پخش قسمت دوم روشنفکری در ایران دکتر موسی نجفی و دکتر صادق زیبا کلام و دکتر قانعی راد و دکتر قاسم پور حسن برنامه در گستره شریعت - شبکه ۴ پنجشنبه ساعت ۱۹ و جمعه ساعت ۳ https://eitaa.com/drmousanajafi

🔈 صوت: گستره شریعت/ قسمت 23 ▪️ موضوع: دین و روشنفکری(2) ▫️ اساتید: دکتر صادق زیباکلام، دکترموسی نجفی، دکتر قانعی راد و دکتر قاسم پور حسن زمان پخش ۶ / ۲ / ۱۳۹۷ https://eitaa.com/drmousanajafi

♨️♨️تو خود حدیث مفصل بخوان از این مجمل ✅✅✅(عیار نقد و تامل پیرامون درستی یک نظریه در آینه آمار ) 💠💠💠در ۳۱ شهریور ماه مناظره ای با دکتر زیبا کلام داشتم و در آن در مورد اولویت مردم ایران و گرایش اولشان به نامگذاری فرزندانشان ادعایی مطرح گردید ؛ 💠💠💠 الان در پایان سال ۹۶ ببینیم آمار و ارقام رسمی صحت ادعا و دقیق تر بودن کدام نظر را تایید میکند !؟ 💠💠💠 نکته ای را هم در ابتدا توصیح دهم ؛ این مطلب برای این گفته می شود تا مباحث و گفتگوها به سمت "عقلانیت" و با نوعی "عیار" برای صحت و سقم مباحث پیش برود ۰ 💠💠💠همچنین در مناظره ها و مسائل اختلافی عادت کنیم با سند و مدرک استدلال نمائیم ؛ البته این طریق میتواند در رشد و نحوه نگرش و اعتلای جامعه موثر باشد ؛ 💠💠💠 این نکته را هم میتوان در نظر داشت که بسیاری از موضوعات در نگاه سطحی و اولیه به یک نحو و در نگاه ثانویه عمیق تر، طور دیگری جلوه می کنند ؛ 💠💠💠در مباحث مهم باید سقف را بر روی ستون های محکم و استوار بنا نمود و اگر ساختمانی هر چند عظیم بنا نمودید ولی یکی از دیوارها و پایه های اصلی اش سست بود ، در نهایت اگر بنا فرو ریخت ، نباید تعجب کنید۰ 💠💠💠بعضی از نتیجه گیری ها و کلی گویی های ما به مثابه همین مثال سقف و ستون است ! برای مثال یکی از ستون های بحث هویت و بحران هویت را با آمار و ارقام پیگیری می کنیم : 💠💠💠سخنگوی سازمان ثبت احوال کشور پر منتخب‌ترین اسامی نوزادان در ۶ ماهه اول سال توسط خانواده‌ها را اعلام کرد و گفت: همچنین در شش ماهه‌ اول سال جاری بیش از ۷۵۰ هزار واقعه ولادت در کشور به ثبت رسیده است. 💠💠💠سیف‌الله ابوترابی سخنگوی سازمان ثبت احوال کشور به آمار دو واقعه حیاتی فوت و ولادت در شش ماهه اول سال جاری اشاره کرد و گفـت: در شش ماهه‌ اول سال جاری ۷۶۴ هزار و ۳۲۴ واقعه ولادت و ۱۸۱ هزارو ۵۴۲ واقعه فوت به ثبت رسیده است. 💠💠💠وی با بیان اینکه والدین نوزادان همچون آمارهای موجود سال قبل نام‌های امیر علی و فاطمه را به عنوان بهترین نام برای فرزندانشان انتخاب می‌کنند، اظهار کرد: نام‌های امیرعلی، محمد، علی، امیرحسین و ابوالفضل در بین نوزادان پسر و نام‌های فاطمه، زهرا، حلما، یسنا و زینب در بین نوزادان دختر بیشترین فراوانی را داشته‌اند. 💠💠💠به گفته سخنگوی سازمان ثبت احوال کشور، ۱۰ اسم منتخب پسرانه و دخترانه از سوی والدین برای نوزادانشان در شش ماهه اول سال ۹۶ به ترتیب برای نوزادان پسر امیرعلی، محمد، علی، امیرحسین، ابوالفضل، حسین، محمدطاها، امیرعباس، محمدحسین و محمدرضا و برای نوزادان دختر فاطمه، زهرا، حلما، یسنا، زینب، نازنین زهرا، رها، آوا، باران وریحانه اعلام شده است. 🆔 @drmousanajafi https://goo.gl/3QaVZX 👇👇👇👇👇👇👇

