته وی، مردمیسازی به معنای خارج کردن فرهنگ و هنر از انحصار گروههای خاص و تبدیل آن به امری فراگیر و در دسترس برای عموم مردم است.
🔸به هرحال برخلاف جریانهایی که با نگاهی سرمایهمحور، هنر را ابزاری برای کسب شهرت و سود میبینند، دولت سیزدهم نشان داد که فرهنگ و هنر میتواند در خدمت مردم، رشد معنوی جامعه و انسجام ملی قرار گیرد.
#ادب_و_هنر
https://kayhan.ir/001J8t
@Kayhan_online
هدایت شده از کیهان آنلاین
🔰 بهجای حمله به کیهان، یقه طراحان برجام را بگیرید آقای بازیگر!
👤 #محمد_محمدی
🔸پرویز پرستویی در پستی اینستاگرامی آرزو کرده «به امید روزی که روزنامه کیهان منتشر نشود»؛ آنهم به دلیل تحلیل این روزنامه درباره بیاثر بودن مکانیسم ماشه.
این در حالی است که آقای پرویز پرستویی و دیگر معترضان به وضعیت مکانیسم ماشه باید بهجای حمله به رسانهها، یقه طراحان و مجریان برجام را بگیرند. کسانی مثل محمدجواد ظریف و حسن روحانی که زمانی مدعی بودند «مکانیسم ماشهای وجود ندارد.»
🔸در طول مذاکرات برجام و پس از تصویب قطعنامه ۲۲۳۱ شورای امنیت در تیرماه ۱۳۹۴، محمدجواد ظریف، وزیر خارجه وقت، بارها در تریبونهای رسمی از جمله در جلسات مجلس (۲۳ تیر ۱۳۹۴) و مصاحبههای رسانهای تأکید کرد که چیزی به نام «مکانیسم ماشه» یا «اسنپبک» به شکلی که بتوان یکجانبه تحریمها را بازگرداند وجود ندارد. او در گفتوگویی با شبکه خبر در ۲۳ مرداد ۱۳۹۹ گفت: «مکانیسم ماشه در قطعنامه ۲۲۳۱ نیست، واژه اسنپبک در هیچجای آن نیامده.»
🔸حسن روحانی نیز در جلسه هیئت دولت در تاریخ ۲۹ مرداد ۱۳۹۹ با اشاره به خروج رسمی آمریکا از برجام تأکید کرد که «آمریکا هیچ جایگاهی برای استفاده از مکانیسم ماشه ندارد» و تلاشهایش در شورای امنیت نیز با شکست مواجه خواهد شد. با این حال، این مواضع دولت بعدها در داخل با انتقاداتی مواجه شد. منتقدان با استناد به بندهای ضمیمه برجام و قطعنامه ۲۲۳۱، مدعی شدند که سازوکار ماشه به صورت بالقوه وجود داشته و تیم مذاکرهکننده نسبت به آن سادهانگارانه برخورد کرده است.
🔸اظهار نظر پرستویی اما در ادامه سلسله مواضع عجیب او در سالهای اخیر است؛ از واکنشهای احساسی سیاسی تا مواضع جنجالی در شبکههای اجتماعی، که همواره مورد شگفتی و انتقاد کاربران بوده است. او اینبار نیز با یک اظهارنظر هیجانی و به دور از هرگونه دلیل و منطق، به روزنامه کیهان که به دنبال راه حلی حقوقی برای برون رفت از مشکلات احتمالی مکانیسم ماشه است، حمله میکند درحالیکه هیچگاه به مسببین وضع اشاره نمیکند و یا نمیخواهد به آنها بپردازد چرا که شاید منافعش در پس اشاره به سران دولت اسبق نیست.
🔸به امید روزی که چهرههای شناختهشده اگر میخواهند نقش اجتماعی ایفا کنند، با تحلیل دقیقتری سخن بگویند، نه صرفاً با هیجان.
@Kayhan_online