🔰به مناسبت ۱۱ ذی القعده سالروز تولد مسعود حضرت امام رضا علیه السلام ✅دکتر نجفی : خط اصلاح نظام سیاسی آنهم نظام بسته و خشک خلافت از جمله موارد مهمی است که تمدن رضوی با محوریت امامت و ولایت را از خط اموی - عباسی حاکم بر تاریخ خلافت در تمدن اسلامی متمایز می کند ۰ این مسئله میتواند برای کسانی که فکر می کنند نظریه تمدن رضوی یک ایده تحقق نیافته و آرمانی شیعی در دل تاریخ است را مورد مناقشه و نقد قرار داده و دو خط عینی و عملی را در تاریخ اسلامی شاهد بود : خط و جریان اول : اصلاح و نقد تاریخ انحصاری خلافت از جنبه مشروعیت اولیه در دو قرن اول تا سال ۲۰۱ هجری قمری که همان سال ولایتعهدی امام رضا علیه السلام است ۰ خط و جریان دوم : هموار نمودن و مشروعیت بخشی به جریان های سیاسی خارج از دایره خلافت و شیوه های حکومتی غیر امپراطوری و غیر متمرکز و موازی خلافت ؛ همان جریانی که آرام آرام در قرون بعدی با استقلال بخشهایی از ممالک اسلامی و از جمله ایران را در پی داشت ۰ همه اینها را میتوان با نگاه تخصصی و عمیق تر در تحقق عینی ابعاد مکتب سیاسی امام رضا علیه السلام در نظریه تمدن رضوی شاهد بود۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

عبرت از "راهبرد های سطحی" در تاریخ برای سیاست امروز ایران ✅هنری کیسینجر دیپلمات و استراتژیست کهنه کار امریکایی در کتاب نظم جهانی در مورد وقوع فاجعه بار جنگ جهانی به نکته ای اشاره میکند که میتواند از جهاتی مهم باشد ؛ او معتقد است که : تاریخ "کار سطحی" استراتژیکی را دیر یا زود تنبیه می کند ، جنگ جهانی اول در گرفت ، زیرا رهبران کنترل بر تاکتیک هایشان را از دست دادند۰ کتاب نظم جهانی ، ص ۸۴ 🔴مطلب مذکور مهم است چرا که هر وقت رهبران در راهبرد کلان دچار تحلیل غلط میشوند ، در نهایت قافیه را باخته و کنترل مدیریت شرایط را از دست میدهند؛ برای مثال می توان از استراتژی سطحی "تعامل با غرب" بدون در نظر گرفتن سایر عوامل قدرت سخن گفت۰ راهبرد کلانی که در سیاست امروز ما به دنبال خود ، برجام را متولد کرد و با گذاردن تقریبا همه تخم مرغها در یک سبد ، دولتمردان و دیپلماتها دست برتر کنترل تاکتیک هایشان را از دست دادند۰ به نظر من از این منظر می توان نوعی آسیب شناسی جدی نسبت به راهبردی غلط در تاریخ ایران بدست داد ؛ راهبردی سطحی که دکتر مصدق نسبت به امریکا انجام داد و قبل از ان هم گروهی از مشروطه خواهان ، مردم را راهی بست نشینی در سفارت انگلیس نمودند۰ نتایج این راهبردهای غلط در تاریخ قرن اخیر نه تنها از دست دادن مدیریت تاکتیک و بخشی از استقلال کشور شد، بلکه دو کودتای استعماری سوم اسفند ۱۲۹۹ و ۲۸ مرداد۱۳۳۲ نتیجه آن بوده است ۰ راستی سیاستمداران ما کی میخواهند از تاریخ درست درس بگیرند، تا بتوانند درست درس پس بدهند!! http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰سیاست انگلیسی ؛ نقد بگیر و نسیه معامله کن (روایت تاریخی از روحیات اروپایی در جنگ اول جهانی) ✅از جمله مطالب و موضوعاتی که می تواند گره گشای برخی نزاع های سیاسی داخلی باشد ، رجوع فکری به تاریخ تحولات و رفتار قدرتهای بزرگ در شرایط بحرانی است ۰ در سالهای ۱۹۱۶ و ۱۹۱۷میلادی انگلیسی ها مایل بودند در جبهه شرقی جنگ جهانی کار امپراطور عثمانی را یکسره کرده و بدین طریق حساب آلمان و جبهه غربی را هم معلوم نمایند ؛ لذا ضمن ارتباط با "ترکان جوان" و بخصوص انور پاشا و برخی شخصیت های متنفذ در حکومت عثمانی ارتباط برقرار کرده و بعد از پیشنهاد رشوه کلان و دادن وعده سپرده های بانکی زیاد به آنها ، چند درخواست مطرح نمودند : استقلال عربستان و خودمختاری محلی ارمنستان و سوریه و قیمومیت عملی بریتانیا بر بین النهرین و فلسطین و آزادی عبور از داردانل ۰ اما در مقابل لوید جورج نخست وزیر وقت بریتانیا ، الغای کاپیتولاسیون و کمک به اقتصاد ترکیه را برای بعد از جنگ مطرح نمود ۰ هر چند طرف ترک ظاهرا زیر بار این خفت و درخواست ها نرفت ، ولی در این روایت تاریخی روحیه" نقد بگیر و نسیه بده " اروپایی و طمع ورزی انگلیسی کاملا مشهود است ۰ البته مثال های متعدد در این زمینه و در ابعاد بیشتر در تاریخ وجود دارد که ذکر هر یک صفحه زشتی از تاریخ استعمار را شامل می گردد ۰ 🔴آیا انگلیس دیروز و امریکای امروز و اصولا حرص و طمع استعماری غرب در اصل و ذات تفاوتی نموده است ؟ جواب این است در ماهیت خیر! ولی در برخی شیوه ها، استعمار کهنه به "استعمار نو " متحول شده است۰ البته با تاسف زیاد باید گفت، همچنان خوش بینی مردان سیاست در شرق نسبت به غرب و اعتماد بی جا به این مردان روبه صفت ، ساده لوحانه ادامه دارد ۰ و شاید عبرت نگرفتن درست از تاریخ !! شاید این پرسش وجه بیشتری داشته باشد : ما کی قرار است از تاریخ عبرت بگیریم؟! https://eitaa.com/drmousanajafi

🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام. از آقای دکتر سوالی داشتم. منابع تاریخی چطور اعتبار سنجی میشن؟ و از کجا بدونیم منبعی که داریم استفاده میکنیم مطالبش درست و تحریف نشده و بدون غرض بوده؟ اگه از یه منبع تاریخی برای کسی مطلبی گفتیم و اون شخص به منبع ما ایراد گرفت ، باید چیکار کنیم؟ در کل چطور بدونیم که یک منبع و کتاب تاریخی درسته و معتبره؟ 🔴پرسش دوم : عرض سلام و خداقوت خدمت استاد ارجمند ضمن تشکر از جنابعالی، بنده اخیرا مسئول کتابخانه یکی از حوزه های علمیه شده ام. ان شاالله در نظر دارم همراه با کتب تخصصی طلاب، در زمینه تهیه منابع تاریخی و سیاسی هم اقدام کنم. از حضرتعالی درخواست داشتم معرفی کاملی در این زمینه به حقیر داشته باشید. ممنون از توجه شما. ✅پاسخ : نجفی : لطفا برای جواب به این دو پرسش به پاسخ شفاهی در بالای همین صفحه مراجعه نمایید۰ 🔴با تشکر http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام استاد نجفی. وقتتون بخیر باشه. امکانش هست کانالی معرفی کنید درباره اوضاع قبل از انقلاب،یعنی هم خوبی های قبل از انقلاب و هم بدی های قبل از انقلاب رو بررسی کرده باشه؟ ✅پاسخ : نجفی : لطفا برای جواب به این پرسش به پاسخ شفاهی در بالای همین صفحه مراجعه نمایید۰ 🔴با تشکر http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi ادامه 👇👇👇