#قسمت_ویژه ⭕️⭕️ بیشترین اسامی و نام ها در بین مردم ایران کدام است ؟ 🆔 @drmousanajafi

✔️✔️جمع بندی یک روزنامه نگار آزادیخواه عصر پهلوی اول از شخصیت رضاشاه 🔰🔰مرحوم سید اسدالله رسا از مدیران آزادیخواه جراید اواخر قاجاریه و عصر پهلوی است ؛ وی که سالها شکنجه و حبس را در دوره پهلوی تجربه کرده و از یاران شهید مدرس و دوستان مستقل ملیون در نهضت نفت بوده ، جراید"قانون " و "عرفان" را اداره می کرده است ۰ 🔰🔰از ویژگی های مهم این روزنامه نگار این است که با شخصیت شاه پهلوی از نزدیک آشنا بود ۰ 🔰🔰 مرحوم رسا در یک یاداشت خواندنی در روزنامه قانون در مورد نفوذ روحانیت در ایران به شاه تذکراتی می دهد و در یک جمع بندی بعدها در مقاله ای در روزنامه عرفان در مورد یاداشت ذکر شده و شخصیت رضاشاه به نکات جالبی اشاره میکند و می نویسد : 🔰🔰من در آن اوقات با اقلیت و مرحوم مدرس کار می کردم ولی چون پرده خصومت به طور شدید بالا نرفته بود گاهی به وسیله بستگان نزدیک شاه و یا در موقع ملاقات تذکراتی به او می دادم برای همین هم یادم هست یادداشت موثری در روزنامه قانون نوشتم ؛ این یادداشت در سردار سپه که در عین ستمگری دارای قلب ساده ای بود، بی نهایت تأثیر کرد و به جای اجرای سریع خیالات و تصمیمات شیطانی ، مذاکره شروع شد و جریانی که به جای خود توضیح خواهم داد، پیش آمد. 🔰🔰متملقین مانند حلقه انگشتر دور سردار سپه را گرفته و هر روز با نیرنگ تازه ای خودشان را به او نزدیک تر می کردند و مردی که احتمال می رفت، قدرت و توانایی او از لحاظ تامین انتظام و امنیت به حال کشور مفید باشد، به میل و اراده خود به حرکت درآورده و مدتها مقاصد و نیات سوء خویش را که جنگ با رقبا و جمع مال بودند، به بهترین صورتها در پناه وی اجرا می کردند. 🔰🔰 سردار سپه مکرر با حضور عده ای زیاد اعتراف میکرد متملقين به او دروغ میگویند ولی "طبع مداهنه پسند بشر" (قابل توجه برخی مسئولین فعلی) که وی هم از آن بهره کامل داشت، اجازه نمی داد خود را از وجود متملقين پاک کند و مستقیما با مردم و افکار مردم آشنا و مربوط شود۰ 🔰🔰سردار جنگ وقتی فرمانده کل قوا و وزیر جنگ و نخست وزیر بود، پیش از دوره پادشاهی خود قدرت به خرج می داد و مردم را آنقدر "مرعوب " ساخته بود که هیچ کس نمی توانست جز به میل و اراده او با او حرفی بزند و سخنی بگوید. 📙📙نقل از یاداشت های سید اسدالله رسا در روزنامه عرفان ۱۳۲۲ ش 🆔 @drmousanajafi https://goo.gl/gruRUA

