#اسم_اعظم
#جهت_برآمدن_حاجات_و_مهمات
🌹براء بن عازب میگوید: بر حضرت علی علیه السلام وارد شدم، و آن حضرت را به خدا سوگند دادم که مرا به (اعظم اسماء) که خداوند رحمان جبرئیل را به ارسال آن مخصوص داشته و او رسول خدا را و رسول خدا شما را مخصوص گردانیده، مرا مطلع فرمایید.
❤️حضرت علی علیه السلام فرمود: اگر سوال تو نبود، اراده داشتم آن را تا وقتی که در لحدم نهاده شوم ، پوشیده بدارم.
🙏سپس آن حضرت فرمود: هر گاه خواستی خداوند را به اسم اعظمش بخوانی، شش آیه اول سوره حدید (از بسم الله الرحمن الرحیم تا هو علیم بذات الصدور) و آخر سوره حشر (از هو الله الذی لا اله الا هو تا آخر سوره) را بخوان بعد از آن میگویی:یا من هو کذلک افعل بی کذا و کذا (ای خداوندی که دارای چنین اسماء و صفاتی هستی حاجت مورد نظرم {حاجت را ذکر کنید}را برآورده فرما)سوگند به خدواند اگر بر شقی بخوانی سعید میگردد.
👌براء گفت: یا علی قسم بخدا من آن را برای امور دنیا نمیخوانم.
🙏امام علی علیه السلام فرمود: همین صواب است. رسول خدا مرا هم این چنین وصیت فرمود :جز اینکه مرا امر کرد، که خدا را در کارهای بزرگ و دشوار روزگار بخوانم»
📚به نقل از کتاب (نور علی نور) نوشته علامه حسن زاده آملی رحمت الله علیه.
✨انجام حوائج با #آيت_الكرسي✨
📚امام صادق فرمودند:
هرگاه سوره حمد و توحيد و قدر را با آيه الكرسي بخوانيد و بعد از آن برخيزيد و رو به قبله حاجات خود را از خدا بخواهيد كه حاجاتتان بر آورده خواهد شد زيرا #اسم_اعظم هستند
#دعای_برکت_شغل ✅
👈 اگر کسی دعای زیر را موقع گشودن محل کسب و موقع بستن و موقع ورود و خروج از منزل بخواند #کسب و #کارش رونق گیرد و منزل پر برکت شود و اگر یکی از آن را هم نوشته بر در بیاویزد مفیدتر خواهد بود.
🦋✨ اَللَّهُمَّ ارْزُقْنَا رِزْقاً حَلاَلاً طَيِّباً بِلاَ كَدًّ وَاسْتَجِبْ دُعَائَنَا بِلاَ رَدٍّ وَنَعُوذُ بِكَ عَنِ الْفَضِيحَتَيْنِ اَلْفَقْرُ وَالدَّينَ سُبْحَانَ الْمُفَرَّجِ عَنْ كُلِّ مَحْزُونٍ وَمَغْمُومٍ سُبْحَانَ مَنْ جَعَلَ خَزَائِنَهُ بِقُدْرَتِهِ بَيْنَ الْكَافِ وَالنُّونُ اِنَّمَا اَمْرُهُ اِذَا اَرَادَ شَيْئاً اَنْ يَقُولَ لَهُ كُنْ فَيَكُونُ فَسُبْحَانَ الَّذِى بِيَدِهِ مَلَكُوتُ كُلِّ شَيئٍ وَاِلَيْهِ تُرْجَعُونَ هُوَاْلاَوَّلُ مِنَ اْلاَوَّلِ وَاْلاَخِرُ بَعْدَ الاَخِرِ وَالظَّاهِرُ وَالْبَاطِنُ وَهُوَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيئٌ فِى اْلاَرْضِ وَلاَ فِى السَّمَاءِ وَهُوَالسَّمِيعُ الْعَلِيمُ لاَ تُدْرِكُهُ اْلاَبْصَارُوَهُوَ يُدْرِكُ اْلاَبْصَارَ وَهُوَ اللَّطِيفُ الْخَبِيرُ وَالْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّالْعَالَمِينَ ✨🦋
📚 خزینة الاسرار ص ۱۸۶
16.53M حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
ما حروفه؟ الجواب: الالف و اللام و الواو و الزاى و الراء و الدال و الذال، فإذا ركّبت التركيب الخاص الذى يقوم به نشأة هذا الاسم ظهر عينه و لونه و طوله و عرضه و قدره و انفعل عنه جميع ما توجد عليه....