ادامه قبلی 🔴کتاب ارتشبد فردوست و 🔴نشانی کانال مدرسه انقلاب @darseenghelab http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰نشست تخصصی هویت ملی و تمدن نوین اسلامی در بیانیه گام دوم رهبری - سالن اندیشه پژوهشگاه علوم انسانی - تیر ماه ۱۳۹۸ ✅دکتر نجفی : تمدن نوین اسلامی در نسبت با یک زنجیره از مفاهیم و حوزه های تمدنی دیگر قابل فهم و ارزیابی است ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰دکتر نجفی در هم اندیشی اساتید و متخصصان دانشگاه علوم پزشکی ایران - تلاقی تمدن اسلامی و تمدن غربی - تیرماه ۱۳۹۸ - کتابخانه مرکزی دانشگاه : ✅اینکه پرسش می کنید با توجه به عقب ماندگی جهان اسلام و پیشرفت تمدن غرب چگونه میشود از تمدن در کشورهای اسلامی سخن گفت باید گفت ؛ این وضعیت تمدنی محدود به ایران و چند کشور محدود است و اکثر مناطق اسلامی در مراحل قبل از تمدن قرار داشته و حتی نه تنها در مرحله تهاجم تمدنی که در مرحله بحران فرهنگی و هویتی قرار دارند ۰ از این لحاظ دست برترهویت تمدنی با ایران اسلامی شیعی می باشد ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔊 #فایل_صوتی 🎙 دکتر #موسی_نجفی عنوان: پرسش و پاسخ پیرامون #آینده_ایران 🔰 آیا جمهوری اسلامی در نظام ولایت فقیه و تفکیک قوا دچار التقاط شده است❓ چرا قائل به تمدن رضوی هستیم و چگونه ولایت رضوی را در بستر تمدنی می بینیم❓ 🚨 با وجود آسیب های اجتماعی فعلی کشور، آیا تئوری پردازی در سطح تمدنی صحیح است❓ 💠 شواهد تقابل تمدنی اسلام با تمدن غرب چیست؟ آیا قلب تمدن غرب و موتور محرک آن، الحاد است❓ 🔆 چیزی که در بستر الحاد شکل گرفته چگونه می توان از او استفاده توحیدی نمود؟ مساله گزینش فقط در ابزار و تکنولوژی است یا شامل علوم انسانی می شود❓

🔰پرسش یکی از مخاطبین محترم ✅سلام استاد آقای دکتر بنده دانشجوی دکتری رشته کلام هستم برای پایان نامه دکتری طرحی به نظرم رسیده لطفا در صورت امکان راهنمایی بفرمایید در ساختار پایان نامه چه نکاتی را باید لحاظ کنم و اگر منابعی در نظر دارید که باید مطالعه کنم معرفی کنید باتشکر ✅جواب نجفی : در مورد نقش امامت و ولایت از منظر نوعی تمدن شناسی میتوان از ابعاد مختلف سخن گفت؛ اما اگر عمده ابعاد تمدن را در سه سطح خلاصه کنیم، نگاه به این پرسش و سوالات مشابه آن شفاف تر و دقیق تر می شود ؛ سه جژء مذکور که در حقیقت سه ویژگی تمدن هستند عبارتند از : رشد عقلانیت - پرورش فضائل اخلاقی - توسعه ابزار و رفاه زندگی 🔴حال شما میتوانید نقش ابتدا اسلام و سپس مکتب اهل بیت علیهم السلام را در این سه ضلع تمدن بررسی نمایید ۰ دقت داشته باشید در این رابطه ما دو سطح بررسی داریم : 🔵تمدن تاریخی اسلام