✍ راوی خبیث 🔻 هر چقدر جزییات حادثه بیشتر باشد، احتمال تحریف روایت بیشتر است. ماجرای #درمانگاه_قم جزییات زیادی دارد که باید در روایت به همه‌ی آنها توجه شود. روایت واقعی از یک ماجرا، بدون داشتن اطلاعات کافی و در فضای متشنج رسانه‌ای، کار دشواری است و خوراک خوبی برای دشمنی است که می‌خواهد حادثه‌ای پر از جزییات را محور قضاوت اذهان عمومی قرار دهد و روایت غلط خود را در آن غالب کند. اگر امر به معروف را به ماجراهای امثال محمد گره زدیم، با جابجایی یک آجر تمام ساختمان فرو می‌ریزد. امر به معروف یک واکنش فطری است، بی‌حجابی باشد یا نباشد! محمّدها متولّد شده باشند یا نه! 🔻 نهی از منکر را به یک مورد جزئی گره نزنیم. اگر نهی از منکر به یک واقعه‌ی جزئی گره خورد، دشمن با اغوای در روایت، دین ما و نهی از منکر ما را به بازی می‌گیرد. روایت آنقدر مهم است که وقتی معاویه راوی می‌شود، امام مجتبی (علیه السلام) به صلح رضایت می‌دهد و وقتی قرار است زینب (سلام الله علیها) روایت‌گر باشد، اباعبدالله الحسین (علیه السلام) هرآنچه دارد فدا می‌کند تا خوراک روایت‌گری زینب فراهم شود. 🔻 در این واقعه، روایت اول را رسانه‌ی معاند به دست گرفت. طوری وانمود کرد که یک شکاف عمیق اجتماعی در جامعه‌ی ما شکل گرفته و به همین زودی است که با گسترش این نزاع‌ها، کشور و جامعه‌ی ما از درون بپاشد. از طرفی، آن زن را شجاع مظلوم نشان داد و او را نماد تقابل با روحانیت، حجاب، اسلام و انقلاب قرار داد. از سوی دیگر هم این طلبه‌ی جوان، نماد روحانیون و مذهبی‌های خشک مغزی شد که هیچ درک درستی از زنان جامعه و موقعیت آنان ندارند و فقط به فکر اجرای حکم حجاب هستند! اما حواسمان باشد که روایت درست، چیز دیگری است. 🔻 روایت به راوی گره خورده! راوی اول در جریان #محمّد و آن زن، رسانه‌ی مزدور اسرائیل است. اسرائیلی که شرایط جنگ برای او روز به روز سخت‌تر می‌شود و حامی اصلی آن؛ آمریکا، از درون با مشکلات عدیده‌ای مواجه است و بهترین راه برای نجات او، آشوب در ایران است. آشوب و فتنه‌ای که از قضا، محمد و آن زن بعنوان بازیگران ناخواسته‌ی آن انتخاب شدند. محمّد در نگاه این راوی، نماینده‌ی اسلام و روحانیت و مبارزه با بی‌حجابی شد و آن زن هم نماینده‌ی معترضین علیه این نظام و انقلاب! امّا اینجا پیش ما نه محمّد نماینده‌ی روحانیت و نماد امر به معروف است و نه آن زن جلودار و راهبر معاندین نظام است! 🔻 من محمّد را دوست دارم. #محمد_اسماعیلی روحانی با تقوی و خوش اخلاق و فاضلی است که او را از 20 سال قبل می‌شناسم. اما محمّد و کنشگری او را باید در ابعاد درمانگاه ببینیم نه در ابعاد ملّی! محمّد اگر می‌دانست قرار است این چند دقیقه فیلم به دست اینترنشنال برسد حتما طور دیگری برنامه می‌ریخت؛ زن و شوهر اگر بدانند همسایه‌ی خبیث آنها صدایشان را می‌شنود، طوری دیگر دعوا نمی‌کنند؟؟؟ 🔻 آن زن هم که بددهنی‌هایش توسط خائنی که فیلم‌ها را لو داد همه جا پخش شد، نماد مخالفت با اسلام و انقلاب نیست. مگر چند درصد از کم حجاب‌ها یا حتی بی‌حجاب‌ها مخالف این نظام هستند؟ و چند درصد از بی‌حجاب‌ها اینطور بددهنی می‌کنند؟ من محمّد را می‌شناسم، تقابل محمّد در #درمانگاه_قم با یک معضل سیاسی_فرهنگی داخلی بود نه با دشمن خارجی! پای دشمن به وسط بیاید، مختصات این تقابل کاملا تغییر می‌کند. 📌 مهدی کشت‌کاران/ بیل و قلم https://eitaa.com/bil_ghalam