eitaa logo
🇮🇷علوم غریبه و خفیه اسلامی 🇸🇩
239 دنبال‌کننده
7.3هزار عکس
2.9هزار ویدیو
118 فایل
●□●●●محقق علوم ماورا ♤♧♤♧ فروش کتب ارزشمند pdf علوم غ*ریبه وموفقیت و متافیزیک وسفارش نوشتن ادعیه قرآنی حرز امام جواد علیه السلام و احراز دیگر امامان، باضمانت رعایت آداب عمومی و اختصاصی تابع قوانین جمهوری اسلامی ایران
مشاهده در ایتا
دانلود
از امير مؤمنان عليه السّلام شنيدم كه مى‌فرمودند: آشوبى سخت و دشوار بر سر شما سايه مى‌اندازد كه از آن فقط‍‌ مردم نومه نجات پيدا مى‌كنند. عرض شد: اى ابا الحسن! چيست‌؟ حضرت فرمودند: نومه كسى است كه مردم نمى‌دانند در دل او چيست و آنچه كه در اوست از مردم است. الغیبة (للطوسی) / ترجمه عزیزی: ج ۱، ص۷۷۹ ☘خدایا ما را از شر هر ظالم و شیطانی حفظ بفرما بحق حفیظ و ما را از متقینی قرار بده که افتخار یاری وفادارانه امام حق علیه السلام را دارند حق همان امام هست و در هر عصری در دنیا فقط یک امام حق هست و هرگز دو نخواهد شد و در دوره کنونی تنها و حق و حق و حق حضرت ولیعصر ع هست
حضرت مادر را باید به قسم داد به تنهاییِ علی به بی کسیِ علی به غربتِ علی به قلبِ پر از درد علی به اشک های علی حضرت مادر بعلیِ،بعلیِ،بعلی اللهم عجل لولیک الفرج آجرک الله یا صاحب الزمان😭🤲 🌷اَلّلهُمـّ؏َجِّل‌لِوَلیِّڪَ‌الفَرَج‌َ‌واَقِمنابِخِدمَـتِه🌷 @ebnesinaigharn1
. لیکن ؟ در کتاب مجمع البحرین در لغت ولایت می گوید: «ولایت دوستی اهلبیت (ع) و پیروی کردن ایشان در اوامر و اقتداء نمودن بایشان در اعمال و اخلاق است»  [39] . پس ولایت عبارتست از . و شاهد این معنی حدیث زراره از حضرت (ع) است که در آن از ولایت به اطاعت از امام (ع) تعبیر می فرماید  [40] . (ع) قلعه محکم خدا است همین معنی هم از حدیث شریف سلسلة الذهب که صدوق از حضرت (ع) نقل نموده است، استفاده می شود، به این بیان: «ولایت علی بن ابی طالب قلعه من است و هرکه در قلعه من داخل گردید از 🔥عذاب من در امان است»  [41] . شکی نیست که دخول در حصن ولایت اهل بیت عبارت است از فرار از 👿 شیطان و پیروی نفس و هوی و دوری از تبعیت دشمنانش و بزرگوار، خلاصه در جمیع افعالش پیرو او باشد و بدیهی است که تحصن امر لفظی نیست بلکه عملی و فعلی است و هرکس پیروی از هرکه کرد یقینا متحصن در حصن او است پس کسی که معصیت میکند در حال معصیت از (ع) خارج است و داخل در دام 👿شیطان و نفس است. 👇
محبوب ترین بندگان و گرامی ترین ایشان کسی است که از همه باتقوا تر باشد و بیشتر او را اطاعت کند. و در صورتی که ما عملی نداشته باشند با ما برات و حکمی به آزادی آنها نیست و اینکه بگوید شیعه هستم اگر بخواهد او را 🔥🔥عذاب فرماید زیرا که خدا وعده نداده است که مدعی تشیع را بیامرزد هرکس خدای را اطاعت کننده باشد پس ولی ما است یعنی دارای ولایت ما است و هرکس 🔥معصیت کننده باشد پس او دشمن ما است و ولایت ما به کسی نمی رسد مگر به  [42] . فرمایش مجلسی در اقسام تقوی می فرماید: ورع بر چهار قسم است:  ١ - و آن پرهیز از محرمات است.  ٢ - و آن پرهیز از مشتبهات است که در حرام واقع نشود.  ٣ - و آن ترک مباحات است که در حرام واقع نشود مانند ترک سؤال از حال مردم از ترس اینکه مبادا در غیبت بیفتد.  ۴ - و آن اعراض از غیر خدا است از ترس ضایع شدن عمر عزیز در کارهای بیهوده، هرچند منجر به حرام هم نشود. محبت و همچنین از طرق عامه راجع به (ع) رسیده و سبب رجاء و قوت امید هر صاحب ایمانی است که به برکت این محبت از 🔥هواپرستی و متابعت🔥😈 شیطان دوری کند زیرا اگر کسی بزرگی را دوست داشت لازمه دوستیش این است که دوستان او را دوست و دشمنانش را دشمن بدارد دوستی😈 شیطان 🔥🔥و متابعت هوای نفس مانع و دوستی است دوستان (ع) به برکت محبتشان از شیطان دورند. بنابراین معلوم گردید که محبت مانند ولایت سبب نمی باشد بلکه برعکس است اگر محب راستی و درستی شد دیگر گرد 🔥هواپرستی🔥 نمی رود. برای توضیح این مطلب به چند حدیث مختصر اشاره می شود. حضرت (ع) فرمود: 🍀 دوستی علی (ع) را در قلب کسی که جا داد پایش به 🔥معصیت نمی لغزد؛ مگر اینکه خدا نگه می دارد قدمش را و برای او حفظ می فرماید قدم دیگر را  [43] . و در وصیت جابر بعطیه کوفی است که می فرماید: اگر دوستان 👇
: لذا بعضی از بزرگان فرموده اند: مثل کسی که به زبان می گوید به خدا پناه می برم «» و به عمل پیروی 👿شیطان را می کند مثل کسی است که 👹شیری درنده در کمین او است و نزدیک این شخص قلعه ای باشد آن وقت بگوید: ای شیر اگر بیائی به این قلعه پناهنده می شوم درحالی که از جای خود اصلا حرکت نمی کند و در قلعه نمی رود، یقینا این حرف اثری ندارد و 👹شیر کار خودش را می کند مگر اینکه سعی کند خودش را به قلعه برساند. پس کسی که می خواهد از جمیع خطرات محفوظ باشد باید داخل در که متابعت از است گردد، پس اگر به حسب عمل در دام 👿😈شیطان است هرچه می خواهد به زبان بگوید: من دارای هستم، نتیجه ای ندارد. ؟ پس از اینکه 🥀حضرت (ع) را ذکر فرمود چنین گفت: 🍀آیا همین قدر که شخص به زبانش بگوید علی را دوست می دارم و دارای ولایت او هستم کافی است درحالی که به آنچه که مقتضای اعتقاد او است از متابعت اهل بیت در او نباشد، پس اگر مخالف شیعه بگوید من دوست (ص) هستم و (ص) از (ع) افضل است پس من از شیعه افضل هستم شیعه را چه حجتی بر او است؟ 🔷زیرا اگر بگوید دوستی (ص) که به زبان تنها نیست بلکه به پیروی او است و او هم امر به (ع) فرموده در جواب می گوید: دوستی (ع) هم فقط به زبان نیست و در پیروی اوامر او است پس چنانچه دوستی (ص) مخالف را بواسطه متابعت نکردنش نتیجه ای نمیدهد، دوستی (ع) با مخالفت طریقه او نتیجه ای ندارد. 👇
…✨📖 📖✨… ✍امام عليه السلام: ✨بدانيد آنكه را دارد چيزى كم ندارد، ✨آنكه را ندارد چيزى ندارد. ✨پس درد خويش را از قرآن بجوييد ✨و براى غلبه بر خود از آن يارى بخواهيد. 📚 نهج البلاغه خطبه۱۷۶
834.6K حجم رسانه بالاست
مشاهده در ایتا
به نام علی... به اذن عالیِ اعلی، به احترام شروع میکنیم امسال را به نام علی