نحوه محاسبه 📲 زکات [ظاهری] پول ➖➖➖➖➖➖➖➖ زکات «درهم»🌑: • تا قبل از ۲۰۰ درهم، زکاتی [از نوع زکات ظاهری] واجب نیست اما چنانچه تعداد پول به ۲۰۰ درهم یا همان «حد نصاب اول» برسد، به میزان %۲.۵(یک چهلمِ) نصاب اول، زکات واجب می‌گردد. نصاب دوم هم، ۴۰ درهم می‌باشد؛ بدین صورت که در افزون بر ۲۰۰ درهم، بر هر ۴۰ درهم افزایش، %۲.۵ نصاب دوم به زکات آن افزوده می‌شود. • مثلاً ۳۱۲ درهم از نصاب ۲۰۰ درهمی و دو نصاب ۴۰ درهمی، تشکیل شده است. با این حساب در مجموع مقدار زکات ۳۱۲ درهم، معادل است با ۷ درهم. ➖➖➖➖➖➖➖➖ زکات «دینار»🌕: • شکل و قالب محاسبه زکات دینار با درهم فرقی ندارد. فقط میزان نصاب اول و دوم دینار عدد ثابت و مشخص نیست و باید محاسبه شود. در واقع نصاب اول، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به دویست درهم رسیده باشد و نصاب دوم، آنجایی است که قیمت مجموع دینارها به چهل درهم برسد. به بیانی کلی‌تر، نصاب‌های دینار مبتنی بر رابطه قیمتی دینار_درهم، به تبعیت از نصاب‌های درهم معین می‌شوند. • مثلاً اگر قیمت هر دینار، ده درهم باشد، ۲۹ دینار از نصاب ۲۰ دیناری و دو نصاب ۴ دیناری، تشکیل شده است. با این حساب در مجموع مقدار زکات ۲۹ دینار، معادل است با ۰/۷ دینار. ➖➖➖➖➖➖➖➖ 💡نکته اول: شرط وجوب زکات، صرفاً رسیدن به حدنصاب نیست، بلکه یک سال(گذشتن یازده ماه قمرى و دخول در ماه دوازدهم) بر نصاب باید سپری شود تا زکات آن واجب گردد. از این نکته به دلالت مهمی می‌رسیم که کارکرد شایسته زکات، به تأمین ضعفا محدود نمی‌شود. زکات پول به عنوان یک #عامل_بازدارنده در نسبت با معضل راکد نگاه داشتن پول، ایفای نقش نموده که با تسریع گردش پول به طرز موثری موجبات «قوام معیشت» و «تعالی جامعه» را فراهم می‌آورد. 💡نکته دوم: کسی که حداقل به اندازه نصاب اول پولش یک سال بلااستفاده بماند، ثروتمند است. او از جانب پروردگار مأموریت دارد به حق خدا در مورد آن پول‌ها، قیام کند و زکاتش را بدهد. 💡نکته سوم: دینار و درهم، در اصل مقدار مشخصی از طلا و نقره به همراه دارند؛ اما اگر با پول رایجی مواجه باشیم، که مبنای طلا و نقره آن، وزن متفاوتی داشته باشد، [ولو آن پول، دینار ویا درهم نامیده نشود] طبق تصریح نصوص و احکام رساله‌ها ملاک محاسبه زکات، «وزن خالص طلا و نقره» خواهد بود. از این نکته به دلالت خیلی مهمی می‌رسیم، که زکات ظاهری در اصل بر #پایه_کالایی_پول واجب شده نه خود پول دینار و درهم.(به زودی راجع به رابطه مهم پول و مبنای کالایی آن، صحبت خواهیم کرد.) ➖➖➖➖➖ ✊جنبش مردمی احیاء زکات 📡 @e_zakat

#زکات_مبنای_کالایی_پول نکته: مراد از اصطلاح «مال صامت» در حدیث، طلا و نقره می‌باشد.(رجوع شود به لسان العرب جلد دوم) 💡کارکرد شایسته زکات، به تأمین مستقیم ضعفا محدود نمی‌شود؛ زکات [ظاهری] پول به عنوان یک #عامل_بازدارنده در نسبت با معضل راکد نگاه داشتن پول، ایفای نقش نموده که با تسریع گردش پول به طرز موثری موجبات «قوام معیشت» و «تعالی جامعه» را فراهم می‌آورد. ➖➖➖➖➖ ✊جنبش مردمی احیاء زکات 📡 @e_zakat