پژوهش اِدمُلّاوَند
꧁꧂🌼꧁꧂🌼꧁꧂
#خداشناسی
*اللهم صل علی محمد و ال محمد و عجل فرجهم
باسلام وادب خدمت باسعادت عزیزان و توفیق شناخت هستی و سیر آفاق وانفس
💠لازمه شناخت خداوند تعقل وتدبر در کتاب آفاق و کتاب أَنفُس
✨لازمه قدم گذاشتن در مسیر خداشناسی
آدم در هر راهی که میخواد قدم بذاره،
و هر چیزی رو که میخواد بشناسه،
به یکسری نشانه و علامت احتیاج داره.
برای شناختِ خدا هم همینطوره.
برای قدم گذاشتن در مسیرِ خداشناسی،
به یکسری علامت و نشانه نیاز هست.
در زبانِ قرآن به این علامت‌ها و نشانه‌ها، میگن آیه.
آیه یعنی نشانه و علامت.
📗قرآن کریم می‌فرماید برای خداشناسی دو جور آیات در اختیارِ آدمیان قرار گرفته:
*آیاتِ آفاقی و آیاتِ اَنفُسی* .
*سَنُرِیهِمْ آیَاتِنَا فِی الْآفَاقِ وَ فِی أَنفُسِهِمْ حَتَّی یَتَبَیَّنَ لَهُمْ أَنَّهُ الْحَقُّ* .
بزودی آیات و نشانه‌های خود را در آفاق
*(اطرافِ عالم)،*
و در انفس
*(درونِ جانشان)*
به آنها نشان می‌دهیم،
تا برای آنان آشکار گردد که او حق است.
آفاق جمعِ اُفُق، و به معنی کران، ناحیه، کرانه‌ی آسمان،
کنار و گِردِ جهان است.
آفاق یعنی دور تا دورِ جهان،
یعنی همین عالمِ ظاهر که می‌بینیم،
بهش عالمِ کبیر هم میگن.
أنفُس جمع نَفْس، به معنی ذات، روح و خود است.
انفس یعنی وجودِ خودِ انسان، یعنی عالمِ باطن، بهش عالمِ صغیر هم میگن.
*مفهوم سیردرآفاق وانفس*
سِیرِ در آفاق یعنی تفکّر در جهان. یعنی تفکّر در این عالمِ کبیر.
سِیرِ در انفس یعنی تفکّر در وجودِ انسان.
یعنی تفکّر در باطنِ آدمی.
چون در وجودِ انسان یک عالمِ صغیر وجود داره.
در بینِ موجوداتِ عالم، کامل‌ترین موجود انسان هست،
که بهش عالمِ کوچک میگن.
تمامِ عجایبِ دنیایِ بیرونی، در این دنیایِ کوچکِ درونی وجود داره.
*اهمیت شناخت نفس ازمنظرامام علی*
به همین خاطر، امیرالمومنین علی (ع) می‌فرماید: از این دو معرفت،
معرفتِ نَفس مهم‌تر است.
یعنی سیرِ در انفس، از سیرِ در آفاق مهم‌تر هست.
در واقع، کلیدِ دستیابی به آیاتِ الهی،
همین خود‌شناسی است.
چون شناختِ هر چیزی پس از شناختِ خود، امکانپذیر هست.
این حدیثِ پیامبر اکرم (ص) هم اشاره به همین مطلب داره، که فرمود:
*مَنْ عَرَفَ نَفْسَهُ، فَقَدْ عَرَفَ رَبَّهُ* .
هر کس که نَفسِ خود را بشناسد، خدای خود را شناخته است.
*.شناخت اسرارعالم هستی*
آفاق و انفس دو کتابند که باید اسرارِ عالمِ هستی رو در این دو کتاب مطالعه کرد و خوند.
انسان خلیفه‌ی خدا و مظهر تمامِ اسماء الهی است. یعنی تمامِ صفات و اسماء‌الهی در کتابِ انفس نوشته شده.
کتابِ آفاق توضیح و تفسیرِ کتاب انفس هست.
پس خدا برای هدایتِ ما دو تا کتاب فرستاده:
کتابِ آفاق و کتابِ انفس.
کتابِ اَنفُس و کتابِ آفاق، دو کتاب واقعی،
زنده و قابل مشاهده هستند،
که هر دو از سوی خدا نازل شدند.
کتابِ درون و کتابِ بیرون.
کتابِ باطن و کتابِ ظاهر.
*کتابِ خدا، جوهرِ روی کاغذ نیست*
امّا ما انسانهای پر مُدّعا، نه کتابِ ظاهر رو خوب می‌شناسیم،
و نه کتابِ باطن رو.
نه جهان رو خوب می‌شناسیم،
و نه انسان رو.
قدرِ خودمون رو بیشتر بدونیم.
کتابِ خدا، جوهرِ روی کاغذ نیست.
خدا جوهر و کاغذ نازل نمی‌کنه.
همونطور که خودش در قرآن فرموده:
*وَ لَوْ نَزَّلْنَا عَلَیْکَ کِتَابًا فِی قِرْطَاسٍ فَلَمَسُوهُ بِأَیْدِیهِمْ لَقَالَ الَّذِینَ کَفَرُوا إِنْ هَذَا إِلَّا سِحْرٌ مُّبِینٌ*
حتّی اگر ما مکتوبی را بر روی کاغذی بر تو نازل کنیم،
و آن را با دستهای خود لمس کنند،
به یقین کافران باز هم ایمان نمی‌آورند و می‌گویند: «این، جز یک سحر آشکار نیست»!
*قرآن زنده است وهدایتکننده*
پس این قرآن‌هایی که دستِ ماست،
این کاغذها و جوهرها،
یک نمادی از اون حقیقتِ زنده و بزرگ هستند.
البته نباید فکر کنیم که با وجود آیات آفاقی و انفسی،
دیگه نیازی به قرآن نداریم.
اصلاً و ابداً اینطور نیست.
بلکه این قرآن هم هدایت کننده است به همان آیاتِ آفاقی و انفسی.
اینهمه آیاتِ قرآن سفارش می‌کنند به سیر در آفاق و انفس.
کتابِ خدا زنده است. چون اگر زنده نبود، نمی‌تونست زنده‌ها رو هدایت کنه.
یک مومنِ قرآنی، در هر لحظه،
آیاتِ زنده رو در درون و بیرونِ خودش میبینه، و با تمامِ وجود لَمس میکنه.
و با استفاده از این آیات، مسیرِ خداشناسی رو طِی میکنه.
بحارالانوار، ج۲، ص۳۲
سوره انعام آیه۷
غرر الحکم ، ج۲، ص۲۵
سوره فصلت آیه۵۳
*التماس دعا*
🖊سیدجلال رضوی همدانی
http://mzm22mzm.blogfa.com/post/301
🟢#مقام_معظم_رهبری:
((اگر رهبر نبودم، مسئول فضای مجازی کشور میشدم.))
🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄﷽🍃⃟🌸᭄•🍃⃟🌸᭄•
📚#آوات_قلمܐܡܝܕ
💥#پژوهش_ادملاوند
@edmolavand
@sayedhmirmaryam
#قرارگاه_فرهنگی_سیده_میر_مریم
📡✦࿐჻ᭂ🇮🇷࿐჻𖣔༅═─