🔰 حرف روز 💢 مانیفستی برای اصلاح دولت بیش از یک سال از عمر دولت می‌گذرد و قضاوت‌های بسیاری پیرامون دولت وجود دارد. این قضاوت‌ها در شرایط فعلی و با توجه به افزایش قیمت دلار و خودرو بیشتر رنگ گلایه و ناراحتی دارد. واقعیت آن است اگر بخواهیم بدون تعصب دولت را به نقد بگذاریم می‌توان اقدامات دولت را در سه حوزه مانند: اقدامات قابل تقدیر، اقدامات نیازمند اصلاح و اقدامات نیازمند تغییرات بنیادین و انقلابی تقسیم نمود. برخی اقدامات دولت مانند: واکسیناسیون عمومی جامعه و بازگشت کشور به شرایط عادی بسیار پسندیده و فراتر از انتظار بود. افزایش دیپلماسی اقتصادی، ارتباط مفید و مؤثر با همسایگان، حضور در بلوک‌بندی‌های جدید بین‌المللی مانند: بریکس و شانگهای و...‌ از جمله حرکت‌های قابل تقدیر دولت می‌باشد. اما واقعیت آن است که به علت وضعیت معیشتی و ترمز بریدن قیمت دلار و خودرو این‌گونه موارد معمولا به چشم نمی‌آیند یا با این سؤال کلی در جامعه مواجهند که این اقدامات چه تأثیری در نیازمندی‌های اولیه معیشت مانند قیمت ارز و دلار دارد؟ لذا باید پیرامون تغییر ریل دولت برنامه‌ریزی صحیح و اساسی نمود. به‌نظر می‌رسد بهترین چهارچوب برای تغییر رویکرد دولت بیانات رهبر معظم انقلاب در اولین دیدار با هیئت دولت سیزدهم در ششم شهریور ماه ۱۴۰۰ باشد. در این دیدار رهبر معظم انقلاب با بیان اینکه «همت‌تان را متمرکز کنید بر اینکه یک بازسازی انقلابی و البته عقلانی و فکورانه در همه‌ عرصه‌های مدیریتی ان‌شاءالله به وجود بیاید؛ یعنی حرکت بر روی ریل انقلاب، در بخش‌های مختلف مدیریتی‌ای که در کشور هست. در همه‌ بخش‌ها؛ بخش‌های اقتصادی، بخش‌های سازندگی، بخش‌های مربوط به سیاست خارجی و دیپلماسی، بخش‌های خدمت‌رسانی به مردم، بخش‌های علمی و فرهنگی و غیره؛ در همه‌ این بخش‌ها یک تحرک انقلابی باید به‌وجود بیاید.» برای دولت سیزدهم یازده وظیفه را مشخص کردند. وظایفی که رهبر معظم انقلاب در دیدار ایشان تعیین کردند هم در حوزه فرم یعنی در شکل مدیریت و هم در حوزه محتوا یعنی سیاست‌گذاری‌ها، قانون‌نویسی بود. اتخاذ سبک زندگی مردمی، حرف زدن با مردم، تعیین روزشمار برای پروژه‌ها و وعده‌ها و... از جمله تغییرات فرمی و بازسازی انقلابی ساختار فرهنگی و رسانه کشور، بازگرداندن انسجام دولت و اقتدار دولت و اشراف دولت و... از جمله تغییرات محتوایی مورد نیاز در بیانات رهبر معظم انقلاب بود. لذا پس از یک سال اگر دولت بنا بر اصلاح رویه خود داشته باشد مهم‌ترین اقدام می‌تواند بازگشت به این بیانات به عنوان یک مانیفست اصلی باشد. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 📌حمله به ستون خیمه این روزها توهین نشریه موهن شارلی ابدو به رهبر معظم انقلاب از جمله خبرهایی است که در رسانه‌ها ضریب خورده و دیده شده است. اما این سؤال پدید می‌آید که علت این اهانت به رهبری چیست؟ آیا هدف آنگونه که این نشریه موهن و مسئولان فرانسوی می‌گویند نشان دادن آزادی‌بیان است؟ وقتی از آزادی‌بیان در فرانسه سخن گفته می‌شود بیشتر به یک طنز تلخ می‌ماند؛ چرا که کسانی که دهه 90 میلادی را به یاد دارند با چهره روژه گارودی آشنا هستند. این فیلسوف فرانسوی صرفا به بهانه مخالفت با هولوکاست از فرانسه طرد شد و به زندان افتاد. چگونه کشوری که 8 سال وضعیت ویژه امنیتی یا همان حکومت نظامی توسط دولت آن تمدید می‌شود و رئیس‌جمهورش در سال 2021 یک بیلبورد را تحمل نکرد و از طراح بیلبورد شکایت کرد می‌تواند مدعی آزادی‌بیان باشد؟ از سویی شارلی ابدو هم نمی‌تواند تریبونی برای آزادی‌بیان باشد. چرا که اولا هنری جز توهین کردن در چند سال گذشته نداشته است و نمونه آن توهین سال‌های قبل این نشریه به پیامبر(ص) بود. ثانیا به قول کوچه‌ و بازار ناف او را با عدم آزادی‌بیان بریده‌اند چرا که در سال‌های نه چندان دور وقتی موریس سینه کاریکاتوریست موهن این نشریه به پسر سارکوزی رئیس‌جمهور اسبق فرانسه انتقاد کرد عذر او را خواستند و او مجبور به استعفا شد. پس دلیل توهین اخیر چیست؟ واقعیت این است که اگر به محتواهای تولید شده از شعار و دیوارنویسی و... در اغتشاشات اخیر نگاهی بیندازیم ورود صریح براندازان به ساحت توهین به رهبری انقلاب و قبح‌شکنی در این حوزه است. دشمن خوب می‌داند که رهبری نظام و ولایت فقیه رکن اصلی و حلقه اتصال بین جمهوریت و اسلامیت است. بر این اساس دشمن در این شرایط ستون خیمه نظام را نشانه رفته است. انجام این عمل موهن و سخیف در زمانی که اغتشاشات به زوال رفته و نفس آخرش را می‌کشد به مثابه دمیدن در یک کالبد نیمه جان است. براندازان و تجزیه‌طلبان می‌خواهند این چرخه خشونت و اعتراض تداوم یابد و سوژه‌های‌شان باید تکرار و بازتولید شود روزی از تریبون ملکه، روزی از تریبون اَبو اَرِّه بن‌سلمان و روزی از پستوی کاخ الیزه. اما این جسد نیمه جان با این تنفس‌ها جان نمی‌یابد و فقط زحمت خودشان را بیشتر می‌کند. بقول خواجه حافظ عرض خود می‌برند و زحمت ما می‌دارند. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 🟠تبیین یا باتوم؟ نگاهی به هرم سنی و آمار جمعیتی کشور نشان می‌دهد که ما یکی از کشورهای جوان هستیم. در حال حاضر بیش از 17 میلیون جمعیت کشور ما را افراد بین 15 تا 29 سال تشکیل می‌دهند هر چند این جمعیت رو به کاهش است و باید برای پیر نشدن جامعه تأمل و اقدام اساسی نمود. از مختصات این نسل این است که نسل‌های سابق پس از گذشت مدتی با اینترنت و شبکه‌های مجازی مواجه شدند اما این نسل در درون شبکه‌های مجازی و اینترنت متولد شد بر همین اساس برخی این نسل را نسل نت می‌نامند. از سویی علاوه بر بمباران اطلاعاتی توسط شبکه‌های مجازی و اینترنت این نسل با 250 رسانه فارسی‌زبان مواجه هست که به القای شبهات و ذهنیت‌های غیر واقع نسبت به نظام و انقلاب می‌پردازند. نکته دیگر، عدم ارتباط مؤثر از سوی مسئولان و نیروهای انقلابی و نبود یک روابط و روایت جذاب و روزآمد بین نسل گذشته و نسل جدید موجبات انباشت مطالبات و ذهنیت‌های خاصی در این جامعه شده است. آنچه گفته شد را می‌توان یکی از ده‌ها علت حضور نسل جوان در اغتشاشات اخیر دانست. اما سؤالی که پدید می‌آید این است که چگونه می‌توان با این نصب با مختصاتی که گفته شد مواجه شد؟ بیانات دیروز رهبر معظم انقلاب در جمع مردم قم با این عنوان که «وسوسه‌ای را که روی آن جوان و نوجوان اثر می‌گذارد چه چیزی می‌تواند برطرف کند؟ باتوم که نمی‌تواند برطرف کند، آن وسوسه را تبیین می‌تواند برطرف کند.» یک راهبرد اساسی در مواجهه با نسل جوان است. البته این بار اول نیست که معظم‌له این چنین سخن می‌گویند بلکه در کوران اغتشاشات اخیر و در مراسم دانش‌آموختگان نیروهای مسلح فرمودند که «چشم و گوش جوان امروز باز است، حواسش جمع است، هوشمند است، قابل تحلیل است؛... اینکه من مدام می‌گویم: «جهاد تبیین، جهاد تبیین».» آنچه رهبر معظم انقلاب گفتند تعارف نیست بلکه یک واقعیت است، اگر ما روایت و تبیین نکنیم قطعاً طرف مقابل روایت و تبیین خواهد کرد و با چالش‌های مانند چند ماه اخیر مواجه خواهیم بود لذا امروز یکی از الزامات اساسی جریان انقلاب اقدام به تبیین برای این نسل البته با زبانی جذاب، روزآمد، مبتنی بر نیازسنجی‌ها و... است. ارتباط مؤثر می‌تواند از این نسل محسن حججی و دانیال رضازاده بسازد و رهاسازی آنها یعنی سپردن به دست شبکه‌ها و رسانه‌های زامبی‌ساز. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 🔻لطفا هماهنگ باشید به این 3 موضع‌گیری از 3 شخصیت سیاسی‌‌ـ اجرایی کشور توجه کنید. ▫️جلالی نماینده مردم اراک در توضیح اینکه منظور از تغییر روش دعوت به حجاب چیست؟ می‌گوید: «منظور از تغییر روش این است که امکان دارد در قالب تذکری از طریق پیامک به افراد بی‌حجاب اعلام شود که شما حجاب رعایت نکردید و سعی کنید به قانون احترام بگذارید. بعد از تذکر، وارد مرحله اخطار می‌شویم بعد هشدار و در مرحله سوم ممکن است حساب بانکی فرد بی‌حجاب مسدود شود.» اما رئیس مجلس نظر دیگری دارد. ▫️قالیباف می‌گوید: «به چه حقی می‌گوییم وقتی خانمی بدحجاب است اجازه ندهیم به مترو سوار شود؟» ▫️در اظهارنظر دیگری غلام‌عباس ترکی معاون حقوق عامه دادستان کل کشور معتقد است: «در شرایط حاضر، در مورد کشف حجاب و بدن‌نمایی و یا اشاعه و تشویق به منکرات اخلاقی، حکم قانون مشخص و صریح است و مأموران پلیس باید به تکالیف قانونی خود در این موارد عمل نمایند.» این تکثُر و چند صدایی علاوه بر اینکه پیام خوبی به مردم نمی‌دهد موجب مشوش شدن اذهان جامعه نیز می‌گردد. این تکثر چه حاصل ناهماهنگی شناختی و اختلاف قرائت باشد و چه حاصل اختلاف رویکردی، می‌تواند در پستوی جلسات متعدد سازمان‌ها مورد بحث قرار گیرد و به زندگی مردم که خود درگیر موارد متعدد فکری و معیشتی هستند نشود. 🔹️رهبر معظم انقلاب در دیدار اخیر خویش با بانوان فرمودند: «حجاب یک واجب شرعی است که باید رعایت بشود، منتهی آن کسانی که حجاب را به طور کامل رعایت نمی‌کنند، اینها را نباید متهم کرد به بی‌دینی و ضدانقلابی.» این بیانات که بی‌شک مورد پذیرش بخش اعظمی از جامعه است می‌تواند دال اصلی برای موضع‌گیری‌ها و قانون‌نویسی‌ها باشد. ◀️واقعیت آن است که مسائلی که اخیرا کشور را دچار مسائل ویژه‌ای نمود نیازمند یک تصمیم کارشناسی دقیق، عمیق و بدون هیاهو در محافل فکری و تبدیل آن به قوانین و دستورات موضوعه است. بی‌شک اگر نظرات کارشناسی از نگاه‌ها و جریان‌های فکری، فرهنگی، سیاسی و... شنیده شود و پس از آن با حفظ تمام جوانب کار مانند اقناع‌سازی جامعه به مرحله اجرا در آید جامعه نیز از سر درگمی موجود خلاصی می‌یابد. از سویی جامعه ایرانی نشان داده که از کار کارشناسی دقیق که جلوی بی‌عفتی را بگیرد و از اظهارت و کنش‌های جزیره‌ای و سلیقه‌ای جلوگیری کند استقبال خواهد کرد. اقتدار، انسجام و اشراف سه لازمه یک حکمرانی صحیح است که این روزها بیش از پیش احساس می‌شود. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 🔻سه مؤلفه برای پاسخ به اروپایی‌ها نمک‌نشناسی، این شاید بهترین واژ‌ه‌ای است که می‌توان پیرامون حرکت اخیر اروپایی‌ها به کار برد. علت را هم باید در کمک‌هایی دانست که در این مدت ایران به تأمین امنیت اروپایی‌ها کرده است؛ اقداماتی مانند مبارزه با مواد مخدر و تقدیم بیش از 4 هزار شهید مبارزه با مواد مخدر، پذیرایی از میلیون اتباع بیگانه و جلوگیری از سرازیر شدن آنها به کشور‌‌های اروپایی، مبارزه با نیرو‌‌های تروریستی تکفیری در منطقه و... . اما اروپایی‌ها برخلاف رویه ایران، همیشه رویکردی غیر سازنده داشته‌اند. در علت‌یابی این موضع باید برخی پرونده‌‌‌های فی‌مابین را ورق زد و علت را جست. یکی از علت حرکت اخیر اروپایی‌ها شکست پروژه التهاب و آشوب در ایران است. اروپایی‌ها اغتشاشات اخیر را کالبدی نیمه جان می‌دانند که هر مدتی تمایل به دمیدن در آن دارند تا شاید مجددا زنده شود. از سویی پایان یافتن اغتشاشات و بازگشت احتمالی به مذاکرات نیازمند دست پر است و اروپایی‌ها به موضوعات این چنینی به چشم ابزار چانه‌زنی نگاه می‌کنند. اما بعید است اپوزیسیونی که در تریبون ملکه برای رهبری خودشان دست به یقه می‌شوند بتوانند عمری مجدد پیدا کنند. یکی از علت‌هایی که نام سپاه به عنوان نهادی تروریستی معرفی می‌شود شکست‌هایی است که در سیاست‌های خود از سپاه متحمل شده‌اند. شکست فشار حداکثری آمریکایی‌ها، یکی از مؤلفه‌هایی است که موجب حرکت اخیر شده است. سپاه به عنوان بازوی نظام در مقابله با سیاست‌های فشار حداکثری، مورد غضب طرف مقابل بوده و هست. از سویی بخشی از مبارزه داعش در منطقه با تسلیحات اروپایی بود و شکست داعش توسط سپاه و گفتمان مقاومت بر این آتش کینه افزوده است. ❓️حال سؤال این است که در مقابله با این رویکرد خصمانه چه باید کرد؟ بی‌شک آنچه در صحنه در حال رخ دادن است علاوه بر ویژگی‌‌‌های دیگر یک جنگ ادراکی است. در جنگ ادراکی کسی می‌تواند موفق باشد که بتواند محاسبات طرف مقابل را بخواند، مرعوب محاسبات او نشود و بتواند درست و صحیح محاسبه‌گری و اقدام نماید. لذا پاسخ به اقدام اخیر اروپایی‌ها باید دارای سه ویژگی اساسی یعنی متناظر، قاطعانه و بازدارنده باشد. البته جمهوری اسلا می ‌نشان داده است که در شطرنج سیاست توانایی حرکت مهره‌‌‌های خود را برای موفقیت دارد نمونه آن پاسخ به موذی‌گری آمریکایی‌ها در شهادت سردار سلیمانی بود که 3 ویژگی گفته شده را در خود جای داده بود. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 🟫 جنگ کفتارها شرایط براندازان جمهوری اسلامی دقیقا شبیه داستان معروف ملا نصرالدین شده است که مردم را فریب می‌داد که سر کوچه آش نذری می‌دهند، ولی خودش هم برای اینکه از این جماعت عقب نیفتد قابلمه به دست می‌دوید. بعد از اینکه کمپین فکاهیگونه #من‌ـ وکالت‌ـ می‌دهم، رضا پهلوی را به این توهم رساند که او مالک الرِّقاب آینده ایران است در مصاحبه با من‌وتو به تسویه حساب با رقیب قدیمی‌اش یعنی سازمان مجاهدین پرداخت و رفتار دوگانه آنها را زیر سؤال برده و گفت: «یک سازمانی ادعای دموکراسی و برابری کند، اما در خود آن سازمان، زنان یک‌ طرف و مردان جدا از هم می‌نشینند و اسمش را هم می‌خواهند دموکراسی و حقوق بشر بگذارند. نمی‌دانم این را چطور می‌خواهند توجیه کنند؟» البته منافقین هم از این دعوا پا پس نکشیده و رضا پهلوی را خطاب قرار داده و سخنگوی‌شان گفت: «تو را چه به دموکراسی؟ قبل از هر چیز باید دهان را از کلمه‌ شاهزاده آب کشیده و سپس جنایت‌های دیکتاتوری‌های دست‌نشانده‌ ارتجاعی و استعماری شاه و رضاشاه را یک‌به‌یک محکوم کنی. میلیاردها پول ربوده‌ شده را هم باید به مردم ایران برگردانی. این لازمه‌ آزادی و استقلال و آلترناتیو دموکراتیک است.» البته این دعوا فقط به دعوای بین مجاهدین و سلطنت‌طلب ختم نشد بلکه امثال امیر فخرآور سلطنت‌طلب هم به کمپین شاهزاده لگد زده و جواب منفی دادند. البته آش چنان شور شده که نواده فتحعلی‌شاه قاجار و نادرشاه افشار هم به جمع رقبای ربع پهلوی پیوستند. آنچه مشخص است این است که کمپین اخیر و دعواهای موجود نشان می‌دهد که سرویس‌های امنیتی پشت پرده اغتشاشات اخیر، متوجه یکی از ضعف‌های اصلی پروژه براندازی یعنی نداشتن ایده‌ای ایجابی شده‌اند و تلاش دارند برای رفع این ایراد به سراغ شخصیت‌پردازی بروند. اما این شخصیت‌پردازی از یک چهره ضعیف که 44 سال است به قول فجازی‌های «پول تو جیبی‌اش را از ننه‌اش می‌گیرد» نتوانسته است براندازها را به مرحله اقناع برساند و به جای وحدت با هم درگیر شده‌اند. این زد و خوردها یک چیز را نشان داد که آنچه پس پرده از براندازان و تجزیه‌طلبان در حال رخ دادن است چیزی شبیه جنگ کفتارهاست که برای رسیدن به طعمه حاضرند هم‌جنس خود را بدرند؛ اما تفاوتی که با جنگ کفتارها وجود دارد این است که طعمه مد نظر نه یک موجود ضعیف و بی‌خاصیت بلکه نظامی است که 44 سال تنومندتر و توانمندتر شده است و بیدی نیست که باد دلقک بازی ربع پهلوی و بابک قاجارها و مریم قجرها بلرزد. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 🌪باد کاشته‌اید و طوفان درو می‌کنيد  هر چند از قدیم گفته‌اند سگ زرد برادر شغال است و فرقی بین نتانیاهو، لاپید، بنت و... نیست ولی یکی از خصوصیاتی که کارشناسان منطقه‌ای برای دولت جدید نتانیاهو برمی‌شمردند وجود نیروهای راست‌گرای افراطی مانند ایتماربن غفیر وزیر امنیت داخلی رژیم صهیونیستی و امثال او در این کابینه است. حضور این نیروهای رادیکال و تندرو این تحلیل را برای تحلیل‌گران ایجاد کرد که باید شاهد افزایش تقابل صهیونیست‌ها و گروه‌های فلسطینی باشیم. این پیش‌بینی هم درست از آب درآمد و حمله چند روز گذشته صهیونیست‌ها به اردوگاه جنین منجر به شهادت حدود ۱۰ نفر و زخمی شدن ده‌ها فلسطینی شد. اما گروه‌های فلسطینی در غزه و در کرانه باختری نشان داده‌اند که در مقابل جنایات صهیونیست‌ها کوتاه نخواهند آمد و سیاست رفتار متقابل را پیگیری می‌کنند. به همین دلیل عملیات شهادت‌طلبانه شب گذشته فلسطینی‌ها را باید پاسخی به اشغال سرزمین فلسطین و رفتارهای وحشیانه صهیونیست‌ها در قبال فلسطینی‌ها خصوصا مواضع اخیر دولتمردان کابینه نتانیاهو دانست. صهیونیست‌ها در سه سال گذشته ۵ انتخابات را برگزار کرده‌اند و هر کدام از دولت‌هایی که بر سر کار آمده‌اند پس از مدتی ساقط شده‌اند. این امر نشان می‌دهد که پای دولت‌ها در سرزمین‌های اشغالی بسیار سست و لرزان است خصوصاً دولت نتانیاهو که در چند مدت اخیر با راهپیمایی‌ها و اعتراضاتی از سوی مخالفان مواجه بوده و پایش بیش از پیش سست است. رژیم صهیونیستی که در سال ۱۹۶۷ تمام اعراب را به هماوردی می‌خواند و در عرض شش روز همه کشورهای عربی رو در روی خود را با شکست بدرقه می‌کرد امروز در مقابل گروه‌ها و هسته‌های کوچک مقاومت زانوی غم بغل گرفته است. هر چند بی‌بی خیال می‌کرد با حمله به فلسطینی‌ها می‌تواند موجب وحدت در سرزمین‌های اشغالی شود اما ظاهرا اشتباه کرده است. نتانیاهو باد کشته است و در حال درو کردن طوفان است. 👈️نکته‌ای که می‌توان پیش‌بینی کرد این است که از امروز فضای به وجود آمده موجب فشار بیشتر بر سیاست‌مداران تندروی کابینه لرزان و در حال فروپاشی نتانیاهو خواهد گردید و شاید او هم به سرنوشت اسلافش در سه سال گذشته دچار شود و زود عطای نخست‌وزیری صهیونیست‌ها را به لقایش ببخشد و از گود بیرون رود. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 🇮🇷 دهه فجر فرصتی برای مبارزه با تطهیر یکی از حوزه‌های جنگ شناختی در چند سال اخیر پیگیری سیاست تطهیر پهلوی است سیاست تطهیر پهلوی با ۲ رویکرد تحریف چهره‌های اصیل مبارز مانند آيت‌الله کاشانی، امام خمینی، رهبر معظم انقلاب و... و تقدیس پهلوی انجام می‌گیرد. بدیهی است عدم مواجهه صحیح با این جنگ‌شناختی در آینده دستگاه محاسباتی جامعه را تغییر داده و در درازمدت آنها را به سمت‌وسوهایی خواهد کشاند که مطلوب همان کسانی است که برای مهار انقلاب اسلامی، جنگ و تحریم را به ایرانیان تحمیل کردند. جامعه برای پاسخ به تطهیر پهلوی نیازمند فهم و تبیین چند موضوع است: 💎مرور واگذاری خاک ایران در 200 سال گذشته از ترکمنچای و گلستان تا واگذاری دشت ناامید و بحرین و... نشان می‌دهد که تنها نظامی که با اتکا به مردم و درایت رهبرانش حاضر به دادن ذره‌ای از خاک خود نشده جمهوری اسلامی بوده است. لذا انقلاب اسلامی را فراتر از یک پدیده سیاسی باید تغییر یک پارادایم 200 ساله دانست که خاک کشور را به حراج گذاشته بودند. 💎نکته دوم، برخلاف اشاره سلطنت‌طلبان بر برخی موارد نادر مانند: راه آهن، پل ورسک، استادیوم آزادی، برخی صنایع و ابینه و... . آنچه قابل تبیین است تلاش نظام اسلامی در 44 سال گذشته متوازن کردن نظام توزیع و پیشرفت و سرعت بخشیدن به این عمران و آبادی بوده که امروز از دل آمارها عیان و آشکار است. لذا ما امروز شاهد رؤیت همه امکانات مورد نیاز در دورافتاده‌ترین قسمت کشور هستیم. 💎نکته سوم، تغییرات موجود صرفا معطوف به جاده‌سازی، ابنیه‌سازی و... نیست بلکه بهترین تغییر، در گفتمان موجود در جامعه است که جامعه را از سیدحسن تقی‌زاده و رزمآراها که معتقد به این بودند که ما لایق ساختن لولهنگ یا آفتابه هم نیستیم به این مرحله از خودباوری رساند. محصول این تغییر گفتمان پرورش چهره‌هایی مانند شهید سلیمانی در عرصه امنیت و شهیدان بزرگی مانند احمدی‌روشن، کاظمی‌آشتیانی و... در حوزه علمی است. در چنین موقعیتی است که روایت صحیح و درست از تاریخ انقلاب و مبارزات ضداستعماری ملت ایران اهمیتی دوچندان می‌یابد لذا در بیانیه گام دوم انقلاب می‌خوانیم: «برای برداشتن گام‌های استوار در آینده، باید گذشته را درست شناخت و از تجربه‌ها درس گرفت؛ اگر از این راهبرد غفلت شود، دروغ‌ها به جای حقیقت خواهند نشست و آینده مورد تهدیدهای ناشناخته قرار خواهد گرفت... . رهزنان فکر و عقیده و آگاهی بسیارند؛ حقیقت را از دشمن و پیاده‌نظامش نمی‌توان شنید.» ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 🔵لطفاً عادی نشوید هفته قبل خبرگزاری فارس تیتر زد: رکوردزنی مخاطبان سینما. موضوع هم این بود که «سینما‌های کشور هفته پیش ۹ میلیارد و ۳۰۸ میلیون تومان فروش داشته‌اند و ۳۰۴ هزار و ۴۸۹ نفر نیز به سالن سینماها رفته‌اند.» این خبر از این جهت که پس از ماه‌ها ناآرامی، جامعه به سمت آرام شدن می‌رود می‌تواند خبر خوبی باشد. اما این آرامی جامعه می‌تواند آسیب‌هایی را نیز داشته باشد که یکی از آنها عادی شدن در کنشگری مسئولان و مدیران است. حضور حماسی مردم در راهپیمایی ۲۲ بهمن و عادی شدن فضای جامعه را باید به فال نیک گرفت و مقدمه‌ای باید باشد برای خدمت به مردم و رفع اشکالات و نقصان‌های گذشته. عادی شدن زیست جامعه به معنای برطرف شدن مشکلات و رضایت عمومی نیست؛ و این دقیقاً دال و محوریست که باید دغدغه مسئولان باشد. علما عبارتی دارند به نام «علت موجده» یا به زبان ساده همان عامل پدیدآورنده. در اغتشاشات اخیر هم ما یک علت موجده داشتیم؛ جنگ ترکیبی دشمن با استفاده از ضعف‌ها و اشکالات از مسائل اقتصادی و معیشتی گرفته تا مطالبات و ذهنیت‌های انباشت شده و... . واقعیت هم این است که با وجود آرامی جامعه، این علت موجده همچنان پابرجا هستند. برای فهم این موضوع هم نیاز به پژوهش‌های اجتماعی پیچیده نداریم. آیا معیشت مردم نسبت به پیش از اغتشاشات بهبود یافته؟ شیوه مواجهه مسئولان تغییری کرده؟ ضعف‌های رسانه‌ای، آسیب‌های حکمرانی و... برطرف شده؟ اینها بخشی از سؤالاتی است که می‌توان پرسید و پاسخ داد. برای برطرف شدن این علت موجده نیاز به سه اصل اساسی یعنی کارشناسی برای یافتن علل، تلاش برای حل مشکل و در آخر همدلی و همزبانی با مردم داریم. این ۳ اصل در زمانی که یک دولت با ادبیاتی انقلابی در رأس است الزام جدی‌تری دارد؛ چرا که هر کنش آن به مثابه کارآمدی یا ناکارآمدی نظام و اندیشه انقلابی است. البته این بار صرفاً بر دوش دولت نیست بلکه یقه مجلس، قوه قضائیه، همه نهادهای حاکمیتی، تشکل‌های انقلابی و... را باید گرفت و مطالبه کرد. ملتی که در سرما و یخبندان زیر پیکر شهدای گمنام می‌رود و در سرمای بهمن با همه مشکلات، گرانی‌ها، بی‌مهری‌ها و کم‌مهری‌ها برای دفاع از اصول اولیه انقلاب به خیابان می‌آید شایسته بهترین‌هاست. نه اینکه سفره‌اش هر روز آب برود و مسئولان هم در باد حضور مردم در فجر انقلاب بخوابند و رویای محبوبیت ببینند. القصه؛ جامعه را عادی کنیم ولی خودمان عادی نشویم. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 💠بازگشت به ریل همسایگی روابط سینوسی با آل‌سعود مختص دوره جمهوری اسلامی نیست این روند حتی در دوره پهلوی هم وجود داشته است. از اعدام ابوطالب یزدی در دوره پهلوی‌ـ که منجر به قطع ارتباط به سعودی‌ها شد‌ـ تا به امروز ما با عربستانی‌ها روابط پرچالشی داشته‌ایم. اما آنچه در نگاه اصیل نظام و رهبر معظم انقلاب وجود دارد این است که ما ارتباط با همسایگان را نفی نکرده بلکه معتقدیم که روابط منطقه‌ای یک امر ضروری است. به همین دلیل است که رهبری در بیانات‌شان بر امنیت دسته جمعی با همسایگان تأکید داشته و می‌فرمایند: «سال‌هاست که ما اعلام کرده‌ایم آماده هستیم با کشورهای منطقه دور هم بنشینیم و به کمک همدیگر خلیج‌فارس را امن کنیم، دست متجاوزان را در این منطقه کوتاه نماییم و نگذاریم کسی به حقوق دیگری تجاوز کند.» اما آنچه در روابط ایران و عربستان اتفاق افتاد را باید از دو منظر متنی و فرامتنی دید. از حیث متنی توافق اخیر را باید کنار گذاشتن برخی اختلافات و نزدیک شدن دو همسایه پس از هفت سال دانست. از سرگیری ارتباطات و بازگشایی سفارت طرفین می‌تواند خبر خوبی برای همه کشورهای منطقه باشد. اما از حیث فرامتنی دو نکته ضروری است نکته اول؛ دشمن ماه‌ها به براندازی جمهوری اسلامی و فروپاشی ایران چشم دوخته بود. اما شرایط حاضر را باید بازشدن چشم دنیا به واقعیات داخلی ایران نام نهاد. امروز همه به این اصل رسیده‌اند که ایران و جمهوری اسلامی بیدی نیست که به این بادها بلرزد. نکته فرامتنی دوم؛ معمولاً تحولات منطقه غرب آسیا در سده اخیر یک بازیگر مهم داشته است و آن هم ایالات متحده بوده است. اما غیبت آمریکایی‌ها در این پدیده و حضور رقیب چشم بادامی‌شان را باید گونه‌ای دیگر تفسیر کرد و آن هم بیان حکیم انقلاب است که فرمودند: «علائم زیادی وجود دارد که نظم کنونی جهان دارد تغییر پیدا می‌کند و نظم جدیدی بر جهان حاکم خواهد شد... دست و پای آمریکا از حضور در سراسر جهان جمع خواهد شد.» نکته پایانی؛ این نکته درست است که روابط ما با عربستان وارد فاز جدیدی شده است؛ ما قطعاً با سعودی‌ها در برخی موارد می‌توانیم همکاری کنیم و این موضوع برای تقویت امنیتی منطقه مفید است. این یک گام آغازین در مسیری پر فراز و نشیب است و به معنای پایان اختلافات نیست. برای همگرایی بیشتر و رفع اختلافات موجود باید گام‌های بسیار دیگری را هم برداشت. این هم‌افزایی به غیر صهیونیست‌ها و آمریکایی‌ها برای همه خوب خواهد بود. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 💭سالی برای تغییر و تحول سال ۱۴۰۱ با کامیابی‌ها و تلخ‌کامی‌هایش گذشت. سالی که برخلاف دو سال پیشینش بدون هراس‌ها و ترس‌های کرونایی، عادی شدن فضای جامعه، افزایش تحرک دولت در عرصه دیپلماسی و... شروع شده بود با یک جنگ‌شناختی و ترکیبی همه‌جانبه از سوی دشمن به پایان رسید. اما سؤالی که در سال ۱۴۰۲ پدید می‌آید این است که برای رفع نقصان‌ها و مشکلات چه باید کرد؟ و تغییر ریل برای رفع این بلیه‌ها و نقصان‌ها چگونه باید صورت پذیرد؟ نسخه این تغییر ریل در آنچه یکم فروردین در حرم مطهر رضوی گفته شد است؛ تحول. تحول دال اصلی در بیانات رهبر معظم انقلاب در حرم مطهر رضوی بود. «تحول عبارت است از تغییر بخش‌ها و نقاط معیوب؛ چه در نظام اسلامی، چه در جامعه‌ ایرانی.» این به معنای عدول از اصل انقلاب نیست بلکه به معنای تغییر در اشتباهات گذشته و سرعت‌بخشی و تقویت داشته‌ها و توانمندی‌هاست. البته آنچه گفته شد نیاز به الزاماتی دارد. الزامات این کار هم به ساختارها برمی‌گردد و هم به کارگزار. در بخش ساختار، حذف بروکراسی‌های پیچیده اداری، مردمی کردن اقتصاد، بریدن ناف اقتصاد از نفت، اصلاح قانون‌گذاری مجلس و... اهم موضوع است. اما در بخش کارگزار و مردم نیز این یک بیان راهگشاست که «عادات غلطی در بین ما مردم وجود دارد که با اینها بایستی برخورد کرد. با نصیحت و توصیه و راه‌حل‌های جزئی نمی‌شود کار کرد، یک کار تحولی لازم است.» این عادات غلط و عیوب بزرگ عبارت است از اسراف، مسابقه‌ تجمل، ریخت‌و‌پاش‌های اشرافی‌گرانه، عدم تعصب درباره‌ تولیدات داخلی، عدم اغماض و گذشت نسبت به یکدیگر. این یک اصل صحیح است که هر جامعه‌ زنده و پویایی به تحول احتیاج دارد. لذا همانگونه که ما در بیانیه گام دوم می‌خوانیم: «انقلاب اسلامی همچون پدیده‌ای زنده و با اراده، همواره دارای انعطاف و آماده‌ تصحیح خطاهای خویش است، اما تجدیدنظرپذیر و اهل انفعال نیست.» البته این موضع باید مد نظر باشد که «بعضی در زمینه‌ مسائل تحولی می‌گویند «تغییر» اما تغییر به کجا مشخص نیست. صِرف تغییر یک ارزش محسوب نمی‌شود؛ تغییر به سمت بهتر شدن ارزش است، تحول به سمت سطح بالا رفتن ارزش است... احسن‌الحال به نظر ما همان تقویت خطوط اصلی انقلاب و روان شدن حرکت به سمت آرمان‌ها است؛ یعنی آرمان‌های انقلاب مثل عدالت، مثل استقلال، مثل اسلامی شدن جامعه.» در این صورت است که ان‌شاءالله جامعه به پیشرفت بزرگ دست می‌یابد. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman

🔰حرف روز 📌معاویه زمانه‌ات را بشناس جنگ‌شناختی همیشه بوده و هست. جنگ‌شناختی یعنی همین که جوان غسانی در سپاه شام در جنگ صفین شمشیر به دست گرفته و دلاورانه می‌جنگید و علت جنگیدنش را نماز نخواندن اميرالمؤمنين علی (علیه‌السلام) می‌دانست. جنگ شناختی یعنی همین که در بحبوحه جنگ صفین، این قدر فضای ذهنی و ادراکی بر علیه امام علی (علیه‌السلام) تنگ شده بود که برخی مانند ربیع بن خثیم که جزو زُهّاد ثَمانیه یا هشت زاهد معروف قرن اول بود در حقانیت طرفین شک کرده بودند. اینهایی که در جنگ صفین و در نزاع معاویه و امیرالمؤمنین علی (علیه‌السلام) آمدند و گفتند: «انّا قد شککنا فی هذا القتال» ما در جنگ شک کردیم اینها انسان‌های کمی نبودند، همگی قراء قرآن و از صحابی عبدالله بن مسعود بودند.  جنگ شناختی مانند آتش افتادن به جنگل است تر و خشک نمی‌کند؛ از ربیع بن خثیم تا آن جوانک غسانی را اسیر خود می‌کند. کسی که بر فرق علی (علیه‌السلام) ضربه می‌زند علی را می‌شناخت، مقامش را می‌شناخت و حتی در برخی روایات تاریخی تنها کسی بود که سه بار دستان امام را گرفته و با ایشان بیعت کرده بود. اما یکی از عواملی که باعث می‌شود اشقی الاشقیاء شود فریفته شدن در همین وسوسه‌های شناختی و ادراکی است. معاویه مُرد؛ اما داستان فریفتن‌ها و فریفته‌شدن‌ها باقی است. امروز معاویه‌ها تکثیر شده‌اند یکی از آنتن‌های ملکه و آل‌سعود بیرون می‌زند یکی از لابه‌لای توئیتر و اینستاگرام. فرق نمی‌کند ممکن است معمم باشد و چند روزی لُمعه دمشقیه و یا مکاسب خوانده باشد و یا مُکَلّایی از دل مکاتب فلسفی و سیاسی و یا شاید بازیکنی که به غیر از دریبل زدن چیزی در وجودش نمی‌توان یافت. امروز هم مانند هماورد صفین آنچه نیاز است اول شناخت عرصه است. اول باید شناخت که حق کجاست و باطل کیست؟ چرا که اولین توصیه حضرت امیر این بود که فرمود: «ان الحق و الباطل لا یعرفان باقدار الرجال، اعرف الحق تعرف اهله، و اعرف الباطل تعرف اهله»؛ حق با شخصیت‌‌ها شناخته نمی‌‌شود؛ حق را بشناس تا اهل آن‌ را بشناسی و باطل را بشناس تا اهل باطل را بشناسی. ◀️ گام دوم عمار شدن و جهاد تبیین است؛ آنچه شمشیر مالک را تیز می‌کرد زبان بُران عمار یاسر بود و شمشیرش آنگاه کُند شد که جنگ شناختی تاثیرش را گذاشت و علی (علیه‌السلام) دستور به برگشت داد. ✍️ #یعقوب_ربیعی http://Eitaa.com/e_beman