♨️♨️گزارش یک روزنامه نگار آزادیخواه از یک دیدار تاریخی ( حاج آقا نورالله خطاب به رضاشاه : نظر دیروز مردم به شما مثل گوسفند به شبان و امروز نظر به گرگ آدمخوار است) 💠💎💠مرحوم سید اسدالله رسا روزنامه نگار آزادیخواه دوره رضاشاه و مدیر روزنامه قانون نقل جالبی از ملاقات آیت الله حاج آقانورالله با سردار سپه دارد (زمان اندکی قبل از پادشاهی ) آنچه در این دیدار مهم است گزارش روحیات مردم و نظر آنان نسبت به قلدری و خشونت این قزاق و فرماندهان نظامی اوست که از زبان حاج آقانورالله بیان می شود ۰ 💠💎💠مرحوم رسا در روزنامه عرفان سال ۱۳۲۲ در سلسله مقالاتی با نام حاج آقانورالله روحانی بزرگ اسلام و ایران را چطور کشتند ، می نویسد: احمد شاه از حاج آقا نورالله دعوت نمود به تهران برود ۰ او بعد از آمدن به تهران و سفر یکماهه به مشهد ، در بازگشت به تهران در حضرت عبدالعظیم و باغ ملک منزل گزید و سردار سپه از ایشان دیدن نمود ۰ حاج آقا نو الله در این دیدار به سردار سپه می گوید : ممکن است شما به قدر یک ساعت حضرت اشرف و سردلر سپه و فرمانده کل قوا نباشید یعنی شما رضاخان و من شیخ نورالله باشم ؟!سردار سپه می گوید من همیشه در قبال حضرت آیت الله ، رضا هستم ۰ حاج آقانورالله پس از مقدمه ای ، قسمتی از مظالم و تعدیات امیر اقتدار و فشارهایی که نظامی ها به مردم وارد کرده اند توضیح داده و بالنتیجه به سردار سپه می گوید : نظر دیروز مردم به شما مانند نظر گوسفند به شبان و نظر امروز مردم به شما نظر گوسفند است به گرگ آدمخوار!! 💠💎💠سردار سپه بی نهایت عصبانی و متغیر می شود و پس از تعرض و ذکر این قسمت که هر وقت برای کشور ایران خدمتگزاری پیدا شد او را با حرفهای زننده ، سرد و نا امید کرده اند ، از محل پذیرایی خارج می گردد ۰ 🆔 @drmousanajafi https://goo.gl/KcjEci

برنامه روشنفکری در ایران (۱) - گستره شریعت دکتر موسی نجفی - دکتر صادق زیبا کلام - دکتر قاسم پورحسن - دکتر قانعی راد نسبت روشنفکری با تجدد و سنت https://eitaa.com/drmousanajafi

برنامه روشنفکری در ایران (۲) - گستره شریعت دکتر موسی نجفی - دکتر صادق زیبا کلام - دکتر قاسم پورحسن - دکتر قانعی راد نسبت رنسانس اروپا با تاریخ ایران https://eitaa.com/drmousanajafi

برنامه روشنفکری در ایران (۳) - گستره شریعت دکتر موسی نجفی - دکتر صادق زیبا کلام - دکتر قاسم پورحسن - دکتر قانعی راد حلقه واژه های مشترک در بحث روشنفکری ایرانی https://eitaa.com/drmousanajafi

برنامه روشنفکری در ایران (۴) - گستره شریعت دکتر موسی نجفی - دکتر صادق زیبا کلام - دکتر قاسم پورحسن - دکتر قانعی راد روشنفکری در ایران از تجدد ابزاری تا تجدد ایدئولوژیک https://eitaa.com/drmousanajaf

پرفروش ترین کتاب روز دوم نمایشگاه تهران تمدن رضوی نوشته:دکتر موسی نجفی منتظر دیدارتان در غرفه نشر آرما هستیم. تهران، مصلی امام خمینی، شبستان اصلی راهرو۲، غرفه ۲۲ @nashre_arma

https://eitaa.com/drmousanajafi

آثار دکتر موسی نجفی شرح مختصری از همه آثار در سایت پاتوق کتاب http://bookroom.ir/people/2091/موسی-نجفی کتب مربوط به تمدن اسلامی شامل "تمدن رضوی" و "تمدن برتر" و "نظریه تمدن جدید اسلامی" :تهران - نشر آرما 🆔 @drmousanajafi

#معرفی_کتاب ♨️♨️ با توجه به درخواست های مکرر مخاطبین کانال درباره سیر مطالعاتی تمدن شناسی ، کتب زیر خدمت دوستان معرفی میگردد ۰ 📚📚📚سیر مطالعاتی کتب مرتبط با مبحث تمدن و تفکر 1️⃣ کتاب نظریه تمدن جدید اسلامی : «نظریه تمدن جدید اسلامی»، مجموعه مقالات، مصاحبه ها و سخنرانی های دکتر موسی نجفی حول محور فلسفه تکامل تمدن اسلامی و جوهر افول یابنده تمدن غرب است. نویسنده در مقاله ای از این کتاب با اشاره به سیر تاریخی رویارویی جهان اسلام با غرب، به بررسی شرایط فعلی این هماوردی پرداخته است. در ادامه نویسنده با اشاره نظر اندیشمندانی چون میشل فوکو که انقلاب اسلامی را انقلابی فرامدرن می خوانند؛ می نویسد:««هویت ملی» و یا «هویت اسلامی» که با ندای انقلاب اسلامی، راه و مسیر خود را از نگاه غربی در عالم جدا کرد. ✳️✳️لینک خرید : 👇👇👇👇👇 http://4soooq.ir/index.php?route=product/product&product_id=69&search=%D9%86%D8%B8%D8%B1%DB%8C%D9%87+%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86+%D8%AC%D8%AF%DB%8C%D8%AF+%D8%A7%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%DB%8C 2️⃣کتاب افق تمدنی : کتاب «افق تمدنی آینده انقلاب اسلامی» پژوهشی است که بر مبنای آن تمدن اسلامی به عنوان محتمل ترین و بسط یافته ترین آینده ای است که می توان برای انقلاب اسلامی ترسیم شده است.در این تحقیق «آینده انقلاب اسلامی» به صورت یک موضوع مورد پژوهش، مد نظر قرار می گیرد. چنانکه در ادبیات آینده پژوهی نیز مطرح است، برای هر پدیده ای که مورد بررسی آینده پژوهی قرار می گیرد، سه گونه آینده متصور است: آینده های ممکن، آینده های محتمل و آینده های مطلوب. ✳️✳️لینک خرید : 👇👇👇👇👇 http://4soooq.ir/index.php?route=product/product&product_id=88&search=%D8%A7%D9%81%D9%82+%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86%DB%8C 3️⃣کتاب تمدن برتر: در این اثر درباره تمدن اسلامی و مسیر حرکت به سمت آن سخن به میان آمده است. در این کتاب سه مرحله برای تحقق آرمان شهر اسلامی مورد بحث قرار گرفته است. مرحله اول اینکه باید مردم یک جامعه دین اسلام را پذیرفته باشند و مناسبات فردی خود را بر اساس موازین اسلام برقرار کنند. مرحله دوم را نظام سیاسی اسلامی است به این معنی که روابط اجتماعی و قوانین حکومتی بر اساس اسلام تنظیم شود و حاکمان خود را ملزم به رعایت دین در سطح احکام بدانند. مرحله سوم که همان تمدن اسلامی است در سایه جهان بینی توحیدی و تفکر ناب و عمیق اسلامی بنا گذاری می شود ✳️✳️لینک خرید : 👇👇👇👇👇 http://4soooq.ir/index.php?route=product/product&product_id=66&search=%D8%AA%D9%85%D8%AF%D9%86+%D8%A8%D8%B1%D8%AA%D8%B1 4️⃣کتاب دوباره در اوج : کتاب "دوباره در اوج" که به گشت گذار در آثار استاد شهید مرتضی مطهری پرداخته و مباحث تمدنی در اندیشه های ایشان را جستجو می کند از حیث مواجهه تمدن اسلامی با تمدن غرب رویکردی ایجابی را در پیش گرفته که از این حیث در میان آثار دیگر (که غالبا جنبه ی سلبی دارند) اثری منحصر به فرد محسوب می شود. ✳️✳️لینک خرید : 👇👇👇👇👇 http://4soooq.ir/index.php?route=product/product&product_id=81&search=%D8%AF%D9%88%D8%A8%D8%A7%D8%B1%D9%87+%D8%AF%D8%B1+%D8%A7%D9%88%D8%AC http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi https://ble.ir/drmousanajafi

درسی از تاریخ دیپلماسی و توافق انگلیس و فرانسه ( به بهانه سیاست های برجامی اروپائیان) قرار داد سایکس -پیکو را دولت های انگلیس و فرانسه در آغاز فوریه ی ۱۹۱۶ تصویب کردند و مفاد آن و حتی وجود آن تا دو سال محرمانه ماند و افشا نشد ؛ در این طرح بر سر خاور میانه بعد از جنگ توافق صورت گرفته بود ؛ اما نکته جالب در این طرح عدم اطلاع روسیه بود چرا که روسها در زمان مذکور متحد اصلی آنها در جنگ بودند ۰ اما جالب است که فرانسویان حتی دور از چشم انگلیس ها در بیست و ششم آوریل ۱۹۱۶ در تفاهم نامه ای محرنامه با روسها بر سر مناطق نفوذشان در خاک عثمانی توافق کردند ؛ یعنی در زمانی کوتاه دو توافق پنهان با دو متحد فعلی شان و رقیب آتی شان بستند۰ دو نتیجه گیری اولیه که میتوان از این امر برای امروز داشت این است : اول : پشت صحنه قدرتهای بزرگ تقسیم منافع است و چیزی به نام استقلال ملتها و احترام به حقوق کشورها در برابر منافع آنها پشیزی ارزش ندارد ۰ دوم : در این تقسیم منافع آنان مثل گرگها رفتار می کنند و حتی گاهی گرگهای دیگر را هم طعمه می کنند چنانکه آنها ، روسها که متحد استرتژیک شان بودند تا مدتها در جریان این توافق نگذاشتتد و از طرف دیگر بعدا فرانسه خود جداگانه با روسها به توافق رسید یعنی حتی به تعهد خودش با انگلیس نیز پای بند نبوده است ۰ توافق دو جانبه و یا چند جانبه احتمالی و پنهانی امریکا با اروپا در مسئله برجام در زمان حاضر نباید برای میراث داران سایکس - پیکو امر عجیبی باشد۰ و بخصوص از فرانسه با چنین سابقه ای در "اخلاق سیاسی" حتی با متحدان اروپایی اش چگونه میتوان انتظار معقول و اخلاقی شرفتمدانه داشت۰ کاش بیشتر در این مورد فکر کنیم که اروپا و بخصوص انگلیس و فرانسه سکه هایی دو رو هستند ؛ یک روی این سکه دموکراسی و حقوق بشر و روی دیگرش استعمار و منفعت جویی و برتری طلبی به شرق و حتی نسبت به متحدان غربی و دوستانشان است ۰ اما نکته آخر این است که روح توافق سایکس - پیکو از نوعی روح برتری طلبی غربی و داشتن حیات خلوت در شرق و بخصوص غرب آسیا حکایت دارد ؛ با این افق دید و سابقه تاریخی و منطق استعماری میتوان امروز به علائق و میزان وابسته بودن اروپا به سوریه و عراق و فلسطین و لبنان و عربستان را با وضوح بیشتری دریافت ۰روح انقلاب اسلامی ایران در تقابل آشکار با این توافق نامه استعماری است و یکی از علل ریشه ای دشمنی غرب با ایران معاصر را باید از این منظر ببینیم ۰

آزادی یا آزادیخواهان (درسی از عصر مشروطه برای امروز) https://eitaa.com/drmousanajafi

"فهم منطق جریان سازی بزرگ فکری و اجتماعی "هدف راهبردی" و "جهت یابی درست" از جمله عواملی است که میتواند در عملیات نظامی بزرگ و یا حرکت سیاسی "جریان ساز" و یا کار فرهنگی "فاخر" نقش اصلی و محوری داشته باشد ؛ بدون این نگاه و زمینه در نهایت عملیات نظامی ، محدود و شکست خورده و حرکت سیاسی ، جریان ساز نشده و کار فرهنگی ، فاخر از کار در نخواهد آمد۰

🔰انحصاری کردن و جناحی نمودن آزادی ( درسی از نهضت مشروطیت برای امروز) ✅در نهضت مشروطه جریانهای سیاسی و اجتماعی به دو گروه مستبد و مشروطه خواه تقسیم می شدند ؛ اما به مرور زمان و با نفوذ افراد وابسته به انجمن های سری و اشخاص فرصت طلب به مناصب و کارهای سیاسی مشروطه هر کسی که میخواست به نحوی مخالفش را از میدان به در ببرد؛ از تهمت مستبد بودن به رقیب سیاسی استفاده می کرد۰ در این مورد چند ملاحظه مطرح است : 🔶اول : تقسیم بندی تمامی جریانهای یک نهضت به دو گروه و دو عنوان قدر مسلم درست و دقیق نبوده است ۰ 🔷دوم : برداشت های مختلف و قرائت های متفاوت از اهداف یک حرکت اجتماعی امری طبیعی است اما اینکه یک گروه ، مفاهیم خوب و مثبت را به خود نسبت دهد و الفاظ زشت و منفی را به رقیب ، کاری ناشایست تلقی میشود ۰ 🔶سوم : برخی مشروطه خواهان افراطی حتی نسبت به سایر مشروطه خواهان هم اینگونه بوده و به محض آنکه کسی با برداشت های تند و عجولانه آنان همراه نمی شد به او و تفکرش لقب مستبد را الصاق می کردند ۰ 🔷چهارم : گذشت زمان در دو و یا سه دهه بعد و آغاز استبداد رضاخانی خیلی زود صداقت گفتار هریک و "عیار" دو جریان استبداد و مشروطه را معلوم نمود ۰ 🔶پنجم : در آینه مشروطه، میتوان امروز در ایران معاصر پس از انقلاب اسلامی به عیار واقعی آزادی و آزادیخواهی بهتر پی برد و ضمن جدا کردن آزادی خواهی طبیعی از "لیبرالیسم وارداتی" به برخی از تقسیم بندیهای کاذب و دو قطبی های غیر واقعی با دید بهتر و عالمانه تری نگریست ۰ http://mousanajafi.ir https://eitaa.com/drmousanajafi https://Sapp.ir/drmousanajafi

توفیق دیدار با حضرت آیت الله العظمی حاج شیخ لطف الله صافی گلپایگانی از مراجع معظم تقلید - قم - دوشنبه شب ۱۷ /۲/ ۹۷ https://eitaa.com/drmousanajafi

انقلاب اسلامی و پیوستگی با سنت فرا عصری انقلاب اسلامی ما را به هویت خودمان برگردانده است... هویت ملی، امری تاریخی ست که ارتباطی با سنت دارد. یعنی وقتی سنت نسل به نسل منتقل میشود، هویت ملی را می سازد. حال چالش در اینجاست که وقتی در فضای فکری غرب، عصر، عصر مدرن است، یک انقلاب چگونه میتواند سنت را احیا کند؟ نظریه پردازان غربی چون سنت را امری ماقبل مدرن می پندارند، نمی توانند انقلاب را درست تفسیر کنند. یا مدرن تفسیر میکنند و یا سلفی و ارتجاعی. ولی وقتی برای سنت قابلیت فراعصری قایل باشیم و آن را فرامدرن بدانیم، انقلاب اسلامی واقع شده در این عصر را هم بهتر تحلیل خواهیم کرد... https://eitaa.com/drmousanajafi

عیاری برای سنجش اعتدال و عبور از افراط و تفریط https://eitaa.com/drmousanajafi

‌آنان که از تاریخ درس نمی آموزند ‌‌ ‌ (تکرار قواعد تاریخ در سیاست) ✅یکی از متفکرین آشنا با قوانین " تحول " تاریخ و سیاست روزی جمله زیبا و عمیقی اظهار داشت که وصف امروز دولتمردانی است که از بدعهدی و بی اخلاقی سیاسی امریکائیان شگفت زده شده اند : 🔰🔰کسانی که از تاریخ عبرت نمی گیرند، خودشان محبور به تکرار تاریخ خواهند شد !!🔰🔰 https://eitaa.com/drmousanajafi