که "تمدن حداقلی" است و تمدن مسلمین نامیده میشود و دوم تمدن حداکثری و معیار و شاخص گونه که "تمدن اسلامی و حداکثری" نامیده میشود و فقط در سایه تعالیم ائمه معصومین علیهم السلام قابل بررسی است ۰ من در کتاب تمدن رضوی در فصل چهارم ، ده ویژگی برای این تمدن ذکر نموده ام که میتوانید به آن رجوع نمایید ۰ البته کتاب انسان ۲۵۰ ساله را هم یکبار از این زاویه مطالعه نمایید ، فکر میکنم ایده و افق فکری نویی در اختیارتان میگذارد۰همچنین کتاب کاوش های نظری در الهیات و تمدن نوشته آقای حبیب الله بابایی نکات قابل توجهی در مورد پرسش شما دارد ۰ 🔴موفق باشید 👇 http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

👆ادامه قبلی 🔰کاوش های نظری در الهیات و تمدن 1 مولف : حبیب الله بابایی ناشر کتاب : پژوهشگاه علوم و فرهنگ اسلامی سال نشر : 1393 تعداد صفحات : 604 300,000 ریال افزودن به سبد سفارش معرفی کتاب مشخصات نظرات کاربران معرفی کتاب ✅این کتاب از 9 فصل «ماهیت تمدن»، «ماهیت مطالعات تمدنی»، «حکمت عملی، حکمت تمدنی»، «الهیات تمدنی»، «جامعه فرهنگ و تمدن در تفکر و تجربه صوفیان مسلمان»، «فرهنگ تکثرگرایی غربی و چالش های نوپدید آن در زیست و هویت مسلمان شرقی»، «اسلام و تمدن در اندیشه حسن حنفی و مالک بن نبی»، «درآمدی بر الهیات عملی در اندیشه دینی مدرن»، «الهیات و فرهنگ مروری بر تطورات فکری الهی دانان مسیحی در مطالعات فرهنگی» و پیوست ها تشکیل شده است که هر بخش دارای مباحث گوناگونی است. 🔴این مجموعه در پی بیان تأملاتی است در امکان مطالعات دینی در موضوعات تمدنی و ضرورت مطالعات تمدنی در موضوعات دینی، این دو رویکرد، نوعی مواجهه با اندیشه سکولار در عرصه های کلان اجتماعی است تا نگرش تمدنی را در تفسیر ادیان (اعم از اسلام، مسیحیت و یهودیت) توصیه کند و بر قابلیت های ادیان در تدبیر و طراحی تمدن ها تأکید نماید. http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

🔰نقد و نظر تخصصی پیرامون کتاب الهیات و تمدن با حضور نویسنده دکتر حبیب الله بابایی در گروه تاریخ واندیشه معاصر موسسه امام خمینی - مرداد ۱۳۹۸ ✅دکتر نجفی : این کتاب افق جدیدی از مباحث تمدنی را در حوزه و دانشگاه باز می کند هر چند خود کتاب نظریه مختار در مورد شاخص تمدنی ندارد و موضع علمی صریحی نمی گیرد ۰ از طرفی در غرب اول تمدن شگل گرفته و بعد به سراغ الهیات رفته اند که حاصل آن "الهیات تمدنی" شده است ؛ این در حالی است در انقلاب اسلامی اول الهیات شگل گرفته و سپس دنبال تمدن می رویم این نقطه شروع متفاوت است ۰ 🔴دکتر بابایی : نگرش تمدنی نوعی نگرش کلی نگر و "کلان روایت جامع" است و این مباحث در این کتاب سعی شده است بدون گزینش و جهت گیری خاصی فعلا تتبع شده و یک جا آورده شود اما اینکه نظر مختار چیست؟ و نسبت آن با انقلاب اسلامی و تمدن اسلامی چگونه میشود در کتاب بعدی به آن توجه شده است۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi