🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام خداقوت مقدور هست سیر مطالعه غرب‌شناسی و محتوایی لازم برای مسلح شدن به معلومات لازم برای درمان غرب زدگی را از استاد بپرسید؟! 🔵جواب : 🔴نجفی : 🔶با سلام و تشکر در این زمینه می توان به سه موضوع در ارتباط با تاریخ تفکر و تحولات فکری در دو قرن اخیر ایران اشاره نمود : غرب ستیزی و غرب زدگی و غرب شناسی البته برای شناخت ماهیت غرب ، به علت اینکه غرب جدید بر مبنای تفکر فلسفی و اندیشه فیلسوفان تکوین یافته است غرب شناسی بایستی از طریق خواندن فلسفه غرب و در صورت عمق خوانی با توجه به دروس کلاسیک دانشگاهی رشته فلسفه غرب انجام گیرد؛ البته در سطوح پایین تر می توان از کتب متخصصین این فن استفاده نمود؛ ولی در مورد غرب ستیزی و نقطه مقابل آن یعنی غرب زدگی بایستی از مطالعات تاریخ سیاسی و اندیشه های اجتماعی کمک گرفت ۰ در مجموعه کتب "و انتم الاعلون" یک مجموعه مقاله با عنوان غرب شناسی از نویسندگان مختلف به چاپ رسیده است و همچنین در زمینه های سه گانه مذکور نیز به نظرم کتب دو تن از اساتید برجسته فلسفه آقایان دکتر رضا داوری و دکتر کریم مجتهدی بسیار مفید می باشد : به نمونه هایی از آن کتب اشاره می نمایم : 👇👇 موفق باشید۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

انتشارات:  آرما نویسنده:  مجموعه ی نویسندگان قطع : رقعی تعداد صفحه : 240 سال انتشار شمسی : 1392 کتاب «غرب شناسی» شامل ده مقاله از رضا داوری اردکانی، کریم مجتهدی، اصغر طاهرزاده، موسی نجفی، محمد مددپور و سید مرتضی آوینی است که در آن به مباحث پیرامون غرب پرداخته شده است. مباحث «غرب شناسی» چند سالی است که مورد توجه گروه های علمی ایران قرار گرفته است. «غرب شناسی» را به دو صورت می توان دنبال کرد. در حالت اول می توان مکاتب، فلسفه ها و ایدئولوژی های غربی را مورد بررسی قرار داد و در حالت دوم خود «غرب» به عن.ان یک کل واحد مورد بررسی قرار می گیرد. حالت بررسی اول بیشتر به شناخت «ایسم»ها می پردازد و در حالت دوم بیشتر به «مباحث تمدنی غرب» پرداخته می شود. کتاب پیش رو به رویکرد دوم اشاره دارد و غرب را به عنان یک تمدن و یک کلیتی که امروزه ما با آن مواجه هستیم، در نظر گرفته، پیرامون آن بحث می کند. گاهی اوقات «غرب شناسی» پیش نیازی است که در مواقع «تهاجم فرهنگی» و برخورد یک فرهنگ بیگانه با فرهنگ خودی مورد توجه قرار می گیرد و گاه پیش نیاز فهم روانی است که رویارویی ما با تمدن غرب همه جانبه شده و تمامی ابعاد زندگی را در بر گرفته است. http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰برنامه پندار - شبکه ۴ سیما - سال ۱۴۰۰ ✅ دکتر موسی نجفی 🔴نقدی بر اندیشه ترقی خواهی از غرب در تاریخ فکری ایرانیان http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰اظهار نظر یکی از مخاطبین محترم ✅خیلی خوب شد که این کتاب رو در کانالتون معرفی کردید، موجب شد بنده به عنوان یک منبع مختصر و مفید در باب غرب شناسی با توجه به سوال مخاطبین در مورد منبع مطالعاتی این اثر رو هم معرفی کنم و در کانال سنجاق هم کردم. سال 97 که مسئول کانون غرب شناسی و اندیشه اسلامی در دانشگاه رضوی بودم، یک مسابقه کتابخوانی از طرف کانون در دانشگاه برگزار کردیم با محوریت همین کتاب. http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام علیکم. میخواستم در مورد باستان گرایی در دوره پهلوی تحقیق کنم و ببنیم چی شده که این مسئله در دوران پهلوی یه مرتبه پررنگ شده. این مسئله به طور طبیعی بوجود اومده یا نه یک پروژه بوده ودستهایی درکار بودن؟ اگر لطف کنید کتاب یا مقاله یا اساتید صاحب نظری که در این حوزه کار کردند رو معرفی بفرمایید.؟ 🔵جواب 🔴نجفی در مورد باستان گرایی و تاثیرات آن برای دوران پس از اسلام و حتی در دوران معاصر می توان از سه منظر به مسئله نگریست : فرهنگی و تاریخی و سیاسی در مورد پرسش شما باید ابتدا بگویم که توجه به تاریخ ایران باستان به عنوان شناخت روحیه ایرانیان و جزئی از هویت ملی امروز ما مهم و در خور توجه است ۰ اما چرا پهلوی ها از این مسئله که نوعی روند طبیعی داشت برداشت سیاسی و ضد اسلامی نمودند، مطلب مهمی است که بایستی در فصلی جدا با نام ایدئولوژی دوره پهلوی و باستان ستایی از آن یاد نمود ؛ بنابر این توجه به ایران باستان از جنبه هویتی ، کاری درست و لازم و ضروری است و از نظر ایدئولوژی باستان ستایی پهلوی علیه تاریخ اسلامی کاری مهندسی شده و پروژه ای سکولار و خطرناک است ۰ در این زمینه و دقت در ابعاد آن ، می توانید به پست های قبلی این کانال مرور و تامل نظری داشته باشید ۰ در زمینه مطالعه منبع علمی معتبر کتاب شش جلدی تاریخ و فرهنگ ایران دکتر ملایری می تواند راهنمای خوبی برای شما در این زمینه باشد۰ موفق باشید۰ 👇👇👇 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

اریخ و فرهنگ ایران (دوره ۶جلدی نویسنده: دکتر محمد محمدی ملایری جلد اول:  ۴۰۰صفحه جلد دوم (دل ایرانشهر – بخش اول)، ۴۹۶صفحه جلد سوم (دل ایرانشهر – بخش دوم)، ۴۰۰صفحه جلد چهارم (زبان فارسی همچون مایه و مددکاری برای زبان عربی)، ۴۴۰صفحه جلد پنجم (نظام دیوانی ساسانی در دولت خلفا)، ۴۶۴صفحه جلدششم (پیوست ۱)، ۴۸۶ صفحه 👇👇👇 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

ادامه قبلی 👆👆👆 . آن استاد فرزانه برای اثبات تأثیر فرهنگ ایرانی در اعتلا تمدن اسلامی دو دلیل اساسی می‌آورد: در ابتدا این‌که نهضت علمی و ادبی اسلام از جایی شروع شد که قرن‌ها پایتخت ایران بود، از بغداد پایتخت عباسیان در کنار تیسفون، نه از مکه و مدینه و خاستگاه اسلام، یا دمشق پایتخت بنی‌امیه و در نهایت این‌که پایه‌گذاران علوم عقلی و نقلی و ادبی در زبان عربی به تعبیر عرب‌ها از موالی یعنی مسلمانان غیر عرب و بیشتر ایرانیان بودند. «تاریخ و فرهنگ ایران در دوران انتقال از عصر ساسانی به عصر اسلامی» اثر برجسته استاد محمدی ملایری است که پیرامون تأثیر تمدن و فرهنگ ایران پیش از اسلام به ویژه دوره ساسانی در تمدن اسلامی، همچنین شرح وضعیت فرهنگی و اجتماعی ایران در قرون نخستین اسلامی نگاشته شده است. تمرکز این کتاب بر تاریخ فرهنگی و ادبی ایران است و نه تاریخ سیاسی. کتاب «فرهنگ ایرانی پیش از اسلام و آثار آن در تمدن اسلامی و ادبیات عربی» نیز دارای یازده گفتار است که از میان آن‌ها می‌توان گفتارهای: آثار فرهنگی ایران و سرگذشت آن در حمله‌ی اعراب، تأثیر تشکیلات اداری ساسانیان در دولت خلفا، دبیران ایرانی پیش از اسلام و پس از آن، نهضت علمی عصر عباسی و ترجمه‌ی آثار ایرانی، چند کتاب تاریخی که از پهلوی به عربی ترجمه گردید و قصه‌ها و افسانه‌های ایرانی در ادبیات عرب را نام برد. در اثر «ادب و اخلاق در ایران پیش از اسلام و آثار آن در دوران اسلامی»، آن استاد فرزانه کلیاتی را درباره‌‌ی انتقال آثار ساسانی به دوران اسلامی و شرح مختصری درباره‌ی ادب و اخلاق در ایران ساسانی مطرح کرده است. الادب الفارسی فی اهم ادواره و اشهر اعلامه و درس اللغه و الادب نیز از دیگر آثار به‌جای مانده از آن استاد فقید می‌باشند.   http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🎥 #اعلام_برنامه | جلسه پنجم دوره #جریان_شناسی ایران معاصر 🎤 استاد: دکتر موسی #نجفی 📙 موضوع: اندیشه تعالی و نقد اندیشه ترقی در ایران معاصر 📆 زمان: ۲۷ آبان ۱۴۰۰، ساعت ۱۴ 📍مکان:سالن همایش های موسسه امام خمینی (ره) 💻 @mfvm_ir

موسی نجفی : آنچه از،فساد و نفوذ و بی تدبیری و نا کارآمدی خطرناک تر و زهر آگین تر است ، تردید نسبت به راهی است که جامعه ایرانی با انقلاب اسلامی در آن طی طریق کرده و می کند ۰ یکی از ابعاد تحول فرهنگی ، مقابله با ابعاد عینی و بسط پنهان این جریان فکری است ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

✅ دکتر #موسی_نجفی، سرپرست پژوهشگاه علوم‌‌انسانی و مطالعات فرهنگی، در گفتگوی با تحلیلTv: 📺نفوذ نرم، از #نفوذ سخت به مراتب عمیق‌تر و پیچیده‌تر است. 📺 با توجه به عمق پیدا کردن انقلاب‌اسلامی، #نفوذ_فرهنگی نیز نسبت به نفوذ سیاسی، نظامی و اقتصادی و همچنین در مقایسه با دهه‌های قبل، به مراتب عمیق‌تر شده است. 📺 دشمن برای نفوذ فرهنگی در نظام‌اسلامی، به دنبال استفاده کردن از بستر دانشگاه‌ و #حوزه‌ است. ➕ به کانال #تحلیلTv بپیوندید👇 🆔 @Tahlil_Tv