دکترمحیی:
شیخ ابو مسعود احمد ابن فرات بن خالد ضبّی رازی منسوب است به « ضبّ بن اُد بن طانجة بن الیاس بن مضر » #پدر قبیله ای مشهور در عرب که عده زیادی ادیب فقیه و محدث از این قبیله برخاسته اند .
در اینکه وی شیعه یا سنی بوده اختلاف است لکن بواسطه خدماتی که انجام داده قطعا می توان گفت که بواسطه عنایات آقا امیرالمومنین ان شاء الله #شیعه شده...
وی در #ری متولد شد و جهت اخذ حدیث به مصر، دمشق، کوفه، بغداد، شام، جزیرة العرب، یمن و اصفهان مهاجرت نموده و پس از تکمیل فضایل به #ری مراجعت نمود ...
او از معاصرین احمد ابن حنبل بوده و نزد وی احترام زیادی داشته است .
در سفری که عازم #حج بود در مدت توقف در اصفهان مشاهده کرد که مردم اصفهان[[[ دشمنی شدیدی با امام علی (ع) دارند... و صبّ و لعن او را ثوابی بس بزرگ و از واجبات می دانند ... تا حدی که برای رسیدن به حاجات خود مجلس ختم لعن بر علی (ع) برپا میکنند... و برخی نام مقدس حضرت را بر زیر #کفش های خود کنده اند تا در هنگام راه رفتن هم از #ثواب این کار بهره مند شوند ... ❗️ 😳🙄
شیخ ابو مسعود با دیدن این مناظر
و
یاد آوردن فرمایش امیرالمومنین که در خطبهای فرموده بودند:
در برابر اینکه آمدم حق مسلَّم خود را ادعا کردم، به من گفتند؛
فَاصْبِرْ مَغْمُوماً أَوْ مُتْ مُتَأَسِّفاً
با #غم شب و روزت را سپری کن یا از #حسرت بمیر... ❗️ 💔
📓 نهج البلاغة خطبه ۲۱۷
از رفتن به سفر حج #منصرف شد و به همراهان خود چنین گفت که: مسئله مهمی برایش پیش آمده که از حج خانه خدا #مهمتر است ... ❗️
⭕️وی در اصفهان ماند و مدت 4سال در محافل و مجالس مختلف به نقل حدیث از پیامبر(ص) درباره یکی از بزرگان مسلمین پرداخت ولی نام او را بر زبان نیاورد تا جایی که مردم اصفهان شدیدا حریص و مصر بر شنیدن نام این بزرگ مرد بودند ...❕
❤️هر روز 4حدیث نبوی در فضیلت آن صحابه ی رسول خدا (ص) قرائت می فرمود بدون اینکه #اسم ببرد و هر #حدیث را به بیان #شافی و مثال #کافی طوری مدلل می نمود که هیچ گونه شک و تردیدی برای هیچ کس باقی نمی ماند...
و
این بود #شغل شیخ بزرگوار ما تا 4سال تمام...
در این مدت مردم اصفهان می گفتند:
یا شیخ آخر این صحابی کیست⁉️
تا کی اوصاف او را بیان می کنی⁉️
تا چند سخن در پرده می گویی⁉️
خدا را از این معما پرده بردار...
ولی شیخ از اظهار اسم آن حضرت ابا می نمود...
روزی مردم اصرار زیادی نمودند و گفتند: یا شیخ! ما از دوستان این صحابی هستیم و عاشق و شیفته ی این مرام و معرفت و بزرگواری او شدیم، از شما استدعا داریم که نام و اسم گرامی او را بی پرده بفرمایی و در این خصوص اهتمام تمامی نشان دادند.
👌شیخ بزرگوار #روز_معینی را وعده داد و سرانجام در یکی از جلسات بزرگ که عده زیادی برای شنیدن این نام جمع شده بودند کهذدر آن روز بیشتر اهالی شهر در #مسجد_جامع جمع گردیده و آن روز شیخ بر منبر ایستاده و نام این مرد بزرگ را با عباراتی در خور شخصیت #شاه_اولیا فاش کردند و اسدالله الغالب حیدر کرار امیرالمومنین علی بن ابیطالب معرفی نمودند...
🗣حافظ اصفهانی عبدالرحمن شهرستانی، که #راوی این روایت است، فرمود:
چون شیخ جلیل از این خطابه فارغ گردید همه ی اصفهانیان با شنیدن نام آقا امیرالمومنین منقلب و ناراحت شدند و عده ای از مردم بخاطر اعمال ناشایستی که انجام داده بودند از #کردار_زشت خود پشیمان شده، #توبه کردند...و عده ای از شدت غصه و اندوه #دق کرده و جماعت بسیاری هم آن روز از تأسف #مُردند و از دنیا رفتند( #فوت شدند) .. ❗️
شیخ ابو مسعود 45سال در اصفهان ماند و به ذکر #حدیث و #تربیت_محدثین پرداخت و در شعبان سال 258 ق وفات یافت ...
قاضی ابراهیم ابن احمد خطّابی بر وی نماز خواند و محمد بن عاصم وی را غسل داد .
قبر وی در بقعه ای بزرگ در قبرستان آبخشان اصفهان قرار دارد . #یامحیی #دکترحسین_مهدیخانلو
@drmahdikhanloo
Drmahdikhanloo.com
فعلا قابلیت پخش رسانه در مرورگر فراهم نیست
مشاهده در پیام رسان ایتا
دکترحسین مهدیخانلو | دکترمحیی
🔴 تو قطعاً از دوستان ما هستی 🔵 روایت شده است جناب عبدالعظيم حسنی به محضر امام هادی عليهالسلام مشرف
دکترمحیی:
#ثواب_زیارت_کربلا... ❕
♦️سوال:
✍چرا ثواب حضرت عبدالعظیم برابر با زیارت امام حسین علیه السلام است⁉️
آیا جایگاه عبدالعظیم مثل امام حسین است⁉️
حضرت عبدالعظیم چه مقام رفیعی دارد که درباره زیارت هیچ معصومی این ثواب نیامده است⁉️
❇️در ابتدا باید گفت:
باید توجه داشت که آن ثواب ها که برای زیارت عبد العظیم ذکر شده در مقایسه با زیارت ائمه(ع) نیست، زیرا هیچ کسی با آنان قابل مقایسه نیست از این رو امیرمومنان(ع) فرمود: «لا یقاس بال محمد (ص) من هذه الامه احد، و لا یسوی بهم من جرت نعمتهم علیه ابدا؛ (۱) هیچ کس از این امت را با آل محمد نمیتوان مقایسه کرد. آنان که ریزه خوار خوان نعمت آل محمد اند با آن ها برابری نمیتوانند».
🔰از این کلام حضرت به روشنی به دست میآید که مردم و همه بشر نه تنها نمیتوانند به مقام ائمه (ع) دست یابند و به جا و مقامی معنوی برسند که آن ها دارند، بلکه همگان ریزه خوار نعمت معنوی آن ها و با آنان قابل مقایسه نخواهد بود.
با توجه به این نکته حال باید گفت:
🔺اولا:
در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت عبدالعظیم حسنی(ع) به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلا عنوان شده است، باید گفت: حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) حلقه وصل شیعیان در شهرهای مختلف بودند و می توان از ایشان به عنوان سفیر سیار ائمه(ع) یاد کرد.
ایشان از جمله محدثین و علمای برجسته شیعه است که به دلیل مجاهدتهای علمی و تلاش برای رساندن معارف اهل بیت به شیعیان مورد توجه و تأیید ائمه معصوم قرار گرفته است.
امامزاده عبدالعظیم حسنی در بین علما به عنوان محدث مطرح هستند.
#محدث کسانی هستند که فن جمع آوری احادیث و طبقه بندی روایات را می داند، آن را جمع می کند و یا می نویسد و یا شاگرد تربیت می کند.
اما #راوی کسی است که در سند حدیث نامش قرار می گیرد ضمن اینکه در محدث اصطلاح ویژه ای است و آن اینکه حدیث را مستقیم می شنود و دیگرانی که از او نقل می کنند راوی می شوند.
لذا حضرت عبدالعظیم از محدثین است.
🔶در مورد دلیل اینکه چرا ثواب زیارت حرم عبدالعظیم به مثابه زیارت سیدالشهدا(ع) در کربلاست این نکته نیز قابل توجه است که: ممکن است در مورد سایر امامزادگان بزرگوار نیز روایاتی بوده، اما به دست ما نرسیده است چون ما هر یک از این امامزادگان را به نیت ائمه زیارت می کنیم و ثواب آن محفوظ است. اما روایت ثواب زیارت حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) به ما رسیده است.
برخی شیعیان نزد امام هادی(ع) رفته و گفتند: ما از زیارت کربلا آمدیم - در آن زمان که حاکمیت بنی عباس بود این سفر و زیارت بسیار برای شیعیان مشقت داشت- و حضرت در جواب فرمود که شما در #ری زیارت عبدالعظیم را بکنید مثل این است که امام حسین(ع) را زیارت کرده اید.
🔷البته با اینکه حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) از نظر علمی در میان علمای شیعه برجسته است اما جنبه امامزاده بودن ایشان در بین مردم غلبه دارد.
برعکس، سید مرتضی و سید رضی که از امامزادگان هستند جنبه علمی آنها در بین مردم غلبه دارد.
🔶جنبه دیگر در حق حضرت عبدالعظیم حسنی(ع) می تواند بحث مأموریتهای ایشان باشد.
چرا که حضرت بین شیعیان که در جای جای خطه اسلامی نمی توانستند با هم ارتباط داشته باشند، حلقه اتصال بود.
چون ائمه ایشان را قبول داشتند و ممکن است این ثواب ناظر به همین مجاهدتهایی باشد که در راه ارتباط بین شیعیان و رساندن پیام ائمه باشد که از ایشان می توان به عنوان سفیر سیار ائمه یاد کرد.
🔺ثانیا _ ممکن است شرائط خاص زمانى و مکانى، سبب گردیده باشد، که آن همه فضیلت برای زیارت حضرت #عبدالعظیم (ع) ذکر شده آن را مانند فضیلت زیارت سیدالشهداء (ع) محسوب داشته و این درک فضیلت را مخصوص آن زمان قرار داده باشد؛ زیرا متوکل عباسى و برخى دیگر از حکام جور، پس از تخریب بارگاه امام حسین (ع)، براى جلوگیرى از زیارت آن بزرگوار، مأموران دژخیم و جلادى را، به مراقبت و نگهبانى گماشته بودند، که به صغیر و کبیر رحم نمى کردند و جان افراد در خطر کشته شدن قرار می گرفت و حتى زائرین زیادى را، بی رحمانه به خاک و خون کشیده بودند.
چه این که مسئله لزوم پایگاه سازى و تشکیل مراکز تجمع نیروها و اجتماعات، موضوعى است، که به طور کلى از اخبار و احادیث به دست مى آید، روشن مى شود که ائمه اطهار (ع) دوست میداشتند، شیعیان با هم باشند، گرد هم جمع شوند، مذاکره کنند، و براى حفظ کیان تشیع و نشر معارف و گسترش مکتب، فعالیت هاى دینى و تبلیغى و اجتماعى داشته باشند.
📚پی نوشتها:
۱. نهج البلاغه، نشر موسسه امیر المومنین قم ۱۳۷۵ ش، خطبه #یامحیی
@drmahdikhanloo
Drmahdikhanloo.com
هدایت شده از دکترحسین مهدیخانلو | دکترمحیی
دکترمحیی:
شیخ ابو مسعود احمد ابن فرات بن خالد ضبّی رازی منسوب است به « ضبّ بن اُد بن طانجة بن الیاس بن مضر » #پدر قبیله ای مشهور در عرب که عده زیادی ادیب فقیه و محدث از این قبیله برخاسته اند .
در اینکه وی شیعه یا سنی بوده اختلاف است لکن بواسطه خدماتی که انجام داده قطعا می توان گفت که بواسطه عنایات آقا امیرالمومنین ان شاء الله #شیعه شده...
وی در #ری متولد شد و جهت اخذ حدیث به مصر، دمشق، کوفه، بغداد، شام، جزیرة العرب، یمن و اصفهان مهاجرت نموده و پس از تکمیل فضایل به #ری مراجعت نمود ...
او از معاصرین احمد ابن حنبل بوده و نزد وی احترام زیادی داشته است .
در سفری که عازم #حج بود در مدت توقف در اصفهان مشاهده کرد که مردم اصفهان[[[ دشمنی شدیدی با امام علی (ع) دارند... و صبّ و لعن او را ثوابی بس بزرگ و از واجبات می دانند ... تا حدی که برای رسیدن به حاجات خود مجلس ختم لعن بر علی (ع) برپا میکنند... و برخی نام مقدس حضرت را بر زیر #کفش های خود کنده اند تا در هنگام راه رفتن هم از #ثواب این کار بهره مند شوند ... ❗️ 😳🙄
شیخ ابو مسعود با دیدن این مناظر
و
یاد آوردن فرمایش امیرالمومنین که در خطبهای فرموده بودند:
در برابر اینکه آمدم حق مسلَّم خود را ادعا کردم، به من گفتند؛
فَاصْبِرْ مَغْمُوماً أَوْ مُتْ مُتَأَسِّفاً
با #غم شب و روزت را سپری کن یا از #حسرت بمیر... ❗️ 💔
📓 نهج البلاغة خطبه ۲۱۷
از رفتن به سفر حج #منصرف شد و به همراهان خود چنین گفت که: مسئله مهمی برایش پیش آمده که از حج خانه خدا #مهمتر است ... ❗️
⭕️وی در اصفهان ماند و مدت 4سال در محافل و مجالس مختلف به نقل حدیث از پیامبر(ص) درباره یکی از بزرگان مسلمین پرداخت ولی نام او را بر زبان نیاورد تا جایی که مردم اصفهان شدیدا حریص و مصر بر شنیدن نام این بزرگ مرد بودند ...❕
❤️هر روز 4حدیث نبوی در فضیلت آن صحابه ی رسول خدا (ص) قرائت می فرمود بدون اینکه #اسم ببرد و هر #حدیث را به بیان #شافی و مثال #کافی طوری مدلل می نمود که هیچ گونه شک و تردیدی برای هیچ کس باقی نمی ماند...
و
این بود #شغل شیخ بزرگوار ما تا 4سال تمام...
در این مدت مردم اصفهان می گفتند:
یا شیخ آخر این صحابی کیست⁉️
تا کی اوصاف او را بیان می کنی⁉️
تا چند سخن در پرده می گویی⁉️
خدا را از این معما پرده بردار...
ولی شیخ از اظهار اسم آن حضرت ابا می نمود...
روزی مردم اصرار زیادی نمودند و گفتند: یا شیخ! ما از دوستان این صحابی هستیم و عاشق و شیفته ی این مرام و معرفت و بزرگواری او شدیم، از شما استدعا داریم که نام و اسم گرامی او را بی پرده بفرمایی و در این خصوص اهتمام تمامی نشان دادند.
👌شیخ بزرگوار #روز_معینی را وعده داد و سرانجام در یکی از جلسات بزرگ که عده زیادی برای شنیدن این نام جمع شده بودند کهذدر آن روز بیشتر اهالی شهر در #مسجد_جامع جمع گردیده و آن روز شیخ بر منبر ایستاده و نام این مرد بزرگ را با عباراتی در خور شخصیت #شاه_اولیا فاش کردند و اسدالله الغالب حیدر کرار امیرالمومنین علی بن ابیطالب معرفی نمودند...
🗣حافظ اصفهانی عبدالرحمن شهرستانی، که #راوی این روایت است، فرمود:
چون شیخ جلیل از این خطابه فارغ گردید همه ی اصفهانیان با شنیدن نام آقا امیرالمومنین منقلب و ناراحت شدند و عده ای از مردم بخاطر اعمال ناشایستی که انجام داده بودند از #کردار_زشت خود پشیمان شده، #توبه کردند...و عده ای از شدت غصه و اندوه #دق کرده و جماعت بسیاری هم آن روز از تأسف #مُردند و از دنیا رفتند( #فوت شدند) .. ❗️
شیخ ابو مسعود 45سال در اصفهان ماند و به ذکر #حدیث و #تربیت_محدثین پرداخت و در شعبان سال 258 ق وفات یافت ...
قاضی ابراهیم ابن احمد خطّابی بر وی نماز خواند و محمد بن عاصم وی را غسل داد .
قبر وی در بقعه ای بزرگ در قبرستان آبخشان اصفهان قرار دارد . #یامحیی #دکترحسین_مهدیخانلو
@drmahdikhanloo
Drmahdikhanloo.com