در جاى ديگر فتوحات حروف اسم اعظم را «اد ذر زو» فرموده است و در بيان آن گفته است:
الألف هو النفس الرحمانى الذى هو الوجود المنبسط، و الدال حقيقة الجسم الكلّى، و الذال المتغذي، و الراء هو الحساس المتحرك، و الزاى الناطق، و الواو لحقيقة المرتبة الإنسانية؛ و انحصرت حقائق عالم الملك و الشهادة المسمّى بعالم الكون و الفساد فى هذه الحروف؛ و هي لا تتّصل بغيرها لأنّها حقائق الأجناس العالية، و لكنّ الأشخاص تتّصل به آخرا من عينها و ممّا قبلها؛ لأنّ العلم بالملك و الشهادة بالنسبة إلى العالم متقدم على العلم بالملكوت و الواح الأرواح.
در اين سؤال و جواب فقط «اد ذر زو» آمده است؛ و در سؤال و جواب ١٤١ آمده است:
كيف كرّر الألف و اللام فى آخره؟ الجواب هذا يختص بحروف الرقم المناسب المزدوج و هو نظم ا ب ت ث لا حروف وضع أبجد؛ فإنّ لام ألف ما ظهر الاّ فى كسوة الألف و جنّته....
و نيز جناب شيخ اكبر در اواخر كتاب عظيم الشأن الدرّ المكنون و الجوهر المصون فى علم الحروف فرموده است:
فى بيان أنّ الحروف أمّة من الأمم مكلّفون: اعلم أنّ الرسل من الحروف أربعة و هم ادرو، و العلماء منهم الكمّل الراسخون اثنان و هما ذ ز، و العلماء دون ذلك م ن ك، و الصالحون منهم ب س ط، و الأغنياء منهم ح ص ل ه....
علامه ابن فنارى در مقام ثالث از فصل دوم تمهيد جملى مصباح الأنس (ط ١، ص ١١٦ و ١١٧) از اسم اعظم و حروف آن بحث فرموده است. و نگارنده نيز در مؤلفاتش از اسم اعظم و حروف آن بحث نموده است، در كتاب انسان و قرآن بحثى اجمالى از حروف و حروف مقطعه قرآن تقرير و تحرير كرده است، و رسالهاى از شيخ رئيس در تفسير حروف فواتح سور قرآنى در آن نقل كرده است.
و رساله رموز كنوز نگارنده نيز حاوى اشاراتى و لطايفى دلنشين در علم حروف و اسم اعظم است و آن را كلمه ٣٤٣ همين كتاب هزار و يك كلمه قرار داده است. و نيز نكات و كلماتى از هزار و يك نكته و هزار و يك كلمه در اين موضوع آوردهايم كه فهرست هريك راهنماست. و ديگر كتابى به نام دروس اوفاقى نوشتهايم كه اهميّت به سزا در معرفت حروف و اسماء و اوفاق دارد و لكن هنوز به طبع نرسيده است. در بند هفدهم «دفتر دل» نگارنده - چنان كه در صدر اين كلمه اشارتى شده است - در وجوه اسم اعظم و طايفهاى از معانى حروف بحث كرده است. كتب و رسائل به تازى و پارسى در علوم ارثماطيقى بسيار نوشتهاند؛ و اللّه سبحانه فتّاح القلوب و منّاح الغيوب.
#آيۀ_نور
خواندن آيۀ نور، سيما با حضور سيما در حين صفا شصت و شش مرتبه به عدد اللّه(۶۶) در وقت خوابيدن موجب رؤياى ملذه است.
كلمۀ ٩٦٧
#اسم_اعظم به غايت ساده و بىنهايت پر نقش است؛ عقل در اصول حروف و نقوش وى واله است، اوّل آن آخر قل هو اللّه، و آخر آن وسط آن است، و به عدد آخر وسط كه اوّل وسط و وسط اوّل أعنى أحد است در قرآن است، و ذكر آن به مرّات ذكر خفى كه رقم پنجم آن است فروزنده دل و جان است، و اين نكته سرّ السرّ أهل ايقان است
ادامه دارد...